圣祖几余肄学,博及诸家,兼精律算,全谢山《观天篇》已述其凡。《律吕正义》成,特谕梅循斋奇其祖勿庵一部,曰:“或有错处,指出甚好。”圣学至深,犹不自信如是。勿庵《上孝感相国》诗云:“畴人守师说,蔑肯窥西书。欧逻矜别传,甯能徵昔儒。二者不相通,樊然生龃龉。大哉圣人言,流传自古初。历同声教讫,兹事肇唐虞。沐浴文治深,敢自弃颛愚。”谓圣祖每言西学富源中法,古人历法流传西上,彼乃习而加精,创论也,亦笃论也。杨文定亦邃于旧学,祖召问,欲以西洋三角算附《周易》后。文定对曰:“西洋法诚密,然与三圣人《易》不必比附。”上然之。潘彦辅《江阴怀古》云:“男儿发愤为英雄,区区典史称大忠。昇平达官孰比烈,惟有醇儒文定公。”典史殉国,文定致君,所遇之时不同。然文定为人构陷拟斩,狱巾治《诗》、《礼》,坦然如平时,忠诚炳著,夷险壹节,固方之无愧。

理密亲王为圣祖第二子,居储位三十二年,以疾黜。既乃复立,又三年,终黜,厥后不复立储。预书嗣位皇子名,藏于正大光明殿匾上,迨嗣统时发之,著为制。以圣祖睿智天锺,慎选青宫,固有深见。而孜诸当日朝论,则理邸礼贤下士,颇为人望所归,且不闻有失德事。其《陪驾幸五台》句云:“曼陀花雨纷纷落,总为君王种福田。”《恭侍圣驾阅河隄》句云:“淮浦昔闻忧水国,只今瑞麦满平畦。”言外具觇仁孝。又,《瞻仰盛京宫阙,念祖宗创业艰难恭赋》云:“只命趋辽海,崔巍仰旧宫。庄严天字肃,盘踞地图雄。念昔开王业,乘时奏武功。师征方自葛,城减又迁丰。一剑风尘际,三陲指顾中。神威宣率土,求莫协苍穹。式廓弥增壮,维垣遂克崇。入门连阃域,双阙拄高空。曳佩千官入,输琛百国同。兵农旋定制,礼乐渐移风。爰及纯熙介,逾看景历融。中原欣定鼎,故里抱遗弓。陶复追家室,舂陵望郁葱。星辰咸拱北,王气本从东。幸是余庥渥,还令后裔蒙。圣慈垂阖泽,敕遣谕微躬。远历关山峻,来亲祀典隆。丕基劳栉沐,奕叶荷饼幪。松椟灵只护,扮榆社饮通。有怀长不寐,明发惕渊衷。”相传为理邸所作,而世宗御制集中亦有之,仅字句小异,不解何以传讹。仰绎诗,其缅怀先迹,檩念邦基,固当垂为谟典。

当康熙己丑三月,再建储宫诏下,朱竹坨有诗志喜云:“震惊由地奋,巽命白天申。复睹重光日,毋烦四老人。堂悬银榜旧,笥出纡衣新。愧远青云路,难扬蹈舞尘。”竹姹与初白皆有《咏白杜鹃花应东宫教》诗,眷睐夙承,故喜溢篇什。时则有王大臣会奏,谓皇储已蒙复位,请敕部择吉举行典礼,布告中外,劳介岩以宪副与列名。疏上,奉谕:“此本留中,朕固知人心爱戴皇太子,但夙疾未全愈,且须教养。俟其德器日新,彼时朕自有旨。”逾月,介岩复专疏言之。传旨:“朕甫愈,兹事且缓,劳之辨大年何烦琐如此。”诘朝由刑部押送出彰仪门,语门人杨瑄曰:“我辈读书入仕,此身已非已有。今得正首邱,主恩厚矣。”徐学人《寄怀劳漆园中丞》云:“白简生风上九天,青蒲谏疏笔如椽。彤墀信舌惊多士,丹地披肝冠古贤。少府趁朝心似醉,长沙忧国涕先涟。餐芝商老衰庸甚,汉史无闻一割传”。“单舸萧然抵叶轻,修门回望老臣情。西曹震撼魂犹悸,东序安全梦不惊。难得温纶翻罪已,敢因严谴叹归耕。他年史然藜阁,一一编摹诵圣明。”介岩疏以东朝万寿,上娱慈圣为言,词亦委婉,而圣怒不测。迨理邸再废,廷臣屡请建储以重国本,王相国(掞)言之尤力。沈麟洲诗云:“秘殿从容召对频,庙堂气象若为新。难逢沐浴江河手,合有招延羽翼人。种漆樊侯知备豫,忧葵鲁妇枉悲辛。今朝听说朝阳凤,一纸封章新进臣。”谓检讨朱天保也。天保疏上,命于行宫亲讯,斥其不忠不孝,诛之。许子逊诗云:“独奏重轮曲,弥含抱蔓情。”则谓王相。康熙辛丑,上御极六十年,相国复密疏复储,既而科道陶彝、任坪、范长、邹图云、陈嘉猷、王允晋、李允符、范允铺、高玢、高怡、赵成穗、孙绍曾,亦联名具疏。上疑其授意,下诏切责,命相国子詹事奕清、道员奕鸿及陶彝等,俱以额外章京,军前效力。沈子大《呈西田公》二律云:“十年勋望重巍班,致政天教元老闲。四海还期相司马,九重未许卧束山。髯毛尽白忧危后,风度遍高进退间。旧是孟尝门下客,今来喜见尚童颜。”“鼎湖一恸泪潺湲,抱病舂明日杜门。真相声名留牧竖,罢官情味对儿孙。愁扶鸠杖看边月,喜听鸾书到海村。天下升平公已老,从容饱饭亦君恩。”诗作于雍正初元,相国方乞休得请。“鸾书”句,谓有诏蠲江南浮粮也。又,沈确士诗云“兰台空署赴轮台,诏遣从军万里来。食禄目应陈正论,至尊终是重良才。不教天远投魑魅,更许兵屯辟草莱。想像高秋望京国,一时回首白龙堆。”则为台谏诸公作。陶篁村撰《孙公墓志》,谓建储疏草,给事中高怡主之。孙即绍曾,字二乾,篁村其孙也。雍正丙午,有诏赦还,允符、图云、成穗俱前逝,怡尚在,年垂暮矣。闻诏喜甚,假驿马疾驰,日行二百里,抵归化城而卒。同时二高皆有声,玢字荆襄,武康人,归后,编戌次所为诗日《出塞集》。吴县金立斯有《怀高武康》诗云:“身讶新擐甲,冠为旧触邪。一言陈白简,万里度黄沙。”或云台章列名者,尚有邵玑亭。国史载陶彝等十二人,不及邵。俟孜。

圣祖诸皇子皆擅翰藻。诚隐亲王《扈跸恭读御制诗文》云:“帝歌《瓠子》即平成,宵旰精勤更省耕。物在春台皆自乐,野张行殿见与情。民瞻彩舸花前拜,马避嘉禾柳外行。过沛横汾徒羡美,宸章全是为苍生。”南巡所至,间里腾欢,诗中略见。诚邸集有陈省斋序,盖圣祖命侍王读书时所作。雍正初,王夺爵,省斋亦遣戌。曰“隐”者,乾隆时追谧也。他若恒温亲王《乾清宫侍宴》云:“仙禁初舒一叶萁,瑞云时向玉阶停。尧尊香满春前举,天语温多醉后听。无限恩光分几席,始知乐事聚家庭。年年此际陪惧宴,四海雍和万汇甯。”涪度亲王《扈驾谒陵》云:“迢遥一望郁苍苍,烟霭云岚带瑞光。万代共瞻先泽远,一人亲展孝思长。山前捆听《箾韶》奏,松下时陈祖豆香。尽仰发祥来此地,自今永世卜遐昌。”怡贤亲王《恭和御制耕织图》诗云:“历历三时况,如陈《七月》篇。秋云青甸里,春雨绿畴边。圣治先无逸,皇衷重有年。孜孜宵旰意,总向画图传。”“玉帛梯航远,山龙绘绣工。岂知寒女事,犹入睿吟中。勤俭昭漓俗,劳思爱古风。垂裳开至治,衣被万民同。”庄恪亲王《山庄应制》云:“山庄宜夏日,五月似秋凉。瑞草随风蔼,名花露芳。鸟哌青嶂下,燕掠碧溪旁。佳景陪宸赏,因思献寿觞。”花萼连章,并谐《韶》《濩》。世宗于诸王中,惟怡贤亲王友爱特笃,恩礼始终,身后侑享太庙,并以遗诗编附御集之后。盖王之忠诚笃棐,有以上孚宸眷,非偶然也。

拖诺山、狼居胥山纪功二碑,为京江张文贞手笔,世推其典赡。是时文贞已拜相,从征沙漠,寔与帷幄之议。其在翰林,以进讲称旨邀擢,洊致通显,为太平宰相二十年。每据经义纳忠,多所启沃。词臣曹禾请封惮,公谓非古,力驳之,事遂寝。屡奉命勘河,指陈皆有特见,上亦眷倚不衰。其母疾,御书《金刚经》以赐。辛卯,扈跸热河,疾卒。赐梓材内帑,命大臣一人护其丧以归,擢其子逸少侍读学士。谕廷臣云:“朕御极五十年,待大臣如手足,如蒋立德、周祚、李爵、杜立德、冯溥、黄机、吴正治、王熙、李之芳、宋德宜、梁清标、李天馥、张英、熊赐履、吴碘、陈廷敬,皆年老告退,得林下怡养,保全名节。其在朝与朕同事者,无不须发皓白矣。宿学老臣,纷纷辞世,朕每心伤痛哭。今又有大学士张玉书之事,朕悲悼不已,故作挽诗一章,与卿等知之。”许念中给谏《恭和御制韵》六首,第二首云:“廿载中枢筅帝纶,特将恭谨契严宸。循墙莫侮黄扉老,赐杖初惊白发新。旧德久留编简在,重泉未遣姓名湮。化成久道天行健,转为心伤忆旧臣。”述上谕也。其第四首有云:“匪躬蹇蹇占无咎,奉诏期期迹未湮。”平生忠謇,二语尽之矣。泽州相国次年卒,同谧文贞。念中诗云:“太平元辅承恩渥,身后余荣及易名。他日相臣谁作表,一时同录两文贞。”

