团练,即古者寓兵于农之意也。地方有事,城厢内外及村庄、里堡,均团练壮丁,以资捍卫。盖所以补营兵、营勇之不足,无事则负耒穷耕,有事则荷戈赴敌者也。

就台湾而论,前无团练,值变乱之时,民之从官杀贼者,名曰「义民」;有义民首以领之。义民每月饷费不过六八银三元,由官筹给,并畀火枪、战器、棚帐等物,随大军而剿贼。历届变乱,多得其力。亦有地方绅富自己招募义勇从大军以杀贼,不费公帑,仅官给旗号戳谕者。事平之后,勋劳卓著,由统兵大帅奏请格外从优议叙。其蹈义而死者,则奏立旌义祠,岁春秋致祭焉。

附录「台湾县志

民激于义则为兵,是犹兵也。远乎此者,无考已;自乾隆丙午、丁未间林爽文倡乱,守城垣、御近攻,实知府杨廷理任之。民曰赖有太守,太守曰赖义民。义民者以旗得名;古所谓义旗者是也。勇而为贼所惧者,其旗着。当太守时,有五色旗之义民焉;蔡夺、许德、黄明修、王维清、郭友和、卢云翼分领之。白甲旗者,其民着白布背心以为号,贼惮之;新街民也,张爵领之。海口架舟以通南北路者,曰「澎仔船义民」。水底之战,郑其仁着节矣。由是,郑其仁旗称焉。及嘉庆乙丑、丙寅间,海寇犯郡城,岸贼应之,白甲旗复出,贼见白甲义民则走。而三郊旗陈启良、洪秀文、郭拔萃辈领之。油车旗苏丽水领之。名闻于海上。蔡牵募有能获陈启良等者,予千金,楠仔坑之战,称张文雅旗。又,其初募义为倡者,枋桥头旗,韩必昌领之;下横街旗,陈廷壁领。大抵自林爽文至咸丰三年林弓、李石之变,闽粤绅富之仗义急公者,均以义民旗著名。

同治元年,戴逆作乱,福建巡抚奏请本岛新竹绅士布政使衔林占梅为全台团练大臣。然是时台湾仅一府,道、府宪均住台南;筹兵筹饷总局,亦设在台南。绅士之办理总局者,仍招募义民。旧制:凡嘉、彰著名绅富,均为义民首,领义民随大军以剿贼;守城则各街境铺户派山壮丁,每境或十名、或二十名不等,名曰「铺民」,于城上支更巡警,天明回家,各营生计,仅轮一人在城上看守,草栅旗帜而已。铺民每名一夜发点心钱六十文,贴油烛钱十文,共七十文。五日发给一次;届期由各街境签首向总局支领。厥后同治十三年,始有团练总局之设。由道、府札委本地绅士为局首。局设天坛左厢,围练各庄勇丁,以资捍卫。然当海防孔亟之时,始虚张声势,过此仅存总局名目而已。

光绪七年,刘道■〈王敖〉抵任,改团练总局为培元总局,仍委城中着绅办理,经费由洋药税厘余款项下开支。凡地方一切善举,均许诸绅禀明支用(如清理沟道及赈济之类,每年动用数万金)。光绪十年,法防之设,即以培元总局为团练总局。就安平一县而论,城内分为五段,段设练勇六十名,城外三郊商户及南北段亦雇练勇三百名,一切费用均由绅商捐赀。总局按月遣人催收,定期散发(每练勇一名,月给银四元八角)。又有所谓团勇者,每名月给银八角,合六名团勇而为一练勇,须昼夜训练,团勇不过五日到齐点名而已(刘道酌定章程:家赀一万金者,月出团勇费六名,抵练勇费一名;家赀五千金者,月出团勇费三名,抵练勇半名;家赀二千五百金者,出团勇费一名半;家赀八百三十三金,出团费半名。其余多少,照比类推)。应用军装、火药,均由总局给发。城外里堡,则挑选壮丁,由办理团练分局绅士赴总局请领火药、铅子及各乡团练札谕、壮丁号补,造具名册,或二百名、一百名,送局存查,以便汇齐,由局绅请县宪到各里堡公所点名。所谓团而不练者此也。当刘道时,台南团练颇能认真,虽不足冲锋御敌,亦可摄服土匪。全台团练大臣,则台北林维源也。

十五年,罗府宪文有台南团练局之设。仅办冬防,申明乡约,四个月而罢。

二十一年,台抚奏请全台团练仍以林维源为团练大臣,台南设团练总局于龙王庙之右畔(原设培元总局之处);未尝鸠赀于民,不过分遣绅士下乡给发号补,交各庄总理造具壮丁清册送局,以便临时点名兼申明乡中禁约而已。凡办团练之时,各庄联为一气,互相救援,故土匪不得逞。至各庄禁约互异,虽难强同,大要在「锄暴安良」四字;防务吃紧之时,亦可稍壮声势。此台南团练之大概情形也。