李光

李光
  • 姓名:李光
  • 别名:字泰发
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:宋代上虞五夫人
  • 出生日期:1078
  • 逝世日期:1159 年
  • 民族族群:
  • 主要作品:

李光(1078~1159年),字泰发,宋代上虞五夫人,据说是唐太宗李世民的第十六世孙。宋徽宗崇宁二年(公元1103年)与兄同入太学,北宋崇宁五年(公元1106年)登进士第,同年任晋州岳阳(今山西古县)县尉,从此步入仕途。他的一生正处在北宋趋于灭亡,南宋偏安江南、苟延残喘的年代,沉浮斡旋于北宋、南宋的政治舞台达五十多年,历经北宋徽宗、钦宗和南宋高宗三个朝代,上上下下曾当过小至不到七品的县尉,大到副宰相级的参知政事近四十个官职;其中绍兴二年(公元1132年)、绍兴五年(公元1135年)、绍兴八年(公元1138年)先后三次任吏部尚书。公元1163年宋孝宗赵眘即位,其时李光已去世四年,仍复资政殿学士,赐谥“庄简”。李光一生经受无数的坎坷和磨难,充满传奇色彩,作品有《庄简集》。《宋史》有传。


李光童年时不爱玩耍,他的父亲称赞说:“我的儿子是云间之鹤,将要使我家兴旺!”父亲去世,他悲哀地像成人一样,有人送来财物,他都辞谢了。到下葬时,礼节非常合适。守丧期满,进入太学。北宋崇宁五年(公元1106年)登进士第。李光从此进入布满荆棘的仕途。


此时正值北宋末期,在位的是中国古代帝王中最富艺术气质并才华横溢、但在政治上昏庸无能的徽宗皇帝。徽宗赵佶是神宗的第十一子,北宋第八位皇帝,元符三年(公元1100年)即帝位,第二年改年号为“建中靖国”。五十四岁去世,在位二十六年,历来被视为荒淫腐朽皇帝的典型。徽宗时代,北宋王朝已走过它辉煌灿烂的历程,处于党争异常激烈的严峻时期,国势日薄西山。徽宗侥幸获得皇位后,大刀阔斧地整顿朝纲,意欲调和变法派与反变法派之间的矛盾。其后,以继承其父神宗的政策为由,重用以蔡京为首的六贼:蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔;赵佶还以“绍述”的旗号,大兴“党狱”,定司马光文彦博等人为“元祐奸党”,定章悼等人为“元符党人”,刻石朝堂,以示贬斥;变乱法度。他穷奢极欲,大肆搜刮江南奇花异石,用船运往都城开封,称“花石纲”。徽宗好大喜功,遣使约金攻辽,以取燕云,致使内忧外患接踵而至。靖康二年(公元1127年),坐了二十五年皇位的徽宗赵佶和儿子钦宗一同被金人俘虏北去,转瞬之间由皇帝沦为阶下之囚。被封为“昏德公”。赵佶受尽屈辱折磨,绍兴五年(公元1135年)病死于五国城(今黑龙江依兰县)。绍兴十二年(公元1142年)八月,徽宗的梓宫(棺材)从金国运回临安。


做这样无道昏君的臣下,正直的李光肯定要有一番好好的“磨炼”。李光在登进士第的同年,任晋州岳阳县(今山西古县)县尉。而后,调任开化(今浙江开化县)令,有治政声誉,朝廷召他到都堂审察,当时宰相不喜欢他,任他为监当,还改了官阶。政和七年(公元1117年),李光任平江府常熟知县(今江苏常熟县)时,深受徽宗宠信、气焰熏天的朱勔之父朱冲倚势横暴,指使纵容家奴欺凌百姓。李光不被他的气焰所屈服,把他的恶奴抓了起来,朱勔大怒,暗示转运使将李光调任吴江知县;李光不为所屈,还有人站出来为李光秉公说话,朱勔终于不敢陷害李光。改任京东西学事司管勾文字。


以“正色立朝,扶持公道”著称,被人们看作“殿上虎”的著名谏官刘安世住在南京,李光以拜师之礼去见他。刘安世告诉李光在温公(司马光)那里听到的话:“做学问应当从无妄(不说假话)中入门。”李光欣然领会。宣和二年(公元1120年),李光被召回京城,任太常博士,不久,升任司封员外郎,这是他长期担任谏官职务的开始。第二年,李光在御前议论国事,首先对当时士大夫中的阿谀成风进行尖锐批评,痛斥那些谀佞者为杜塞言路,妄引荀卿“有听从,无谏诤”之说,认为因言路不畅而使臣下产生怨嗟之气,以致造成了一种很不正常的互相诋毁的议事环境。李光实事求是的言论触怒了权臣王黼,令部注桂州阳朔县(今广西阳朔县)。李光因言获罪,被降职。


王黼,字将明,开封府祥符县人。原名甫,后来因为跟东汉的一个宦官同名,皇帝赐名叫黼。长得风姿俊美,眼放金光,能说会道,粗有才气而不学无术,但机智狡黠,善于谄媚。宣和元年(公元1119年),拜特进、少宰,权倾一时。后代蔡京执政,伪顺民心,悉反蔡京所为,以沽名钓誉。王黼凭借高位做尽坏事,如请求朝廷设置应奉局,由他自己兼任提领,内外官钱都可以擅自挪用,竭尽天下财力来供应奉局的费用。官吏们迎奉上意,凡是各地水陆珍贵奇异的东西,都苛刻地向老百姓索取,进贡到皇帝那里的不足十分之一,剩下的都成了王黼的私产。金兵攻入汴梁,王黼不等朝命,带着家小仓皇东逃。钦宗下诏把他贬为崇信军节度副使,抄了他的家。吴敏、李纲等请求诛杀王黼,朝廷将此事交付开封府尹聂山处理,聂山派人将他杀死。


