“王制”有遵人之令,“周官”垂读法之文。各郡邑设立乡长、铎生,恭读“圣谕广训”,宣布朝廷德意,以化导斯民;法至善也。夫人同此心、心同此理。易薄俗、革浇风,劝惩自有政典;而遐荒僻陋,顽梗性成,亦无不可牖而觉之者;顾力行如何耳。

曩官山左,敬校雍正年间河东运同王又朴敬绎“圣谕广训衍义”一册,浅言方语,妇孺皆可通晓。除朔、望敬读,并于听讼公堂及巡行郊野或市集之期老幼环聚时,择绅耆随时以土音讲说;蚩蚩者敬听之下,或喜而舞、或感而泣,默化潜移,成效可睹。

后出守蜀中,见有“直解”一册与“衍义”大旨相同;及巡闽漳,仍率属遵行。今复奉简命,莅任台澎,惴惴以有负斯民为惧。伏念圣泽涵濡,百余年以来,海隅日出,罔不率俾,间有一、二梗化者,良有司亦不得不以法绳之。不教而杀,心滋惄焉!嘉庆庚辰年,前道臣叶世倬有敬刊“直解”原本板藏学宫,爰率僚属谨复加校订,分发各厅、县遵奉举行,广为传布。庶几官斯土者各尽父母、师保之责,俾斯民迁善远罪,以仰副圣朝重熙累洽、久道化成之盛云。

自正月初八日起,以后每月朔、望日辰刻生员蔡某在城隍庙前,初八、二十三日辰刻生员某在本辕照壁前,宣讲“圣谕广训衍义”二篇,周而复始。本辕讲期,派礼书同值役备方棹一张,上安半棹加黄棹围。武巡捕恭捧“圣谕”自中门出,交讲生立诵;毕,仍由巡捕恭捧缴进。每月本辕讲生制钱一千文,该生赴署亲领;郡庙讲生另有公费。初八、二十三两日午刻赴本城义塾,朔、望日午刻赴西关外两塾,敬谨宣读。塾师督同各生徒环立恭听。