第一节 光武明章之治

凡旧劳于外之主,率能洞达民情,况兴于草泽者乎?《后汉书·循吏传》云:“光武长于民间,颇达情伪。见稼穑艰难,百姓病害。至天下已定,务用安静。解王莽之繁密,还汉世之轻法。身衣大练,色无重采。耳不听郑、卫之音,手不持珠玉之玩。宫房无私爱,左右无偏恩。建武十三年,异国有献名马者,日行千里;又进宝剑,贾兼百金;诏以马驾鼓车,剑赐骑士。损上林池籞之官,废驰骋弋猎之事。其以手迹赐方国者,皆一札十行,(1)细书成文。勤约之风,行于上下。数引公卿郎将,列于禁坐,广求民瘼,观纳风谣。故能内外匪懈,百姓宽息。自临宰邦邑者,竞能其官。然建武、永平之间,吏事刻深。亟以谣言单辞,转易守、长,(2)故朱浮数上谏书,箴切峻政;钟离意等亦规讽殷勤,以长者为言,而不能得也。”浮之言,皆见《后汉书》本传。又《郑兴传》:兴亦因建武七年三月晦日食,上言今陛下高明,而群臣皇促,宜留思柔克之政。案《续汉书·百官志》言:世祖中兴,务从意、省约。并官省职,费减亿计。(3)《郡国志》言:其所省者,郡国十,县、邑、道、侯国四百余所。《注》引应劭《汉官》曰:“世祖中兴,海内人民,可得而数,裁十二三。边垂萧条,靡有孑遗。鄣塞破坏,亭队绝灭。建武二十一年,始遣中郎马援谒者分筑烽候堡壁,稍兴立郡县,十余万户。或空置大守、令、长,招还人民。上笑曰:今边无人而设长吏治之,难如《春秋》素王矣,乃建立三营,屯田殖谷。弛刑谪徒,以充实之。”盖时海内凋敝已甚,不得不一出于节约也。本纪言帝在兵间久,厌武事,且知天下疲耗,思乐息肩。自陇、蜀平后,非儆急,未尝复言军旅。皇大子尝问攻战之事。帝曰:“昔卫灵公问陈,孔子不对,此非尔所及。”每旦视朝,日侧乃罢。数引公卿郎将,讲论经理,夜分乃寐。皇大子谏。帝曰:“我自乐此,不为疲也。”《皇后纪》言:光武中兴,斲雕为朴。六宫称号,惟皇后贵人。贵人金印紫绶,奉不过数十斛。又置美人、宫人、采女三等,并无爵秩。岁时赏赐,充给而已。其爱养元元之心,及其勤劳不怠之风,行过乎俭之意,自有足取者,故能开一代之治也。

其致治之术,实在以吏事责三公,而功臣不用。《贾复传》言:是时列侯公卿,参议国家大事者,惟商密、邓禹。固始、李通。胶东贾复。三侯而已。故复等亦能剽甲兵,敦儒学焉。《马武传》言:帝虽制御功臣,而每能回容,宥其小失。远方贡珍甘,必先遍赐列侯,而大官无余。有功辄增邑赏,不任以吏职。故皆保其福禄,无诛谴者。然《杜诗传》:诗上疏言:“臣伏睹将帅之情,功臣之望,冀一休足于内郡,然后即戎出命,不敢有恨。诚宜虚缺数郡,以俟振旅之臣。重复厚赏,加于久役之士。”桓谭亦言:“陛下用兵,诸所降下,既无重赏,以相恩诱,或至虏掠,夺其财货。是以兵长渠帅,各生狐疑,党辈连结,岁月不解。”则光武于将士,御之未尝不严,且其待之颇薄。所云“高爵厚禄,允答元功”者,特在其功成身退之后而已。然寇、邓之高勋,耿、贾之鸿烈,分土不过大县数四,所加特进朝请而已。(4)《朱景王杜马刘傅坚马传赞》。而奉命莫不惟谨,军旅之事,贵于威克厥爱,信哉!

帝于文吏,督责尤严。《申屠刚传》云:时内外群官,多帝自选举。加以法理严察,职事过苦。尚书群臣,至乃箠扑牵曳于前。群臣莫敢正言。刚每极谏,帝不纳。为大司徒者:自邓禹而后,伏湛坐事策免。侯霸以荐阎杨,杨为帝所素嫌,几至不测。霸薨后,韩歆代之。以直言无隐讳,免归田里。复遣使宣诏责之。歆及子婴皆自杀。欧阳歙、戴涉继之,皆坐事下狱死。其后蔡茂、王况、冯勤虽得薨位,然史称帝贤勤,欲令以善自终,乃因燕见,从容戒之曰:“朱浮上不忠于君,下陵同列,竟以中伤至今,死生吉凶未可知,岂不惜哉?人臣放逐受诛,虽复追加赏赐赙祭,不足以偿不訾之身”云云,则勤之处境亦危矣。其时大司农江冯上言,至欲令司隶校尉督察三公,见《陈元传》。其遇大臣寡恩如此。(5)《续书·百官志注》引《决录》云:故事,尚书郎以令史久缺补之。世祖始改用孝廉,以丁邯补焉。邯称疾不就。诏问实病?羞为郎乎?对曰:“臣实不病,耻以孝廉为令史职耳。”(6)世祖怒,杖之数十。诏问欲为郎不?邯曰:“能杀臣者陛下,不能为郎者臣。”中诏遣出,竟不为郎。其遇群臣之无礼又如此。《五行志》言:建武十六年,诸郡大守坐度田不实,世祖怒,杀十余人。皇子诸王招来文章谈说之士,有人奏诸王所招待者或真伪,杂受刑罚者子孙,宜可分别。上怒,诏捕诸王客,皆被以苛法,死者甚多。《后汉书·第五伦传》:伦上疏言:“光武承王莽之余,颇以严猛为政。后代因之,遂成风化。郡国所举,类多辨职俗吏,殊未有宽博之选,以应上求。”则其用刑之不详,毒且流于后嗣矣。然犹能称后汉之治世者,则以其遇臣下虽严,而于小民颇宽也。《后书》本纪:建武二十六年,诏有司增百官奉。千石已上,减于西京。六百石已下,增于旧秩。则帝于小臣,亦颇能礼恤。与前世宽纵大臣、近臣,不恤小臣、远臣,怠于察吏,听其虐民者迥异。此其所以能下启永平,同称东京之治世欤?曰

汉世权戚,最称纵恣。西京陵替,职此之由。以光武之严明,似可以敛迹矣。然《酷吏传》言:董宣为江夏大守,外戚阴氏为郡都尉,宣轻慢之,坐免。后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,以奴参乘。宣于夏门亭候之。乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失。叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒。召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之。使宣叩头谢主。宣不从。强使顿之。宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,藏亡匿死,吏不敢至门,今为天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕强项令出。赐钱三十万。此事昔时论史者,或转以为美谈,然去舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人执之之义亦远矣。昔之持论者,多自托于孔、孟,如此等处,曷尝能折衷于六艺邪?《蔡茂传》:茂因宣事上书,言“顷者贵戚椒房之家,数因恩势,干犯吏禁,杀人不死,伤人不论”,可见坏法者之多。帝之所谓严明者安在哉?岂专施诸疏逖乎?然帝之时,权戚之纵恣,究较后世为愈。故《朱浮传》载浮上疏,言“陛下清明履约,率礼无违,自宗室诸王,外家后亲,皆奉遵绳墨,无党势之名,至或乘牛车,齐于编人”也。外戚中窦融最称恭谨,然以子孙纵诞,永平初卒遭谴谪。永平之政,多遵建武,夫固可以参观也。

光武之所委任者,为明习故事之臣,如伏湛、侯霸、冯勤,皆自尚书登相位是也。亦颇奖饰恬退之士,如卓茂与孔休、蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人,同志不仕王莽,名重当时,咸加褒显,或封其子孙是也。论者因称光武能奖厉名节,后世卒食其报。其实褒显不仕莽朝者,不过一姓之私;而汉末所谓名士者,亦徒气矜之隆,正如画饼充饥,不可得啖,即微党锢之祸,其徒咸获登用,亦未必能收澄清之效也。参看第十四章第五节自明。

《儒林列传》言:光武爱好经术,未及下车,先访儒雅。采求阙文,补缀漏逸。先是四方学士,多怀挟图书,遁逃林薮。自是莫不抱负坟策,云集京师。于是立《五经》博士,各以家法教授。建武五年,修起大学。中元元年,初建三雍。明帝即位,遂亲行其礼焉。此事读史者尤以为美谈。然秦、汉而后,所谓辟雍,已与教化无涉。《汉书·礼志》,已有微辞。光武亦非知礼乐之人,其勤于建立,或转以承新室之后,闻见所习耳。《三国魏志·袁涣传》:魏国初建,涣言于大祖曰:“今天下大难已除,文武并用,长久之道也。可大收篇籍,明先圣之教,以易民视听。”此所谓柔之之术,光武或亦有此志耳。偃武修文,诚为定乱后之亟务,然治以实不以名,与其隆辟雍,曷若兴庠序邪?(7)而后汉右文之主,始终虑不及此,可见其所谓右文者,仍不免徒饰观听,与先汉武帝同病也。辟雍之议,发自耿纯,而成于桓荣。建武三十年,纯又奏上宜封禅。中元元年,帝遂东巡岱宗焉。此又于教化何涉?况以当时海内之凋敝,而可为告成功之祭乎?《续汉书·祭祀志》云:建武三十年二月,群臣上言,即位三十年,宜封禅泰山。诏书云:“即位三十年,百姓怨气满腹,吾谁欺?欺天乎?曾谓泰山,不如林放?若郡县远遣吏上寿,盛称虚美,必髡,兼令屯田。”自此群臣不敢复言。三十二年,正月,上齐,夜读《河图会昌符》,曰:“赤刘之九,会命岱宗。不慎克用,何益于承?诚善用之,奸伪不萌。”感此文,乃诏梁松等案索《河》、《洛》谶文言九世封禅事者。松等列奏乃许焉。夫既能为三十年之诏,岂复有三十二年之求?若谓为图谶所惑,岂有躬创大业之人,没于迷信者?光武之信谶,殆亦欲以此愚民耳。(8)三年之间,而其自相矛盾若此,足见昔时史籍,称美帝王之言,多不免于虚诬也。

仁民之政,光武确亦有之。如建武五年,即复三十而一之税;十六年又复五铢钱;二年、六年、七年、十三年、十四年,屡诏免嫁妻、卖子及奴婢是也。其不肯用兵匈奴,及却西域都护之请,亦不失为度德量力。惟罢郡国都尉及轻车、骑士、材官、楼船,建武六年、七年。虽有休息之效,而使民兵之制,自兹而废,则亦未免昧于远大之讥焉。