刘安世听说李光因议论政事被贬,写信称赞他。李纲也因为评论水灾一事离开朝廷,居住在义兴,在水驿等候李光,亲自出来喊道:“不是越州李司封的船吗?”逗留数日,两人结为朋友而别。不久,朝廷授李光司勋员外郎,升任符宝郎。


宣和七年(公元1125年)镇守燕山府(今北京西南)的郭药师叛乱,京师震动。赵佶吓得慌忙传位于钦宗,让儿子出来收拾残局,自称“太上皇”,带着蔡京、蔡攸父子南逃。靖康元年(公元1126年)正月,宋钦宗登皇位。钦宗赵桓,曾名亶、煊,是北宋末代皇帝,生于元符三年(公元1100年)四月十三日。宣和七年十二月,在金兵大举入侵之际,徽宗禅让帝位,赵桓被迫即位,是为钦宗,改次年为靖康元年。靖康二年,与其父徽宗同被金兵俘虏北去,在位一年零两个月。绍兴二十六年(公元1156年)死于五国城,享年五十七岁,后归葬于永献陵。


李光升任右司谏后,首先揭发梁方平等丧师辱国,梁师成勾结权臣,内外为奸,蒙骗皇帝,都罪当处死。又奏:“东南财用,尽于朱勔;西北财用,困于李彦;天下根本之财,竭于蔡京、王黼。名为应奉,实入私室。公家无半岁之储,百姓无旬日之积。”蔡京、王黼等都是当时权倾朝野的宰辅大臣,得罪他们便意味着丢官被贬甚至被反诬受害,故李光的言行在当时士大夫中,实属难能可贵,影响极大。


五月任谏议大夫,正遇冯懈与蔡京、蔡卞结成死党假冒新派,扭曲新法,扰乱朝纲,李光即奏章斥责,认为他们以新法名义,蛊惑视听,是国家的祸患,应当罢免冯懈谏议的官职。


蔡京长子蔡攸(1077~1126年)打算趁保卫太上皇行宫的机会进入京都,李光上奏说:“蔡攸如果入朝,则百姓必定导致变乱,万一警犯皇上车驾,我会犯不预言之罪。希望早些贬斥他。”当时已修治撷景园为宁德宫,而太上皇后想到宫中居住。李光上奏说:“宫中,是天子的宫殿。正应使陛下冷暖方便,奉迎太上皇后入宫,也应当亲禀太上皇,交有关部门讨论典礼。”于是把李光的奏章交付有关部门,让两宫大臣奏知,于是太上皇后住在宁德宫。


在金兵进攻汴京时,李光上书指斥朱勔以应奉的名义管辖州县,田园宅第,富比王室。请求朝廷挑选清正强硬的官吏作为有司,追究朱勔父子及奉承监司、守令,如胡直孺、卢宗原、陆置、王仲闵、赵霖、宋晦等人,查根究底,计资没收,把他们强夺编户平民的财产还给百姓。


李光的正直敢谏,得罪了不少朝中官吏。


钦宗与其父一样,优柔寡断,反复无常,对政治问题缺乏判断力。靖康元年(公元1126年),金兵南犯进攻汴京,派使者向宋朝索要大量财物及割让太原、中山、河间三镇。李光认为:“三镇之地,祖宗百战才得到它,一旦送与敌人,怎么立国?希望诏令大臣另外商议攻守之策,并派人从小路传檄文令河东、河北两地,征召全部强壮兵丁策应,首尾相应攻击敌人。”后升任侍御史。


金兵逼近京城,士大夫弃职而逃者五十二人,罪过相同而惩罚相异,士人舆论纷然,李光请求交付大理寺公正处理。太原被围,事态危急,李光上言道:“请就地委任折彦质征发全部晋、绛、慈、隰、泽、路、威胜、汾八州民兵及本路各县弓箭手,使守令各自统率。当地土豪、士人愿意当首领的,给予他们初官、相应的武器,协力赴援。女真劫持亲王为人质,以三镇为借口,势必深入,请大修京城守御装备,以击碎敌人的阴谋。”


李光忠于自己的谏官职守,对那些对敌主和与迷信所谓的祥瑞也提出了自己的主张。如李会、李擢又被召回担任谏官。李光就上言说:“蔡京再度执政时,李会、李擢相继为谏官,对政事不发一言;金兵围城时,与白时中、李邦彦专门主张避敌割地的计谋。白时中、李邦彦因此罪罢职,而李会、李擢反被召用,又加入谏诤官员之列。请求撤回成命。”皇上不予答复。李光请求调任到地方,皇上也不答复。又如彗星出现在寅、艮间,耿南仲等人都认为感应在外夷,不足忧。李光奏称:“孔子作《春秋》,不记载祥瑞,是想使人君常怀恐惧从而修身反省,没有听说把灾异归于外夷的。”表疏上奏后,被贬监汀州酒税。