《古今图书集成》设馆于康熙丙申,历廿载告成。书分六大部,为典凡三十六,备员纂修者如其数,人专一典,时谓之“集成馆。”黄莘田《题集成馆纂修图》云:“藏珠府接大罗天,握椠怀铅各并肩。不比兰亭修楔事,群贤毕集永和年。”“雅雅鱼鱼俨受经,五云深处子云亭。缥缃亦有麒麟合,一一丹青是汗青。”“文章谁不羡《西昆》,一代闲平典籍尊。遣老白头爱渔猎,得司獭祭是君恩。”“清夜西园讠燕集图,图中人尽食天厨。他年收入《宣和谱》,可有萧梁跋尾无?”是亦石渠故实也。《皇与考》之作,亦在康熙朝。王方若修撰预修图表,其《即事次和顾书宣》云:“栖尘帘阎喜新除,秘册骈罗几席虚。周室职方传旧志,汉家年表效横书。要从鞮娄增图籍,岂为华离问史胥。理罢缥签方永昼,垂鞭归拂晚风疏。”玉署前尘,望如天上。其书详厘疆里,计以弓绳,虽《周髀算经》无此精覈。杜让九孔目《缮写皇舆考进呈样式恭纪》二律云:“圣学考方与,词臣会石渠。纵横年表式,废置历朝余。直祖‘三通’说,分删百部书。欲成不朽业,辩论岂容疏。”“编摩诚不易,立格选工书。凤尾端波折,蝇头别鲁鱼。当筵推二妙,握椠费三余。束手看真赝,争来上直庐。”注云:“陈、叶二先生持议互有异同。”陈、叶,亦共事者。二妙,谓庶常彭菜洲、杨玉符小楷最精。圣祖留意写官,尝召对录事孙宗宪、举人吴世恒及登春,问平日习何家书法。宗宪、世恒以锺王对,登春以泛习诸家对。并询及籍贯、履历。龙光幸接,下士荣之。又云:“丁巳新定朝仪:以翰林首领官列,坐第七班。经筵讲章暨制册封诰等文,皆由缮写。凡封册,皇后九叶、妃七叶、嫔五叶,册词四六,亦递减二联。”让九诗有云:“一番金册辉彤管,赤叶词头等第明。”述其制也。又,庚申十月,赐内阁、翰林院官笔五千枝,为阁中票签、院中讲章记注之用。内阁分其半,余给讲官,人各五十枝。写正本者,人各五十枝;写副本者各三十枝。更以五百枝备写档案,存起居注;五百枝备写讲章,存外衙门。让九任缮写,得赐与讲官同。笔为丁酉年制,世祖御书房所藏也。纪恩句云:“雕成碧字题群凤,印就金章记时。内殿余香传禁秘,先朝旧泽动人思。”孔目,枝官,而当日亦居清切。

宫中有与图房,藏疆吏所进山川疆野各图,旁及边荒要塞,凡万余种。康乾时,两次命儒臣萃辑成册,题曰《萝图蕾萃》。仁宗复命翰林官续加孜定,编入宫史。法梧门顶焉,有诗云:“吾尝纂宫史,日侍舆图房。与图十万卷,堆满三间堂。拓地九州外,点笔铢黍旁。辨说非一家,沿革甄综详。”惜宫史深阂,无由诠镜。后来推董方立《皇清地理图》,李申耆刊行。朱寅庵题云:“庄叟从来亦妄称,太仓梯米见何曾。笑他章亥徒虚步,造化居然有准绳。”“禹迹如今几变迁,黄流东骛最茫然。汴淮千载嗟三夺,立论空怀邵国贤。”“万里岷幡指掌看,参详六体岂无端。谁亲博物罗方志,王会由来列大官。”“玉门三道接水山,天马葡萄入汉关。四万里中频指点,十千戈壁隔诸蛮。”“乐浪元菟汉东邦,鸭绿图门限两江。白岳波州春缕缕,浪传名物到书窗。”“二劳飞景望琅琊,旧梦如今雾里纱。谁过潮河蹋尘海,披图风雨卷林花。”其图东尽费雅喀,西极葱岭,北界俄罗斯,南至于海。州邑改更、水道迁变,皆孜校详审,以道光二年为断。申耆参订,分为四十一图付椠。咸丰丙辰,胡伯蓟以书版式重刊之。

高固斋(兆)为国初吾闽“平远台十子”之一,尝于先叔祖鹿泉公玉尺山房见所藏《启祯宫词》百首,蒐罗秘闻,多纪载所未及。康熙时,荷兰使舶过闽,固斋获见之,作歌云:“乙巳冬十月,铃阁日清秘。抚军坐筹边,颇及荷兰事。幕下盛才贤,共请闯其使。连骑出城隅,江声来湖濞。横流蔽大舶,望之若山坠。千里列楼橹,五色飘幡帜。飞庐环木偶,层槛含火器。画革既弥缝,丹漆还涂坚。叩舷同坚城,连铄足驰骑。伫立望崇高,真非东南利。某也亦宾客,缒藤许登肢。番儿候雀室,探首如鬼魅。摄衣升及半,火攻炫长技。烟雾横腰合,雷电交足至。译使前致词,此其事大义。其上容千人,方车矧并辔。其人各垂手,周行若沈思。中央匾指南,枢纽浮天地。铁轴夹其间,凌云百丈植。七帆恒并张,入风无定吹。沓施如纲罗,坐卧引猿臂。下观空洞底,委积于焉寄。悬釜炽饮食,戴土滋种莳。但可叹博厚,安能测远邃。舶师亦国臣,逢迎慰临涖。坐我卧榻旁,氍毹足明媚。雕棂障玻璃,悬桁垂卣觯。发笥出葡萄,洗盏注翡翠。高泻成贯珠,传饮劝沾醉。银盘荐瓜蔬,风味颇浸渍。岂欲倾其酿,因之穷审视。明明簪笔边,半卷有文字。绘事江海迹,水道可大备。岛屿分微茫,山川入详委。观图见包藏,甯惟一骄恣。上马大桥头,目送增忧惴。呜呼通王贡,讵可忘觊伺。周防勿逡巡,公其戒将吏。扬去势已形,礼义不足饵。”诗作于通市百余年前,而见微知著,引为深忧,不可谓非远识。固斋与同人结荔社,相从评荔谭艺,是诗见所著《荔社纪事》。会岛彝窥闽,有巨舰二,泊五虎门,求闽、粤、浙开馆通市。制府某许之,择河口陈氏地奏于朝,下部议。侍郎郑山公,闽人也,力争不得,后出固斋诗,乃罢。时人为之诗云:“夷舶窥江事可知,庙堂无策但羁縻。郑山一代回天手,犹仗高生讽谕诗。”事见《赌山庄笔记》。

熙朝寰海棣通,大西洋荷兰诸邦,梯航入贡,陈画珍于宗庙,列鞮亻舞于外门,有史以来一开创局。德州李渭占大令(徵熊)《海舶行》云:“山如砺,河如带,我朝车书大无外,束渐西被朔南暨。翁洲东南第一关,汪洋波涛通万派。清晨放去流求船,飞烟一道金崎界。更历闽广达安南,风帆沙鸟路迢递。马塍暹罗噶喇吧,弥漫天风舞砰湃。柔佛吕宋玳吗,岛屿纷纷列海裔。深目高鼻结队来,百物皋牢凭市侩。扶桑之东虞泉西,竞向中华献珍怪。氍毹瓢毡缎羽毛,多罗断缕布火毳。白檀青木阿萨那,鸟卵象牙闲碡瑁。鹦鹉如雪或如丹,孔雀似锦鸟倒挂。玻瓈瓶盛红毛酒,色艳琥珀酌大贝。峨舸遥出水晶宫,千尺帆樯来月竁。区宇陋前朝,幅员越往代。纵横谁知几千程,秦皇汉武徒夸大。东风海岸龙旗高,闽商欣欣纳关税。”鹣林鲽水之盛,路竹禽管之奇,汉德所昭,初非侈述。当时习称西洋为“红毛国”,汝州马心城(振垣)有《红毛酒歌》云:“秦望山头风夜吼,一夕雪花深没牖。玉楼银海彻骨寒,石鼎金炉不温手。主人饮我玻杯,云是南海红毛酒。红毛之酒红于血,色香与味三奇绝。倾之一玑即醺人,葡萄椰子失芳洌。红毛有国在何许,故是暹罗真腊伍。春酷初拨珍珠圆,一滴染指贵琮琥。圣人有道四海一,异域效珍贡上国。万里飞槎浮海来,缩吻神鳌夺不得。我欲饮此乘兴直上落迦颠,指顾岛屿在眼前。蓬莱三山凌风到,下视人世空茫然。”沟瞀小儒,罕知域外,相与歌咏太平而已。

鄂罗斯自顺治时入贡,中经天讨,宾服益虔。劳介岩纪鄂罗斯入贡诗云:“彼番者族来上国,紫髯碧眼画图出。其发不辫复不梳,其种非羌亦非焚。生兕之华染用红,毛之属毡多黑。举动狰捕态各殊,瞻顾睢盯状非一。丰貂文锦独从容,定是此邦王与公。趋跄手捧蛟龙匣,上表称臣循礼法。珍奇错落罗篚筐,万里缄封达尚方。”盖康熙癸酉十月事。又纪荷兰入贡云:“六载垂衣奠九环,梯航闽崤达燕山。《周官》职贡惟中土,《王会》披图列百蛮。鲸海何年归凤历,鲛人此日识龙颜。炎洲万里凭风信,不似珠崖困往还。”则丁未十二月事。乾隆乙未,叶学山舟泊瓜洲闸口,见荷兰贡使归国,纪诗云:“白ふ波斯驾海航,吹螺遥夜指南方。黄罗帕子薰香捧,新译天朝诏数行。”是役,荷兰入贡,波平风利,迅达澳门。遂以腊月抵京师,得预春宴。乾德桄被,风云应律,尤称盛事。