光武郭皇后,真定恭王名普,景帝七世孙。女郭主之子。更始二年,春,光武击王郎,至真定,因纳后,已见前。及即位,以为贵人。建武元年,生皇子强。阴皇后,讳丽华,南阳新野人。初,光武适新野,闻后美,心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰:“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。”更始元年,六月,遂纳后于宛当成里。即位,为贵人。欲崇以尊位。后以郭氏有子,终不肯当。建武二年,郭氏立为皇后。强为皇大子。后宠稍衰。十七年,废为中山王大后。时进后中子右翊公辅为中山王,二十年,徙沛,后为沛大后。立阴贵人为皇后。强戚戚不自安。数因左右及诸王,陈其恳诚,愿备蕃国。十九年,封为东海王。立阴后子庄为大子。中元元年,二月,世祖崩,大子即位,是为显宗孝明皇帝。时郭后已前卒。建武二十八年。广陵思王荆,亦阴后子。诈称后弟大鸿胪郭况书与强,言“君王无罪,猥被斥废,而兄弟至有束缚入牢狱者”。劝其举兵,“雪沈没之耻,报死母之仇”。强得书惶怖,即执其使,封书上之。显宗以荆母弟,秘其事。遣荆出止河南宫。时西羌反,荆不得志,冀天下因羌惊动有变,私迎能为星者与谋议。帝闻之,乃徙封荆广陵王,遣之国。后荆复呼相工,谓曰:“我貌类先帝,先帝三十得天下,我今亦三十,可起兵未?”相者诣吏告之。荆皇恐,自系狱。帝复加恩,不考极其事,下诏不得臣属吏人,惟食租如故。使相、中尉谨宿卫之。荆犹不改,使巫祭祀祝诅。有司举奏,请诛之。荆自杀。永平十年。楚王英,许美人子。自显宗为大子时,英常独归附大子,大子特亲爱之。英少时好游侠,交通宾客。晚节更喜黄、老学,为浮屠斋戒祭祀。后遂大交通方士。作金龟玉鹤,刻文字以为符瑞。永平十三年,男子燕广告英与渔阳王平、颜忠等造作图书,有逆谋。事下案验。有司奏英招聚奸猾,造作图谶,擅相官秩,置诸侯、王、公、将军、二千石。大逆不道。请诛之。帝以亲亲,不忍,乃废英,徙丹阳泾县。今安徽径县西。明年,至丹阳,自杀。郭后子济南安王康,在国不循法度,交通宾客。人上书告其招徕州郡奸猾渔阳颜忠、刘子产等。又多遗其增帛,案图书,谋议不轨。有司举奏之。削五县。阜陵质王延,本王淮阳。永平中,有上书告延与姬兄谢弇及姊馆陶主婿驸马都尉韩光招奸猾,作图谶,祠祭祝诅。事下案验。光、弇被杀。辞所连及,死徙者甚众。延徙为阜陵王,食二县。建初中,复有告延与子男鲂造逆谋者。贬为阜陵侯,食一县。使谒者一人监护延国,不得与吏人通。章和元年,行幸九江,赐延书,与车驾会寿春,乃复为阜陵王,增封四县,并前为五县焉。楚狱连系者数千人。显宗怒甚,吏皆皇恐,一切陷入,无敢以情恕者。迫痛自诬死者甚众,见寒朗及袁安《传》。《安传》言帝以安奏,感悟,得出者四百余家。然《杨终传》言广陵、楚、淮阳、济南之狱,徙者万数,则感悟释出者,曾不及十之一耳。

《钟离意传》言:明帝性褊察,好以耳目隐发为明。公卿大臣,数被诋毁。近臣尚书以下,至见提拽。尝以事怒郎药崧,以杖撞之。崧走入床下。帝怒甚,疾言曰:“郎出郎出。”崧日:“天子穆穆,诸侯皇皇,未闻人君,自起撞郎。”帝赦之。《左雄传》:大司农刘据,以职事被谴,召诣尚书,传呼促步,又加以捶扑。雄上言:“九卿位亚三事,班在大臣。行有佩玉之节,动有庠序之仪。孝明皇帝始有扑罚,皆非古典。”顺帝从而改之。其后九卿无复捶扑者。朝廷莫不悚栗。争为严切,以避诛责。惟意独敢谏争,数封还诏书。臣下过失,辄救解之。会连有变异,意复上疏,咎群臣以苛刻为俗,吏杀良人,继踵不绝,感逆和气,以致天灾。以此不得久留,出为鲁相。卒官。复遗言上书陈升平之世,难以急化,宜少宽假。《宋均传》:均性宽和,不喜文法。常以为吏能弘厚,虽贪污放纵,犹无所害。至于苛察之人,(9)身或廉法,而巧黠刻削,毒加百姓,灾害流亡,所由而作。及在尚书,恒欲叩头争之。以时方严切,遂不敢陈。盖建武刻急之治,至永平,几于变本加厉矣。

明帝在位十八年崩,子炟立,是为肃宗孝章皇帝。帝少宽容,好儒术。《后书》本纪论日:“明帝善刑理,法令分明。日晏坐朝,幽枉必达。内外无幸曲之私,在上无矜大之色。断狱得情,号居前代十二。故后之言事者,莫不先建武、永平之政。而钟离意、宋均之徒,常以察慧为言。夫岂弘人之度量未优乎?”又云:“魏文帝称明帝察察,章帝长者。章帝素知人,厌明帝苛切,事从宽厚。感陈宠之义,除惨狱之科。《宠传》:肃宗初为尚书。是时承永平故事,吏政尚严切。尚书决事,率近于重。宠以帝新即位,宜改前世旧俗。乃上疏。帝敬纳宠言,每事务于宽厚。其后遂诏有司,绝钻诸惨酷之科,解妖恶之禁,除文致之请。谳五十余事,定著于令。著胎养之令。元和二年诏曰:“令云:人有产子者,复勿算三岁。今诸怀妊者,赐胎养谷人三斛,复其夫勿算一岁,著为令。”平徭简赋,人赖其庆。”盖明帝之为人,颇类前汉宣帝,而章帝则颇类元帝也。然外戚之祸,遂萌芽于章帝之时。则甚矣,为人君者之不可以不知法术也。

明帝马皇后,援之小女。援卒后家失势,数为权贵所侵侮。后从兄严,不胜忧愤。白大夫人,绝婚窦氏,求进女掖庭。由是选入大子宫。显宗即位,以后为贵人。时后前母姊女贾氏,亦以选入,生肃宗。帝以后无子,命养之。永平三年,立为皇后。后能诵《易》。好读《春秋》、《楚辞》。尤善《周官》、董仲舒书。常衣大练,裙不加缘。建初元年,章帝欲封爵诸舅。大后不听。明年,夏,大旱。言事者以为不封外戚之故。有司因此上奏,宜依旧典。帝复重请之。大后卒不许。四年,天下丰稔,方垂无事,帝遂封三舅廖、防、光为列侯。大后以为恨。廖等不得已,受封爵而退位归第。是岁,大后崩。八年,廖子步兵校尉豫,投书怨诽。有司奏免豫,遣廖、防、光就封。(10)豫随廖归国,考击物故。后诏还廖京师。史言廖性宽缓,不能教勒子孙,而防、光奢侈,好树党羽,一似罪专在防、光者。然《第五伦传》:伦以肃宗初为司空,上疏言:“近代光烈皇后,虽友爱天至,而卒使阴就归国,徙废阴兴宾客。其后梁、窦之家,互有非法,明帝即位,竟多诛之。自是洛中无复权戚,书记请托,一皆断绝。而今之议者,复以马氏为言,窃闻卫尉廖,以布三千匹,城门校尉防,以钱二百万,私赡三辅衣冠。知与不知,莫不毕给。又闻腊日,亦遗其在洛中者钱各五千。越骑校尉光,腊用羊三百头,米四百斛,肉五千斤。”则廖亦未尝不奢侈,好树党与也。后马防为车骑将军,当出征西羌,伦又上疏,言:“闻防请杜笃为从事中郎,多赐财帛。笃为乡里所废,客居美阳。女弟为马氏妻,恃此交通。在所县令,苦其不法,收系论之。今来防所,议者咸致疑怪。况乃以为从事?将恐议及朝廷。今宜为选贤能以辅助之,不可复令防自请人,有损事望。”不见省用。则大后之裁抑外家,亦徒有其名而已。《援传》言:“帝数加谴敕,所以禁遏甚备。由是权势稍损,宾客亦衰。”其事盖在马后崩后。然犹历四年,乃遣归国,则章帝之制驭外戚,不如明帝远矣。然马氏究尤为贤者。至窦后,专宠宫闱,而害和帝之母,遂为东京外戚之祸之始焉。

第二节 匈奴分裂降附

前汉之末,北边形势,颇为完固。盖自武帝以来,仍世出兵征讨,威㥄远澹,而边塞之修起,亦非一日之功,故其势屹然不可犯也。侯应议罢边备塞吏卒云:“起塞以来,百有余年,非皆以土垣也。或因山岩石,木柴僵落,谿谷水门,稍稍平之。卒徒作治,功费久远,不可胜计。”可见前汉边备,颇为整饬。《汉书·匈奴传》叙昭帝时事曰“是时汉边郡烽火候望精明,匈奴为边寇者少利,希复犯塞”,非偶然也。新莽抚御失宜,四夷俱叛。徒集大兵,不能出塞,而蛮夷入犯,且无以遏之,遂至边民荡析离居,障塞破坏,守备空虚,而东汉以凋敝之局承其后,盖岌岌乎其可危矣。然未几即转危为安,抑且威行朔漠,有非前世所敢望者,则匈奴之分裂实为之,不可谓非天幸也。

王莽拜须卜当为单于,欲出兵辅立之,已见前。后当病死。汉兵诛莽,云及大且渠奢亦死。更始二年冬,汉遣中郎将归德侯飒、大司马护军陈遵使匈奴,授单于汉旧制玺绶。单于舆骄,谓遵、飒曰:匈奴本与汉为兄弟。孝宣皇帝辅立呼韩邪单于,故称臣以尊汉。今汉亦大乱,为王莽所篡,匈奴亦出兵击莽,空其边境,令天下骚动思汉,莽卒以败,而汉复兴,亦我力也当复尊我。遵与相牚拒,单于终持此言。光武六年,始与匈奴通好。单于骄倨,自比冒顿。帝待之如初。而匈奴数与卢芳共侵北边。帝但严兵防之。事见苏竟、郭伋、杜茂、王霸、马成、张堪等传。而徙幽、并边人于常山关、居庸关以东。匈奴遂复转居塞内。而乌桓、鲜卑,又为所慑服。

乌桓、鲜卑,《后汉书》云:“本东胡,汉初冒顿灭其国,余类分保此二山,因号焉。”二山当在今蒙古东境。盖其西上谷之北,为匈奴左方王将,其东松花江畔,则为夫余矣。乌桓邑落各有小帅,数百千落,自为一部,有勇健能理决斗讼者,推为大人,无世业相继。鲜卑习俗与乌桓同。盖尚如战国以前之匈奴,未能统一也。乌桓自为冒顿所破,常臣伏匈奴。武帝遣霍去病击破匈奴左地,因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外,为汉侦察匈奴动静。其大人岁一朝见。置护乌桓校尉监领之,使不得与匈奴交通。昭帝时,范明友击乌桓。乌桓由是寇幽州。见第五章第十六节。宣帝时,乃稍保塞降附。王莽篡位,欲击匈奴,兴十二部军,使严尤领乌桓、丁零兵屯代郡,皆质其妻子于郡县。乌桓不便水土,求去,莽不肯遣,遂自亡畔,还为钞盗。诸郡尽杀其质,由是结怨。匈奴因诱其豪帅以为吏,余皆羁縻属之。光武初,与匈奴连兵为寇。居止近塞,朝发穹庐,暮至城郭,五郡民庶,家受其辜。鲜卑之祸,则中于辽东。建武十七年,蔡彤守辽东。招鲜卑大都护偏何,使攻匈奴及赤山乌桓。《乌桓传》云:赤山在辽东西北数千里。玄菟及乐浪胡夷,亦来内附。然其事已在永平后矣。