这时,广大的军民强烈要求朝廷抵抗金兵,钦宗被迫起用抗战派将领李纲抗击金兵,但仍不断向金朝屈辱求和,割让太原、中山、河间三镇,又同意割让河东、河北。钦宗命秦桧等二人为割地使,陪肃王到金营谈判。钦宗的一味妥协退让,幻想以此换得金兵的撤退。殊不知,灭宋是金人的既定方针,所以尽管宋朝君臣对金人如此俯首帖耳,但在十一月,金兵攻陷汴京。次年二月,金兵再次南犯,虏徽、钦二帝,延续了一百六十八年的北宋王朝灭亡。北宋灭亡后,金人册封一向主和的张邦昌为帝,国号大楚,建立了傀儡政权,但这个傀儡政权不得人心。


靖康二年(公元1127年),北宋灭亡以后,五月,康王赵构到南京(今河南商丘)即皇帝位,时年二十一岁。改年号为建炎,是为宋高宗。高宗赵构,生于北宋大观元年(公元1107年),为徽宗第九子。母亲韦氏是一个地位较低的嫔妃,并不受徽宗的宠爱。赵构本与皇位无缘,然而,靖康之变中,赵宋宗室多被金兵虏去,唯独赵构成了漏网之鱼,“中兴之主”的位子自然非他莫属。


南宋政权建立后,因南北军民抗金热潮高涨,赵构不得不标榜“中兴”,起用主战派李纲为相,宗泽为东京留守,但同时又任命主和派黄潜善为中书侍郎,参与政务,汪伯彦为同知枢密院事,执掌兵权。建炎元年(公元1127年)六月,李纲入朝上“十议”,提出备战抗金,恢复中原的主张。宗泽在开封修筑工事,募集军队,联络河北义兵,请高宗回驾开封,做收复失地的准备。然而,高宗却听从黄、汪的意见,手诏:“京师未可往,当巡幸东南。”一开始就暴露了他放弃中原,偷安一隅的想法。


但李纲的抗金主张与高宗的偏安一隅的想法格格不入,不久他撤销李纲等人职位,废除各种抗金措施,而把军政大权交给黄潜善、汪伯彦掌握。十月,高宗退至扬州。金兵得知高宗南逃,于是更加肆无忌惮,连年挥兵南下侵扰中原,追逐东南。从此,高宗开始了十几年辗转流徙,东躲西藏的动荡岁月。据《建炎以来朝野杂记》甲集卷五记载,这一时期逃避的线路是:建炎元年“十月,扬州。三年二月,渡江幸杭州。四月,进幸江宁。八月,复幸临安。十二月,自明州(今浙江宁波)幸海。四年正月,幸温州。四月,进幸越州。绍兴二年正月,又幸临安(今浙江杭州)。四年十月,又幸平江。五年二月,还临安。六年九月,又幸平江。七年四月,进幸建康(今江苏南京市)。八年三月,复还临安”。


宋高宗不相信军民抗战的力量,只顾仓皇逃跑,又不断派出使臣,向金朝求和。建炎三年(公元1129年)他逃到江宁(今江苏南京市)时就派洪皓为大金通问使,金朝不许,将洪皓扣留在北方。同年八月,高宗又派杜时亮为奉使大金军前使到金军上书求和,并在致金朝的信中卑躬屈膝地说:“今以守则无人,奔则无地,所以愢愢然惟冀阁下之见哀而赦己。”“愿削去旧号,是天地之间皆大金之国,而尊无二上。”


建炎四年(公元1130年),挞懒率兵南下,以秦桧参谋军事,又任他为随军转运使。九月,挞懒攻楚州(今江苏淮安),让秦桧乘机潜回南宋,以做内应。十月,秦桧与妻子王氏及仆人乘船从海上回到临安。他谎称杀死监守金兵,夺船逃回。朝中议论皆不信,但宰相范宗尹与秦桧素有交情,便出来为他辩护,并把他推荐给高宗。秦桧向高宗献上他所起草的与挞懒求和书,高宗很欣赏,称赞他“朴忠过人”。于是,高宗命刘光世向挞懒通书致意,并用秦桧为礼部尚书。三个月后,又提升他为参知政事。


就在高宗如惊弓之鸟四处逃避又无耻求和的时候,南北军民展开了英勇的抗金斗争。在北方地区出现了像太行山“八字军”、山西和陕西一带的红巾军、河北五马山军、山东梁山泊水军等义军,他们奋起反抗金兵,但是他们得不到南宋朝廷的支持,却遭受高宗勒令解散的连连打击。在此期间,以岳飞、韩世忠、吴玠等为代表的抗金将领,也发挥了他们的军事才能,对南犯的金军给予沉重打击,为宋高宗赢得了喘息的机会。正是由于前方军民的英勇抗击,才于绍兴二年(公元1132年)以后,逐步形成了南宋东起淮水,西至秦岭的战线。


秦桧在此期间很快获得了高宗的信任,这主要是由于他的政治主张与高宗不谋而合。从此,他们君臣二人狼狈为奸,开始了长达二十年的合作。


秦桧得到高宗信任以后,不满足于已获得的高位,觊觎宰相之职。首先,他附高宗之意,将引荐他的范宗尹挤离相位。然后,又扬言自己有二策可以耸动天下,当有人问他何以不言,他说:“今无相,不可行也。”绍兴元年(公元1131年)八月,秦桧受命为右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。九月,吕颐浩复为左相,秦桧极力排挤,让其党羽建言二相宜分内外,将主战派左相吕颐浩挤走,在镇江建都督府专治军务,而秦桧在朝内专治庶务。以此企图独揽朝权。


