第五十八則趙州五年分疏不下

舉:僧問趙州禪師:至道無難,唯嫌揀擇,是時人窠窟否?趙州云:曾有人問我,直得五年分疏不下。

碧巖錄第二則已是趙州無揀擇,今第五十七、五十八、五十九、三節又來講這個,然而並不是重複。第二則是講的對信心銘的翻案,而這裏的三則即是講的學道者的態度。亦即學問的態度。

凡是好事,最怕列為成例。凡是好語,最怕變為俗套。如「唯嫌揀擇」這句話,當初三祖說出,是有它的新鮮意味兒在前,這句話倒是結果。後人再來引這句話,先要曉得那新鮮意味兒,纔可翻出新芽新句來。譬如打水撇,你拿一片扁平的小石向水面橫掠過去,它會像蜻蜓點水的打著水又彈起來,一連串的在水面跳躍而去,至二三丈之遠,一片小石可以打出十幾個水撇,一機接一機。祖述前人的話亦要能像這樣的一機接一機。自己已曾解答過的問題比答新問題更難,因為再答時必要以新的言語。所以唯嫌揀擇這句熟話,趙州禪師反為五年分疏不下。

雪竇禪師頌曰:

象王嚬呻,獅子哮吼,

無味之談,塞斷人口,

南北東西,烏飛兔走。

真是,古昔聖賢,皆是貴人中之貴人,作家中之作家,所以出口成章,而時人引用,則頓成無味之談。天地茫茫,歲月悠忽,你趙州禪師何在?那好句何在?