○秦杂祀

西畤

史记秦襄公以兵定周周封爵之襄公于是始国通诸侯聘享之礼乃用駵驹黄牛羝羊各三祠上帝西畤封禅书云其牲用駵驹黄牛羝羊各一云年表云立西畤祠白帝索隠曰襄公始列为诸侯自以居西畤西畤县名故作西畤畤止也汉书郊祀志曰秦襄自以为主少昊之神作西畤【杂祀丧制亦礼也不附羣礼各为一卷盖淫祠厚塟战国无度非礼之礼考古者慎焉宗庙而外并从杂祀】

鄜畤

史记秦文公元年居西垂宫三年文公以兵七百人东猎四年至汧渭之会曰昔周邑我先秦嬴于此后卒获为诸侯乃卜居之占曰吉即营邑之十年初为鄜畤封禅书曰秦文公梦黄虵自天下属地止于鄜衍史敦曰此上帝之征君其祠之于是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉按秦纪祠鄜畤用三牢又秦德公元年以牺三百牢祠鄜畤德公文公之子也初居雍大郑宫以牺三百牢祠鄜畤卜居雍后子孙饮马于河汉书郊祀志曰文公梦蛇自天下属地其口止于鄜衍文公问于史敦敦曰此上帝之征君其祠之于是作鄜畤用三牲郊祭曰白帝焉

宻畤

秦宣公四年作宻畤见史记汉书注云雍有五畤太昊黄帝以下祠三百二所纬略云宻畤者宣公作在渭南祭青帝不在雍也括地志云汉有五畤在岐州雍县南则鄜畤呉阳上畤下畤宻畤北畤秦文公作鄜郊祭白帝曰鄜畤秦宣公作宻畤于渭南祭青帝秦灵公作呉阳上畤祭黄帝作下畤亦祠黄帝汉髙帝曰天有五帝今四何也待我而具五遂立黑帝曰北畤也

上畤 下畤

秦灵公作呉阳上畤下畤详见括地志封禅书云作上畤祭黄帝作下畤祭炎帝

畦畤

陜西志畦畤在栎阳县东北三十里秦献公时栎阳雨金自以得金瑞故作畦畤祀白帝畦畤者言其畤如畦畛也

武畤 好畤

雍録云武畤好畤在雍县旁之呉阳此二畤者不知何世所造参求其地即秦灵公所立上畤下畤呉阳也灵公既立上下两畤又立武畤好畤又云秦西畤鄜畤上畤下畤汉北畤为五畤五畤之外又别有四畤为宻畤畦畤武畤好畤括地志又以宻畤鄜畤上畤下畤北畤为五畤其说相抵牾也余按封襌书云自秦文公未作鄜畤也而雍旁故有呉阳武畤雍东有好畤皆废无祠或曰自古以雍州积髙神明之隩故立畤郊上帝诸神祠皆聚云据此武好二畤旧在雍地非始于灵公盖二畤乆废自灵公祠之也

史记秦昭襄王五十四年王郊见上帝于雍灭周之明年也周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝礼记郊之祭迎长日之至也大报天而主日也兆于南郊就阳位也扫地而祭于其质也于郊故谓之郊又曰祭之日王被衮以象天戴冕藻十有二旒则天数也乗素车贵其质也旗有十二旒龙章而设日月以象天也天垂象圣人则之郊所以明天道也

陈寳祠

秦纪秦文公十九年得陈寳汉书郊祀志云文公获若石云于陈仓北坂城祠之其神来若雄雉其声殷殷云野鸡夜鸣以一牢祠之名曰陈寳臣瓉云陈仓县有寳夫人祠歳与叶君神会也封禅书云其神或歳不至或歳数来来也常以夜光辉若流星从东南来集于祠城括地志云寳鸡神在岐州陈仓县东二十里故陈仓城中又按神僧传载秦穆公时扶风获一石由余识为佛神事颇诡特儒者所不道