秦桧抛出的“二策”,就是“南人归南,北人归北”。按照这一论调,南宋不但要放弃北方领土,而且大批由于不愿降金而南下的北方士民,都要回去接受金朝或者“伪齐”刘豫的统治。秦桧如此明目张胆地出卖国家利益,立刻遭到朝内许多大臣的反对和谴责。绍兴二年七月,左相吕颐浩从镇江回朝,乘势说服御史黄龟年向高宗弹劾秦桧“植党专权”,“专主和议,沮止国家恢复远图”。吕颐浩也亲自在高宗面前揭露秦桧的罪行。此时高宗对秦桧任相以来和议无大进展,反而使朝内沸沸扬扬颇为不满。另外,秦桧耸动天下的“二策”,弄得他很难堪,说:“桧言‘南人归南,北人归北’,朕北人,将安归?”高宗迫于舆论的压力,只好把秦桧罢相,贬为观文殿学士。


绍兴三年至六年(公元1133~1136年)间,金军一面在川陕地区组织向南宋进攻,一面支持刘豫从中原南下攻宋。南宋军民英勇反击,取得了保卫川陕,收复襄阳、扬州之战的胜利。金朝不能取胜,只好以和议来向南宋劝降。绍兴七年(公元1137年)金朝让宋使传回愿意和议的口信,一直求和的高宗大喜过望,便于次年三月任秦桧为右相。秦桧再次为相秉政,遂使朝政日趋腐败和黑暗。


绍兴八年(公元1138年),高宗正式在临安(今杭州)建都,维持着半壁江山的统治。猜忌将帅,重用奸佞与逃跑、求和的政策密切相关,而这种政策有其深刻的历史渊源和现实原因。首先,防范武将、守内虚外是北宋立国以来世传的“家法”。自宋太祖以来宋朝诸帝对于武将一直抱有猜忌心理,他们惧怕武将在战争中发展力量,而最终造成对皇权的威胁。因此他们不敢放手让武将用兵,要时时限制或者剥夺武将的兵权,甚至在战争有利的情况下也宁愿赔款求和,而不让武将在战争中发挥更大作用。正如清代学者王夫之所说的:“宋之猜防其臣也甚矣,鉴高桥之己事,惩五代之前车,有功者必抑,有权者必夺,即至高宗,微弱已极,犹畏其臣之强盛,横加锓(qǐn,寝)削。”宋高宗更是把这一套祖宗“家法”发挥得淋漓尽致。


早在宋高宗倚靠诸将,应付金兵追逐之际,就暗示诸将不能拥兵自重。他为韩世忠手书《郭子仪传》,要求大将们向唐朝名将郭子仪学习。向郭子仪学什么呢?高宗认为,郭子仪虽总兵在外,功高名著,但心专朝廷,时时听从召唤。他又以郭子仪的事例告诫另一位大将张浚说:“今卿所管兵,乃朝廷兵也。若知尊朝廷如子仪,则非特身享福,子孙昌盛亦如之。若持兵权之存而轻视朝廷,有命不即禀,非特子孙不飨福,身亦有不测之祸,卿宜戒之。”这是在警告诸将,必须谨遵朝廷之命,否则不但身有不测,还祸及子孙。


之所以要限制诸将,还有一个重要的现实原因,就是宋高宗对主战派将领们恢复中原,迎回徽、钦二帝的主张极其反感,他怕钦宗回来夺了他的帝位。个中原委当然高宗不便明言,但他的实际行动却很能说明问题。还在建炎元年时,太学生陈东欧阳澈因上书请求高宗亲征北伐,迎回徽、钦二帝,就被高宗斩首。高宗即位后,虽然口头上也说要迎回“二圣”,但实际上经过“和议”的反复交涉,最后只是迎回徽宗的梓宫和韦后,而让钦宗客死异国。在抗击金兵的战争中,高宗更是对将帅严加控制,生怕他们“张皇事势”,“却致引惹”,而甘愿放弃胜利成果,与金议和。


既然以偷安东南为既定国策,那么向金朝屈辱妥协就是必然的了。高宗自即位以来,谋求与金议和便是他一直努力的目标。而金朝也看透了这一点,在武力暂时还不能吞灭南宋时,便“以和议佐攻战”,向高宗诱降,以求攫取更大的利益。绍兴七年(公元1137年),金熙宗觉得利用“伪齐”刘豫的力量夹攻南宋已无多大收效,便废掉“伪齐”,准备以刘豫统治的河南、陕西地区交给南宋,而让宋高宗像刘豫那样向金朝称臣,贡纳岁币。高宗得报,欣喜万分,他不顾主战派将领和群臣的反对,以“南北军民十余年间不得休息,欲屈己求和”为借口,让秦桧代表他接受和议:金朝把河南、陕西“赐予”南宋,南宋向金朝称臣,并每年向金朝贡银二十五万两、绢二十五万匹。


绍兴八年(公元1138年)五月,金使来南宋商谈和议的条件,要宋高宗取消皇帝的称号和国号,向金朝称臣纳贡。高宗以接回徽宗梓宫和生母为借口,有意求和。秦桧迎合高宗之意,说:“屈己议和,此人主之孝也。”劝高宗接受金人的条件,达成和议。宋使王伦要到金朝商议地界,秦桧认为,只要金人许和,地界划在哪里都可以。为了避开主战派的反对,秦桧将反对议和的左相赵鼎排挤出朝,而他则大权独揽。十月,他又对高宗说,臣僚畏头畏尾,不足以断大事,如要讲和成功,“乞专与臣议,勿许群臣预”。高宗完全同意,于是秦桧出文字乞决和议。


