地占

地名体

《易》曰:“天地贞观,日月贞明。”《坤卦》曰:“牝马地类,行地无疆。”《象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”《淮南子》曰:“重浊者淹滞而为地。”《说文》曰:“元气初分,重浊为地,万物所陈列也。”《洪范五行传》曰:“地者,成万物者也。”《元命包》曰:“地者,易也。言养物怀任易变化,含吐应节,故其立字士力于一者为地。”《圣证论》曰:“孔昆云:‘普天之下,华岳列居,河海所流,丘陵坟衍,总谓之地。’”《素问》曰:“积阴为地,故地者浊阴。”《元命包》曰:“地所以右转者,气浊清少,含阴而起迟,故转右迎天。”谓阴气也。《考灵曜》曰:“地有四游,冬至地上北而南三万里矣,恒动而不止,而人不知,譬如人在大舟行,而人不觉也。”《汉地理志》曰:“保章氏掌天文,以星土辨九州之地,所封之域,皆为分星,以视吉凶。”

地数

《河图括地象》曰:“地广东西二万八千里,南北二万六千里。有君长之八极之广,东西二亿三万三千里,南北二亿三万一千五百里。”《诗含神雾》曰:“天地东西二亿三万三千里,南北二亿三万一千五百里,天地相去亿五万里。”《广雅》曰:“神农所治四海内,东西九十万里,南北八十一万里。唐帝所治九州地,二千四百三十万八千四十二顷。夏禹所治四海内地,东西二万八千里,南北二万六千里。”《命历序》曰:“神农始立制形。”《甄曜度》曰:“四海东西九十万里,南北八十万里。”《山海经》曰:“帝命竖亥,步自东极至于西极、五亿十选(郭璞注曰:竖亥,健行人。选,万也。)九千八百八步。竖亥左手把策,右手指青丘。一曰:禹令竖亥;一曰:五亿十万九千八百步。”《纪年》曰:“穆王东下天下二亿二千五百里;西征亿有九百里;南征亿有七百三里;北征二亿七里。”《山海经》曰:“天地之东西,二万八千里,南北二万六千里。出水者八千里,受水者八千里。”《博物志》曰:“地祗之位,起形于昆仑,纵广万里,高万一千里,神物所生,圣人仙人之所集。昆仑之东北,地转下三千百里,有八玄幽都,方二十万里。地下有四柱,柱广十万里,有三千六百轴,犬牙相举也。”《吕氏春秋》曰:“凡四海之内,东西有五亿九万七千里,南北亦有五亿九万七千里。”《淮南子》曰:“禹乃使大章,步自东极至于西极,二亿三万三千五百里七十五步,使竖亥自北极至于南极,二亿三万三千五百里七十五步。”《古今通论》曰:“夫地者,厚三万里,凡八极之广,东西二十三万三千里,南北二十三万一千五百里。”