康熙乙卯,西洋贡狮子至。香谷少宰善画,对狮写图,以赠博西斋之祖,西斋售于纪文达。尝乞某公题签,某公负赏鉴名,以元代曾有贡狮事,题曰“元人师子真形图”。西斋见之,笑曰:“少宰丹青不亚元人,此公赏鉴不谬也。”都下传为谈柄。香谷尤工画虎,朱青湖题其《熊虎图》云:“翳翁塞外白草凋,平沙飒飒翻惊飙。山深无人日色澹,黄云涌出如奔涛。下有猛兽相搏击,一虎一熊真匹敌。涤气咆哮奋爪牙,想见空中飞霹雳。虎也雄独称山君,冲突而出谁:能群。熊之制胜在善伏,动则能令虎觳觳。乍踣乍起交相持,旋转似挟阴风驰。槎老树类奇鬼,霜叶秃尽惟枯枝。”读之如见画中飞动之。

西洋贡狮,别有阿制府所作图。陈约堂于其后人处见之,手摹成幅,蒋苕生题诗述事甚详。其诗云:“圣朝万国来梯航,西洋谨献百兽王。上表称臣‘阿丰素’,本多白垒陪臣将。天主降生一千六百七十四年三月十七日,乃是康熙戊午当秋阳。圣清宠光被属国,永怀尊敬胪职方。冠冕集观景运门,雷电目闪百步光。剑齿山鼻距钩蠖,方颐蹴额毛毳裳。犀象充馊各陈肉,熊罢作奴不敢跆。”记贡狮年月及其形状也。又云:“当时制府舒禄穆氏阿尔稗,工画龙虎风云翔。图之志之传厥裔,翰林博明工弃藏。把示陈君作临本,一洗画苑形模荒。”记作图颠末也。是又见于私家图咏者。

琉球旧为山南、山北、中山三国,明永乐中合并,始受封,赐姓尚氏。迨入国朝,自顺治乙酉即进表请封,奉我正朔。康熙戊戌,徐亮直编修、副检讨海宝,充册封使,于行馆敷命堂前种榕四株,为诗示通贡诸大夫云:“使馆邀纶世一开,圣皇册命已三来。天无稽泽随时降,树有余阴为手栽。”一时盛传之。越年己亥,复遣八品官平安往测量,与吴越同属女、牛之次。归安费西墉京兆《琉球纪事》诗所谓“地稽吴越近,星证女牛祥”,即述其事。

土尔扈特遐阻声教,康熙壬辰,厥汗阿玉奇从子阿喇布珠尔,假道准噶尔入藏谒佛。既而与准夷构怨,不得归,因乞内属。诏封贝子,赐牧嘉峪关外。会阿玉奇贡使至,圣祖遣学士殷扎纳、侍读图理琛等往宣颁赍,假道鄂罗斯,经年始达。谕以欲归从子,可自鄂罗斯来迎。阿玉奇曰:“吾虽夷,服同中土,与鄂罗斯阂隔。若彼以往来数不假道,则无由入贡矣。孺子既受厚恩,与归牧等,复何疑虑。”于是厚款天使。及归,附表陈谢,鄂罗斯遣护如初。图理垛述其道里风物,作《异域录》进呈,为圣祖所赏,后洊擢至少司空。祭亮功(瑜)《题异域录》有“鄂罗斯地朝车返,从此乾坤总一家”之句。迨乾隆时,准噶尔平,于是土尔扈特怀德畏威,率众内附。有明福者,作令甘陇,用指法绘《土尔扈特投诚图》,驰犬者、射雁者、骑骆驼者,挈女载妇,咸欣欣然有感慕意。是图后归成辑轩观察。长洲顾霁堂(掞)为题长句云:“皇威震叠平准夷,将军旃纛开伊犁。声教暨讫二万里,惧声直动昆仑西。是时鄂罗斯狡黠,比邻控噶鸣征鼙。所领部落困争战,土尔扈特咸惮之。其汗名曰乌巴锡,率其台吉哀陈词。愿贡厥獒献厥雉,望风膜拜心交驰。马驼牛羊缀如蚁,老幼男妇还提携。数万余口尽内附,一朝竞渡伊江湄。将军入告帝曰俞,列爵分土赍有差。至今受封三十载,沐浴圣泽庆雍熙。披图如见投诚意,鞲鹰逐兔同游嬉。飞者走者各殊态,弯弓如月生雄姿。白发赤颜相映照,依稀莫辨妍与媸。明驼美人闲且雅,襁负其子行迟迟。中外一家春满路,水天雪塞祥风吹。谁欤画工与古会,不数龙眠李伯时。”自乾隆乙亥后,《异域录》所记《鄂罗斯》南路十四国,靡不内属受封,亮功诗语,预券之矣。

赫哲部在混同江南,其俗专使犬,居民多以渔为业。自昭代始通于中国,不编佐领,视同属藩。英梦堂为赋《入贡行》云:“君不见混同江水流向东,束归沧海连鸿蒙。中有人烟杂蜃气,分罗部族邻鲛宫。荷轸遥连库野远,桦皮为庐舟是产。衣食家家总问鱼,农畋事事惟须犬。小船贴水大船高,大者百丈小者篙。海岸山溪三千里,年年入贡来皇朝。津头一到闻方语,接伴常年走商贾。髭须覆面肖山狙,货贝随身矜栗鼠。贡毕还看互市兼,箧笥在手肩瓶饭。不评泉布惟评物,先易醇醪后易盐。噫嘻!圣德柔远远人至,譬如肃慎之矢越裳雉,贡微资重嘉其意。一物均邀大造慈,荒裔端赖天王赐。朝来锡燕在官衙,饱妖厨珍醉貌斜,蹒跚出门观者哗。观者臣勿哗,请看忠孝之性无遐迩,总把君羹携到家。”《魏书》所谓“狗国”,词耳,不意乃诚有之。梦堂,汉军冯氏,官至大学士,谧文肃。

御史巡台湾,始自康熙季年。齐次风《送张柳渔侍御巡台》诗颇详台俗,录其三首云:“声名甯隔海波遥,边跨沧溟自我朝。岂有田横能抗汉,总看阳谷本归尧。狼烟久断金门镇,鸟堠仍通铁绫桥。使者采风应一笑,蛮歌处处叶《箾韶》。”“曾作西南万里行,东南又挂片帆轻。针盘风信宜三月,水驿晴光报十更。观海人居鳌背迪,筹边楼压凤山平。铜钤旧俗今冠带,氛知为霜气清。”“南临浪崤北鸡笼,千里人烟一径通。停午稍开春雾白,烛天长见海涛红。高低山画诸番界,来去潮殊半线中。赋海木华元简略,凭君钜笔写鸿蒙。”自注谓:“明初但知有鸡笼山,永乐时,内监郑和出海招谕诸番,鸡笼人独不肯归附。郑和制铜铃,家畀一枚,隐以狗国辱之。番众得钤大乐,每出必佩之,富者或佩数铃,行则有声。”又云:“台地有名半线者,其北潮信同瓯浙,其南同闽粤,海船以一昼夜对周为十更。”皆异闻也。又,李西华侍郎亦尝以御史巡台,兼颁恩赍。姚惜抱题其《赏番图》云:“仁皇在阼二纪余,天戈南指皆媾Θ。设立郡县轨同车,御史监郡法秦初。岁在困敦月在涂,临川黄门受韶书。南征轺传前建旗,举帆渡海风帷祛。宣恩谕德里庐,是时万汇蒙煦嘘。启之辟之其柽椐,绕屋种竹及芭苴。枸榔余甘椰拼榈,四时青青百谷蔬。番人秉性岂异余,与民杂处鼷并余。春秋射猎山作陪,篾带束腰瞻耳镰,身衣鹿皮弓篥﹄于。沙鱼登岸脱填淤,距跃三百如蟾蜍,迹缠迹速升山蛆。含矢丽龟及豪猪,相聚牵臂饮以醵。好人怒兽或龃龉,抚之有道难自纾。草萝禽弥岂义欤,使者治定靡纷挚。乃命颁赏布燕誉,天清海晏风扬裾。使者之幄面广虚,诸番部众从长胥。相排压脊么驱驴,佩刀守将跪举祛。受命分赐金帛襦,牵羊肩酒持巾帮。既赐拜舞惧情摅,蛮歌振股疑蚣婿。使者阅苗未畲,归腧江淮超青徐。司空度地九泽潞,藐彼外郡邻沮洳。有番海上思欷献,道山延合册广储。公与群儒联佩琚,春风思远梦蘧蘧。陈图示客言既且,辽哉古放蛇龙菹。天子代来恩泽渭,上褚中褚颁衣衤如。黄屋之国少踌躇,于今绝域覆腋肤,鲁鸡伏鹄如蜀锥。此图稽古宜宝窟,乃知柔远术不疏。”篇长,节录之,亦足徵蛮俗、资掌故矣。

先后巡台者,黄玉圃(叔敬)有《台海使槎录》,范九池(咸)有《海外奏》议,夏筠庄(之芳)有《纪巡百韵》,六居鲁(十七)有《台阳杂咏》、《番社采风图考》,皆足资孜镜。其《竹枝》俳体,掇述风上者,如玉圃诗云:“绝岛中华古未通,生来惟断此身雄。独余一面狰捕外,人鸟楼台刺自工。”“М竹为椽扇转茭,空擎梁上始编茆。落成合社欣相贺,席地壶浆笑语交。”“历书不识时增,月几回圆稻一登。邻社招邀同报赛,竹杯席地酌黄藤。”“男冠毛羽女鬓鬈,衣极鲜华酒极酣。一度齐咻金一叩,不知歌曲但喃喃。”九池诗云:“连臂相看笑蹋歌,陈辞道是感恩多。剧怜不似弓鞋影,一曲春风奈若何。”“妙相天魔学舞成,垂肩璎珞太憨生。分明即是西番曲,齐唱多罗作梵声。”“衣冠渐已学唐人,妇女红衫一色新。金鼓齐鸣双举手,浅斟低唱又三巡。”“不须戛玉更敲金,声韵幽扬夜漏沈。自是天民歌帝力,儿家知识本无心。”张柳渔名湄,一字鹭洲,所著《柳渔诗钞》多及台俗,有云:“藤球掷罢戏秋千,世外嬉娱别有天。明月几圆禾几熟,岁时频换不知年。”竞夸麻达好腰围,健足凌空捷似飞。萨鼓铿钧声远近,轻尘一道走差归。”又有《台湾杂歌》,注称《厦门》僧掘地得古砖,上有隶文曰:“草鸡夜鸣,长耳大尾。千头衔鼠,拍水而起。起年灭年,六甲更始。唐小熙,太和千纪。”凡三十二字。解者谓郑芝龙以天启甲子起海中为盗,至康熙甲子而灭,适应其谶。“唐小熙”者,隐康熙年号。

