第三十四則仰山問近離甚處

舉:仰山禪師問僧:近離甚處?僧云:廬山。山云:曾遊五老峰麼?僧云:不曾到。山云:闍黎不曾遊山。雲門禪師云:此語皆為慈悲之故,有落草之談。

你遊廬山,就要上到五老峰。你沒有上到五老峰,算得什麼遊廬山。問:上去是上去,到不得可如何?答:一樣是好。李白的蜀道難:「西當太白有鳥道」

就是想要上去而到不得。有萬古到不得的高山嗎?有。李白詩裏的太白山,是比宇宙火箭所能到達的月亮與火星還更高。五老峰也應當是絕對的高。宇宙火箭到不得,但是詩可以到得。

你要到五老峰嗎?你拉弓必拉足,舉步必踏實。用一張紙包東西也必定包得的角周正,凡做什麼都必定要做到家,像趕駱駝的繩鞭打一下必定打得空氣響徹,像數學上的發見,必是沒有一點疑義,這就是到了五老峰了。

給說這些,皆為慈悲之故。但這些都是險絕,水滸裏如林沖等人便為要做到忠義,而落草為寇。

在威尼斯有一位日本女學生姓長田,常來我表姊處,因為兩人都學畫,談得來。一天她手執一封電報喜氣滿面的說給我表姊聽,她的哥哥開釋回家了。她哥哥單名一個章字,是浪人,前年喫浪人官司下獄,刑期二年,因他在服刑役中成績優異,可得縮短五個月,提早於今年二月獲釋。恰值獄卒對同監的一犯人用暴力,她哥哥從旁抱不平要向法庭起訴。獄署遂對他留難,要他取消起訴則可早釋,許多朋友勸他取消,他不肯,他不做這樣有首無尾之人。還是起訴。所以到五月裏才出獄回家。像他這樣做人為徹,就是要遊山必到五老峰之人。而浪人的事又是落草之談。

英雄走的路是,日常平地皆絕頂。

且聽雪竇禪師頌曰:

出草入草,誰解尋討?

白雲重重,紅日杲杲,左顧無暇,右盼已老。

君不見寒山子,行太早,十年歸不得,忘卻來時道。

而對此我也有一詩,是三年前隨六哥遊日本京都,遂至嵯峨野落柿舍,晤保田先生時之作。落柿舍是江戶時代俳人芭蕉的第一弟子去來的舊宅,保田先生是今時日本詩人。詩曰:

古今藏信疑去來一倏忽

秋雨落柿舍眼前人奇絕