匈奴单于舆弟右谷蠡王伊屠知牙斯,王昭君子。以次当为左贤王。单于欲传其子,遂杀知牙师。乌珠留若鞮单于子比,为右薁鞬日逐王,部领南边及乌桓。内怀猜惧,庭会希阔。单于疑之。乃遣两骨都侯监领比所部兵。建武二十二年,单于舆死,子左贤王乌达鞮侯立。复死,弟左贤王蒲奴立。比不得立,既怀愤恨,而匈奴中连年旱蝗,赤地数千里,人畜饥疫,死耗大半。单于畏汉乘其敝,乃遣使诣渔阳求和亲。于是遣中郎将李茂报命。而比密遣汉人郭衡奉匈奴地图,二十三年,诣西河大守求内附。两骨都侯颇觉其意,白单于欲诛之。二十四年,八部大人共议,立比为呼韩邪单于。以其大父尝依汉得安,故欲袭其号。款五原塞,愿永为蕃蔽,扦御北虏。事下公卿。议者皆以为天下初定,中国空虚,夷狄情伪难知,不可许。惟五宫中郎将耿国谓宜如孝宣故事,受令东扞鲜卑,北拒匈奴。帝从其议。遂立比为南单于。此处采《耿弇传》,谓许其为南单于,与北单于对立也。《南匈奴传》云:“其冬,比自立为呼韩邪单于。”《本纪》云:“比自立为南单于。”比之自立,实在求附之时,亦不得以南单于自号也。二十五年,春,遣弟左贤王莫击北单于弟薁鞬左贤王,生获之。又破北单于帐下。北单于震怖,却地千里。二十六年,遣中郎将段郴、副校尉王郁使南单于。立其庭去五原西部塞八十里。单于乃延迎使者。使者曰:“单于当伏拜受诏。”单于顾望有顷,乃伏称臣。郴等反命。诏乃听南单于入居云中。令中郎将置安集掾史,将弛刑五千人,持兵弩,随单于所处,参辞讼,察动静。单于岁尽辄遣奉奏,送侍子入朝,中郎将从事一人将领诣阙。汉遣谒者送前侍子还单于庭,交会道路。冬,复诏单于徙居西河美稷。汉县,在今绥远境内鄂尔多斯左翼前旗。因使段郴、王郁留西河拥护之,为设官府从事掾史。令西河长史岁将骑二千、弛刑五百人助中郎将卫护单于,冬屯夏罢。自后以为常。于是云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代八部之民,归于本土。据本纪。《赵憙传》:二十七年,拜大尉。时南单于称臣,乌桓、鲜卑并来入朝,帝令憙典边事,思为久长。憙上复缘边诸郡。幽、并二州,由是大定。案徙诸郡民于内地,事见《本纪》建武九年、十年、十五年、二十年。南单于亦列置诸部王,助为扞戍。使韩氏骨都侯屯北地,右贤王屯朔方,当于骨都侯屯五原,呼衍骨都侯屯云中,郎氏骨都侯屯定襄,左南将军屯雁门,栗籍骨都侯屯代郡。皆领部众,为郡县侦罗耳目。

二十七年,北单于遣使诣武威求和亲。天子召公卿廷议,不决。皇大子言恐南单于将有二心;北虏降者,且不复来矣。帝然之。告武威大守,勿受其使。二十八年,北匈奴复遣使诣阙。帝下三府,议酬答之宜。司徒掾班彪谓可颇加赏赐,略与所献相当。明加晓告以前世呼韩邪、郅支行事。帝从之。《臧宫传》云:匈奴饥疫,自相分争。帝以问宫。宫曰:“愿得五千骑以立功。”帝笑曰:“常胜之家,难与虑敌。吾方自思之。”二十七年,宫与马武上书,言:“福不再来,时或易失,岂宜固守文德,而堕武事?”诏报曰:“百姓人不自保,传闻恒多失实。诚能举天下之半,以灭大寇,岂非至愿?苟非其人,不如息民。”(11)自是诸将莫敢复言兵事者。敌不可尽,徒滋劳扰,光武之计,固不可谓非持重也。

匈奴既定,乌桓、鲜卑皆随之降附,北边遂获安宁。建武二十二年,匈奴乱,乌桓承弱击破之。匈奴北徙数千里,漠南地空。据《乌桓传》。本纪同。帝乃以币帛赂乌桓。(12)二十五年,辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人率众乡化,诣阙朝贡。封其渠帅为侯、王、君长者八十一人。皆居塞内,布于缘边诸郡。令招来种人,给其衣食。遂为汉侦候,助击匈奴、鲜卑。司徒掾班彪以为宜复置乌桓校尉,从之。置于上谷宁城,汉宁县,在今察哈尔宣化县西北。开营府,并领鲜卑赏赐质子,岁时互市焉。鲜卑:二十五年,始通译使。其后偏何等诣祭彤求自效。出兵击北虏,还辄持首级诣辽东受赏赐。三十年,鲜卑大人于仇贲、满头等率种人诣阙朝贡,慕义内属。帝封于仇贲为王,满头为侯。永平元年,鲜卑大人皆来归附。并诣辽东受赏赐。青、徐二州给钱岁二亿七千万为常。

南匈奴呼韩邪单于薨,弟丘浮尤鞮单于莫,中元元年立。凡《后汉书》言南匈奴单于某年立者,皆其先单于薨之明年。薨,弟伊伐于虑鞮单于汗,中元元年立。薨,单于比之子䤈僮尸逐侯鞮单于适,永平二年立。薨,单于莫之子丘除车林鞮单于苏,永平四年立。数月薨。单于适之弟胡邪尸逐侯鞮单于长,永平六年立。时北匈奴犹盛,数寇边,朝廷以为忧。会北单于欲合市,遣使求和亲。显宗冀其不复为寇,许之。八年,遣越骑司马郑众北使报命。而南部须卜骨都侯等欲畔,密因北使,令遣兵迎之。众伺侯得,上言宜更置大将,以防二虏交通。由是始置度辽营,屯五原曼柏。双县,在今绥远境内蒙古乌喇特旗黄河北。又遣兵屯美稷。北虏复寇钞边郡,河西城门昼闭。帝患之。十六年,乃大发缘边兵及羌、胡、南单于、鲜卑兵,使窦固、耿忠出酒泉,耿秉、秦彭出居延,祭彤、吴棠出高阙,来苗、文穆出乎城塞。固、忠至天山。《注》云:在西州交河县东北。唐交河县,在今新疆吐鲁番县西。击呼衍王,斩首千余级。呼衍王走,追至蒲类海。留吏士屯伊吾卢城。今新疆哈密县。耿秉、秦彭绝漠六百余里,至三木楼山。来苗、文穆至匈奴河水上,虏皆奔走,无所获。祭彤、吴棠坐不至涿邪山,免为庶人。据《窦融传》。章帝元和二年,时北虏衰耗,党众离畔,南部攻其前,丁零寇其后,鲜卑击其左,西域侵其右,不复自立,乃远引而去。案前一年,北单于尚遣驱牛马至武威与汉贾客交易,则此所谓远引而去者,当谓去武威塞外。单于长薨。是岁,单于汗之子伊屠于闾鞮单于宣立。章和元年,鲜卑入左地,击北匈奴,大破之,斩优留单于。案《陈禅传》禅以安帝永宁元年拜辽东大守,使晓慰北匈奴,单于随使还郡,则北匈奴西徙后,其左地有自号单于者。此优留单于,亦必非北匈奴之大单于也。是岁,单于宣薨,单于长之弟休兰尸逐侯鞮单于屯屠何立。时北虏大乱,加以饥馑,降者前后而至。南单于将并北庭。会肃宗崩,窦大后临朝。其年七月,单于上言:“新降虚渠等诣臣自言:去岁三月中发虏庭。北单于创艾南兵,又畏丁令、鲜卑,遁逃远去,依安候河西。此当系前所谓远引而去者。今年正月,骨都侯等复共立单于异母兄右贤王为单于。其人以兄弟争立,并各离散。”求出兵讨伐,.破北成南,并为一国。且言“今年不往,恐复并壹”。大后以示耿秉,秉言可许。会大后兄宪有罪,惧诛,求击匈奴以赎死。乃拜宪车骑将军,秉为副。和帝永元元年,宪与秉各将四千骑,及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞。在窳浑县北。汉窳浑县,在今绥远境内阿尔坦山之南腾格里湖侧。南单于将万余骑出满夷谷。度辽将军邓鸿及缘边义从羌、胡八千骑,与左贤王安国万骑出㧽阳塞。汉捆阳县,在今陕西神木县南。皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘,司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等精骑万余,与北单于战于稽落山,大破之。虏众崩溃,单于遁走。追击诸部,遂临私渠北鞮海。降者前后二十余万人。宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里。刻石勒功,纪汉威德。遣军司马吴汜、梁讽奉金帛遗北单于,宣明国威,而兵随其后。及单于于西海上。单于将其众与讽俱还。到私渠海,闻汉军已入塞,乃遣弟右温禺鞮王奉贡入侍,随讽诣阙。宪以单于不身到,奏还其侍弟。诏即五原拜宪为大将军。明年,宪将兵出镇凉州。北单于以汉还侍弟,复遣款居延塞,欲入朝见,愿请大使。宪上遣班固行中郎将,与梁讽迎之。南单于复上书求并北庭。于是遣左谷蠡王师子将左右部八千骑出鸡鹿塞,中郎将耿谭遣从事将护之。至涿邪山,乃留辎重,分为二部,各引轻兵两道袭之。左部北过西海,至河云北。右部从匈奴河水西,绕天山,南至甘微河。二军俱会,夜围北单于。单于大惊,率精兵千余人合战。单于被创,堕马复上,将轻骑数十遁去。固至私渠海而还。宪以北虏微弱,欲遂灭之。明年,复遣耿夔等将精骑八百直奔北单于庭于金微山。单于与数骑脱亡。去塞五千余里,自汉出师,所未尝至也。北单于逃亡,不知所在。此据《南匈奴传》。《袁安传》云:遁走乌孙。余部不知所属。宪上“立降者左鹿蠡王阿佟为北单于,置中郎将领护,如南单于故事”。事下公卿议。大尉宋由、大常丁鸿、光禄大夫耿秉等十人议可许。司徒袁安、司空任隗,以为宜令南单于反其北庭,无缘复立阿佟,以增国费。宗正刘方、大司农尹睦同安议。事奏,未以时定,安复独上书事言之。《袁安传》。而单于弟右谷蠡王于除鞬自立为单于,将众数千人止蒲类海,遣使款塞。宪上立为北单于。朝廷从之。四年,遣耿夔即授玺绶。中郎将任尚持节卫护,屯伊吾,如南单于故事。方欲辅归北庭,会窦宪被诛,五年,于除鞬自畔还北。帝遣将兵长史王辅以千余骑与任尚共追诱,将还斩之。破灭其众。十六年,北单于遣使诣阙贡献。愿和亲,修呼韩邪故约。帝以其旧礼不备,未许。元兴元年,重遣使诣敦煌贡献。辞以国贫,未能备礼,愿请大使,当遣子入侍。时邓大后临朝,亦不答其使,但加赐而已。《鲜卑传》云:永元中,耿夔击破匈奴,北单于逃走,鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者,尚有十余万落,皆自号鲜卑。鲜卑由此转盛。《宋均传》:章和二年,鲜卑击破北匈奴,而南单于乘此请兵北伐,因欲还归旧庭。时窦大后临朝,议欲从之。均族子意上疏曰:“自汉兴以来,征伐数矣,其所克获,曾不补害。今鲜卑奉顺,斩获万数。中国坐享大功,而百姓不知其劳。汉兴功烈,于斯为盛。所以然者,夷虏相攻,无损汉兵也。臣察鲜卑侵伐匈奴,正是利其钞掠,及归功圣朝,实由贪得重赏。今若听南虏还归北庭,则不得不禁制鲜卑,鲜卑外失暴掠之愿,内无功劳之赏,豺狼贪婪,必为边患。今北虏西遁,请求和亲。宜因其归附,以为外扦。若引兵费赋,以顺南虏,则坐失上略,去安即危矣。”会南单于竟不北徙。意策未尝非是,然其后,汉未能遏鲜卑于方兴,听其坐大,亦一失也。北匈奴破败后,仍时与汉争车师,事见下节。