台湾初为郡,设镇道而统于闽疆大吏。有事,则巡台御史与大吏会商行之。钱沙方伯以御史巡台,值彰化生番戕杀民产。故事,生番犯杀者,有司处分较重。大吏为规避计,饰称熟番。沙据实入告,致互异,烦上诘。有调停者,胁填沙徇同,沙持不可。嗣廉得诬证,事乃大白,时人目为真御史。袁随园诗云:“彰化内凹庄,生番杀黔首。赖白两姓家,二十有二口。故事番作恶,武吏有责成。生番杀人重,熟番杀人轻。大吏争护前,各以熟番报。公时巡台湾,独以生番告。洋洋海风起,遍迟御史章。奏骑既濡滞,所奏又乖张。天语加切责,大吏滋不悦。调者来调停,诛公改前说。公指窗前山:是岂可动乎?苟其徇有位,何以对无辜?亡何矫虔吏,买头作诬证。事发得上闻,昭昭黑白定。”观此,则巡台御史非虚设矣。屿沙负风骨,其以御史巡仓,尝逮治内府番役,疏请裁革。及官江藩,值南巡,上累韶恤民,江督黄文襄仍严督供张,填沙抗章劾之。随园《心中贤人歌》备述其事有云:“金吾有逻骑,痛捕虎而冠。内府四十名,白日横行惯。公视永丰仓,此辈犹狎玩。其魁名奎五,喧呶薄几案。公怒械系之,封章奏玉殿。韶命尽革除,为首者诛窜。百僚舞于衢,路人相与叹。”又云:“天子南巡狩,玺书颁谆谆。诚恐供张费,累彼元元民。江督董太保,阴违而阳遵。孤行一己意,束下如湿薪。其人养威重,上相不敢嗔。公乃手弹章,焚香达紫宸。天子立召见,问汝所知因。公奏御史官,言事重风闻。倘问所来由,是绝言者根。天听为之动,将黄训饬频。有此小臣直,弥彰圣主仁。”三事皆卓然可传。

台湾产硫,郁沧浪(永河)以佐采硫入台,为《竹枝词》多首。有《硫穴》诗云:“造化锺奇构,崇冈涌沸泉。怒雷翻地轴,毒雾撼崖巅。碧涧松长槁,丹山草欲然。蓬瀛遥在望,煮石迓神仙。”“五月行人少,西陲有火山。孰知泉沸处,遂使履行难。落粉销危石,流黄渍篆斑。轰声传十里,不是响潺。”台城亦曰“赤嵌”,其地有赤嵌楼,俗称“红毛楼”,盖荷兰所筑,栏栀浚云,郑氏贮火药军器于此。陈眉川中丞(宾)《登红毛楼》诗云:“量移海外乍逢秋,凭眺依稀古戍楼。烽火惊心成往事,清笳入耳散边愁。盈盈带水孤帆杳,漠漠晴空白日悠。更喜澄清雄镇畔,飞云敛忽渡江头。”眉川,康熙甲戌进士,甲申渡台,遇风折柁,舟中读《太极图说》、《西铭》诸书不辍,人服其度。

周宣子太守(锺瑄),康熙时宰台湾诸罗,抚循番社,兴学教耕,番民德之。以事忤巡台御史,为所劾。钦使按验得直,寻擢守荆州,兼笺榷税。徵不及额,坐戍。子德明上书请代,得免归。过荆州,有句云:“不甘袖手听鸿唳,却向危机将虎须。”又云:“流民已定邱中宅,逐客方归塞外身。”所谓“抚字心劳,催科政拙”者,宣子有焉。殁后,荆人立祠以祀,名所筑江堤为“周公堰”。

粤西猹摇错处,皆梗化,而猹性尤悍。有撞匪廖三者,据义甯背子山,邑令不能治,渐乃越境劫掠。楼敬思为灵川令,请于大吏,率丁壮进剿,直捣其巢,渠魁就翦,距出兵甫逾月。康熙丁酉冬间事也。查初白游粤,过其境,为作《平蛮歌》有云:“猹中廖三乃最狡,结砦背子藏神奸。义甯邑宰畏如虎,长恶不复加防闲。康熙五十有六载,遂逞毒螫为民患。公然越境大劫掠,乘势摇动西江湾。溜川楼侯奋髯怒,一念轸恤周病瘰。请于中丞愿剿贼,朝发夕下无留艰。官军压境屹不动,旁睨翻笑书生孱。岂知仁者必有勇,勇气远过齐成榇。力捐百镒铸戎器,更募了壮腧千锾。仲冬誓师谒神庙,声并泪下垂潸潸。与神幽明共守土,捍御灾患宜相关。狼贪豕突忍坐视,一任满耳昵孤鳏。阵图兵法贮腹笥,临事布置神安闲。先营壁鸟后粮糟,下极坑谷高跻攀。天寒雪少但瘴雾,地尽石出皆榛菅。孤军深阻三百里,闲道别取千寻山。贼巢渐近径弥恶,出贼不料攻而环。焚林燎穴何处遁,照耀岩壑朱旗殷。渠魁既歼胁从赦,散以畎亩闾阎。自从出疆迄饮至,三十五日师旋般。明朝献馘上幕府,队仗整肃排班班。受成例应给大赍,为国惜费情非悭。有酒盈缸其色碧,有羊在牵其首。侯不居功以归众,单醪挟演人均颁。人传封事上北阙,我适问道将西还。过侯治下暂弭楫,为我扫榻开门槟。杯阑抵几听陈说,窃叹胆气何其。朝廷设官镇群獠,文武分职毋相奸。至令儒臣建伟绩,壮士毋乃多赦颜。”武将不能治而县令治之,所辖令不能治而邻封治之,于是楼侯传矣。

闽之武平与粤平远界,平远民悍,怙众侵疆,官莫能理。长洲许子逊(廷钅荣)令武平,奉命会勘。既至,闻鸣钮聚众,戈矛四集。许不顾会众,出与图按验。有健者突入,欲肆凶。许怒叱曰:“王法具在,鼠子敢尔。”众气夺,皆匍匐谢,遂定界而还。许友李客山次其事曰《武平分水坳定界记》,顾心勿(成志)为诗书后云:“曾阝人妪营鲁人怒,筐笤争桑构吴楚。尚闻六里作鸿沟,彼粤此闽板如虎。闽邑曰武平,连粤平远城。天子颇闻粤人横,负众侵界狎县令。诏书特劾两铜章,判以沟涂毋力竞。武平许君气何豪,单轺来会分水坳。却闻隐隐鸣钲鼓,忽见青红旗乱舞。车中一笑此何为,回顾从者色如土。野云黯黯日将落,脱辖呼人无一诺。独挥羽扇抗群咻。风驰电合围戈矛。桓桓许君心已定,亲把舆图作明证。健儿突入欲甘心,拉虎批熊只手胜。是时许君起大呼,么么鼠子敢犯吾。挥刀折齿前令胡,吾能杀汝如腐雏。广福桥头故吾土,赫赫鬼神可欺乎。朝廷威行九州外,尔等跳踉行尽屠。万夫垂头齿打舌,旗卷枪抛各求穴。鞠躬谢罪辞咿嗄,彼何人哉平远侯。”子逊,康熙庚子举人。丁未报罢,搜遗卷,特用知县,善眉枪法。其定界事在雍正六年。

王秋史《海上》诗云:“海上峰青雁一行,鼓声未绝黯残阳。茫茫鱼腹归何处,但对天风哭国殇。”吊蓬莱滕游击(国祥)也。康熙壬辰十月,盗艇犯成山,游击率水师捕之。群盗纵艇围攻,继以纵火,游击力战死。舟卒五十人,仅余伤卒数人,附坏樯,随潮出毽袜山下得免。秋史时官成山教授,怆念遗烈,故有斯咏。闽越间多海盗出没,屡扰沿海郡邑。督臣范时崇,议将沿海渔船交地方文武钤束,只许单桅,不得越省。上曰:“渔产并入水师营,则兵弁侵欺之矣,盗贼亦岂能尽除。为长吏,当务有益于民者,不当以文法为捕具。”事乃寝。睿照万里,所全多矣。

粤之陵水,三面环海,地多瘴疠,所辖黎峒三十余,皆王化所不及。长垣李伊庵(聘)宰斯邑,躬历诸峒,椎牛酌酒犒之,申明法令,黎民悦服。会雷琼道某,勒限采取花黎,群黎激变,相连百余峒,独陵水黎不从,盖伊庵抚辑之效。伊庵《黎峒》诗云:“南方风气异,万里无霜雪。祝融常司令,终岁皆炎热。蠢尔峒中黎,厥性与人别。下者为巢居,上者为营窟。四序不知年,但视月圆缺。家家养黎鬼,事毕必取决。男女无媒妁,蹋歌水面媒。渔猎作生计,茹毛而饮血。居然混沌风,乃势若秦越。种类日以繁,各自争雄杰。出入行以只,刀箭总不辍。大峒连千家,小峒遍邱垤。余初尹兹土,朝夕心切切。入境方三日,亲自履其穴。问俗识要领,若辈分优劣。牛酒以搞之,少长咸就列。约法申三章,感激声呜咽。自是修职贡,匍匐赴官阙。熙然安耕凿,远近胥惧悦。何人专间外,无端启衅孽。质兵挟邀赏,饱腾仍摘觖。九重亦震动,重臣代巡阅。下吏承风旨。五刑毕具设。二十九员官,一时陷缧绉。余也仅守篆,理直立泄。微名幸瓦全,区区实不屑。抱薪而火,祸乱终无歇。焉用此黎为,毋乃天不绝。”光绪中,吾宗有任是邑者,峒黎彬彬,同我冠带矣。