地动

京氏曰:“地动,阴高者为下,下者为阳。此人君俱进,君子为小人同伦,任小人为上宰,置君子于下位,此阴高而阳卑也。故反也害及大人。”《河图秘徵篇》曰:“地之动,大臣逆。”《雒书雒罪级》曰:“土震不言众虐盛。”《尚书夏侯说》曰:“地大臣盛,将有为下不静,兵数动也。”《运斗枢》曰:“地之动,知并孳,君臣蹶施(宋均曰:蹶,动也;施,放纵之也。)阴喧哗。”又曰:“地震之异,阴倍主。”《保乾图》曰:“地动,下逆,无阳自烛:则退强臣,诛大过,免近戚。”《潜潭巴》曰:“地动摇,臣下谋上。”《运斗枢》曰:“后族专权,地动摇宫。”《春秋公着传》曰:“臣专政,阴而行阳,故地震。”《谷梁》曰:“地动,大臣盛,将动有变。”(变谓反也)夏氏曰:“地动,民不安,摇扰流移。”刘向《洪范传》曰:“地动者,臣不臣也,臣下大贵也。”董仲舒《对灾异》曰:“地者,阴之类也;动者,后宫臣下专,主之盛阳衰,故致疾疫。当制后宫,齐御百宫以救之。”京房《对灾异》曰:“地者,大臣之位,当载安万民,怀藏物类;而动摇者,此不欲为君载安万民,动摇不安,思欲篡杀也。”京房《传》曰:“地动蹶城,天下亡。”《天镜》曰:“地动,世主失,不出千日。”京房曰:“地动,蹶屋、室、人,天下兵行。”“地移,或西或东,不列王公,此谓不公其行也。”“地动,动床大,岁大熟。”“地动,教令从臣下出,必有流身饥亡。”“地动,有赤水出,司马戮。”“地动,疾惊牛马,禽兽变动,天子失地。”“地独动于灵庙中及朝廷,邑有乱臣,且凶。”“国无忠臣,动动不已。”“地比四五日动,人主不安。”“地数动,杀人,贼臣暴。”“地以春动,有音,岁不昌。以夏动,有音,人主有丧。以四月动,有音,五谷不熟,民大饥。以五月动,有音,人主有丧,民流亡。以六月动,有音,少老多死,岁恶。以秋动,有音,大兵起。以九月动,有音,殃大。以冬动,有音,人主有丧,兵起。以十月动,有音,其邑有功。以十一月动,有音,其邑有大兵丧及民饥亡。以十二月动,有音,其邑有兵行。”《地镜》曰:“地动三年,其国民流,东西动十日以,上必有兵。”“地动千里,是谓阴盛阳衰,人君犯四时,兴土功,不出年,国有丧。”“地动,坏城郭宫室,是谓阴道失,四海有兵丧。”《抱朴子》曰:“军中地动,必大战,或有谋反。”张衡上书曰:“地动者,民扰也。”《易坤灵图》曰:“地大动,摇世主之宫,国不安。”《国语》曰:“周幽王二年,西周三川皆震,伯阳父曰:‘周将亡矣;夫天地之气,不失其序,若过其序,民之乱也。阳伏而不能出,阴迫而不能烝。于是在地震。今三川实震,阳失其所也。’”《史记》曰:“周幽王二年,西周三川皆震,(三川,泾、渭、洛也。)伯阳甫曰:‘周将亡矣,天地之气不失其序,若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能烝,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而填阴也。阳失而在阴,原必塞;原塞,国必亡。夫水土演而民用也;土无所演,民乏财用,不亡何待。昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡;今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭,川竭山必崩;夫国必依山川,山崩、川竭,亡之徵也。若国亡,不过十年,数之纪也。’”《左传》曰:“昭公二十三年八月丁酉,南宫极震,苌弘谓刘文公曰:“君其勉之,先君之力可济也。周之亡也,其本川震;今西王之大臣亦震,天弃之矣,东王必大克。注子朝在王城,故谓西王;敬王居狄泉,在王城之东,枚曰东王。”“汉安帝永初元年,郡国十八地震。地者,阴也。法当安静。今乃越阴之职,专阳之政,故应以震动。”“汉献帝初平年中,京师地震。董卓以问蔡伯喈,伯喈对曰:‘地动阴盛,大臣逾制之所致也。公乘青盖车,远近以为非宜为。’先是山东豪杰并起,卓惧,乃徙天子都长安,燔烧洛阳宫室,自为太师,号曰尚父,乘青盖车,金华爪画两轮,故谏之,卓乃更乘金华皂盖车。”《地镜》曰:“地动而折,有急令,近臣谋主,兵革兴。”