南匈奴单于屯屠何薨,单于宣弟安国,永元五年立。安国初为左贤王,而无称誉。左谷蠡王师子素勇黠多知。前单于宣及屯屠何,皆爱其气决。故数遣将兵出塞,掩击北庭。还受赏赐,天子亦加殊异。国中尽敬师子而不附安国。安国由是疾师子,欲杀之。其诸新降胡,旧在塞外,数为师子所驱掠,多怨之。安国因是委计降者,与同谋议。安国既立为单于,师子以次转为左贤王。觉单于与新降者有谋,乃别居五原界。单于每龙会议事,师子辄称病不往。行度辽将军皇甫稜知之,亦拥护不遣。单于怀愤益甚。六年,春,皇甫稜免,以朱徽行度辽将军。时单于与中郎将杜崇不相平,乃上书告崇。崇讽西河大守,令断单于章,无由上闻。崇因与朱徽上言:“安国疏远故胡,亲近新降,欲杀左贤王师子及左台且渠刘利等。又右部降者,谋共迫胁安国,起兵背叛西河。请上郡、安定,为之儆备。”和帝下公卿议。皆以为宜遣有方略使者之单于庭,与杜崇、朱徽及西河大守,并力观其动静。帝从之。徽、崇遂发兵造其庭。安国夜闻汉军至,大惊,弃帐而去。因举兵,及将新降者,欲诛师子。师子先知,乃悉将庐落入曼柏城。安国追到城下,门闭不得入。朱徽遣吏晓譬和之。安国不听,引兵屯五原。崇、徽因发诸郡骑追赴之。急,安国舅骨都侯喜为等虑并被诛,乃格杀安国。单于适之子师子,永元六年立,是为亭独尸逐侯鞮单于。降胡五六百人夜袭师子。安集掾王恬将卫护士与战,破之。新降胡遂相惊动,十五部二十余万人皆反。胁立屯屠何子薁鞬日逐王逢侯为单于。遂杀略吏民,燔烧邮亭庐帐,将军重向朔方,欲度漠北。于是遣行车骑将军邓鸿,越骑校尉冯柱及徽,将左右羽林、北军五校士及郡国积射缘边兵,乌桓校尉任尚将乌桓、鲜卑合四万人讨之。逢侯遂率众出塞,汉兵不能追。七年,帝知徽、崇失胡和,又禁其上书,以致反叛,皆征,下狱死。以庞奋行度辽将军。逢侯于塞外分为二部:自领右部,屯涿邪山下,左部屯朔方西北,相去数百里。八年,冬,左部胡自相疑,畔还入朔方。塞庞奋迎受慰纳。之其胜兵四千,人弱小万余口悉。降以分处北边诸部。南单于以其右温禺犊王乌居战始与安国同谋,欲考问之。乌居战将数千人畔。出塞外山谷间,为吏民害。时冯柱将虎牙营留屯五原。奋、柱与诸郡兵击乌居战,其众降。及诸还降者二万余人徙安定、北地。柱还。逢侯部众饥穷,又为鲜卑所击,无所归,窜逃去塞者,络绎不绝。师子薨,单于长之子檀,永元十年立,是为万氏尸逐鞮单于。十二年,庞奋迁河南尹,以王彪行度辽将军。南单于岁遣兵击逢侯,多所虏获。收还生口,前后以千数。逢侯转困迫。安帝永初三年,夏,汉人韩琮随南单于入朝。既还,说南单于云:“关东水潦,人民饥饿,死尽,可击也。”单于信其言,遂起兵反畔。四年,以梁懂行度辽将军,与辽东大守耿夔,将鲜卑。击破之。单于降。脱帽徒跣,对雄等拜,陈道死罪。于是赦之,遇待如初。元初四年,逢侯为鲜卑所破,部众分散,皆归北虏。五年,逢侯将百余骑亡还,诣朔方塞降,度辽将军邓遵奏徙逢侯于颍川郡。案纳降最难,北虏虽亡,南虏亦扰攘至此然后安定也。

第三节 后汉定西域

汉时西域诸国,或居天山之麓,或处沙漠之中,往来甚难,不利兼并,故无大国兴起。然阅时既久,亦终必有狡焉思启者,特为汉所临制耳。临制之力一衰,则并兼之谋获逞矣。此事成于东汉之末(13)见第十二章第十节。而西汉之末已启其机,莎车、于阗之称霸其,选也。

王莽时,西域怨叛,并复役属匈奴。匈奴敛税重刻,诸国不堪命。(14)莎车王延,元帝时尝为侍子,长于京师,慕乐中国,亦复参其典法。匈奴略有西域,惟延不肯附属。天凤五年,延死,谥忠武王。子康代立。光武初,康率旁国拒匈奴。拥卫故都护吏士妻子千余口。檄书河西,问中国动静,自陈思慕汉家。建武五年,窦融承制立康为汉莎车建功怀德王、西域大都尉。五十五国皆属焉。九年,康死,谥宣成王。弟贤代立。十四年,攻破拘弥、西夜国。皆杀其王,而立其兄康两子。十四年,贤与鄯善王安并遣使诣阙贡献,西域始通。葱岭以东诸国皆属贤。十七年,贤复遣使奉献,请都护。天子以问大司空窦融。融以为贤父子兄弟,相约事汉。款诚又至,宜加位号,以镇安之。帝乃因其使,赐贤西域都护印绶。敦煌大守裴遵上言:“夷狄不可假以大权。又令诸国失望。”诏书收还印绶,更赐贤以汉大将军印绶。其使不肯易,遵迫夺之。贤由是始恨。而犹诈称大都护,移书诸国。诸国悉服属焉,号贤为单于。贤浸以骄横。重求赋税。数攻龟兹诸国。诸国愁惧。二十一年,冬,车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍。流涕稽首,愿得都护。天子以中国初定,北边未服,皆还其侍子。厚赏赐之。诸国忧恐。与敦煌大守檄:愿留侍子,以示莎车,言都护寻出,冀且息其兵。裴遵以状闻。许之。二十二年,贤知都护不至,遂遗鄯善王安书,令绝通汉道。安杀其使。贤大怒。发兵攻鄯善。安迎战。兵败,亡入山中。贤杀掠千余人而去。其冬,贤复攻杀龟兹王,遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子,久留敦煌,愁思,皆亡归。鄯善王上书:“愿复遣子入侍,更请都护。都护不出,诚迫于匈奴。”天子报曰:“今使者大兵,未能得出。如诸国力不从心,东西南北自在也。”于是鄯善、车师复附匈奴。而贤益横。妫塞王自以国远,遂杀贤使者,贤击灭之,立其国贵人驷鞬。贤又自立其子则罗为龟兹王。贤以则罗年少,乃分龟兹为乌垒国,徙驷鞬为乌垒王。又更以贵人为妫塞王。数岁,龟兹贵人共杀则罗、驷鞬,而遣使匈奴,更请立王。匈奴立贵人身毒为龟兹王。龟兹由是属匈奴。贤以大宛贡税减少,自将诸国兵数万人攻大宛。大宛王延留迎降。贤因将还国。徙拘弥王桥塞提为大宛王。而康居数攻之。岁余,桥塞提亡归。贤复以为拘弥王,而遣延留还大宛,使贡献如常。又徙于寘王俞林为骊归王,立其弟位侍为于寘王。岁余,贤疑诸国欲畔,召位侍及拘弥、姑墨、子合王尽杀之。不复置王,但遣将镇守其国。以上皆光武建武二十二年以后,明帝永平二年以前十四年间事也。为所破者,既有八国矣。

莎车将君得在于寘暴虐,百姓患之。永平三年,其大人都末与其兄弟共杀君得。而大人休莫霸,复与汉人韩融等杀都末兄弟,自立为于寘王。复与拘弥国人攻杀莎车将在皮山者。贤遣其大子、国相将诸国兵二万人击休莫霸,败走。贤复发诸国兵数万,自将击休莫霸。霸复破之,斩杀过半。贤脱身走归国。休莫霸进围莎车,中流矢死,兵乃退。休莫霸兄子广德立。匈奴与龟兹诸国共攻莎车,不能下。广德承莎车之敝,复使攻之。贤连被兵革,乃遣使与广德和。先是广德父拘在莎车数岁,于时贤归其父,而以女妻之,结为昆弟。广德引兵去。明年,莎车相且运等患贤骄暴,密谋反城降于寘。广德乃将诸国兵三万攻莎车。诱贤与盟,执之,而并其国。锁贤将归,岁余杀之。匈奴闻广德灭莎车,遣五将发焉耆、尉黎、龟兹十五国兵三万余人围于寘。广德乞降。以其大子为质,约岁给罽絮。匈奴复遣兵将贤质子不居征立为莎车王。广德又攻杀之,更立其弟齐黎。其国转盛,从精绝西北至疏勒十三国皆服从。而鄯善王亦始强盛。自是南道自葱岭以东,惟此二国为大。《后汉书·西域传序》云:贤死之后,遂更相攻伐。小宛、精绝、戎卢、且末为鄯善所并;渠勒、皮山为于寘所统;皆悉有其地。郁立、单桓、孤胡、乌贪訾离为车师所灭。后其国皆复立。盖汉人复通西域后,不容其互相兼并,乃为之兴灭继绝也。

永平中,北虏胁诸国共寇河西,郡县城门昼闭。十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,取伊吾卢地,置宜禾都尉以屯田,车师始复内属。固以班超为假司马,与从事郭恂俱使西域。超到鄯善,与吏士三十六人攻杀匈奴使者。鄯善王广纳子为质。还奏固。固大喜。上超功效。帝以超为军司马,令遂前功。超与所属三十六人俱至于阗。是时于寘王广德,新攻破莎车,遂雄张南道,而匈奴遣使监护其国。超诛其巫。巫言神怒,何故欲乡汉?广德皇恐,攻杀匈奴使者降。龟兹王建为匈奴所立,倚恃虏威,据有北道。攻破疏勒,杀其王成,自以龟兹左侯兜题为疏勒王。明年,超从间道至疏勒。敕吏田虑先往,劫缚兜题,而自往立其故王兄子忠。于是于寘诸国皆遣子入侍,西域绝六十五载复通焉。是年,诏耿秉、窦固出白山击车师前后王,降之。始置西域都护、戊己校尉。以耿恭为戊校尉,屯后王都金蒲城。即务涂谷,见第五章第四节。关宠为己校尉,屯前王柳中城。今新疆鄯善县鲁克察克。恭至部,移檄乌孙,示汉威德。大昆弥以下皆欢喜,遣使献名马,及奉宣帝时所赐公主博具愿遣子入侍。恭乃发使贲金帛迎其侍子。明年,三月,匈奴破杀后王安得,而攻金蒲城。恭击却之。恭以疏勒城旁有涧水可固,五月,乃引兵据其城。七月,匈奴复来攻恭。于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈,不得水。吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭整衣服乡井再拜。有顷,水泉奔出。乃令扬水以示虏。虏以为神明,遂引去。时焉耆、龟兹攻没都护陈睦,北虏亦围关宠于柳中。会显宗崩,救兵不至。车师复畔,与匈奴攻恭。数月,恭才余数十人。初,关宠上书求救。时肃宗新即位,乃诏公卿会议。司空第五伦以为不宜救。司徒鲍昱议曰:“今使人于危难之地,急而弃之,匈奴如复为寇,陛下将何以使将?”乃遣耿秉屯酒泉,行大守事。遣秦彭与谒者王蒙、皇甫援发张掖、酒泉、敦煌三郡及鄯善兵,合七千余人。建初元年,正月,会柳中。击车师,北虏惊走,车师复降。会关宠已殁,蒙等闻之,便欲引兵还。先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士冬服,羌因随军俱出塞。乃分兵二千人与羌,从山北迎恭。遇大雪丈余,军仅能至。遂相随俱归。虏兵追之,且战且行。发疏勒时,尚有二十六人,三月至玉门,惟余十三人而已。时大旱谷贵。郎杨终上疏请罢事西域,帝从之,不复遣都护。二年,复罢屯田伊吾。匈奴因遣兵守伊吾地。时龟兹、姑墨数发兵攻疏勒。班超守槃橐城,与疏勒王忠为首尾,士吏单少。拒守岁余,肃宗恐超单危不能自立,下诏征超。超发还,疏勒举国忧恐。至于寘,王侯以下皆号泣,互抱超马脚不得行。此等盖皆超请留之辞,不必实。超乃更还疏勒。疏勒两城,自超去后,复降龟兹,而与尉头连兵。超捕斩反者,击破尉头,疏勒复安。三年,超率疏勒、康居、于寘、拘弥兵一万人攻姑墨石城,破之。欲因此遂平诸国。乃上疏请兵。平陵人徐干上疏,愿奋身佐超。五年,遂以干为假司马,将弛刑及义从千人就超。先是莎车以为汉兵未能出,遂降于龟兹,而疏勒都尉番辰亦复畔。超与干击番辰,大破之。欲进攻龟兹,以乌孙兵强,宜因其力,上言可遣使招慰。帝纳之。八年,拜超为将兵长史,以徐干为军司马。元和元年,复遣假司马和恭等四人将兵八百诣超。超因发疏勒、于寘兵击莎车。莎车阴通使疏勒王忠,啖以重利,忠遂反从之,西保乌即城。超乃更立其府丞成大为疏勒王,悉发其不反者以攻忠。积半岁,而康居遣精兵救之,超不能下。是时月氏新与康居昏,相亲。超乃使使多赍锦帛遗月氏王,令晓示康居。康居王乃罢兵。执忠以归其国。乌即城遂降于超。后三年,忠说康居王,借兵还据损中。《注》云:“损中未详。《东观记》作顿中,《续汉》及华峤《书》井作损中,本或作植,未知孰是也。”密与龟兹谋,遣使伪降。超斩之。因击破其众。南道遂通。明年,超发于寘诸国兵二万五千人复击莎车。龟兹王遣大将军发温宿、姑墨、尉头,合五万人救之。超击破之。莎车遂降。自是威震西域。初,月氏尝助汉击车师有功。是岁,贡奉珍宝、符拔、师子,因求汉公主。超拒还其使。由是怨恨。和帝永元二年,其副王谢将兵七万攻超。超坚守不下。钞掠无所得。使赂龟兹求救。超伏兵遮击,尽杀之。谢使请罪,愿得生归。超纵遣之。月氏由是大震,岁奉贡献。是年,窦宪破匈奴。遣副校尉阎槃击伊吾,破之。车师前后王各遣子奉贡入侍。明年,龟兹、姑墨、温宿皆降。乃以超为都护,居龟兹。徐干为长史。复置戊校尉,领兵五百人,居车师前部高昌壁。在新疆吐鲁番县东。又置戊部候,居车师后部候城。相去五百里。拜白霸龟兹侍子。为龟兹王,遣司马姚光送之。超与光共胁龟兹,废其王尤利多而立白霸。使光将尤利多还诣京师。超居龟兹它干城,徐干屯疏勒。西域惟焉耆、危须、尉黎、山国,以前杀都护怀二心,其余悉定。六年,秋,超遂发龟兹、鄯善等八国兵,合七万人,及吏士、贾客千四百人讨焉耆。焉耆王广、尉黎王泛诣超,超收,于陈睦故城斩之。更立焉耆左侯元盂为王。于是西域五十余国,悉皆纳质内属焉。明年,下诏封超为定远侯。超至永元十四年乃还,在西域凡三十一年。