金使到南宋签订和约,他们要求金帝的诏谕到达宋境时,南宋“接伴官”要跪接;所过州县,当地官员也须拜迎;宋帝要改穿大臣服装跪受诏书,对金使要以客礼相待。高宗、秦桧决定遵守对方的种种要求,签订屈辱和约。消息传出,引起朝野强烈反对。直学士曾开三次质问秦桧,并以伦理纲常相劝,秦桧大怒说:“难道就你明白,我就不知吗?”执意签约。吏部员外郎许忻上疏反对和约,极言屈己议和“徒受莫大之辱,贻万世之讥”,秦桧将奏疏扣下不报。枢密副使王庶上书七次,面见高宗六次要求停止议和,却被秦桧降职,出为潭州知府。此后,又有权吏部尚书张焘、御史方廷实等二十几位官员先后上疏抗议对金使行屈己之礼,反对和议,要求切责秦相公之罪,言辞激烈,高宗以“朕不忍闻”为托辞,躲避群臣上诉,秦桧则又不断将反对他的大臣贬职赶往外地。十一月,枢密院编修官胡铨上疏,表示“臣有赴东海而死尔,宁能处小朝廷求活耶”!奏请斩秦桧、王伦以谢天下。胡铨的议论获得朝野广泛支持,民间把他的奏疏刻版传诵,流布四方。秦桧惊怒交加,立即将胡铨罢官,流放昭州(今广西平乐县),又把同情胡铨的官员贬职、流放,朝官陈刚中被贬至赣州安远,迫害至死。


此时,领兵在外的将帅也纷纷上书,拒和请战。岳飞指责秦桧“谋国不臧”,指出“金人不可信,和好不可恃”;韩世忠奏请出兵决战,拒绝议和;张浚连续五次上书,反对屈辱的和约。但无论文武将臣抗议的声势如何高涨,都不能动摇高宗、秦桧的议和决心。十二月,秦桧派人以最高礼仪将两名“诏谕江南”的金使迎到宰相府中下榻。然后,他又劝高宗按金使要求,跪接金朝诏书。高宗虽然觉得当朝跪在金使面前,未免过于丢脸,但又深怕得罪金人。最后,秦桧以高宗守丧为借口,代替高宗跪接“诏书”,迫不及待地与金人签订了屈己称臣、岁贡绢币的和议。


宋金和议后,高宗、秦桧大肆宣传和议的成功,秦桧更是得意洋洋,分派官员到金国报聘、割地,到各地宣谕和议。然而和议仅过一年,金军于绍兴十年(公元1140年)五月,以宗弼为元帅,分兵四路大举南下。但是,金兵再次碰到南宋军民的顽强抵抗。同年,岳飞在郾城大败金兵主力,先锋部队克复了郑州、洛阳,并得到黄河以北忠义民兵的响应,准备收复河南全境。


在军民抗金的大好形势下,宋高宗却屈辱妥协。但金人并不满足,和议后仅一年,金兵又撕毁和议,再次挥兵南下。金兵的南下遭到岳飞等抗金力量的沉重打击,无功而返。然而,高宗无视军民的抗金胜利,伙同秦桧继续向金朝求和,并收回三大帅兵权,将岳飞逮捕下狱,以向金人表示议和的决心。


秦桧见岳飞连连得胜,怕岳飞功成名就,形成北伐大势,坏了他主和议的前程,于是他急令东路的张浚、杨沂中等军撤回,又以“孤军不可久留”为由命岳飞退兵。岳飞上书力争乘胜追击,秦桧不理,他借高宗名义,一天之内给岳飞发去十二道金牌,勒令班师。岳飞只好忍痛回师。金兵败去,秦桧又开始做向金人求和的准备。绍兴十一年(公元1141年),高宗、秦桧准备进一步向金朝投降,于是在四月间召张浚、韩世忠、岳飞进京,一举收回三大帅在外的兵权。以向金朝表示不战求和的诚意。金帅宗弼退兵后,曾派人致书秦桧,警告他说:“必杀岳飞而后可和。”秦桧也忌岳飞素以恢复为己任,作梗和议,决意谋杀岳飞。他先唆使党羽、右谏议大夫万俟卨上章弹劾岳飞,岳飞被罢官出朝。随后他又伙同张浚收买副统制王俊,诬告岳飞父子及部将张宪谋反,遂将数人逮捕下狱。年底,高宗等人为了除去心头之患、向金人献媚,又将岳飞父子杀害。明代文士文徵明为岳飞庙作《满江红》词曰:“岂不惜,中原蹙;岂不惜,徽钦辱。但徽钦既返,此身何属?千载休谈南渡错,当时自怕中原复!”


绍兴八年(公元1138年)十二月,李光任左中大夫、参知政事。此时主战与主和又成了朝中上下臣僚争斗不休的话题。奸臣秦桧是主和派的首要人物。秦桧开始定和议计策时,因为李光在臣僚中有影响,欲借他的名望抬高“和议”的分量,皇上本意不想用李光,秦桧说:“李光有名望,如果一起签名,没有根据的议论会自动停息。”便在和议榜上也署了他的名字。此举立即在主战派臣僚中掀起轩然大波。李光的同乡杨炜写信骂他“附时相取尊官,堕黠虏奸计,堕平时大节”。意思是说“依附宰相谋取高官,陷入狡敌的奸计,毁掉了平日的气节”。其实李光的本意是想借此为“缓兵之计”,以和议争取时间,重整南宋国威。在秦桧要与金兵议和,放松对淮河地区的防御,收回前线将领的兵权时,李光敢于直谏力求抗金,向高宗进言说:“对狼子野心的戎狄,只能战,不能和,淮南守备更不可撤。谁再言和,谁就是卖国贼。”秦桧听后恼羞成怒,随即反击李光之言,李光直指秦桧,冒死抗争,他说:“你不顾大家反对,多次单独主张求和,今天还要撤回守备,这不是盗弄国权,怀奸卖国,又是什么?”此言一出,秦桧脸红耳赤,此时他故伎重演,将朝服一脱,朝冠一摘,向高宗哭诉道:“皇天在上,请皇上为臣作主,让臣挂冠而去,免得遭人陷害!”说罢叩头不止。第二天,李光请求罢职。高宗说:“你昨天当面斥责秦桧,举动像古人。我退朝后叹息,正要将你当作心腹大臣,为什么要辞职呢?”李光说:“我与宰相争论,不可留任。”九次上章请求,于是被授任资政殿学士、知绍兴府,改任提举临安府洞霄宫。为此秦桧认为李光与他作对,十分嫉恨,高宗被他蒙骗,下令将李光革职回乡。


