吕坤

吕坤
  • 姓名:吕坤
  • 别名:字叔简,号新吾
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:宁陵(今属河南)人
  • 出生日期:1536年10月24日
  • 逝世日期:1618年7月24日
  • 民族族群:
  • 主要作品:

吕坤(1536年10月24日-1618年7月24日)明代著名学者。字叔简,号新吾,宁陵(今属河南)人。明穆宗隆庆五年(1571)进士,因丁母忧,神宗万历二年(1574)始援襄垣知县。历任户部主事、郎中、山东济南道参政,山西按察使、陕西右布政使和左、右佥都御史等职,官至刑部侍郎。关心民情日用,注重经济民生,提出“盈天地间,只靠二种人为命,曰农夫、织妇”。(《呻吟语》卷五)同情农民疾苦。二十五年(1597)上疏论天下安危,抨击时弊,疏入不报,又遭张位等诬劾,辞官归里,潜心著述。初习心学,中年以后摆脱理学影响,自言其学术立场,曰“我不是道学”,“我只是我”(《呻吟语》卷一)。以理学为无用的俗学,指斥道学先生非伪即腐,“伪者,行不顾言;腐者,学不适用”(《去伪斋集·杨晋庵文集序》)。视理学为儒者之异端,认为其各派均不值得效法,批评朱熹,否定王守仁心学。主张学术研究应以国家之存亡、万姓之生死、身心之邪正为出发点。在哲学上,认为“气”是宇宙的本源“天地万物只是一气聚散,更无别个”(同上),并认为“气即是理。理者,气之自然者也。”(同上)主张道寓于器,认为“舍器则道为杳冥,舍道则器皆糟粕。道无形,以万有为形。”(《去伪斋集·与总河刘晋川论道脉图》)否认所谓圣人之道,提出道无津涯,鼓励人们发圣人所未发,为圣人所未为。论天人关系,反对天人感应论,主张任自然,夺自然,相信人有顺应自然和改造自然的能力。反对人死为鬼的谬说。吕坤学术的创新与批判精神,对后世有积极影响。著有《去伪斋集》、《呻吟语》、《阴符经注》、《四礼疑》、《四礼异》、《实政录》等。