道者是万有之宗,法者是九真之契。大圣以垂教,后学以进修。弟子比欲敬受经法,以未详严秘,又真经散逸,纰谬处多,近访得天真遗迹,至于科仪,无不条备,加以募写,一依戒旨。喜夙志之见遂,荷真灵之降恩。以今月十八日仰启三清尊君太师元师真师,洁斋受讫,载捧真文,恭披凤篆,将以运心太虚之境,以养谷神之寿也。其<贝危>信具依经传造足,今并投词,封以附往。尊师体道之要。含光之和,清简无为,与予合志。请为弟子以前件词及<贝危>信投茅山华阳洞天金坛灵府,以为明信,用证勤精。夫有德者尊以美号,则葛洪著抱朴之称,陶君有贞白之名。永言前修,事实不远,今号尊师为元静先生,以昭懿德彰高行也,故令使往。甚暄,尊师平安好,遣书,指不多及。