◎自序

词虽小道,范文正、欧阳文忠尝乐为之。考亭大儒,亦间有作。盖古人流连光景,物起兴,有宜诗者,有宜词者。蓥早承庭训,未娴声律,粗识径途。顷者长夏无事,偶阅花间、草堂诸刻,追忆旧闻,久遂成帙,聊以备遗忘,耗岁时耳。道光戊申夏六月陆蓥

○原始

王阮亭云:唐无词,所歌皆诗也。宋无曲,所歌皆词也。余闻之先广文曰:梁武帝江南弄云:“众花杂色满上林。舒芳耀采垂轻阴。连手蹀躞舞春心。舞春心。临岁腴。中人望,独踟蹰。”此真绝妙好辞。又曰:陶隐居寒夜怨,後世填词梅花引格调似之。简文帝春情曲,唐词瑞鹧鸪格调似之。李太白应制清平乐词,吕鹏遏云集载四首,或以为赝作,非太白笔。愚见词虽小道,滥觞乐府,具体齐梁,历三唐五季,至宋乃集其大成。

○命题

词家命题,多本古人诗句,非臆讠巽也。如蝶恋花则取梁元帝“翻阶蛱蝶恋花情”。点绛唇则取江文通“明珠点绛唇”。青玉案则取张平子四愁诗“何以报之青玉案”。西江月则取卫万诗“只今惟有西江月”。菩萨,西域妇髻。苏幕遮,西域妇帽。踏莎行则韩诗句。粉蝶儿则毛泽民词句。六州歌头,则唐之西边伊州、梁州、甘州、石州、渭州、氏州也。本歌吹曲,宋代衍之为词,大祀大血阝,皆用此调。其他不及更仆数也。儿时闻之先广文,今者老渐遗忘,因备书之。

○寄调

调有定名,即有定格,如黄钟仙吕诸宫,与越调过曲小桃红正宫过曲小桃红之类是也。其间字数多少,音韵高下,亦皆有一定之规。古人晓畅声律,因题成调,如李後主捣练子,即咏捣练。刘太保乾荷叶,即咏荷叶。後人依样葫芦,借调命题,如宋人贺新郎之咏石榴,卜算子之咏孤鸿,不一而足。且同一调,作者字数多寡,句注参差,各有不同。词学之芜甚矣,安得知音者起而正之。

○换头

词有换头,换头者,第二阕脱卸另起处也。唐人小令只一首,故无换头。南唐人张泌江城子二首,其一:“碧阑干外小中庭。雨初晴。晓莺声。飞絮落花时节近清明。睡起卷帘无一事,匀面了、没心情。”又一首起句云:“浣花溪上见卿卿。眼波明。”结云:“和笑道、莫多情。”黄叔云:“唐词多无换头。”先广文曰:“黄氏误矣。此词自是两首。两情字、两明字,不嫌重押。”古词人无重韵者。换头阳吃紧,高手於此,殊费经营。

○小令

诗有绝句,词有小令,二者视之若易,为之甚难。绝句之工,唐则供奉龙标为冠。虽杜陵不能兼美也。小令之工,词家推唐庄宗、李後主、周晴川为巨擘。余往见先广文手抄五代诸词,有唐庄宗如梦令云:“曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记别伊时,和泪出门相送。如梦。如梦。残月落花烟重。”此庄宗自度曲,欧史所谓庄宗知音,能度曲,汾晋往往能歌其声,谓之御制者也。唐庄宗、李後主,皆亡国之君,然庄宗大伟略,其词清丽乃尔。坊刻误为吕洞宾词,非也。晴川词有片玉集。[案片玉乃周邦彦词集,非周晴川。]

○长调

词有长调,犹诗有歌行。昔人状歌行之妙云:昂昂若千里之驹,泛泛若水中之凫,是真善言歌行之妙者矣。余谓歌行以驰骋变化为奇,若施之长调,终非正格。王元美云:歌行如骏马蓦坡,一往称快。长调如娇女弄花,百媚横生。二语真词家秘密藏。

○南北曲

天有两戒,以判南北,而音韵殊焉。白太傅诗云:“吴越声邪无法曲,莫教声入管弦中。”髯苏亦云:“好把鸾黄记宫样,莫教弦管作蛮声。”南史,五音本在中土,东南土气偏讠皮,不能感动木石。余窃怪近世北曲,皆郑卫之遗,唐代梨园教坊之所传习,乌足以为正声邪。善乎毛稚黄与沈去矜论填词书曰:南曲将开,填词先之。北曲将开,弦索调先之。声律之原,关乎风气。今南北九宫音多鼙铎。古人创制,初无定画。善学者何抑彼南辕,同归北辙哉。解此可以息南北之争。

○古今韵

韵书非古也,汉魏以来,韵无专书,韵以通而甚宽。宋元以下,韵有成例,韵以繁而易舛。杨升庵谓沈韵为舌之书,诚有激乎其言之也。沈韵未必尽合,以李杜尝用之,故至今沿袭不改。词家自可变通,如朋字与蒸同押,打字与等同押,卦画与怪坏同押,岂可为法耶。东坡一斛珠、蒋捷女冠子、吕圣求惜分钗、高季迪石州慢诸词,用韵酌古准今,以正沈韵之失,学者所当隅反。

○苏辛周柳

词家言苏、辛、周、柳,犹诗歌称李、杜,骈体举庾、徐,以为标帜云尔。无论三唐五季,佳词林立。即论两宋,卢陵翠树,元献清商,秦少游山抹微云,张子野楼头画角,竹屋之幽,花影之生新,其见於草堂、花间,不下数百家。虽藻采孤骞,而源流攸别。安得有综博之士,权舆三李,断代南渡,为唐宋词派图。爰黜淫哇,以崇雅制,词学其日昌矣乎。

