代宗皇帝制

皇矣至觉,子于元元。截有海以般若之舟,剪稠林以智慧之剑。绵络六合,罗罩十方。弘宣也深,志应也大。自权舆天竺,泳沫汉庭,行无缘之慈,纳常乐之域。信其博施,倾芥城而逾远;仰夫湛寂,超言象之又玄。五始不究其初,一得罔根其本。以彼取此,何其辽哉!朕忝嗣鸿休,丕承大宝,轸推沟以夕惕,方彻枕而假寐。夫其镇乾坤、遏寇虐、和风雨、著星辰,与物无为、乂人艰止,不有般若,其能已乎?朕尝澡身定泉、宅心道秘,缅寻龙宫之藏,稽合鹫峰之旨,懿夫护国,实在兹经。窃景行于波斯,庶阐扬于调御,至若高张五忍,足明侧隐之深;永祛众难,寔惟化清之本。名假法假、心空色空,推之于无则境智都寂,引之于有乃津梁不穷。思与黎蒸共臻实相,而缇油贝叶文字参差,东夏西天言音讹谬,致使古今翻译清浊不同,前后参详轻重匪一。其犹大辂,终继事而增华;譬彼坚冰,始积水而非厉。先之所译,语质未融,披读之流临文三覆,凡诸释氏良用慨然。

先圣翘诚玉毫,澹虑真境,发挥满教,搜缀缺文,诏大德三藏沙门不空,推校详译未周部卷。三藏学究二谛、教传三密,义了宗极、伊成字圆,褰裳西指、泛杯南海,影与形对,勤将岁深,妙印度之声明、洞中华之韵曲,甘露沃朕香风袭予。既而梵夹远赍,洪钟待扣,伫延吹万之籁、率训开三之典。朕哀缠栾棘,悲感霜露,捧戴

遗诏,不敢怠遑,延振锡之群英、终为山之九仞。开府朝恩,许国以身、归佛以命,弼我真教申夫妙门。爰令集京城义学大德良贲等,翰林学士常衮等,于大明宫南桃园,详译《护国般若》毕,并更写定《密严》等经。握椠含毫,研精赜邃,曩者讹略刊定较然,昔之沉隐钩索焕矣。足可悬诸日月大烛昏衢,润之云雨横流动植。伏愿上资仙驾,飞慧云于四天;迥出尘劳,蹑金莲于十地。朕理昧幽关、文惭丽则,见推序述,惋抚空怀。聊纪之于首篇,庶克开于厥后,将发皇永永,可推而行之。时,旃蒙岁木槿荣月也。