《班超传》云:超被征,以戊己校尉任尚为都护。与超交代,尚谓超曰:“君侯在外国三十余年,而小人猥承君后,任重虑浅,宜有以诲之。”超曰:“塞外吏士,本非孝子顺孙。皆以罪过,徙补边屯。而蛮夷怀鸟兽之心,难养易败。今君性严急。水清无大鱼,察政不得下和。宜荡佚简易,宽小过,总大纲而已。”超去后,尚私谓所亲曰:“我以班君,当有奇策。今所言平平耳。”尚至数年,而西域反乱,以罪被征,如超所戒。案《李恂传》言:恂征拜谒者,使持节领西域副校尉。北匈奴数断西域车师、伊吾。陇沙以西,《注》:《广志》曰:流沙在玉门关外,东西数百里,有三断,名曰三陇也。使命不得通。恂设购赏,遂斩虏帅,县首军门。自是道路夷清。恂领西域副校尉,不能确知其在何年,然必在和帝之世。则匈奴窥伺西域久矣。诸国从汉,本非心服;汉亦无大兵力,徒恃纵横捭阖之策以御之,岂能持久?西域之复叛,亦不尽由任尚之严急也。(15)殇帝延平元年,梁慬拜西域副校尉。行至河西,会西域诸国反叛,攻任尚于疏勒。尚上书求救。诏慬将河西四郡羌、胡五千骑驰赴之。未至,尚已得解。令征尚还。以骑都尉段禧为都护,西域长史赵博为骑都尉。禧、博守它乾城,城小,慬以为不可固,乃谲说龟兹王白霸,欲入共保其城,白霸许之。而吏人并叛其王,与温宿、姑墨共围城。慬等出战,大破之。龟兹乃定。而道路尚隔,檄书不通。公卿议者,以为西域阻远,数有背叛。吏士屯田,其费无已。安帝永初元年,遂罢都护,迎懂、禧、博还。北匈奴即复收属诸国,共为边寇。元初六年,敦煌大守曹宗,上遣行长史索班将千余人屯伊吾以招抚之。于是车师前王及鄯善王来降。数月,北匈奴复率车师后部王共攻没班等。遂击走前王,略有北道。鄯善王急,求救于曹宗。宗请出兵击匈奴,复取西域。班超少子勇上议,以为“府藏未充,师无后继,不可许。旧敦煌郡有营兵三百人,今宜复之。复置护西域副校尉,居于敦煌,如永元故事。又宜遣西域长史将五百人屯楼兰。西当焉耆、龟兹经路,南强鄯善、于寘心胆,北扞匈奴,东近敦煌”。邓大后从勇议,复敦煌营兵,置西域副校尉,羁縻而已。其后北虏连与车师入寇河西,朝廷不能禁。议者因欲闭玉门、阳关,以绝其患。延光二年,敦煌大守张珰上书,以为“北虏呼衍王,常展转蒲类、秦海之间,藩类海,今巴里坤湖。秦海,《注》曰:大泰国在西海西,故曰秦海也。大误。丁谦《西域传考证》云:当指乌鲁木齐西北阿雅尔泊。专制西域,共为寇钞。今以酒泉属国吏士二千余人,集昆仑塞,《注》:《前书》敦煌郡广至有昆仑障。广至故城,在今瓜州常乐县东。案唐常乐县,在今甘肃安西县西。先击呼衍王,绝其根本;因发鄯善兵五千人,胁车师后部;此上计也。若不能出兵,可置军司马,将士五百人,四郡供其犁牛谷食,出据柳中,此中计也。如又不能,则宜弃交河城,收鄯善等悉使入塞,此下计也”。朝廷下其议。尚书陈忠上疏曰:“今北虏已破车师,势必南攻鄯善。弃而不救,则诸国从矣。若然,则虏财贿益增,胆势益殖。威临南羌,与之交连。如此,河西四郡危矣。河西既危,不得不救,则百倍之役兴,不赀之费发矣。”帝纳之。乃以班勇为西域长史。将弛刑士五百人,西屯柳中。明年,正月,至楼兰。开示恩信。龟兹王白英率姑墨、温宿降。因发其兵,到车师前王庭,击走匈奴伊蠡王。前部复通。还屯田柳中。四年,秋,勇发敦煌、张掖、酒泉六千骑,及鄯善、疏勒、车师前部兵击后部,大破之。捕得其王军就及匈奴持节使者,将至索班没处斩之。顺帝永建元年,勇率后部故王子加特奴、八滑等发精兵击北虏呼衍王,破之。上立加特奴为后王,八滑为后部亲汉侯。又使别校诛斩东且弥王,立其种人为王。于是车师六国悉平。其冬,勇发诸国兵击匈奴呼衍王。呼衍王亡走。捕得单于从兄,勇使加特奴手斩之,以结车师、匈奴之隙。北单于自将万骑入后部。勇使司马曹俊驰救之,单于引去。于是呼衍王徙居枯梧河上。是后车师无复虏迹,城郭皆安。惟焉耆王元孟与尉黎、危须不降。二年,勇上请攻元孟。遣敦煌大守张朗将河西四郡兵三千人配勇。因发诸国兵四万余人,分为两道击之。朗先有罪,欲徼功自赎,先期至。元孟降。勇以后期征,下狱免。于是龟兹、疏勒、于寘、莎车等十七国皆来服从,而乌孙与葱岭以西遂绝。六年,复令伊吾开设屯田,如永元时事,置司马一人。案自漠南北入西域,其势甚易。班勇上议,谓“北虏遣责诸国,备其逋租,高其价值,严以期会。若西域望绝,屈就北虏,因其租入之饶,兵马之众,以扰动缘边,是为富仇雠之财,增暴夷之势。河西城门,必复昼闭。中国之费,不止千亿”。则后汉之事车师,殊不能与前汉之通乌孙连类而并讥之矣。中叶以后,西北有羌患而无匈奴之忧,未始非安、顺间绥定之效也。班氏父子之功,亦伟矣哉!

第四节 汉与西南洋交通

世界之交通,塞于陆而通于海。亚洲之东方与西方,中间以重山及沙漠,故其阻隔尤甚。(16)张骞之通西域,史家称为凿空,可见汉朝是时,与天山南路,尚绝无往还。然邛竹杖、蜀布,业经身毒以至大夏者?《史记·大宛列传》言:武帝使张骞发问使出駹、冉、徙、邛、焚,以求大夏。其北方闭氐、笮,南方闭巂、昆明,终莫得通。然传闻其西可千余里有乘象国,名曰滇越,而蜀贾奸出物者或至焉。参看第五章第四节。此乘象国,当在今缅甸境。邛竹杖、蜀布之入身毒,疑自此途。昆明之属无君长,善寇盗,辄杀略汉使,此固汉使之所畏,而非商贾之所畏也。然则自蜀通印、缅海口之道,其开通,固早于自秦、陇通西北之道矣。至交、广之域,则海道交通尤畅。《货殖列传》言:番禺为珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑。珠玑、犀、玳瑁、果品等,为南海所饶,固不俟论。布疑即木棉所织。赵佗遗汉白璧一双,翠鸟千,犀角十,紫贝五百,桂蠹一器,生翠四十双,孔雀二双,固亦海外之珍奇,非陆梁之土产也。

《汉书·地理志》言:“自日南障塞徐闻、汉县,今广东海康县。合浦汉县,今广东合浦县东北。船行。可五月,有都元国。又船行。可四月,有邑卢没国。又船行。可二十余日,有谌离国。步行。.可十余日,有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行。可二月余,有黄支国。民俗略与珠崖相类。其州广大,户口多,多异物。自武帝以来皆献见。有译长属黄门,与应募者俱入海,市明珠、璧流离、奇石、异物。贲黄金杂缯而往。所至国皆禀食为耦,蛮夷贾船转送致之。亦利交易,剽杀人。又苦逢风波溺死。不者,数年来还,大珠至围二寸以下。自黄支船行。可八月,到皮宗。船行。可二月,到日南象林界云。黄支之南,有己程不国。汉之译使,自此还矣。”都元,日本藤田丰八谓即《通典》之都昆或都军,在今马来半岛。邑卢没,即《新唐书·南蛮传》之拘萎密,在缅甸缘岸。谌离,即贾耽《入四夷道里》中之骠国悉利城。夫甘都卢,即缅之蒲甘城。黄支,即《西域记》达罗荼毗之都建志补罗。据冯承钧《中国南洋交通史》。其说当大致不误。据此,先汉译使,已至印度矣。《后汉书·西南夷传》云:永元九年,徼外蛮及掸国王雍由调遣重译奉国珍宝。《纪》云:永昌徼外蛮夷及掸国重译奉贡。永宁元年,掸国王雍由调复遣使者诣阙朝贺。献乐及幻人。能变化,吐火,自支解,易牛马头。又善跳丸,数乃至千。自言我海西人。海西即大秦也,掸国西南通大秦。《纪》云:永昌徼外掸国遣使贡献。案其事亦见《陈禅传》。禅言掸国越流沙,逾县度,掸国之来,未必由此,盖指海西人言之也。《顺帝纪》:永建六年,日南徼外叶调国、掸国遣使贡献。叶调,冯承钧谓即爪哇。掸,《东观记》作擅。《后汉书·和帝纪》及《西南夷传注》。今暹罗人自号其国曰泰,其种族之名则曰暹。说者谓泰即氐,暹即蜀,亦曰曰叟,亦即掸也。暹罗之称,由暹与罗斛合并而得。罗斛即古之獠,今之犵狫云。案后汉时之哀牢夷,本系越族,而文明程度颇高。见第六节。可见汉世西南夷,近海者开通,在内地者闭塞,掸国殆亦在今缅甸境,而由海道与西南诸国交通者也。