柘城王培者,康熙辛酉令新河。访明诗人宋登春故里,题碑表之,宋号鹅池生。是夜,果有二鹅止碑上。居人以献王,凿池畜之。任邱雪崖闻自周屺公,为赋《双鹅篇》云:“在昔新河有奇士,登春其名氏宋氏。苦吟未老头先白,落拓辞家走千里。辞家南去江陵城,中有鹅池池水清。却爱湖湘归不得,狎鹅自号鹅池生。一身失路悲无与,朝看鹅来暮鹅去。衡霍峰多烟雾深,青山谁知埋骨处。劫火沧桑几百春,忽逢王宰有心人。痛哭怜才故迹,草元亭没空荆榛。酹酒招魂向原隰,阴风飒飒筵前入。突有双鹅碑上立,鹅来相依不暂离。署中还凿天鹅池,无情有情谁得知。”雪崖举鸿博,入翰林数年,改中书,历部曹,出为建宁守,亦有惠政。

庄氏史狱,擅列名流参阅,多罹祸,吴愧庵、潘力田皆未尝应其聘也。愧庵《狱中送春》诗云:“一半春光缧总过,唾壶敲缺待如何。”已见不平之。力田《漫成四首》尤沈痛,录其二云:“抱膝年来学避名,无端世纲忽相撄。望门不敢同张俭,割席应知愧管宁。两世先畴悲欲绝,一家累卵杳难明。自怜腐草同湮没,漫说雕虫误此生。”“吴关一路作縻,棘木庭前听五词。已分残形轻似叶,却怜卫足不如葵。下堂真愧先贤训,抱璧几同楚客悲。纵使平反能苟活,他年应废《蓼莪》诗。”亭林客汾州,闻力田冤死,赋诗遥祭。又,寄其弟次耕诗有云:“犹存太史弟,莫作嗣书人。”后次耕举大科,授检讨,与修《明史》,寔非本志。赴召时,有《写怀诗》二十首,具述出处本末。既而为忌者所中,左官,遂不出,游名山,若将老焉。癸未南巡,迎跸,复官。越三年,复南巡,泽州相国欲荐起,赋《老马行》以谢。有《西泠展墓》诗云:“三尺蓬科几树梅,梅根碧血总成苔。春山雨露僧时到,画角昏黄鹤一来。入梦有人迷北海,招魂无地哭西台。鸱夷未化钱塘水,莫怪潮声夜夜雷。”“麦饭椒浆拜草间,相看应怪我苍颜。休疑陆弟曾如洛,为报梁童已出关。将母归来无旧业,藏书到处有名山。《西征》赋就何人赏,焚向东风血泪斑。”即展力田墓而作。其出山,盖为母而屈。

国初文字之狱,始自戴名世《南山集》,赵恭毅寔纠发之。集中虽间有违碍字句,较之晚村腹诽者固殊,清议由是薄恭毅。厥后恭毅子宫知府,坐赇诛,或谓有因果焉。恭毅,康熙庚戌进士。尝由部曹乞归,赋《归舟》诗云:“一棹乘流下,苍茫云树边。归心朝雨后,客路夕阳前。有梦知何地,无家欲问天。半生飘泊处,应不受人怜。”“关山岂历遍,知己竟何如。轻薄嗟《行路》,优游忆旧庐。无心谄富贵,有意访樵渔。寂寂城东舍,诛茆愿荷Θ。”抗迹乡扮,若有终焉之志。庚辰仲冬内召,超授浙江布政,遂跻通显,非其始料,有感赋律句云:“七载投闲感圣恩,每亲药裹掩柴门。充廷岂乏鹧行侣,下秩何当凤纬存。散弃自甘怜病骨,驰驱无计定惊魂。小臣进退窖须数,微悃谁能九阍。”受宠若惊,有此情况。恭毅于浙于湘,皆首禁陋规科派,自浙藩擢抚,留羡余二千金授代者。所至嫉恶如仇,勘治王侃等侵蚀案、劾俞益谟冒抽兵娘,皆力持国纪。其在户部,砣砣勾稽,多与同官迕,盖清介而邻于刻者。弟行瞻,以进士令迁江,有治绩。举卓异,特授编修,亦异数也。

陆清献之六世祖名溥者,官丰城丞。尝督运夜过采石矶,舟漏濒危,跪祝天曰:“舟中一钱非法者,甘葬鱼腹。”漏忽止。旦视,则水荇裹三鱼塞之,因以“三鱼”名堂,清献集称“三鱼堂”者本此。其,官牧令,务恤民。邑多逋赋,立甘限法,令应输者自订限期,届期输及半,即免杖。一士人经月无所输,公曰:“是非故逋者。”察之,则新居忧,卒不追呼而悉举。时南中用兵,徵饷十万,公为文,谕民以大义,不一月数足。值生日,老稚数干拜堂下,有百岁老人求一识公为幸,曰:“民未见有官如爷者。”于清端薨,上痛惜,问廷臣:“清廉如成龙者有几?”廷臣荐及公,旋行取御史,称敢言,几得罪,移疾归。所著日记云:“戊午四月,在禹城道,同行有骡,病且垂毙,掌鞭者不知,痛捶之,即毙。民力竭而上不知,何以异此?”盖有所规讽。后人为赋《禹城骡》乐府云:“肥马食香稻,疲骡食枯草。食草常苦饥,食稻常苦饱。肥马息内,疲骡走远道。远道何绵绵,日暮骡不前。仆夫鞭骡骡如故,骡力竭矣君莫怒。骡死且得逃鞭笞,烹剥死骡骡不知。”

遂宁张文端为一代名臣,其督吴,不能容陆清献。及任河督,举东抚赵世显自代。世显继任,以侵帑且纵仆受贿罢。其举措两失之。圣祖谓文端曰:“赵世显读书人,晚节如此,岂不大丧平生?”然未尝以所举非人为咎。继赵者陈恪勤,亦文端所荐也。鲍辛浦《淮北述事》诗刺世显云:“碌碌复碌碌,河干鬼夜哭。问伊哭何为,饮河未满腹。水中鱼鳌尽,又复来搜粟。算缗横徵商,得意兼陇蜀。开府建崇牙,脂膏自沾渥。百僚试私人,那容吏部录。表授无虚崴,纷如马量谷。积金家邱山,列市辇珠玉。蛮童与妙妓,罗绮灿华屋。朝筵喧歌钟,夜宴滥丝竹。日下何曾箸,山海非一族。水斋连鹾朋,彩绩照屏幄。唐花罗四季,芬香散川陆。骄侈纵儿孙,奢僭逮奴仆。盈满古所戒,祸福有倚伏。请看石季伦,珊瑚四尺足。不见元相国,胡椒八百斛。以此致杀身,身死名亦辱。近有闽中丞,澹洎寡嗜欲。苦行同老僧,天眷殁弥笃。予谧并赐金,邱珑扇余馥。更有高安公,正己率僚属。三载朝天阶,单舸载书椟。以彼相较量,水炭异凉燠。寄声河上公,圣明罔不烛。亟须奏安澜,苍生免流毒。”中丞,谓海康陈清端,圣祖谓其“如苦行老僧”,身后赐金三千,赠大宗伯。高安,则谓朱文端也。

甯古塔、伯都讷间有镇曰船厂,为发祥旧地。故事,岁遣满汉官各一人前往巡视。方恪敏有《松花江行送赵奏功给谏巡察稽林》,稽林者,船厂所在,即今之吉林也。其诗云:“稽林何地名何从,古称肃慎金黄龙。王畿直北三千里,辽

海严关复几重。开原以外无州县,沙白云黄迷远传。大东首领控要荒,镇倚边江作天堑。松花水泻碧涛长,混同北下天茫茫。极边更有诺尼水,南流亦到混同江。混同横接艨艟渡,诺尼棹诉松花路。三千犀甲重防羌,岁岁楼船饬坚固。庙廊本重筹边计,玉斧牙旌盟带砺。一从专闽筑三城,坐使单于归节制。健儿驱马尽归田,井龟丛生烟。鞭梢鹿子秋风猎,手底鱼苗夜月筌。长林远岭延江岸,龙蛇气吐青苍乱。鸿窟宅毓珍奇,芮鞫云霞蒸灿烂。江头大木郁千章,曾献王家作栋梁。万牛力致九天上,长杨五柞相辉煌。先朝更宝松花石,琢成凤尾同和璧。拜赐簪毫侍从臣,歙洞端溪俱避席。松花江,江对面,布塔年年采珠献。清泥破雾有多名,渔人偷识光如电。松花江,江远脉,宁古台山真气茁。三桠七叶紫团芝,玉金浆好颜色。川岳精英效圣朝,与图包匦纪金辽。敖登城倚藩篱近,长白山联王气遥。黑水之间称乐上,渐闻合修章甫。韩范宵劳百万兵,帝简清华宪文武。”所述形胜物产,皆足资考证。是时,宁古塔置将军,领八旗,即称“宁古塔将军”。船厂有事,使者会将军治之。使者不皆科道,太仓王天游(Р)尝奉命巡视,条举整顿诸端,伏阙上之,其官则户部主事也。

康熙己未冬,太和殿灾,有诏修省罪己。次年修葺,殿工徵各省材木砖瓦。袁启旭时客临清,作《官砖使者行》云:“秋槐月落银河晓,清渊土黑飞枯草。劫灰尽林泉空,官窑万垛青烟袅。朱花铃印体制精,陶模范埴觚棱好。监窑使者上都来,小队牙旌挤不开。群驹各有飞腾势,走卒直皆鹰犬材。官司络绎供道左,宝顶朱缨上头坐。绮席烟飞曷辐尘,银瓶香喷葡萄火。玉河秋水流涓涓,舳鲈运转如丝连。官家厮养披丹锦,民舍蓬蒿半土缠。燕山去年火轮怪,蓬莱摧塌铜龙坏。灾异遍兴宵旰余,花砖影落烟痕在。圣王从古重茅茨,恭俭垂裳世所知。奇言持节承恩者,好忆深宫避殿时。”谨按:圣祖罪己韶曰:“朕体初平,忽遇殿廷不戒,被毁于火。上天致警,敢不夙夜寅畏,修省厥愆。然其所关,止属临御之所。今所居,较诸茅茨土阶,尚或过之,岂至以露处为虑?朕自五龄,即知读书。八龄践阼,太皇太后间朕何欲,敬对曰:‘臣无他欲,惟愿天下义安,生民乐业。’迄今谨持此心。倘有政治失宜,皆朕躬之咎。”令大学士等传谕各官,缮写颁示。启旭诗语本此。