怒特祠

五行传秦立怒特祠祠以白犬玄羊史记文公二十七年伐南山大梓丰大特徐广曰今武都故道有怒特祠録异传秦文公时雍南山有大梓树文伐之輙有大风雨树生合不断时有一人病夜徃山中闻有鬼语树神曰秦若使人被髪以朱丝绕树伐汝汝得不困耶树神无言明日病人语闻公如其言伐树断中有一青牛出走入丰水中其后牛出丰水中使骑击之不胜有骑堕地复上髪觧牛畏之不出故置髦头

伏祠 狗御蛊

史记秦德公二年初伏以狗御蛊徐广曰年表云初作伏祠社磔狗邑四门也胡广曰秦有伏祭自德公始孟康曰六月伏日初也周时无至此乃有之歴忌说曰伏者何以金气伏藏之日也四时代谢皆以相生立春木代水水生木立夏火代木木生火立冬水代金金生水立秋以金代火故至庚日必伏庚者金故曰伏也正义曰蛊者热毒恶气为伤害人故磔狗以御之左传云皿虫为蛊汉书觧诂曰狗阳畜也以狗祭社以辟不祥风俗通曰俗说狗别宾客善守御故着四门以辟盗贼今人杀白犬以血题门户辟除不祥取法于此顾氏说略云六月上伏秦始皇所置又云秦穆公始为伏皆误也

鳯女祠

神仙传秦穆公时萧史夫妇皆随鳯凰飞去故秦人为作鳯女祠于雍宫中时有箫声而已

腊祠

史记秦惠文王十二年初腊正义曰十二月腊日也秦惠文王始效中国为之故云初腊腊禽兽以歳终祭先祖因立此日也汉名臣奏曰秦惠文王初立腊祠冬祭祖考风俗通曰夏曰嘉平殷曰清祀周曰蜡汉曰腊汉书觧诂曰周曰大蜡秦始谓之腊寻更曰嘉平汉复曰腊也又左传晋侯假道于虞以伐虢宫之竒谏弗听以其族行曰虞不腊矣故疑左传战国人书也

蜀水三祀

华阳国志秦孝文王以李氷为蜀守氷能知天文地理谓汶山为天彭门乃至湔及县见两山对如阙因号天彭阙髣髴若见神遂从水上立祀三所祭用三牲珪璧沈濆

乆湫 巫咸 亚驰

金石古文载秦诅楚文文凡三曰乆湫曰巫咸曰亚驰【亚驰读作呼驰】其石皆出宋世说者谓初得巫咸文于鳯翔次得乆湫文于渭又次得亚驰文于洛其词则一唯告于神者随号而异其乆湫文曰又【通作有】秦嗣王敢用吉玉瑄璧使其宗祝卲鼛布愍告于不显大沉乆湫以底楚王熊相之多罪昔我先君穆公及楚成王实戮力同心两邦若一绊以婚姻袗以齐盟曰叶万子孙毋相为不利亲仰大成乆湫而质焉今楚王熊相康【读作庸】回无道淫佚耽乱宣侈竞纵变渝盟刺内之则暴虐不辜戮剔孕妇幽刺亲戚拘圉其叔父寘诸冥室椟棺之中外之则冐改乆心不畏皇天上帝及大沉乆湫之光烈威神而兼倍十八世之诅盟率诸侯之兵以临加我欲刬伐我社稷伐灭我百姓求蔑法皇天上帝及大沉乆湫之恤祠圭玉牺牲逮取我边城新■〈皇阝〉及■〈于卩〉【音于】长亲我不敢曰可今又悉兴其众张矜亿怒饰甲底兵奋士盛师以偪我边境将欲复其■〈贝凶〉【音凶】迹唯是秦邦之羸众敝赋■〈革畣〉■〈革俞〉栈舆礼使介老将之以自救也亦应受皇天上帝及大沉乆湫之威灵德赐克剂楚师且复略我边城敢数楚王熊相之倍盟犯诅着诸石章以盟大神之威神按方氏跋诅楚文以为秦惠文王二十六年石湖亦谓当惠文王之世 按秦在战国最多鬼祀史记六国表曰太史公读秦记至犬戎败幽王周东徙洛邑秦襄公始封为诸侯作西畤用事上帝僣端见矣礼曰天子祭天地诸侯祭其域内名山大川今秦杂戎翟之俗先暴戾后仁义位在藩臣而胪于郊祀君子惧焉法言曰节莫差于僣僣莫差于祭祭莫重于地地莫重于天则襄文宣灵其兆也昔者襄公始僣西畤以祭白帝文宣灵宗兴鄜宻上下用事四帝而天王不匡反致文武胙