地坼

《秘徵篇》曰:“三公秉执,卦录在心,则地坼。”《考异邮》曰:“臣恣,地裂坼。”《汉含孳》曰:“大夫专权,兵陵地坼。”《海中占》曰:“主好听谗言,废置大臣,女子为政,刑法诛杀不以以道理,则地坼。”京房《对灾异》曰:“阴倍阳,被地坼;臣叛君,则义废;此人君不亲,上下不厚,致此灾也。不救,则骨肉相残,父子分离,羌夷叛去。”《演孔图》曰:“地坼,阴畔不静,阳不施,臣下专恣,故天下以谋去主。”《潜潭巴》曰:“地裂,下分威执,曰臣不臣。”《汉书》曰:“和帝永元七年,赵国易阳,地裂。”京房《易传》曰:“地坼裂者,臣下分离,不肯相从,灾及王公。”张衡上书曰:“土裂者,威分。”《月令》曰:“季秋行冬令,则土地分裂。”《尚书说》曰:“黄帝相亡,则地裂。”京房《易妖占》曰:“阴倍阳,地分坼。”又曰:“地分,下叛主。贤明者退,不肖者进。”又曰:“地劈大者,此谓兵起天下。分离长一里以上,及成谷,其中有水且至。所谓地劈者,坼也。”又曰:“地劈于邑,城毁废;劈于邑朝,天下有大兵,其邑独亡,春夏无伤;劈于朝廷,邑分离为数乡;劈于宫殿,室邑社稷灭亡;劈于社稷,乃大祠,其下邑有大殃;劈于兵冢,下民大死亡。”《抱扑子》曰:“军中地裂,急徙居,不则军败。”《地镜》曰:“地裂劈,臣下有分离;若在城门,骄臣从中起,邑有谋兵;地裂朝廷,分其乡部;地裂社稷,天下有大兵;地裂市里居家,不出三年,大兵起,国有忧,王道中忽坼;不出四年,王道绝,有分天地。居地分裂一里以上,或山阜破,丘有水,天下流亡。地劈有音,及见杂物形,若于朝廷、宗庙、丘社、道中咸为兵乱、国乱;地坼有声,天下不安,国分,包兵起。地夏裂一丈以上,杀五谷。秋裂,民流亡。冬裂,大凶;兵起,国主亡。”京房《易妖占》曰:“地以正月劈,有伤岁。以二月劈,人主吉,岁乐。以三月劈,岁熟,吉。以四月劈,人主吉,岁熟,五谷登。以五月劈,五谷收。以六月劈,此岁定。经七月劈,此惊骇,兵起发。以八月劈,兵大作,民流亡。以九月劈,煞兵行,人主恐亡。以十月劈,有亡,邑有兵。以十一月劈,民不安,兵大作。以十二月劈,人主大降将凶。”《潜潭巴》曰:“地鸣而坼,君不专政,臣叛作。”《易坤灵图》曰:“黄之人精,兵起,地大裂,土化为人。”《易妖占》曰:“地劈有状,掌掌阑阑,此兵急。邑分有音,哅哅乱,天下不安,传驿相从。”“地分坼,军破将急出,去不可止。”汉阳嘉二年六月,雒阳宣德亭地坼,长八十五丈,时李固对策,以为阴类专恣,将有分离之象,上帝以戒陛下。”

地陷

《地镜》曰:“地自陷,天王亡地。”《书纬远期授》曰:“赤帝亡,五郡陷。”《秘徵篇》曰:“邑之沦,主势夺。”《运斗枢》曰:“邑之沦,阴吞阳,下相屠。”《潜潭巴》曰:“天子无深凿地,深则民苦,邑反沦而下。”《保乾图》曰:“地沦,山亡之兆。乱如涂,祸漫漫。”《地镜》曰:“地无故自下,天下乱,兵大起。”《易妖占》曰:“地自下,其君亡。”又曰:“家无故宅自陷下,此必人亡其邑君矣。”《地镜》曰:“地陷没入,人君为臣下所擒。”《异苑》曰:“晋武帝太康五年,宗庙地欻陷,无故梁自折,凡宗庙,所以承祖先嗣,承世不利,安居摧陷,是缥绝之徵也。”京房曰:“山无故自下降,天下兵作。”“晋太康八年七月,大雨,殿前陷,方五尺,深数丈,中有破船。”京房《妖占》曰:“地以正月自下,且有大事。以三月自下,水月火至。以五月自下,不吉,天下有兵,民兵离乡。以六月自下,大水,且至多不常。以七月自下,天下兵大行。以八月自下,天下大摇,民多行。以九月自下,天下有亡主。以十月自下,天下有兵。以十一月自下,有水且行。以十二月自下,大水,且移者伤。”《地镜》曰:“春地陷,有大水,鱼行人道。夏陷,兵起,国分,有非常水。秋陷,有大兵。冬陷,有兵、水。”