康熙时,城河大工,每命曾任督抚、学政大员董修。其初意有所惩,久之,遂为故事。五十五年行幸热河,经密云,见其城坏,命修之。部臣以故事,请遣派十二人。沈心斋阁学尝督闽学,时方里居,与焉,在工凡三年。工竣,得请放还。鲍西冈《寄怀心斋密云》诗云:“见说朝车返,旋闻又北辕。功名垂老薄,憔悴向谁言。饮马长城窟,看山蓟北门。貂裘应已敝,失路雪霜繁。”“东第归来日,萧然胜角巾。黄金虚报国,白发尚劳人。班缀蛾眉旧,途穷鹿塞新。库奚瓯脱地,几拜属车尘。”心斋归里,逾年卒。西冈复有挽诗云:“残方息驾,撇尔叹山陨。遽绝苍生望,咸悲白日催。历官居禁近,何地筑楼台。清白无私语,流传巷哭哀。”载绎诗语,足觇清标。西冈尊人重光,与心斋交厚,盖倦倦于父执如此。古有城旦之罚,以处有罪者,施之大臣,疑非政体。心斋在翰林,两邀赐砚,六拜奎章,为圣祖所重。督学吾闽,闽士怀之,为建祠乌石山。不解何因,乃坐斯役。

姜西溟《纪事》云:“客有金翰林,识鉴洞古今。客有盛御史,饱谙经术理。今年四月中,掌院臣疏为臣德嘉耳聋,部议遂斥之。今年五月二十一,天子下韶事甄别。阁臣跪奏仪曹升,两耳虽聋工下笔。一十二人同入彀,七十五翁俄豸绣。莫道西施妍,好恶常相并。莫道嫫母丑,一黜复一幸。人生遇合有命岂尽同,君不见翰林御史之两聋。”金,字会公,广济人,壬戌会元,官检讨。能为诗、古文,渔洋、迦陵皆推服,以病聋休致。盛,名符升,字珍示,甲辰进士,亦病聋,由礼部郎擢御吏。适同时事。

清时好客者,南有马氏小玲珑山馆,北有查氏水西庄著矣。而其先尚有天津张氏之遂闲堂,堂为鲁庵方伯别业。鲁庵以明经起家,官至闽藩,权滇抚。落职里居,筑一亩园、问津园、思源庄、篆水褛,园林声伎,盛极一时,而遂闲堂尤播人口。家素封,延接名流,推解不倦,西溟、莲洋、竹诧、初白、秋谷、石公、百川、灵皋、字绿,皆尝主其家。同邑则有梁崇此、李大拙、龙东溟、黄六吉、查汉客,文讠燕无虚日,人以比玉山草堂。莲洋偶谓鲁庵曰:“吾得于中条山下构草堂十数间,楼以眺远,亭以纳爽,屋以贮书,种竹植梅其间,徜徉终老足矣。”鲁庵笑不答。比归,则庐舍顿改,一如其所言。盖鲁奄为之。莲洋《寄张汝作兄》云:“慷慨成高隐,艰难就草堂。买山原所自,高谊不能忘。”汝作,鲁庵字也。后鲁庵因事下狱,家遭籍没。秋谷《与王南村及陆生莱臣安期话津门前事感赋》云:“人去朱门事事空,堂间蜡泪带轻红。啼乌与唤圜扉月,莫遣笙歌入梦中。”“地当沧海易扬尘,世半交游但怆神。从此令人轻郭解,黄金散尽不关身。”其致慨于交道者深矣。查恂叔亦有《秋日过张氏一亩园感旧》诗云:“满目秋光落叶黄,故家风物感苍凉。繁纟玄急管飘零尽,惟有寒蝉噪夕阳。”“三千珠履尽能文,坐上雄谈蔚似云。朱亥侯嬴俱老去,不知谁忆信陵君。”

唐安西道进娑罗木,状称其木不庇凡草,不止恶禽,吴鳞潭梅庄别业在新安郡西二十里,面黄山,有娑罗一树甚古,因以名园。相传树来自西域,枝柯如纠,荫映数亩。每五年一花,鄂跗五色,形类觚爵,芬闻数里。秋冬结实如红豆,两柯间相闲结葩,所谓“交让木”也。潘稼堂《娑罗园歌》有云:“娑罗本白天竺树,根鹿苑金仙家。移来震旦不可得,凡土未易滋灵芽。安西表笺漫称述,北海碑笔徒矜夸。不知何人致此本,远发葱岭腧龙沙。博识福地特栽此,潜纠山溪清且嘉。蟠根十亩络地肺,竦翠千寻停日车。古干崛立铁黯淡,枝反走龙盘孥。三月四月始抽叶,五年十年一作花。簇如银盘堆火齐,烂若玉宇开朝霞。三霄天女下结,百里蜂王来放衙。落英层层铺绮褥,结实颗颗排丹砂。”极状物之能事。滦河东、兴州之北产夜光木,尤奇。长洲郑季雅(钅式)作歌有云:“初疑唐居士,翦纸贴壁弄奇诡。又疑佛图澄,败絮塞孔照耀同明灯。短檠墙角真可弃,摊卷还能辨细字。驶童刀削玉琐碎,磷火荧荧忽满地。”刻画工妙。圣祖尝以熟河夜亮木赐陈谕德(厚耀),且命赋诗,当即是木也。

浙中公讠燕,限五簋,自朱文端。文端正已率属,幕中不延宾佐。每治事,恒至丙夜。以浙俗婚丧尚侈靡,乃著《家仪》,益以《土相见》、《乡饮酒礼》刊行之,惩猾胥、劾贪吏,陋风丕变。鲍西园令长兴,循故事,进新茶。文端峻却之,且录过于册。嗣知西园治行,复加奖许。故西园诗有云:“一行叨作吏,遇合两中丞。”谓文端与朱文定也。其擢都宪还朝,西园赋诗送之云:“四载中丞节,经纶仰大儒。照人澄水镜,洁已澈水壶。万卷书曾读,千秋道不孤。萧然铃阁下,杞菊冷公厨。”“已见疮痍起,深知政教频。野无石壕吏,人渐葛天民。威惠孚黔首,明良动紫宸。一身关社稷,言行古名臣。”论者谓非阿颂。文端在浙,劾巡盐御史哈尔金勒索病商,尤见风力。

各行省乡闱,两试官或合评,或分取,往往有畛域之见。康熙壬午,索擎石大理、许念中给谏典闽试。擎石自谓疏陋,去取悉推念中定之,其虚衷汹不可及。念中《赠别擎石》云:“抡才同被命,触热天南征。山翠拂吟鞭,白雨点风旌。解鞍共邮驿,放棹趁严程。恒念两尊人,教诫兼劝惩。分谊均臣子,意气侔弟兄。以此矢金石,选土充王廷。风檐共裁决,夜坐常达明。文体轸破坏,一以先正型。怜君颇虚怀。谓我持监精。去取悉由我,敛手不相争。平生刚直肠,忠信与有成。撤棘听舆颂,深心为我倾。”后九年,擎石下世,念中自序其《虚槎集》,不胜捶琴之感。

朱筠园为凤山学官,著《小琉球漫志》十卷,以凤山西南海中有小琉球山也。时觉罗四朗亭为台湾道,创立海东书院,延之掌教,因有知己之感。道廨澄台可望海,斐亭在其北,宜亭更在其西,植槟榔十数株,景物萧爽。筠园《宜亭》诗云:“坐镇诸番静,孤亭惬所宜。海光摇画戟,竹影漾浮卮。魏阙频悬望,林泉偶寄思。风谣凭贡上,甯减《白狼》诗。”“记厌承明直,来东已六年。英髦时接席,潢牒夙多贤。水槛桥垂钓,风亭几擘笺。槟榔皆手植,父老重流连。”宜亭,四公所建也。后公俸满西渡,筠园复作《海东颂》,以比雷阳陈清端。清端初令古田,每晨,门役剖龙眼七八枚,以汤沃而食之,即听讼至暮。为台湾道时,出巡淡水,往返千余里,搞糗帐幞自随,不入邸舍,不受锁献。每食,一饭一蔬,或捐囊市酒,以犒徒御,台人诵之。

国初,平金声桓之乱,甘泉杨敏壮功最著。嗣佐靖南将军平叛镇郝尚久于粤,屡败郑延平伪将刘国轩于闽,官至江南提督,卒赠太傅。其孙铸袭世职,镇居庸。康熙五十三年,扈从滦阳,命和诗,赐果食扇联,复命于御苑乘舟观荷,异数也。有《纪恩图》。同治中,何廉防为其后人诚斋都尉题云:“龙光早冠羽林儿,最记温泉扈从时。奕奕将才三世重,醇醇书味九重知。天厨赐果承恩渥,湖肪看花下直迟。筹笔安边图报称,岂惟竞病许能诗。”圣祖追念勋臣,恩及后裔,可谓厚矣。

世宗在潜邸,颇优礼儒彦。阎百诗以康熙甲申至京师,世宗闻其名,以手书延入邸,日索观所著书。百诗疾,亟请移就邸外。留之不可,以大床为与,施青纱障,二十人舁之出。及卒,遣长史经纪其丧,亲制挽诗,有“三千里路为余来”之句。竹《赠百诗》有云:“阎生并州彦,徙宅清淮ぞ。昨年应诏至,旅食春明春。”即是时作。白诗偃蹇寡合,感于眷睐,垂老一行,其时人望,已属雍邸。