○楚杂祀

望祭羣神

左传楚共王无冡适有宠子五人无适立焉乃大有事于羣望而祈曰请神择于五人者使立社稷乃徧以璧见于羣望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之乃与巴姬埋璧于大室之庭召五子斋而入康王跨之灵王肘加之子比子晢皆逺之平王幼抱而入再拜■〈猒上土下〉纽故康王以长立至其子失之围为灵王及身而弑子比为王十余日子晢不得立又俱诛四子皆絶无后唯独弃疾后立为平王竟续楚祀如其神符

祭上帝

桓谭新论楚灵王信巫祝之道躬执羽绂起舞坛前呉人来攻其国人告急而灵王鼓舞自若顾应之曰寡人方祭上帝乐明神当蒙福佑焉不敢赴救而呉兵遂至俘获其太子及后妃以下

祭冈山

左传楚子灭蔡用隠太子于冈山【蔡太子也】申无宇曰不祥五牲不相为用况用诸侯乎王必悔之注用太子者楚杀之为牲以祭冈山之神

歴山祠

越絶书无锡歴山春申时歳祠以牛立无锡塘去呉百二十里

东皇太一祠

屈原九歌有东皇太一按太一天之尊神祠在楚东以配东帝故云东皇淮南子云太微者太一之庭紫宫者太一之居也楚辞注曰昔楚南郢之邑沅湘之间其俗信鬼而好祝其祀必使巫觋作乐歌舞以娯神蛮荆陋俗词既鄙俚而其阴阳人鬼之间又或不能无亵慢淫荒之杂原既放逐见而感之故颇为更定其词去其太甚岳阳风土记曰荆湖民俗岁时会集或祷祠多击鼓令男女踏歌谓之歌场疾病不事医药惟灼龟打瓦或以鸡子占卜求祟所在使俚巫治之皆古楚俗也

云中君祠

楚云中君祠见屈原九歌谓云神也歌曰浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英灵连蜷兮既留烂昭昭兮未央楚人名巫为灵子若曰神之子也言使灵巫先浴兰汤沐香芷衣采衣如草木之英以自洁也

湘君祠 湘夫人祠

九歌有湘君湘夫人皆楚祠也

大司命祠 少司命祠

九歌有大司命祠少司命祠周礼大宗伯以槱燎祀司中司命星传云三台上台曰司命又文昌宫苐四亦曰司命故有两司命也

东君祠

楚辞注东君祠者日神也礼曰天子朝日于东门之外东君歌曰縆瑟兮交鼓箫钟兮瑶簴鸣■〈龠虒〉兮吹竽思灵保兮贤□翾飞兮翠曽展诗兮会舞应律兮合莭灵之来兮蔽日青云衣兮白霓裳举长矢兮射天狼操余弧兮反沦降援北斗兮酌桂浆注青衣白裳日出东方入西方故用其方色以为饰也

河伯祠

见九歌河伯者旧说以为冯夷其言荒诞不可稽考大率为黄河之神耳按楚昭王二十七年春呉伐陈楚昭王救之军城父十月昭王病于军中有赤云如鸟夹日西飞昭王问周太史太史曰是害于楚王然可移于将相将相闻是言乃请自以身祷于神昭王曰将相孤之股肱也今移祸庸去是身乎弗听卜而河为祟大夫请祷河昭王曰自吾先王受封望不过江汉而河非所获皇也止不许