《史记·大宛列传》言:“张骞身所至者,大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六。”下文除此诸国外,又述乌孙、奄蔡、安息、条枝、犁轩、身毒,凡六国,盖即其所传闻。奄蔡临大泽无涯,盖即黑海。条枝在安息西数千里,临西海,盖即波斯湾。犁轩,或云即亚历山大城,或云指叙利亚,未能定,要必大秦重镇,而大秦之即罗马,则似无可疑也。《大宛列传》又言:“骞之使乌孙,分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于寘、扦罙及诸旁国,后颇与其人俱来。”又云:“汉使至安息,安息王令将二万骑迎于东界。东界去王都数千里,行比至,所过数十城,人民相属甚多。汉使还,而后发使随汉使来,观汉广大,以大鸟卵及黎轩善眩人献于汉。及宛西小国潜大益,宛东姑师、扞罙、苏薤之属,皆随汉使献见天子。伐宛之后,汉发使十余辈至宛西诸外国求奇物。”此先汉之世与西域陆路交通情形也。《大宛列传》云:“安息长老传闻条枝有弱水、西王母而未尝见。”(17)《汉书·西域传》同。又云:“自条支乘水西行,可百余日,近日所入云。”《后汉书·西域传》云:“或云大秦国西有弱水、流沙,近西王母所居处,几于日所入也。《汉书》云:从条支西行二百余日,近日所入,则与今异矣。前世汉使皆自乌弋以还,莫有至条支者也。”盖汉时流俗,习以流沙、西王母为极西之地,随所知之极西,则以为更在其表,此可见汉初通西域时,尚未知有大秦也。

(18)《后书》云:“大秦国一名犁鞬。以在海西,亦云海西国。”犁鞬即犁轩,《汉书》作犁轩,并无大秦之名,而《后书》忽有之,似非即大秦之都,特属于大秦而已。《后书》又云:“自安息西行,三千四百里至阿蛮国。从阿蛮西行,三千六百里至斯宾国。从斯宾南行,度河,又西南至于罗国,九百六十里。安息西界极矣。自此南乘海,乃通大秦。和帝永元九年,都护班超遣甘英使大秦。抵条支,临大海欲度。安息西界船人谓英曰:海水广大,往来者逢善风,三月乃得渡。若还迟风,亦有二岁者。故入海人皆贲三岁粮。海中善使人思土恋慕,数有死亡者。英闻之,乃还。”此即总叙所云“班超遣掾甘英穷临西海而还”者,其为《史记》所云条枝临西海之西海可知也。《后书》又云:“大秦王尝欲通使于汉,而安息欲以汉缯采与之交市,故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年,大秦王安敦MarcusAureliusAntoninus,生于西元百二十一年,殁于百八十年,约自后汉安帝建光元年至灵帝光和三年。遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。”盖陆路之隔阂如此。然汉张掖有骊轩县。《说文·革部》靬下云:武威有丽靬县。严可均云:“《两汉志》,骊靬属张掖,《晋志》属武威。此亦云武威者?《武纪》:元鼎六年,分武威、酒泉地,置张掖、敦煌郡。许或据未分时图籍。不则校者依《字林》改也。”案许无据未分时图籍理。谓后人以《字林》改《说文》,亦近億测。盖《许书》说解,原系裒录旧文,此所据者,尚系元鼎六年以前之旧说也。然则犁轩人之东来旧矣。(19)合邛竹杖、蜀布之事观之,可见国家信使之往还,实远较民间之交通为后也。《尔雅·释兽》:贙,有力。《注》云:“出西海大泰国。有养者。似狗,多力,犷恶。”大秦之兽,中华至有养者,可见来者非少。《后书》又言:远国蒙奇、兜勒皆来归服,遣使贡献。其事亦见《和帝纪》永元九年。两国皆无地理、事迹,无由考其所在,然亦必在安息之表也。

《后书·天竺传》云:“和帝时,数遣使贡献,及西域反畔,乃绝。至桓帝延熹二年、四年,频从日南徼外来献。”则西域未绝时,印度亦自陆路通中国也。其佛教入中国事,.别见第二十章第七节。

第五节 后汉平西羌

王莽之开西海郡也,筑五县边海,亭燧相望。莽败,诸羌还据西海为寇。更始、赤眉之际,羌遂放纵,寇金城、陇西。隗嚣不能讨,乃就慰纳。因发其众,与汉相距。嚣死,以司徒掾班彪言,复置护羌校尉。建武九年。以牛邯为之。邯卒而职省。建武十年,先零豪与诸种相结,复寇金城、陇西,遣中郎将来歙等击破之。十一年,先零种复寇临洮。陇西大守马援破降之。后悉归服。徙置天水、陇西、扶风三郡。是为汉徙羌人入塞之始。《援传》云:自王莽末,西羌寇边,遂入居塞内。金城属县,多为虏有。是时朝臣以金城、破羌以西,破羌,汉县,在今碾伯县西。涂远多寇,议欲弃之。援上言:“破羌以西,城多完牢,易可依固。其田土肥壤,灌溉流通。如令羌在湟中,则为害不休,不可弃也。”帝然之。诏武威大守:令悉还金城客民,归者三千余口。使各反旧邑。援奏为置长吏,缮城郭,起坞候。开道水田,劝以耕牧。郡中乐业。盖弃地之议,后汉初年已有倡之者矣。

爰剑玄孙研之后为研种,已见第五章第五节。研十三世孙烧当,复豪健,其子孙更以烧当为种号。自烧当至玄孙滇良,世居河北大允谷,《水经注》:河水入塞,又东径允川,历大、小榆谷。丁谦《西羌传考证》云:允川即大允谷所出之水,在今青海巴燕县西北。大允谷在西宁县境。大、小榆谷在黄河之南循化县境。种小人贫。而先零、卑湳,并皆强富。数侵犯之。滇良父子,据《后书·羌传》:(20)烧当种世系可考者:滇良子滇吾、滇岸。滇吾子东吾、迷吾、号吾。东吾子东号。迷吾子迷唐。东号子麻奴、犀苦。而据《晋书》载记,则姚弋仲之先填虞,为烧当七世孙。汉中元末,寇扰西州,为马武所败,徙出塞。虞九世孙迁那,率种人内附,处于南安之赤亭。迁那玄孙柯回,则弋仲之父也。积见陵易,愤怒,而素有恩信于种中。于是即会附落,及诸杂种,掩击先零、卑湳,大破之。夺居其地大榆中。.由是始强。子滇吾立。附落转盛,常雄诸羌。每欲侵边者,滇吾转教以方略,为其渠帅。明帝永平元年,遣中郎将窦固、捕虏将军马武等击滇吾于西邯,《马武传注》:“《水经注》曰:邯川城左右有水,自此出,南经邯亭,注于河。盖以此水分流,谓之东、西邯也。在今廓州化阴县东。”《西羌传注》云:“邯,水名。邯分流左右,在今廓州。”案唐廓州治广威,在今巴燕县境,黄河北岸。大破之。滇吾远引去。余悉散降。徙七千口置三辅。以谒者窦林领护羌校尉,居狄道。汉县,今甘肃临洮县西南。林为诸羌所信,滇岸遂诣林降。明年,滇吾复降。滇吾子东吾,以父降汉,入居塞内,谨愿自守,而诸弟迷吾等数为寇盗。肃宗建初元年,拜吴棠领护羌校尉,居安夷。汉县,在今西宁县东。二年,迷吾叛。棠不能制。坐征免。傅育代为校尉,居临羌。汉县,今西宁县西。迷吾与封养种豪布桥等寇陇西、汉阳,遣马防、耿恭讨破之。迷吾降。防乃筑索西城,《注》:“故城在今洮州。”唐洮州,在今甘肃临潭县西。徙陇西南部都尉戍之。悉复诸亭候。元和三年,迷吾复与弟号吾诸杂种反畔。章和元年,傅育击之,战死。张纡代为校尉。迷吾入金城塞。纡遣从事司马防败之。迷吾降。纡设兵大会,施毒酒中。羌饮醉,伏兵起,杀酋豪八百余人。斩迷吾等五人头,以祭育冢。迷吾子迷唐及其种人,乡塞号哭。与诸种解仇交质,寇陇西塞。大守寇纡与战白石,县名,今甘肃导河县西南。迷唐不利,引还大、小榆谷。北招属国诸胡,会集附落,种众炽盛,张纡不能讨。和帝永元元年,纡坐征。邓训代为校尉。稍以赏赂离间之。由是诸种少解。号吾降。此据《西羌传》。《邓训传》作迷吾。训遣兵击迷唐。迷唐去大、小榆谷,徙居颇岩谷。四年,训卒,聂尚代为校尉。欲以文德服之。招迷唐还居大、小榆谷。迷唐复叛。五年,尚坐征免。贯友代为校尉。遣译使构离诸种,诱以财货。由是解散。乃夹逢留大河筑城邬,作大航,造河桥,渡河击迷唐。迷唐乃率部落远依赐支河曲。见第五章第五节。八年,友病卒。史充代为校尉。发湟中羌、胡出塞。羌迎败充兵。明年,充坐征。吴祉代为校尉。其秋,迷唐率八千人寇陇西,杀数百人。乘胜深入,胁塞内诸种羌,共为寇盗,众羌复悉与相应。遣刘尚、赵代讨之。迷唐惧,引去。明年,尚、代并坐畏懦征,下狱免。谒者王信领尚营屯袍罕耿谭领代营屯白石。谭设购赏诸种颇来内附。迷唐恐,乃请降。信、谭遂受降罢兵。遣迷唐诣阙。其余种人,不满二千,饥窘不立,入居金城。和帝令迷唐将其种人还大、小榆谷。迷唐以为汉作河桥,兵来无常,故地不可复居。辞以种人饥饿,不肯远出。吴祉等乃多赐迷唐金帛,令籴谷市畜,促使出塞。种人更怀猜惊。十二年,遂复背叛。胁将湟中诸胡,寇钞而去,信、谭、祉皆坐征。周鲔代为校尉。明年,迷唐复还赐支河曲。初,累姐种附汉,迷唐怨之,遂击杀其酋豪。由是与诸种为仇,党援益疏。其秋,迷唐复将兵向塞。周鲔合诸郡兵,属国羌、胡三万人出塞。至允川,与迷唐战,羌众折伤,种人瓦解。降者六千余口。分徙汉阳、安定、陇西。迷唐遂弱,种众不满千人,远逾赐支河首,依发羌居。后病死,有一子来降,时西海及大、小榆谷左右,无复羌寇。喻麋相曹凤上言:喻麋,后汉侯国,在今陕西汧阳县东。“自建武以来,犯法者常从烧当种起。以其居大、小榆谷,土地肥美,又近塞内诸种,易以为非。南得钟存,以广其众。北阻大河,因以为固。又有西海鱼盐之利。缘山滨水,以广田畜。故能强大,常雄诸种。宜及此时,建复西海郡县,规固二榆,广设屯田。”于是拜凤为金城西部都尉,将徙士屯龙耆。《注》;“龙耆,即龙支也,今鄯州县。”案唐龙支,在今青海乐都县南。后金城长史上官鸿上开置归义、建威屯田二十七部;护羌校尉侯霸复上置东西邯屯田五部,增留逢二部。帝皆从之。列屯夹河,合三十四部。其功垂立。至永初中,诸羌叛,乃罢。《和帝纪》:永元十四年,二月,缮修故西海郡,徙金城西部都尉以戍之。

