无信怀憎嫉,斗乱彼此人。智者所弃嫌,愚习以为乐。

有信无憎嫉,精进信多闻。智者所敬待,贤圣以为乐。不亲恶知识,不与非法会。亲近善知识,恒与正法会。

行路念防虑,持戒多闻人。思虑无量境,闻彼善言教。各各知差别,近恶自陷溺。习善致名称,妙者恒自妙。

此由身真正,善者终以善。斯由亲近善,智慧为最上。持戒永寂灭,如鱼凑臭烂,人贪竞取之。

意者不觉臭,习恶亦如是,多誐波罗叶,众生往采龋叶薰香远布,习善亦如是,亲近恶知识,罪垢日夜增。

如猪身不净,自污兼污他。己自不习恶,亲近习恶者,为人所轻笑,恶名日夜炽。观习而习之,知近而亲近。

毒箭在其束,净者被其污。勇夫能除污,去恶不为伴。是故知果报,智人悉分别。非亲慎莫习,习当近於贤。

苾刍修行道,忍苦尽诸漏。愚人尽形寿,承事明智人。亦不知真法,如杓斟酌食。智若须臾间,承事贤圣人。

一一知真法,如舌了众味。智者寻一句,演出无量义。愚者诵千句,不解一句义。一句义成就,智者所修学。

愚者好远离,真佛之所说,怨憎有智胜,不随亲友义。愚者训非道,渐趣地狱径。愚者自称愚,当知善黠慧。

愚人自称智,是谓愚中甚。若复叹誉愚,毁訾智者身。毁智犹有胜,叹愚不为上。莫见愚闻声,亦莫与愚居。

与愚同居难,犹如怨同处。莫见愚闻声,亦莫与愚居。与愚同居难,犹如怨同处。当选择共居,如与亲亲会。

是故事多闻,并及持戒者,

如是人中上,如月在众星。