沈马祠

陆玑要览楚懐王于国东偏起沈马祠歳沈白马名飨楚邦河神欲祟祭祀拒秦师卒破其国天不佑之汉成帝时谷永距絶方士疏云楚懐王隆祭祀事鬼神欲以获福却秦师而兵挫地削身辱国危

○赵杂祀

霍泰山祀

史记赵襄子立智伯与韩魏分范中行故地智伯益骄请地于赵不与智伯遂率韩魏攻赵襄子惧乃奔保晋阳原过从后至于王泽见三人自带以上可见自带以下不可见与原过竹二节莫通曰为我以是遗赵毋恤原过既至以告襄子襄子斋三日亲自剖竹有朱书曰赵毋恤余霍泰山山阳侯天使也三月丙戌余将使女反灭智氏女亦立我百邑余将赐女林胡之地至于后世且有伉王亦黑龙面而鸟噣鬓麋髭■〈冉页〉大膺大胷修下而冯左袵界乗奄有河宗至于休溷诸貉南伐晋别北灭黒姑襄子再拜受三神之令三国攻晋阳歳余引汾水灌其城城不浸者三版襄主错龟数策占兆以视利害何国可降使张孟谈潜行反智伯之约私于韩魏韩魏与合谋三月丙戌遂灭智氏祠三神于百邑使原过主霍泰山祀括地志云三神祠今名原过祠在霍山侧也 按赵与秦同姓秦之先帝颛顼之苖裔孙曰女孙女修织玄鸟陨卵女修吞之生子大业大业取少典之子曰女华生大费与禹平土已成帝锡玄圭禹受曰非予能成亦大费为辅帝舜曰咨尔费赞禹功其赐尔皂斿尔后嗣将大出乃妻之姚姓之玉女大费拜受佐舜调驯鸟兽是为栢翳舜赐姓嬴氏大费生子二人一曰大亷实鸟俗氏二曰若木实费氏其玄孙曰费昌子孙或在中国或在夷狄费昌当夏桀之世去夏为汤御败桀于鸣条大亷玄孙曰孟戏中衍鸟身人言帝大戊闻之遂使御大戊以下中衍之后世有功殷国故嬴多显遂为诸侯其玄孙曰中潏在西戎保西垂生蜚亷蜚亷生恶来恶来有力蜚亷善走父子俱事殷周武王之伐纣也并杀恶来是时蜚亷为纣取石北方还无所报为坛霍太山而报得石椁铭曰帝令处父不与殷乱赐尔石棺以华氏死遂葬于霍太山蜚亷复有子曰季胜季胜生孟増孟増幸于周成王是为宅皋狼皋狼生衡父衡父生造父造父以善御幸于周缪王得骥骊骅駵騄耳之驷西廵乐而忘归徐偃王作乱造父为缪王御长驱归周以救乱缪王以赵城封造父造父由此为赵氏中衍鸟身人言蜚亷石棺天赐迹近鬼神不经闻见是故秦赵二国最重祭祀其所繇来者乆也

公孙杵臼程婴祠

史记晋屠岸贾攻赵氏于下宫杀赵朔赵同赵括赵婴齐皆灭其族赵朔妻成公姊有遗腹走公宫匿赵朔客曰公孙杵臼友程婴二人谋立孤杵臼死之程婴卒立赵武亦自杀赵武服齐衰三年为之祭邑春秋祠之世世勿絶正义曰今河东赵氏祠先人犹别舒一座祭二士矣

○魏祭祀

魏惠王有拜郊台详宫室

七主之祭

孟子说文梁襄王僣天王之号立七主之祭修英雄之声号伯中国梁立七主不见他书按封禅书始皇有八神之祭一曰天主二曰地主三曰兵主四曰阴主五曰阳主六曰月主七曰日主八曰四时主梁之七主或亦取乎此也

七国考卷九