第六节 后汉开拓西南

交州开为郡县后,其地之人民,一时未能与华同化,而与西南洋颇有交往,珍奇之品颇多,官其地者率多贪暴,遂至激而生变,其后终以是丧安南焉。在后汉之初,则有征侧及其妹征贰之变。征侧者,麓泠县洛将之女。麓泠,《晋书·地理志》作麋泠,在今越南北境。嫁为朱䳒人诗索妻。朱䳒,汉县,《晋志》作朱鸢,在今越南河内东南。甚雄勇。交阯大守苏定以法绳之,侧忿,故反。时在光武建武十六年二月。九真、日南、合浦蛮里皆应之。凡略六十五城。自立为王。《马援传注》引《越志》云:都麓泠。光武诏长沙、合浦、交阯具车船,修道桥,通鄣谿,储粮谷。十八年,遣马援、段志发长沙、桂阳、零陵、苍梧兵万余人讨之。至合浦,志病卒。援并将其兵,缘海而进。随山勘道千余里。明年,四月,破交阯。斩征侧、征贰等,余皆降散。进击九真贼都阳等,破降之。岭表悉平。光武此役,用兵盖极谨慎;马援亦良将;然至二十年秋振旅,军吏死者犹十四五焉,可见用兵南方之不易也。

后汉时南方诸国,通贡献若内属者颇多。有极野蛮者,如乌浒人是。《后汉书·南蛮传》云:“《礼记》称南方曰蛮,雕题交阯。其俗男女同川而浴,故曰交阯。其西有瞰人国。生首子,辄解而食之,谓之宜弟。味旨则以遗其君,君喜而赏其父。取妻美则让其兄。今乌浒人是也。”《注》引万震《南州异物志》曰:“乌浒,地名也。在广州之南,交州之北。恒出道间,伺候行旅,辄出击之。利得人食之,不贪其财货。并以其肉为肴葅。又取其髑髅破之以饮酒。以人掌趾为珍异,以食老也。”《传》云:灵帝建宁三年,郁林大守谷永以恩信招降乌浒人十余万内属。皆受冠带。开置七县。光和元年,交阯、合浦、乌浒蛮反叛。招诱九真、日南,合数万人,攻没郡县。四年,刺史朱俊击破之。案其事亦见本纪。本纪建宁三年《注》引《广州记》曰:“其俗食人。以鼻饮水,口中进瞰如故。”有较文明者,如掸国是。《后书·西南夷传》曰:“哀牢夷者:其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沈木,若有感,因怀妊。十月,产子男十人。后沈木化为龙,出水上。沙壹忽闻龙语曰:若为我生子,今悉何在?九子见龙惊走。独小子不能去,背龙而坐。龙因舐之。其母鸟语,谓背为九,谓坐为隆,因名子曰九隆。及后长大,诸兄以九隆能为父所舐而黠,遂共推以为王。后牢山下有一夫一妇,复生十女子。九隆兄弟,皆娶以为妻。后渐相滋长。种人皆刻画其身,象龙文,衣着尾。”《注》:自此以上,并见《风俗通》也。又云:“哀牢人皆穿鼻儋耳。其渠帅自谓王者,耳皆下肩三寸,庶人则至肩而已。”观其传说及其习俗,其为越族之临水而居者可知也。然《传》又云:“土地沃美,宜五谷、蚕桑。知染采、文绣、罽、毲、帛叠、兰干、细布,织成文章如绫锦。有梧桐木华,绩以为布。幅广五尺,洁白不受垢污。出铜、铁、铅、锡、金、银、光珠、虎魄、水精、瑠璃、轲虫、蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、貉兽。”观其物产多南方珍品,而知其文明来自海表也。《传》又云:“九隆死,世世相继。《注》:《哀牢传》曰:九隆代代相继,名号不可得而数。至于禁高,乃可记知。禁高死,子吸代。吸死,子建非代。建非死,子哀牢代。哀牢死,子桑藕代。桑藕死,子柳承代。柳承死,子柳貌代。柳貌死,子扈栗代。乃分置小王,往往邑居,散在谿谷。绝域荒外,山川阻深,生人以来,未尝交通中国。建武二十三年,其王贤栗遣兵乘箄船南下江、汉,击附塞夷鹿。《注》:其种今见在。鹿人弱,为所擒获。于是震雷疾雨,南风飘起,水为逆流,翻涌二百余里,箄船沉没,哀牢之众,溺死数千人。贤栗复遣其六王将万人以攻鹿爹。鹿王与战,杀其六王。哀牢耆老共埋六王。夜,虎复出其尸而食之。余众惊怖引去。贤栗皇恐,谓其耆老曰:‘我曹入边塞,自古有之。今攻鹿爹,辄被天诛。中国其有圣人乎?天祐助之,何其明也?’此事盖中国人所附会。二十七年,贤栗等遂率种人诣越巂大守郑鸿降,求内属。光武封贤栗等为君长。自是岁来朝贡。永平十二年,哀牢王柳貌遣子率种人内属。其称邑王者七十七人。显宗以其地置哀牢、博南二县。哀牢,今云南保山县东。博南,今云南永平县东。割益州郡西部都尉所领六县,合为永昌郡。始通博南山,度兰仓水。行者苦之,歌曰:‘汉德广,开不宾。度博南,越兰津。度兰仓,为它人。’”一时虽不免劳费,然云南西境,自此遂为中国之地矣。

永平中,益州刺史梁国朱辅,好立功名。在州数岁。宣示汉德,威怀远夷。自汶山以西,前世所不至,正朔所未加,白狼、槃木、唐菆等百余国,举种奉贡。辅上其乐诗,皆夷人本语。今其诗犹存于《后汉书·西南夷传》中,而章怀并录《东观记》所载夷言,以为注焉。《明帝纪》:永平十七年,西南夷哀牢、儋耳、樵侥、槃木、白狼、动黏诸种,前后慕义贡献。辅卒后,遂绝。顺帝后,种暠为益州刺史。在职三年,宣恩远夷,开晓殊俗。岷山杂落,皆怀服汉德。其白狼、槃木、唐菆、邛、焚诸国,复举种乡化。《暠传》。

汉时,中国良吏,能化导南夷者不少。《马援传》言:援征交阯,所过辄为郡县治城郭。穿渠灌溉,以利其民。条奏越律与汉律驳者十余事,与越人申明旧制,以约束之,自后骆越奉行马将军故事。《循吏传》云:含洭、今广东英德县西。浈阳、英德县东。曲江今广东曲江县西。三县,越之故地。武帝平之,内属桂阳。民居深山,滨溪谷,习其风土,不出田租。去郡远者,或且千里。吏事往来,辄发民乘船,名曰传役。每一吏出,徭及数家,百姓苦之。飒乃凿山通道,五百余里。列亭传,置邮驿。于是役省劳息,奸吏杜绝。流民稍还,渐成聚邑。使输租赋,同之平民。又云:许荆,和帝时稍迁桂阳大守。郡滨南州,风俗脆薄,不识学义。荆为设丧纪、昏姻制度,使知礼禁。《南蛮传》云:凡交阯所统,虽置郡县,而言语各异,重译乃通。人如禽兽,长幼无别。项髻徒跣,以布贯头而着之。《续汉书·郡国志注》引《博物记》曰日南有野女,群行不见夫。(21)其状晶且白,裸袒无衣襦。后颇徙中国罪人,使杂居其间,乃稍知言语,渐见礼化。光武中兴,锡光为交阯,任延守九真,于是教其耕稼,制为冠履;初设媒娉,始知姻娶;建立学校,道之礼义。《循吏传》曰:九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交阯,每致困乏。延乃令铸作田器,教之垦辟。田畴岁岁开广,百姓充给。又骆越之民,无嫁娶礼法。各因淫好,无适对匹。不识父子之姓,夫妇之道,延乃移书属县:各使男年二十至五十,女年十五至四十,皆以年齿相配。其贫无礼聘,令长吏以下,各省俸禄,以振助之。此安能给?故知史多溢美之辞。同时相娶者二千余人。其产子者始知种姓,咸曰:使我有是子者任君也。多名子为任。此辞亦必不实。初,平帝时,汉中锡光为交阯大守。教道民夷,渐以礼义。化声侔于延。王莽末,闭境拒守。建武初,遣使贡献。封盐水侯。领南华风,始于二守焉。《西南夷传》云:肃宗元和中,蜀郡王追为益州大守,政化尤异。始兴起学校,渐迁其俗。又云:桓帝时牂牁尹珍,自以生于荒裔,不知礼义,乃从汝南许慎、应奉受经书、图纬。学成,还乡里教授。于是南域始有学焉。凿浑沌之七窍者,不必为浑沌之利,此义非当时之人所知。勤勤恳恳,俾夷为华,要不可谓非一时豪桀之士也。

第七节 后汉时东北诸族

汉世东北诸族:曰夫余,曰高句骊,曰沃沮,曰濊貉,皆古之貉人。曰挹娄,即古之肃慎,后世之女真。曰三韩,其种族盖与倭相杂。曰倭,即今之日本也。夫余在玄菟北千里。南与高句骊、东与挹娄、西与鲜卑接。北有弱水,地方二千里。于东夷之域,最为平敞。盖今吉林西境。弱水,今松花江也。高句骊在辽东之东千里。南与朝鲜、濊貉,东与沃沮,北与夫余接。地方二千里。多大山深谷,人随而为居。盖跨鸭绿江上游两岸,今辽宁东南境,朝鲜平安道北境也。东沃沮,在高句骊盖马大山之东。东滨大海。北与挹娄、夫余,南与濊貉接。其地东西狭,南北长,折方可千里。土肥美,背山乡海。盖在今咸镜道境。盖马大山,盖平安、咸镜两道间之山也。北沃沮,一名置沟娄。去南沃沮八百余里。界南接挹娄。盖在今咸镜道北境。,北与高句骊、沃沮,南与辰韩接。东穷大海。西至乐浪。今江原道之地。挹娄,在夫余东北千余里。东滨大海。南与北沃沮接。不知其北所极。在今吉林东境,包括俄领缘海州。三韩:马韩在西。北与乐浪、南与倭接。为今忠清道地。辰韩在东,弁辰在辰韩之南,皆今庆尚道地也。

