礼制

庆贺迎诏迎春耕耤朔望行香救护日月

礼,经国家、定社稷;措之则正,施之则行。虽因时制宜,惟民从又;而惇典秩叙,自我有庸。凡朝廷勒为典章,颁为令甲,遵而守之、率而行之。寮寀之所趋跄,皆闾阎之所瞻仰也;矧其中有与民相为维系者,顾容以不矜庄也乎?志体制。

庆贺

迎诏

迎春

耕耤

朔望行香

救护日月

庆贺

岁逢元旦、万寿圣节、冬至日,凡三大节。文武各官,于前一日斋沐,率所属赴公所习仪。预于公所正中恭设「皇帝万岁」龙牌于亭,南向;设香案于亭之南。其日五鼓,设燎于庭,设镫于门庑。各官穿朝服到龙亭前,文武分东西班,行三跪九叩礼。择一员为纠仪官。若万寿圣节,前后三日,各官俱穿朝服坐班。至期行庆贺礼,均如前式。

迎诏

诏书由郡转派员弁赍送至城外;随传报各文武官员,具龙亭、彩舆、仪仗、鼓乐出城外道右迎接。赍送官捧诏书置龙亭中南向,文武官员具朝服北向跪迎;鼓乐前导至公所。文武各官分东西序立,赍送官东立西向。礼生唱:「排班」、「乐作」,文武各官依序北向,行三跪九叩礼。赍送官捧诏授展读官,展读官跪受,诣开读案前宣读。众官跪听。读毕,展读官捧诏授赍送官,捧置龙亭中,众官行三跪九叩礼。毕,皆退,分送各衙门挂示,宣布军民。

迎春(鞭春附)

「通礼」:直省迎春之日,先立春日,各府、州、县于东郊造芒神、土牛。立春在十二月望后,芒神执策当牛肩;在正月朔后,当牛腹;在正月望后,当牛膝;示民农事早晚。届立春日,吏设案于芒神春牛前,陈香、烛、果、酒之属。案前布拜席,通赞、执事者于席左右立。正官率在城文官属以下,朝服毕诣东郊。立春时至,通赞赞:「行礼」,正官一人在前,余以序列行就拜位。赞:「跪、叩、兴」,众行一跪三叩礼。执事者举壶爵,跪于正官之左。正官受爵、酌酒、酹酒,三受爵于执事者,复行三叩礼;众随行礼,兴。乃舁芒神、土牛,鼓乐前导,各官后从,迎入城,置于公所。各官执釆杖环立,乐工击鼓,击土牛三,乃各退(按此即鞭春)。

土牛芒神式

「会典」:岁冬至后辰日,于岁德方取水土制造(甲巳年东方甲位,乙庚年西方庚位,丙辛年南方丙位,丁壬年北方壬位,戊癸年东南方戊位),以桑柘木为骨。牛身高四尺,象四时;长八尺,象八节。尾长一尺二寸,象十二月。头色视年干(如甲乙年属木,色青),身色视年支(如亥子岁属水,色黑),腹色视年纳音(如甲子年立春纳音属金,用白色。余仿此),角、耳、尾色视立春日干,胫色视立春日支,蹄色视立春日纳音。口开合、尾左右麾,视年阴、阳。阳口开,阴口合;阳麾左,阴麾右。

芒神长三尺六寸五分,象三百六十五日;鞭长二尺四寸,象二十四气;老少视年支孟、仲、季(寅申巳亥为孟老,子午卯酉为仲壮,辰戌丑未为季少也);衣色、带色视立春日支;衣色用克支,带色用支生(如立春子日属水,衣取土克水,用黄色。系腰取木克土,用青色。余可类推);置髻视立春日纳音(金耳前,木耳后,水左前、右后,火左后、右前,土在顶直上,谓两髻也);罨耳视立春时昼夜(子丑全戴,寅揭左,亥揭右,卯至戌则手提,阳时左提,阴时右提。盖寅亥为通气,故揭一边,子丑为严凝,故全戴);行缠、鞵、裤,视立春日纳音(水俱有,火俱无,土有裤余无,金木俱有,金左行缠悬于腰,木右行缠悬于腰。谓金行缠左阙,悬在腰左;木行缠右阙,悬在腰右;水日俱全,火日俱无,土日则无行缠鞵子,但着裤耳。

土牛鼻用拘,芒神手执鞭。拘以桑柘木,鞭以柳枝。拘系绳,鞭着丝。视立春日支,寅巳申亥(孟日)用麻子,卯午酉(仲日)用苎,丑辰未戌(季日)用丝。芒神立牛左右,视年阴阳:阳立牛左,阴立牛右。芒神立牛前后,视立春距岁前后:岁前五日外立春者,立牛前;岁后五日外立春者,立牛后;岁前后五日内立春者,立与牛并。

耕耤

「通礼」:直省府、州、县,各于东郊先农坛侧择沃壤为「耤田」(按直省耤田广四亩九分)。岁仲春吉亥或用季春有事先农之日(另详在「祀典」),正官率在城佐贰耕耤。是日属员■〈目氐〉土宜,备谷种、青箱、朱鞭、耒服耜、黝牛及他农器、耕器,预陈耕所。耆老率农夫,披蓑、戴笠,俟于田间。通赞分立田首,又向阙张画屏设香案一,南向。通赞立香案之前,引班立通赞之南,皆东西面,致祭先农(仪详「祀黄」)。礼毕,各官易蟒袍诣耤田。通赞赞:「行耕耤礼」,正官以下就耕所,执事者授耒耜与鞭,皆左秉耒、右执鞭。进耕,以耆老二人,一人执种箱播种,一人牵牛,农夫二人扶犁,九推九返。毕,释鞭,耒,以次序立田首西面北上,农夫遂终亩,告毕事。各官补服望阙立。通赞赞:「齐班」,引班引至香案前,按班序立,重行北面。耆老、农夫稍远列行,北面随立。赞:「跪、叩、兴」,行三跪九叩礼,兴,各退。

器具

农具赤色,牛黑色,■〈耒矛〉种箱青色,所盛■〈耒矛〉种照本省土宜。择勤谨农夫二名,免其差役,给以口粮,令看守坛宇、灌溉耤田,敬谨收存所收米榖,以供该处祭祀之粢盛。

朔望行香

「会典」:每月朔、望,直省各印官率属具礼服,分诣文、武庙、文昌祠、城隍庙及各方祀神祠位前,上香三炷,跪、叩如常仪。

救护日月

「通礼」:直省府、州、县、卫,遇日月食,各按钦天监推定时刻分秒,随地救护。各省所见不及一分及不见食者,无庸救护。凡救护以素服将事,各于正署以正官一人领班行礼;置纠仪二人、通赞二人、引班二人、阴阳官一人报时。届期设香案于露台,上炉檠具(早晚随日所向)。布拜席于香案后,陈金鼓于仪门外。报日初亏,赞:「跪、叩、兴」,官行三跪九叩礼,兴;赞:「上香」,官三上香毕;赞:「伐鼓」,香案前伐鼓三声,仪门外金鼓振作;报日复圆,金鼓声止,赞行礼如初。毕,各退。月食亦如之。

按外省衙门行礼三次,闻有初次乍亏、二次食甚,皆素服,皆行一跪三叩礼;至复圆则盛服,又行一跪三叩礼者。因附志之。