钱葆石《题刘合学(纶)塞上诗后》云:“猎场自用鹰鞴臂,只取诸臣弃笔来。”谓儒臣不谙骑射也。然从围获隽者,亦闲有之。孙屺瞻以学土扈从行猎,尝得以献,绘《射獐图》自纪。汪蛟门题云:“春霜如霰光涂涂,长杨馆前花万株,百物乘令齐荣敷。骊骝辟胚る驿驱,贲育绛啥褒鄂趋,忽传直索拳毛驹。大羽之箭在轩弧,帝言学土神采都。锦鞍金鞋腾双凫,黄獐突起奔麈。引满驰逐苍鹰呼,一箭正中群惊吁。连营规地宾毹,中毅下杀充官厨。燔羊椎牛斟锦苏,颁赐先及侍从徒,始知白面非腐儒。”盛事不多觏也。厥后,戴莲土相国乾隆时扈从阿济格鸠围场,亦获历以献。高宗赐诗宠之,有云:“状元端是让前辈,大鹿小窿获则同。”前辈。谓于文襄。其时相国以军机章京随屉,后来枢僚入翰林者,不复留直矣。

康熙甲申二月,朝鲜、安南遣使入贡,颁赐鞍马金帛,于午门外祗领。陈香泉时官户曹,与陈西斋同预观礼,问使臣姓名,语音不通,则蛊地以对。安南副使鸿胪卿何宗穆有《赠朝鲜使臣诗》,授笔札使绿之。其诗云:“周原万里共驰驱,才立谈间志意殊。理道渊源攸一揆,衣冠礼乐却同符。畏天各谨侯朝度,任上同归《王会图》。流水高山琴载鼓,知青世有子期无?”香泉次其韵,代朝鲜使臣答云:“鹳羽频挥咏《载驱》,银花齐插语音殊。稍知平壤存商禁,早识浇泠服漠符。重译遵王修职贡,当阳视典坐披图。白藤鸭绿分携去,国信犹能远奇无?”麓泠,交肚邑名。“银花”,谓高丽贵人插驽者。往时属国沾被汉化,士多能诗,尝有遣使采诗之举,近年徐斋师辑《晚晴缪诗汇》,录朝鲜李性源等五十四人、安南何宗穆等十三人、琉球马执宏等九人诗,俱可诵。

史刺史(廷桂)知禹州,部民朱氏儿年甫十一,随父耕于野。忽有虎突出,衔父欲去。儿折巨木击虎,毛落,虎惊却,舍父窜走。刺史闻其事,召入州署奖劳之。毛西河客汴,见是儿,为赋《打虎儿》云:“打虎儿,乃在汴梁之禹州。禹州城外朱家楼,小儿十一随父耕。深林有虎斑毛成,飕飕黑风吹草根,乘风攫人谁敢攫。小儿不识虎,乃亦合虎名。虎来小儿怖欲啼,掀唇见虎街父肢,咆哮草隙风来吹。儿啼向风不得父,把代打虎截虎路。三尺童子五尺代,打虎落毛伤虎臆。虎惊顾儿舍父逃,深林风草皆无色。禹州刺史呼小儿,裹之以帛饱以糜。予时在署谶儿面,耳发稚弱真儿嬉。问儿打虎虎何似,举手张齿作虎势。假虎隐幔恐小儿,小儿复怖将啼归。当时见虎得无怖,此事我亦昧其故。禹州刺史省得知,是日小儿知有父。”其事颇奇,可以劝孝。

新安汪节妇,吴氏女也。舅病噎,割左臂肉以进,得愈。闽变作,贼兵围村,闻孝妇事,辄舍去。适汪数载,夫客死扬州,丧归,以不获殉,割右臂肉荐之。陈恪勤为作《两割肉行》云:“松明孝妇两臂枯,刀痕溅血双模糊。一救阿翁一奠夫,肌肤到尽形容癯。翁病不瘳夫不起,儿命虽存顷刻耳。捐躯不得且割身,一盏羹汤尽生死。”“松明”,山名,妇所居也。有子成名,妇犹及见之,年逾古稀矣。

协领明泰坐事籍产,戍甯夏。姬杜氏抵死相从,徒步至戍所,结茅以居,昼当罅,夜执红,以供生计。仇某谋杀泰,姬察知,扬言以惧之,仇不敢发。迄泰赦归,凡八年,未尝顷刻离。先是,姬惧仇害,阴具衣积金,备敛资。至是,著衣市马归,闻者美之。塞晓亭侍郎(尔赫)为作《杜姬行》,有云:“遥遥古朔方,人事日已非。仇多亲故寡,顾问良所稀。面垢项长枷,风沙眼犹迷。旦暮蔽雨雪,为君结茅茨。篝蹬弄钿黹,为君疗寒饥。当罅古所有,涤器洁尊垒。坐卧同形影,须臾不相离。一生有九死,仓卒防已迟。锱铢妾所积,忍令君先知。君殁妾当从,慷慨心不疑。八年一弹指,得赦生同归。衣粗马具足,道路芳菲菲。向非亲比戳,安能有今时?”若姬所为,富兼智勇。晓亭又有《双节行》,为王吉臣(天)二母作。吉臣,大名人,康熙戊子武榜孝廉。自言祖籍会稽,父摄泾阳功曹。流寇围城急,功曹白宰,缒城出说寇。寇加以刃,功曹诡曰:“既出,岂避死,但恐欲降者自此裹足,孰与纵我为内应乎。”遂得释。既而援至,城获全。先是,功曹妻李闻夫出,度无还理,投废圃井中。井故涸,已先有人。讠凡之,一处子也。姓朱氏,随父避乱,父殁于乱军,故誓死此井。二人既相得,约为姊妹,同生死。功曹归,并出之。为朱择偶,不可,而请为侧室。与嫡居同室,食同器,相依数十年,即吉臣生母也。其诗云:“王生名驹日千里,长揖公卿皆倒屣。两母芳型世所无,无用张凭亲作诛。府君曩署泾功曹,流寇围城虎怒号。功曹奋身思却贼,几陷白刃遭烹鱼。给贼归来益坚壁,真见睢阳探鸟巢。射书安事聊城箭,全城意气常嚣嚣。王生二母朱与李,一井相逢誓生死。金石同心甘下人,呜呼忠节成连理。”其事尤罕。

余姚卢必陛者,孝子也。九崴,父芳病,思得蟛蜞炙。潜携一筐采沙口,为风潮所挟,得渔筏之,持筐终不释。叔茂无子,以为嗣。流寇乱,茂走避失踪,必升奔走诸暨山中访觅之。一日,遇虎匿高树,大呼“山神救我”,虎竟去。阅数月,竟得茂奉归。又逾年,土寇发,茂陷于贼,囚舟中。必陛匍匐探之,绕岸哭三昼夜,贼感动,引至茂前。贼首某欲胁茂降,不从,临以刃,必陛冒刃叩头乃免。初,茂有女忌分其赀,屡倾之。茂卒,必升以母命往云间,女使人途击之,幸不死。归,自言不谨被盗,恐伤母心也。知必升者咸曰“孝子。”钱文端诗云:“姚江孝子蕙江孙,幼后于叔以父论。父病思食江味鲜,携筐潜影走江滨。江涛一啮绝攀援,渔人救之乃得全。无何亡命来黄巾,父子相失啼且奔。中林遇虎虎则驯,得父所在笑语温。渠魁就歼余孽存,贼舟载父行欲殉,绕舟痛哭声已吞。贼党感之急遣还,父老疾作宿草间。贼平奉归卒里门,手土筑冢血渍殷。母有爱女爱更遍,谓非所出宜弃捐,陷以非罪终脱然。密遣所匿伺诸原,投之以石中项肩。侧身一跌如干钧,母得其状心乃欢。天明独归为母言,负罪引慝泪如泉。愿守宗柘终余年,货入非所敢私焉。母亦悔悟劝慰敦,王祥佩刀古所传,姚江孝子殆其人。”

甯化雷翠庭宪副有志于圣贤之学,见蔡文勤所著《学约》,笃好之,遂师文勤。方望溪与文勤论学,谓未见有如杨宾实、陈沧洲者。文勤曰:“吾门雷生,后起之宾实也。”故又以文勤命,兼师望溪。雍巫癸丑,举性理试,主者欲得之,辞不赴。是年,成进士,特旨授编修,侍皇子读。立朝侃侃多献替,以古大臣自期。尤留意人才,谓为国家根本,故多交岩穴士。有所谓“五布衣”者:李铁君(锴)、陈石闾(景元)、朱抱光(墩)、陈嘉谟(廷策),皆北人,陈俯躬(梓),嘉兴人。并著学行。翠《庭怀五布衣兼及石东村》云:“我获布衣交,邂逅五君子。久知庸青山,幽芳殊凡矿。愿言采其英,潜见不殊旨。因之访石闾,矮屋拥书史。落落谈古今,贫哉病以死。更有抱光君,被褐远金紫。一室抱微尚,古琴自悦耳。三子臭如兰,何幸不我鄙。且得两陈君,考各永矢。一在北之厘,一在南之涣。北学宗洛闽,屡空道可企。南学共源流,贫亦正同轨。老矣均无儿,弟子供氵修氵隋。我造北陈庐,床龟杂杖几。南陈会鸳湖,答拜人扶起。合之以石闾,三陈堪并峙。三君未盍簪,我乃得蹑履。抱光云近朱,庙青曰御李。荐青与南陈,神交频托鲤。试问与北陈,握手当何似?爰有石东村,腐青忘彼己。石闾与抱光,东村辄倒屣。东村以子贵,不获布衣比。我怀五布衣,并作东村诛。”铁君,一号庙青山人。东村,名永甯,少司马补亭父也。时当全盛,犹多遗贤。

曹六圃明经,嘉善人,中年绝意仕进,著述等身。所居东园,累土高数丈,环植花木以奉母,名曰慈山,且以自号。坐榻穿而复补,晏如也。尝作《魏塘纪胜》绝句,多标举乡里名迹。《瑞竹居》云:“压架香添滴翠新,背时残朽讶回春。烟枝雨叶无多景,珍重栽培待后人。”注谓毛仲和奉母居邑之容川,庭栽木香花,愿竹为架。及春,枯竹忽生枝叶,更抽新笋,咸谓孝感。于其间构屋数楹,颜以瑞竹。诗意隐以自况。六圃为蓼怀少宰之孙,出自世族,而澹于荣名,其品格尤在瑞竹之上。