《后汉书》述夫余缘起云:初,北夷索离国王出行,其侍儿于后妊身。王还,欲杀之。侍儿曰:前见天上有气,大如鸡子,来降我,因以有身。王囚之。后遂生男。王令置于豕牢,豕以口气嘘之,不死。复徙于马阑,马亦如之。王以为神,乃听母收养。名曰东明。东明长而善射,王忌其猛,复欲杀之。东明奔走。南至掩㴲水,以弓击水,鱼鳖皆聚浮水上,东明乘之得度。因至夫余而王之焉。《后书》此文,本于《魏略》,见《三国志·夫余传注》引。索离作藁离,掩㴲水作施掩水。《后书》注云:索或作橐。疑索为藁之误,橐又櫜之讹。此与《魏书》所述高句丽始祖朱蒙缘起,明系一事。《魏书》云:高句丽者,出于夫余。自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女。为夫余王闭于室中。为日所照。引身避之,日景又逐。既而有孕。生一卵,大如五升。夫余王弃之与犬,夫不食。弃之与豖,又不食。弃之于路,牛马避之。后弃之野,众鸟以毛茹之。夫余王割剖之,不能破。遂还其母。其母以物襄之,置于暖处。有一男,破壳而出。及其长也,字之曰朱蒙。其俗言朱蒙者善射也。夫余人以朱蒙非人所生,将有异志,请除之。王不听。命之养马。朱蒙每私试,知有善恶。骏者减食令瘦,驽者善养令肥。夫余王以肥者自乘,以瘦者给朱蒙。后狩于田,以朱蒙善射,限之一矢。朱蒙虽矢少,殪兽甚多。夫余之臣,又谋杀之。朱蒙母阴知,告朱蒙曰:国将害汝。以汝才略,宜远适异方。朱蒙乃与乌引、乌违等二人弃夫余东南走。中道,遇一大水。欲济无梁。夫余人追之甚急。朱蒙告水曰:我是日子,河伯外孙。今日逃走,追兵垂及,如何得济?于是鱼鳖并浮,为之成桥。朱蒙得渡,鱼鳖乃解。追骑不得渡。朱蒙遂至普述水,遇见三人:其一人着麻衣,一人着衲衣,一人着水藻衣。与朱蒙至纥升骨城,豕遂居焉。号曰高句丽,因以为氏焉。《魏书》谓句丽出于夫余,乃因夫余在塞外,建国较早云然。原其部落,固不得云有先后也。此事又与《博物志》所载徐偃王事相类,已见《先秦史》第十章第一节。契之生,固由简狄吞玄鸟卵;见《先秦史》第八章第二节。即《生民》之诗,所谓“不坼不副”者,疑亦如《魏书》所言朱蒙卵生,夫余王割剖之不能破;貉本东南部族,播迁而至东北,似无足疑。《后书·高句骊传》云“东夷相传,以为夫余别种,故言语法则多同”;《传》云:“耆老自谓与句骊同种,言语法俗,大抵相类”;《沃沮传》云“言语,饮食,居处,衣服,有似句骊”;可见此族蔓延之广。《挹娄传》云“人形似夫余,而言语各异”,则知其确为异族。知挹娄即古肃慎者?《传》言其弓长四尺,力如弩。矢用楛,长一尺八寸。青石为镞。镞皆施毒,中人即死。肃慎在古代,固曾以楛矢石砮为贡也。亦见《先秦史》第十章第一节。《韩传》云:马韩,“其南界近倭,亦有文身者”。弁辰,“其国近倭,故颇有文身者”。近倭者文身,远倭者则否,知韩自为大陆民族,特与倭相杂耳。

(22)倭男子皆黥面文身。衣横幅,结束相连。女人被发屈纷,衣如单被,贯头而着之。并丹朱坋身,如中国之用粉也。与朱崖、儋耳相近,故其法俗多同。其为越族无疑矣。

诸国文化,高低不等。貉族皆能勤稼穑,祭天及鬼神。有城郭宫室。或冠弁衣锦,器用俎豆。《汉书》《地理志》。及《后汉书》,《东夷传论》。皆称其风俗醕厚,归功于箕子之教。此亦未必然。要之南方开化早,北方开化迟,貉本东南之民,故其法俗,与挹娄、韩、倭迥乎不同耳。马韩无城郭。作土室,形如冢,开户乡上。不贵金、银、锦、罽。不知骑乘牛马。惟重缨珠,以缀衣为饰,及县颈垂耳。挹娄亦穴居。冬以豕膏涂身。夏则裸袒,以尺布蔽其前后。臭秽不洁。作厕于中,圜之而居。东夷饮食皆用俎豆,惟此独无。法俗最无纲纪。则皆不足观矣。

夫余至后汉始通中国,而其建国则远在西汉之世。(23)《汉书·王莽传》:莽篡位,使五威将四出。东出者至玄菟、乐浪、高句骊、夫余。及高句骊亡出塞,州郡归咎于高句骊侯驺,严尤言被以大罪,恐其遂畔,夫余之属,必有和者。参看第七章第四节。则当先汉之末,业已崭然见头角矣。光武建武二十五年,夫余王始遣使奉贡。光武厚报答之。于是使命岁通。其后虽间或犯塞,然大体服从。顺帝永和元年,其王曾来朝京师,挹娄自汉兴以后,臣属夫余,故未尝自通于汉云。

高句骊本玄菟属县。玄菟初治沃沮,昭帝时徙治高句骊。自单单大岭以东,沃沮、貉,悉属乐浪。后以境土广远,复分岭东七县置乐浪东部都尉。已见第五章第六节。故夫余为塞外之地,句骊、沃沮、,则皆在邦域之中也。高句骊凡有五族:有消奴部、绝奴部、顺奴部、灌奴部、桂娄部。本消奴部为主,稍微弱,后桂娄部代之。王莽时事,已见第六章第四节。建武八年,高句骊遣使朝贡。光武复其王号。二十五年,春,句骊寇右北平、渔阳、上谷、大原。辽东大守祭彤以恩信招之,皆复款塞。后句骊王宫,生而开目能视,国人怀之。及长,勇壮。数犯边境。安帝永初五年,宫遣使贡献。求属玄菟。元初五年,复与貉寇玄菟,攻华丽城。华丽,汉县,属乐浪郡。建光元年,幽州刺史冯焕,玄菟大守姚光,辽东大守蔡讽等将兵出塞击之。宫遣嗣子遂成诈降,据险厄以遮大军,而潜遣三千人攻玄菟、辽东,焚城郭,杀伤二千余人。于是发广阳、渔阳、右北平、涿郡属国三千余骑同救之。而貉人已去。夏,复与辽东鲜卑八千余人攻辽队,汉县,今辽宁海城县西。杀掠吏民。蔡讽等追击于新昌,汉县,今海城县东。战没。秋,宫遂率马韩、貉数千骑围玄菟。夫余王遣子尉仇台将二万余人与州郡并力讨破之。是岁,宫死,子遂成立。姚光上言:欲因其丧击之。尚书陈忠谓宜遣吊问,因责让前罪,赦不加诛,取其后善。安帝从之。明年,遂成诣玄菟降。遂成死,子伯固立。其后貉率服,东垂少事。顺帝阳嘉元年,置玄菟郡屯田六部。质、桓之间,复犯辽东西安平。汉县,在今辽宁辽阳县东。杀带方令。带方县,在今朝鲜平壤西南。掠得乐浪大守妻子。建宁二年,玄菟大守耿临讨之,斩首数百级。伯固降伏,乞属玄菟云。

三韩:《后书》云:马韩最大,共立其种为辰王,都目支国,尽王三韩之地。其诸国王,先皆是马韩种人焉。又云:初,朝鲜王准为卫满所破,乃将其余众数千人走入海。攻马韩,破之。自立为韩王。准后灭绝,马韩人复自立为辰王。案自三韩以前,辰为一统之国,(24)已见第五章第六节。马韩最大,故其种皆称王,而箕氏亡后,辰王之位,亦仍为马韩所据也。《后书》又云:辰韩耆老,自言秦之亡人,避苦役适韩国。马韩割东界地与之。其名国为邦,弓为弧,贼为寇,行酒为行觞,相呼为徒,有似秦语,故或名之为秦韩。辰韩仅诸小别邑各有渠帅,盖皆不足称王。然有城郭屋室。知乘驾牛马。国出铁,、倭、马韩,并从市之。凡诸贸易,皆以铁为货。与马韩之无城郭,作土室,不知骑乘,惟重缨珠者大异矣。弁辰与辰韩杂居,言语风俗有异,而城郭、衣服皆同。甚矣,文明之易于传播也。建武二十年,韩人廉斯人苏马等诣乐浪贡献。光武封苏马堤为汉廉斯邑君。使属乐浪郡,四时朝谒。

《后汉书·倭传》云:倭凡百余国。自武帝灭朝鲜,使驿当作译。通于汉者三十许国。国皆称王。其大倭王居邪马台国。建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺。使人自称大夫。倭国之极南界也。光武赐以印绶。《本纪》:东夷倭奴国王遣使奉献。安帝永初元年,倭国王帅升等献生口百六十人,愿请见。《本纪》:倭国遣使奉献。案《后书》记倭事,略同《国志》,而不如《国志》之详。《国志》述自带方至倭道里云:从郡至倭带方,后汉末公孙康改为郡。循海岸水行,历韩国,乍南乍东,到其北岸狗邪韩国,七千余里。始度一海,千余里,至对马国。:又南,渡一海,千余里,命曰瀚海,至一大国。又渡一海,千余里,至末卢国。东南陆行,五百里到伊都国。东南至奴国百里。东行至不弥国百里。南至投马国,水行二十日。南至邪马台国,女王之所都,女王见第十二章第十节。水行十日,陆行一月。日本木宫泰彦《中日交通史》谓:狗邪韩即迦罗。对马即今对马。一大,当依《北史》作一支,今壹岐。末卢今肥前之松浦,伊都今筑前之怡土。奴即筑前之傩。不弥,筑前之宇弥。投马,筑后之三潴。又其国博士内藤氏之说云:北宋本《通典》有倭面土国王师升。日本古本《后汉书》有倭l面土国王师升、倭面国王师升。异称《日本传》引《通典》有倭面土地王师升。盖本作l倭面土国王,后省称倭面国王,又省为倭国王,或误为倭面土地王。倭面土当读为乜卜,即大和国,邪马台亦即此三字之异译也。据陈捷译本。商务印书馆本。日本天明四年,筑前那珂人掘地,得一石室。上覆巨石,下以小石为柱。中有金印一,蛇纽,方寸,文曰汉委奴国王。黄遵宪尝于博览会中亲见之。见遵宪所著《日本国志·邻交志》。案《国志》又云:自女王国以北,其户数道里可略载。其余旁国,绝远,不可得详。次有斯马国。次有己百支国。次有伊邪国。次有都支国。次有弥奴国。次有好古都国。次有不呼国。次有姐奴国。次有对苏国。次有苏奴国。次有呼邑国。次有华奴苏奴国。次有鬼国。次有为吾国。次有鬼奴国。次有祁马国。次有躬臣国。次有巴利国。次有支惟国。次有乌奴国。次有奴国。此女王境界所尽。其南有狗奴国,男子为王。建武、中元之时,倭之极南界,虽不可知,似不能逮女王时。三国时可详知者,尚仅限于女王国以北,则倭奴或即邪马台之大酋,亦未可知。即谓不然,而帅升与后来之女王,必即其大酋,则无疑矣。日本史家,每谰言受封于我者,为彼之小酋,只见其褊浅耳。《国志》云:旧百余国,汉时有朝见者。今使译所通三十国。则三十国之通实三国时事,疑后汉尚未逮此。

(25)而《后书》云:自武帝灭朝鲜,使驿通于汉者三十许国,一似自武帝时即然者,措辞似亦未审也。

【注释】

(1)文具:光武一札十行。

(2)文学:建武以谣言单辞更易守、长。

(3)职官:光武省官。

(4)兵:光武不以功臣为郡,用兵又无重赏。

(5)职官:光武待文臣严而寡恩,然权威横。光武实乃无礼,明帝沿之。

(6)职官:令史为卑微。

(7)学校:后汉始终饰辟雍,不兴庠序。

(8)宗教:光武封禅信谶?愚民耳。

(9)政治:苛察者身或廉法,而流毒百姓。

(10)史事:马氏非不纵恣,此见信史之少,盖徒据传者书之。

(11)兵:光武不伐匈奴为名言。

(12)通商:汉以钱鲜卑,必以求华物,是发出钱以旺商务也。

(13)四夷:西域诸国互相兼并,始于汉末,其吞并。

(14)封建:多灭国而立所欲立之人王,莎车王贤则其例。

(15)四夷:西域之畔,不尽由任尚严急。

(16)四夷:古与西南交通。

(17)四夷:古以极西境为弱水、西王母。

(18)四夷:汉初通西域时,未知有大秦,则犁轩非大秦都。

(19)四夷:犁轩人东来甚早。

(20)四夷:羌烧当种世系。

(21)社会:“日南有野女,群行不见夫”,盖女子自为群。

(22)四夷:韩为大陆民族,特与倭杂。

(23)四夷:夫余西汉时已建国。

(24)四夷:三韩以前,辰为一统之国。

(25)四夷:倭使所通卅国,似三国时事,史所举名或即逮州。