绍兴十一年(公元1141年)冬,秦桧死党御史中丞万俟卨诬告李光暗中心怀不满,怨恨皇帝。贬职为建宁府节度副使,安置在藤州(今广西藤县)。这一年,正是秦桧以“莫须有”的罪名杀害岳飞的时节,看来李光也是因“莫须有”之罪被贬。绍兴十四年(公元1144年),秦桧死党吕愿中诬告李光与胡铨等诗赋唱和,讥讽朝廷,又被转至流放海南琼州(今海南琼山市)。


李光从宋高宗即位到被贬海南,相当长的时间在地方任职。在此期间,李光抗金主张如旧,安定地方,积极备战,政绩卓著。


高宗即帝位不久,就提升李光为秘书少监,授任江州知州;不久,升任侍御史,都因为道路梗阻没有赴任。建炎三年(公元1129年),皇帝车驾从临安移跸建康,授他为宣州知州。当时范琼将率军经过,李光先行入州城处理政事,范琼到了就开城门引入慰劳,留住三天后离去,无人敢喧哗。李光认为宣州离行都最近,于是修缮城池,积聚军粮,把所属六县百姓编册,按保伍分编,称为义社。选择其中健壮勇武者,以乡里的豪强、豪绅为统帅,得到一万多人,号称“精拣军”。又在二十三处险要之地设立兵营谨慎戍守,把全城分为十个地区,分别巡逻内外,白天自由行动,晚上守城,有敌情就参战。苗租按年交县的,都送到州里。起初人们纷纷指责不方便,到守城时,赡养军民,终于靠此获得成功。李光的事迹传到朝廷,被任命为管内安抚,允许他见机行事,晋升为直龙图阁。


杜充以建康降敌,金兵夺取马家渡。御营统制王王燮、王珉素来不和,到这时,率领溃兵在城外扎营互斗。李光亲自到二人兵营,劝说他们先国家后私仇之义,二人感悟和解离去。当时逃将、散卒到宣州的,李光都送给很多财物。有水兵在繁昌叛乱,逼近宣州境,李光立即派兵援击,出敌不意,敌人于是连夜逃走。升任右文殿修撰。李光上言说:“金兵虽然深入江、逝,但是违背天时地利,我已送文书让刘光世率领大军到宣州,合力攻讨金兵。请迅速委托宣抚使周望,约定日期水陆并进”。


溃将邵青从真州率数百艘舰船,在当涂、芜湖两县之间剽掠,李光招抚劝说他,送给他二千斛大米。邵青非常高兴,对使臣说:“我们是官军,所到之地都把我们当盗贼对待,只有李公不怀疑我。”于是秋毫无犯。后来,船队经过繁昌,有人骗他锐:“这是宣州境内。”于是沿北岸离去。


大盗戚方攻破宁国县,抵达城下,分兵四面围攻。李光招募勇敢之士劫营,贼兵惊扰,以致自相残杀。朝廷派统制官巨师古、刘晏兼程来援。敌人急攻朝京门,把竹木编起来当浮桥渡过护城河。一会儿,敌军爬上城墙,把大炮架在石对楼上。李光下令把竹子编成帘状迎着炮弹,炮弹打来就翻落在地下,不能伤人。取巨木作撞竿,靠女墙抵御对楼,敌人退走。刘晏率领赤心队直捣敌营,敌人假装败退,刘晏追击他们,中了埋伏遇害。巨师古率领中军大败敌人,敌人逃走。当初,戚方围攻宣州城,与他的副将并马巡城,商量攻城计划。李光把信绑在箭上射到他的副将马前,说:“戚方是穷途末路之寇,上天必然诛杀他,你是将门之子,岂能依附盗贼。”致使二人互相怀疑,攻势稍缓,才得到时间作战斗准备,接着援军到了。他曾经把匕首放在枕匣中,与家人相约道:“城不一定能保住,如果让人来取匕首,我一定会死。你们应自杀,不要落到盗贼手中。”朝廷授任他为徽猷阁待制、知临安府。