○唐宋元明

人有恒言,唐诗、宋词、元曲三者,就其极盛言之。风气所开,遂成绝诣。明以时文取士,作者辈出,诗学殊逊唐、宋。即如填词,虽刘诚意之雄略,夏少师之警悟,坊间所传二公开元乐、浣溪沙诸阕,犹恒人耳。王元美艺苑卮言,辨晰词旨,而所为小令,颇近琢。长调亦多芜杂。尤可笑者,小诺皋二阕,信手涂抹,真是盲女弹词,醉汉骂街。升庵论词,时有妙会,摹写处,亦伤尖薄。不独花犯、个侬诸小令也。先广文谓有明无词人,信然信然。

○叠字

叠子之法最古,义山尤喜用之。然如菊诗:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。”转成笑柄。宋人中易安居士,善用此法。其声声慢一词,顿挫姜绝。词曰:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。”又云“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”二阕,共十馀个叠字,而气机流动,前无古人,後无来者,可为词家叠字之法。

○录要

段安节琵琶录,绿腰即绿要也。乐工进曲,上令录其要者以进。一名六么,香山杨柳枝词“六么水调家家唱”,元微之“管儿还为弹绿腰,绿腰依旧声迢迢”,是唐人又以腰作私也。或云此曲拍不过六字,故曰六么。今六么行于世者四,曰黄钟羽、曰夹钟羽、曰林钟羽、曰夷则羽。又此曲共二十二拍。中四花抑扬顿挫,舞者亦随之而舞,欧阳公所谓“负看六么花十八”是也。

○诙嘲宜戒

文人轻薄,动以文字为戏。其流也,揭帖扌污,艳词宣秽,词曲一道,风雅扫地矣。王彦龄元副枢之弟,官太原作望江南十馀首,狎侮同寮,并及府帅。帅怒,将劾治之,彦龄执手版顿首谢曰:“居下位,只恐被人谗。昨日只吟青玉案,几时曾作望江南。试问马都监。”帅为失笑,众亦绝倒。後以醉骂妇翁,与妇离婚。彦龄名流贵介,早擅才誉,虽脱弹章,卒弃嘉耦。他如山谷绮语,被呵于老僧。元相梦游,含酸于末路。大雅君子,所当切鉴者矣。

○传闻须慎

欧阳公,宋代大儒,诗文外,喜为长短调。凡小词多同时人作,公手辑以存者,与公无涉。一时忌公者,藉口以兴大狱。司马温公,儿童走卒,咸共尊仰。轻薄子捏造艳词,以为公作,转相传诵,小人之无忌惮如此。至乃赵明诚妻易安居士,黄尚书妻惠斋居士,皆以人才藻蒙污。易安文词,具在其全集中,雅雨堂金石绿序,曾为之辨。近世俞君理初,就易安全集考证年月,引据旧闻,力为昭雪。易安获谤之由,始白於世。惠斋居十胡氏,始以尚书与赵师[B164]有隙,继以指摘碑文。师[B164]守临安,惠斋前卒,遂坐罪其门客,斥罢尚书。先广文云:南渡风气,每借端闺阃,陷人于罪。流传至今。耳食者引为故实,可慨之尤甚者也。

○べ斐轩

べ斐轩词韵,见於厉太鸿论词绝句云:“欲呼南渡诸公起,韵本重雕べ斐轩。”芸台先生家藏是本,秦敦复为刊行之。跋曰:此书旧题宋本,然考其分韵,无入声,疑为北曲而设,或元明时好事者伪作耳。坊刻词韵如林,如沈谦之词韵略,吴良之学宋斋词韵,郑春波之绿漪轩词韵,皆其最著者。然讹谬百端,去取寡当。渔洋谓毛氏曲韵,与宋词暗合,可以据为词韵。毛名先舒,字稚黄,著有填词图谱行世。

○草堂本

词之选本,以蜀人赵崇祚花间集为最古。唐末佳词,赖以不没者,此也。草堂本,不著编者姓氏,大抵宋庆元以前人辑耳。其间去取,虽逊花间,而词家小令、中调、长调之分,要皆权舆此书。诸词後各系当时词话,亦今本所无也。先广文云:曾见杭州顾氏家藏原本,较今毛氏汲古阁本多七十馀调。後来坊刻,附以黄花庵词选、周密绝妙好辞。草堂本已非旧制矣。前明陈耀文,合花间、草堂二刻,类为一书。国朝朱彝尊又附以金元诸家之词,采掇尤富,今其书具在。古书多是写本,借读最难,今者载籍大备也。学者未读花间、草堂,辄姗笑苏、辛,指斥秦、柳,骋其胸臆,瞽说明兴。噫,填词特其一事耳。

问花楼诗钞一卷,诗话三卷,词话一卷,封大夫所著。题曰问花楼者,仍旧志也。先方伯故第,在苏州吴江县北门之下塘街。旧有楼十馀楹,其下杂植榆柳桃李之属。春夏交,繁英绚发,先方伯婆娑其上。而封大夫甫胜衣,受经於先大父处也。封大夫早承家学,读书务淹博,不求闻誉,有名庠序间。尝语回普曰:吾家贫,冀博禄养,久而无成。古人有言,早知穷达有命,恨不十年读书,非虚谭也。汝其志之。诗钞本二卷,词钞一卷,兵火佚去。今存诗钞一卷,诗话词话,则封大夫家居手定者。同治辛未冬孟回普敬跋。

余刊词徵垂竟,友人陆仲英元鼎以其曾祖艺香先生问花楼词话见贻。余观其叙述源流,辨晰雅近,卓然自具特识,不觉称善者再。艺香词既散佚,不可复得,则是书也,宁可听其湮没耶。因重锓之,以广其传。四年五月去病记。