吴槎客《夜明竹记》所述邵孝子事尤异。孝子名志,宜兴人,事父孝。父疾,股尝粪。居忧,庐墓以居,终其身。墓忽生竹,入夜有光,久之乃寂。乾隆中,邑令唐仲冕重修邑志,将表孝子,墓竹复有光如前。邵右庵与孝子同宗,手书槎客记,且题诗其后云:“吾宗有孝子,父病仰天呼。股供甘旨,所望父病苏。或言粪甜滑,难免旦夕徂。龟勉取粪尝,净秽良一如。厥后守父墓,自筑墓上庐。依依不忍去,夜夜闻啼乌。久之稚竹生,竹中光夜舒。年来已寂然,深恐言者诬。今春修志乘,邑侯寻故墟。墓竹夜复明,相待如相须。好事吴夫子,取竹偶示予。入夜灭火看,如萤囊中储。我恩古德语,心为万物初。孝子密密行,此君默默孚。须知至奇者,至庸之所符。哀哉世间人,不与孝子殊。云何闲物我,空昧怀中珠。”或疑竹有异种,如滦河之夜光木,而邑中访,更无之。且忽明忽否,若有知者,得非纯孝所感?王羽文(凤仪)《夜明竹》诗云:“荒邱不夜孝竹生,碧光染雨为秋萤。精灵窈窕化神烛,鼯犹莫敢窥邵茔。竹如有知若无意,至性所凝照天地。三两竿留明月魂,百千劫印寒泉泪。”亦咏其事。《拾遗记》谓祖梁国产夜明苔,光照一室。《墨客挥犀》记异菌,夜则有光。草木灵奇,何足扶述。是竹之传,重孝子也。

方恪敏祖、父两世皆遣戍。其《送大父遣赴奉天》诗云:“重闱倚衰白,我行将何之。寻常未易别,况乃天之涯。饥寒驱冷铰,汗漫无家归。生计在干人,得失难预持。”身世艰戏,可为扼腕。其时,恪敏南北奔走困甚,至行乞。一日,遇安肃清凉寺,值大风雪,僵卧山门下。寺僧中州感异梦,见公垂死,进以姜饮,得活。因留寺读书,每为人书疏易钱。会平郡王至寺,赏其书,挈入都。适内廷索善书者,举以应,由是受主知,游致通显。其《闻族人奉诏出旗》云:“忽听鸡竿下凤纶,衰门今荷主恩新。衔羁谢作髡钳侣,聚族重为里人。累困十年终见睨,网开三面正逢春。穷荒尚有孤臣泪,欲诉无因达紫宸。”盖即“生入玉门,犹悬虚望”也。当寄居萧寺,有《赠中州》句云:“须知世上逃名易,只有城中乞食难。”及恪敏官制府,中州已圆寂。为其弟子雅丽重建斯寺,殿宇焕然,袁随园所谓“英雄第一伤心事,挥手千金报德时”者也。恪敏薨,寺僧建祠殿后祀之。桐城光存之明经尝谒公祠,庭前五松横盘,承以木架,暑不见日。留题云:“恪敏殊勋应世兴,漕河祠宇客中登。麟游畿内祥占佛,虎卧门前梦纪僧。愧我驰驱空偃息,感君迟暮亦飞腾。五松盘蔽炎曦下,犹是当年棠荫徵。”恪敏得子迟,抚浙时购一姬,见所携诗册,知为故人孙女,还其家,助赀嫁之。及六十一岁,乃生子维甸。高宗抱至膝前,解荷囊赐之。恪敏纪恩句云:“珠囊佩解龙衣上,玉食颁尝觳晡时。”后维甸亦由中书官至直督。

国初画家最盛,吴子瑞、英梦堂、刘武仲、陈石闾、顾洛耆、甘道渊、刘虚白、黄石咸、吕雨村、许苍岚、线成之、崔象洲,其尤著也。王勤中隐于画,姊胥宋文恪贵,招之不赴。晚自号忘庵,谓与世相忘。吴慎恩瞻诗云:“忘庵先生好写生,物态变化皆入情。”汹非漫誉。其后有“二王”之目,谓太常、廉州。又有称“三王”者,二君及石谷也。嗣又以石谷、麓台为“二王。”麓台为太常孙,画有家法,由县今行取入黄门,特旨改中允,直南斋。沈白建赠诗,方以摩诘,谓摩诘曾官给事中及太子中允,历职适同。尝召入便殿,从容奏对,或于御前染翰。程午桥《乞麓台先生画山水》诗云:“吴中旧手称二王,廉州安能望太常。风流不坠得家法,公曾落笔中书堂。”“解衣礴久供奉,一水一石今时重。天下至宝宜自矜,亦有成音天下共。”推许至矣,石谷得廉州、太常之傅,仿古入神品,以布衣供奉内廷,尝绘《南巡图》,同辈敛手。上欲授官,团辞。出都日,公卿竞为诗送之。其画择人而与,不受迫促,世益高其风骨。

诸陵设守护大臣,例用满员,而国初汉大臣有奉派守陵者。海甯陈文简,康熙季年官大宗伯。世宗御极,命守景陵,结庐马兰峪。东偏门有古槐,用杜少陵“独树老夫家”句为首句,云:“独树老夫家,衡门静不哗。庭空喧鸟雀,墙隙补菜葭。落日枝头挂,疏星叶底遮。徘徊新月上。团扇满平沙。”雍正七年授大学士,寻致仕。又,景州魏君璧尚书,康熙癸巳,第三人及第,抚湖南。高宗御极,命守泰陵,乾隆五年乞休。十三年来巡,迎銮,赐诗有云:“皇祖栽培士,于今剩几人。”十六年赐诗,有“鹤发犹然健,葵心不改倾”之句。君壁先以李安溪荐,直内廷,卒,亦谧文简。嘉庆辛酉,翁覃溪以鸿胪卿奉命守裕陵,所历马兰峪为蒋太常(赐)故宅,面塔子山,困自题曰“塔下山房。”甲子,休致归里。翁文恭自踏揆罢归,《次苏斋观碑围韵》云:“米市东偏菜市前,青棠门巷一凄然。却从江国觚棱梦,证到兰阳塔影边。”亦题所居曰“塔下山房”,盖以寓其蹉跌之感。

圣祖定嫔万琉哈氏,康熙五十三年册封,履亲王允掏生母也。世宗即位,尊为皇考定妃。高宗尤尊礼,每岁时节腊,必迎奉入宫。九十生辰,敕廷臣赋诗介寿,钱文瑞《恭制定太妃寿诗》云:“筵开广殿会群真,天上恩晖展懿亲。内职敬修崇四德,婺星高焕庆三辰。萱荣北第风光丽,兰发南陔次第循。最是璇闱传盛事,齐眉膝下古稀人。”是时,履邸年七十矣。

缪澧南司寇《姚亭即事和鄂宫詹韵》云:“山色溪光清净身,白头宫监意相亲。峰腰指点红蕤草,黄幄中间坐圣人。”“呜咽泉声绕曲台,鼎湖龙去有余哀。小臣亲洒桥山泪,独抱遗弓首重回。”时仁皇昇遐未久,藉摅攀髯之痛。“宫詹”,即复庵司农,相国文端弟也。钱集斋《仁庙挽章》尤得体,其诗凡四律,云:“列宿长环太乙宫,忽惊斗极坼天中。《九韶》搏拊留仪凤,万国衣冠泣有熊。击壤不知云影暗,授时忍见日华空。一封遗诏传中外,泪洒水天率土同。”“继业功同创业多,坐麾貔虎定山河。穴中穷寇俘元济。徼外蛮荒下伏波。妖鸟尽时惊玉弩,长鲸翦后止天戈。遗弓在抱思神武,回首轩台涕泗沱。”“蠲租给复主恩深,重道崇儒识圣心。云汉作人文寿考,豆登肇祀帝居歆。更无鸿雁鸣中泽,只有鹧鸾萃上林。臣亦湖边亲从者,乌号流恸最难禁。”“帝车环指运无穷,父老年年望六龙。曾仰翠华瞻舜帝,最怜缟素哭仁宗。望祈已咽通神鼓,陟降疑闻警夜钟。六十一年宽大政,漠唐奕代总难逢。”康熙一朝事迹暑具,无溢美,亦无失辞。

建甯北乡李氏女,字于邓,未嫁而夫卒,遽诣邓持丧。父兄强迫之,不归。迄以节老,宛若皆化,其行乡人称之。此康熙季年事。朱筠园为赋《孤鸾行》,其述家人暴迫云:“父兄性行暴,怒妾回家里。交挥恣鞭朴,长跪不敢起。诡言谓父兄,容妾一回视。乘车入家门,长恸感闾里。”又云:“回家未三日,父兄已来迎。迎妾意何为,怜妾饶苦辛。岂惟良人徂,况复家粪贫。不如依父母,为尔缔好姻。妾谓父兄言,胡为入我耳。釜中炊餐熟,既熟难为米。既为邓氏妇,甯须李家女。女能任操作,无遗父母累。”卓哉此女!其父兄迫之者,适以成之,孰谓培蝼无松柏哉!又云:“转眼岁月疾,髟拖鬓丝。何意与妯,相继成孤嫠。念妇未共牢,磐石犹不移。矧我洽言笑,何忍遽乖离。大节不独完,兼以教人为。室家日渐绐,产作无休期。扑朔白兔脚,趋走来街墀。里正相奔告,播绅咸嗟咨。”至行之坚而神人感焉,吁可传已。

未嫁守节与股疗亲者,于例不旌,以其非中道也。股类出愚诚,未闻以父而责于子者,尤未闻以妇代夫为之者。安丰场吴氏女名伍,适鲁高。高父病笃,以股事语家人,意欲高效之。时高亦病,妇乃代高引刀割左肱,刀利切骨,血流十二昼夜死,闻者悲之。孙豹人谓不可训,为赋诗云:“种藕池塘中,年年得莲子。索妇配娇男,但求主祭祀。田家恶伐树,树色自然浓。将儿代百草,智异于神农。病翁老且愚,弱男惟一个。长叹复大羡,邻儿孝最大。邻儿孝若何,割肱疗其父。意使新妇辟,劝效此举。背胥坐灯下,向灯自引刀。妄冀有鬼神,不死功当高。亦不谓无鬼,亦不谓无神。听妇一人殒,将戒千万人。”其诗意在讽俗。虽然,伍之赖以代夫也,终不失为奇行,君子悯其愚而谅其志可已。