绍兴元年(公元1131年)正月,任洪州知州,他坚决辞谢,任提举临安府洞霄宫。任婺州知州,刚到任,提升为吏部侍郎。李光上疏极力指责朋党的危害说:“议谏大臣,各人怀有避讳顾虑之意,不肯把扶助国家危难、治理国家作为己任。行都在会稽,前后历时三载。从去年秋天到现在,敌人不再有南渡之意,淮河近在咫尺,一点也不着意经营,长江千里,不设防备敌,每天惴惴不安,只是谋划避敌漂浮大海之计。晋元帝区区草创,还能建立国家,修建宫殿,保有江、浙。刘琨、祖逖与逆胡在并、冀、兖、豫、司、雍诸州抵抗作战,这些地方从未陷落。石季龙的重兵已到历阳,晋元帝任命王导都督中外诸军以抗御敌人,没有听过专门躲避胡狄像今天这样的。陛下驾临会稽,江、浙是根据地;能够进足以战、退足以守的地方,莫如建康。建康到姑熟一百八十里,其中险要可守之地有六处:江宁镇、冈砂夹、采石、大信,上游则有芜湖、繁昌,都与淮南相对。其余都是芦苇荆条之地,有的是曲折的堤岸,水势湍急,难于行走舟船。不如预先在各险要之地屯兵积粮,命令将士分管各地,调拨临近乡兵,协力守御。请求明诏命令大臣,斟酌实行。”


当时有诏令,金兵攻入,各地守臣互相商量,或守或避,诏令说可以自便。李光上言:“守臣担负人民、国家的重任,应当与国家和人民共存亡。如果预先开启退却逃避之门,是引诱他们逃跑,希望追回前命。”皇上打算迁都临安,李光奉命指挥临安府驻扎诸军,兼任户部侍郎、督营缮之事。李光节省经营,不打扰百姓就办好了此事。奏请减免二浙历年积欠及九县另加的赋税,以表示实施德政亲近百姓之意。


戚方以管军隶属于李光指挥,非常恐惧,跪拜在廷下。李光握着他的手扶起他说:“你过去做盗贼,我任郡守,抓捕你是我分内的事;现在都是臣子,应当共同勉励忠义,不要以先前的事疑虑。”戚方感动哭泣。李光兼任侍读,于是上言说:“金兵侵犯内地,百姓失去谋生之业为强盗,本来出于不得已,还可以用诚意感召他们。自从李成逃到北方,群盗离心,如果此时选用一两个盗贼首领,以教化激励他们的同党,一定会互相钦慕,相继归降。”又升任为吏部尚书。


大将韩世清本是苗傅余党,长期驻兵宣城,擅自占据仓库,不听征调。李光请求先行除掉他,于是任命李光为淮西招抚使。李光借道到宣城,韩世清前来相见,李光把他捆送到朝廷服罪处死。当初,李光在皇上面前陈述已定的计划,宰相没有事先知道,惹怒了他。他还未到任,途中任命他为端明殿学士、江东安抚大使、知建康府、寿春滁濠庐和无为宣抚使。当时太平州士卒陆德囚禁当地守臣据城叛乱,李光多方设计,全部捉获叛贼。


秦桧被罢相后,吕颐浩、朱胜非共同任宰相,李光历来与他们政见不合。谏官指斥他为秦桧同党,被夺职为宫观官。不久复任宝文阁待制、知湖州,授显谟阁直学士,改任平江太守,授礼部尚书。李光上言说:“自古创业由衰而兴,一定有所依靠才能兴起。汉高祖依靠关中,汉光武帝依靠河内,皇上驻扎东南,两浙难道不是天下的根本可依恃之地吗?从冬天到春天,雨雪不停,百姓失业,请求选择谏官考察实情予以报告。加之连年福建、湖南盗贼作乱,范汝为、杨么相继而起,朝廷派大军诛讨、杀戮过当。现在各地旱荒,流丐满路,盗贼出入。应选择良吏招怀抚纳,责令各地监司惩治贪赃,抚恤饥民。”


刘光世、张浚从前线接连传来捷报。李光说:“观察金兵部署,一定有阴谋。现在我方已占据东南形势,敌人万里来袭,利于速战,应当戒令诸将持重而拖延消耗敌人。不过数月,敌人粮食耗尽,则胜券操在我方手里。”授任江西安抚、知洪州兼制置大使,升任吏部尚书。过了一月,任参知政事。


李光在地方任职,先后历经江西、安徽、浙江三地的数个州,其政绩得到了朝廷和地方百姓的充分肯定,显示了一个干员的英雄本色。


李光在琼的贬谪生涯可以说是“荣辱不惊”,泰然处之。在谪琼居儋州(今海南儋州市),他时时以苏东坡为榜样,以诗书自娱,论文考史,安之若素。其间,他的次子李仲坚被诬“私撰国史”下狱,可以说是祸不单行,但他不为所动,以八十高龄之身等闲视之,坚守晚节。他在儋州期间,还积极参与当地的文化建设,曾应儋州太守陈适之请,撰写《迁建儋州学记》,表明自己“余方老病,久废笔砚,既辞不获,因书大略如此,上以奉朝廷教育之意,下以慰学者乐育之心”的喜悦。在十余年的谪居生涯中,他还写了许多反映海南风物的诗篇,流传后世。其中如“逐客新年偶叹嗟,海南风物异中华”,“富国应先除国蠹,利民须急去民蟊”,“潮回齐唱发船歌,杳渺风帆去若梭。可是胸中未豪壮,更来沧海看鲸波”,“堆盘荔子如冰雪,惟此堪将北地夸”,“牢落双泉一病翁,十年忧患扫还空。荷稀竹密宜秋雨,户窄檐低耐飓风。尽日抄书北窗下,有时闲步小桥东。谁知万水千山外,亦有乡居兴味同”,等等,都如实地反映了当时诗人的志节与琼岛的风貌,使后人景仰万千。


《宋史》记载他贬谪期间,“论文考史,怡然自适,年逾八十,笔力雄健。”还写诗词四百余首。《四库全书总目》评论他的诗“志谐音雅,婉丽多姿,大抵多托兴深长”,不独清绝可爱,书法亦好。谪琼期间,题匾额、楹联,遗有不少笔迹。著有《庄简集》十八卷及《读易评说》。


时至今日,在海南“五公祠”中,人们为了纪念谪琼期间李光为当地作出的贡献,雕有其像。明代学者、诗人王桐乡在组诗《海外五逐客》中恰如其分地反映了当地人民对李光的敬仰之情:


五十三家祸未消,何人海外得逍遥。


皇天后土犹堪倚,明月消风不费邀。


但看琼岛一身在,莫愁图书万卷烧。


千古牧羊亭下士,好还天道不曾饶。


这首诗通过对李光惨遭奸臣秦桧迫害的历史事实的描述,表达了诗人对李光的同情,对奸贼的愤懑,以对照烘托的手法,忠奸形象鲜明,使读者更增进了对忠臣李光的敬仰。如今,“五公祠”已成为海南重要的旅游景点,成为万千旅客海南之旅的必选之地。


公元1153年,贬居海南期间,李光写下《赠裴道人》一诗:


道人今年七十六,问我修行惟绝欲。密栽涩勒当疏篱,旋辟荒榛结茅屋。不抄书,不看读,宴坐凝然常瞑目。夜深频咽玉池泉,晨起随缘饱菹粥。甘脆肥浓腐我肠,巧笑蛾眉真鸩毒。蛮烟瘴雾隘空虚,谨守药炉谁敢触?我爱裴君道机熟,过我玄谈已超俗。三峰顶上少人行,百尺竿头防失足。世人那识天地根?往来绵绵无断续。嗟予流转海南村,智者方明祸中福。君不见,庞道蕴尽将活计,沈湘江,自织笊篱供口腹?又不见,成都市上严君平,终日垂帘唯卖卜窑王侯蝼蚁同丘墟,学道从来贵幽独。蚌生珠,石含玉,看我丹成跨鸿鹄。马蹄去去稳着鞭,关山路远多坑谷。


时作者在昌化军(今海南省儋州市)。作品既然是赠送裴道人的,于其中叙及彼此之交往,这是很自然的事。其中,作品也浸透着诗人的生活体验。他遭贬,到了海南,这从表面看起来似乎是“祸”;然而,祸福相生,诗人把遭贬边疆的事当作锤炼意志的机遇。在逆境中,他通过“胎息”的修持,更使正直的“浩然之气”得到培养。“蚌生珠,石含玉”。珠玉即是被作为“道真”的玄珠,又是爱国情感的寄托。你看诗人把那些卖国求荣的“王侯”视如“蝼蚁”,而希望自己保存住代表正直的“珠玉”。等到炼就大丹,他就跃马扬鞭,奔赴疆场,为夺回国土而效力。这正是蕴含于诗歌最深层次的爱国正气。


李光在《论百姓失业札子》一文中指出:“臣闻尧舜在上,天下无穷人;文王之民,无冻馁者。盖国以民为本,而民以食为天。自古贤圣之君,莫不贵农重谷以裕天下。一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。饥寒并至而能不为奸邪者鲜矣。仰惟陛下,临御海寓,躬修节俭,以安百姓,涵养生息,如天地之无不覆载,雨露之无不润泽。”这充分体现了他的爱民情怀;而对于当时许多“奉承之吏”,李光则给予尖锐的揭露,说他们“贪残苛暴,公肆掊敛”,这真是一语中的,体现了不畏强暴的气概。其实,如果我们翻阅一下李光那些咏叹时事的诗篇,就能体会到他爱民、爱国的拳拳赤子之心。


他在《可叹》一诗中写道:“金陵失守何忽忽,敌兵烧我天子宫。守臣顶香率父老,开门罗拜惟鞠躬。翠莲遥遥遵海道,汉家诏令不得通。外交内应俦与邺,所在州县皆望风。”对于金陵失守、望风披靡的失败情景,李光深感悲痛。遂寓情于文,一抒爱国但不得志,忧国但又无力改变现状的悲痛、郁闷之情。


又过了三年,才因为郊祭之恩,复官授左朝奉大夫,任其自便居住。到江州去世。


隆兴元年(公元1163年),宋孝宗赵眘登基后,为李光发布“复官诰”,宣布李光是无罪被诬陷,追复李光为参知政事,又复资政殿学士职,赠谥号“庄简”,同时还御书敕赞李光:“儒林仪表,国家栋梁,风雪翰墨,锦绣文章,驱长虹于寥廓,听鸣凤于高岗。”宋理宗赵昀于淳祐二年(公元1242年)二月二日敕赞参知政事李光:“忠厚之气,性情之真,谦和持己,仁爱及民,忤权奸而不能尽其素志,老泉石而终不渝,其赤心也欤。”这是对李光一生的评价。另外还有陆游撰写庄简公家书跋,朱熹撰写庄简公传志合录,司马光、韩世忠、欧阳修等名人也为李光家族撰写了传记。陆游在跋中写道:“李光罢相归乡里,不为秦桧所容,那年我已二十岁了,他常来我家访问先父商谈终日,每当提到秦桧时,他必说隐语‘咸阳’,愤切慷慨形于辞色……”


一代爱国名臣李光,由于他才华出众但又直言敢谏,使得皇帝既想重用又不敢器重他,经受三次拜相三次被罢免的三起三落,最终因得罪奸臣秦桧险些被杀,流放海南十余年,秦桧死后又官复相当于副宰相参知政事,所表现出来的不畏权贵、不惧丢官、大义凛然的高风亮节,为后人所赞颂。