地燃

京房《易传》曰:“火出地,其国大出水,其君死。”《述异记》曰:“姚兴永和十年,华山东界地燃,广百余步,草木烟枯,井谷沸竭,置生物皆熟,民残之徵也。晋惠帝光照元年五月,范阳国北,地燃可爨。至九月而骠骑范阳王司马虓薨。十一月,惠帝用食而崩。怀帝即位,太傅东海王司马越杀太宰,河间王司马颙专柄朝政,又寻死遂沮。永嘉之乱,海沦殪越之乱,副亦皆殄灭。石勒焚越之尸,此其应也。”《有秦录》曰:“初秦之未乱也,关中大然,无火而烟气大起,月余不灭。”慕容熙光始四年,辽东新郡地燃,五年八月,为辽西太守邵颜聚徒反,至九月败,诛熙。建始元年正月,华阳郡地燃,是岁,熙僭号之七年也。其年五月,为尚书郎苻进谋反,事觉诛至,九月熙出逸,妻瘗,进余党推之贼高和为主,据城反,熙驰还,不得入,遂逃。不免,为和所诛。后三年,宋高祖平齐,冬,尽坑其众,二燕并灭,慕容氏歼焉。此皆不祥之应也。”

地鸣

《地镜》曰:“地中哅哅有声,人君好兴兵相致。”《潜潭巴》曰:“地鸣有声,天子不知国,政任妇人。”“地中有声洞洞者,邑亡。”京房《易候》曰:“地中讻讻,若嗷嗷,为凶祥,所爱子死,邦有殃。”

地生毛

《地镜》曰:“地忽生毛,天下乱,兵起。”《易妖占》曰:“地生毛,百姓劳苦。”《史记》曰:“赵王迁时,人讹言曰:‘秦为笑,赵为号,以为不信,视地之生毛。’后五年,地果生毛,七年而秦灭赵。”

地呕血

《地镜》曰:“地出血,为兵乱,国亡。”“地忽生血,国将虚。”《潜潭巴》曰:“地呕血,祸之极效也。”《地镜》曰:“地无故赤如燃,兵大起。”《河图》曰:“地赤如丹,血流泛泛。”《易妖占》曰:“功臣戮厥,地生血。”王隐《晋书》曰:“祖约为豫州,府内地皆如丹,其后果凶。”京房曰:“地生血,贼必来攻,凶急,去忽留。”

地出光

《地镜》曰:“地忽生光,如火照,忧国危亡。”《潜潭巴》曰:“地生光,女谒行。”“地忽生光,小人进,贤人灭。”(注云:近验敬晖桓范等被逐,而小人用事,于时洛阳城东白马寺侧地光如镜,行者影现。)京房《易候》曰:“不顾骨肉,不亲九族,厥德已衰,地出光。”

地自出泉

《地镜》曰:“地无故自成泉,天下乱,兵起,大水。”《易候》曰:“天不下雨而地自出泉,其国大水,乱从中生。”《地镜》曰:“涌泉忽出,臣为祸害,或以疾;不过三年,国忧有丧。”“家中庭忽出泉者,当富。”

地自长

《明镜》曰:“地忽自长,在道中,天下不通;地长邑下,其治毁;地长市中,国有利;地长社稷,王者增土;地长洲屿,上亦增土;地无故自长,如丘陇、室屋,其上或生草木,皆失地,亡民。春长者,吉昌。卒长有生树,天王安;有死树,国王亡。地夏长,年中熟。秋长,杀生,易地。冬长,国不安,地上卒息者,大人将起。”

地自营宫 地生杂物 地生卵

《地镜》曰:“大泽中地无故自营宫,女患,位卑者暴贵。”《地镜》曰:“地无故生杂物,天下乱,兵起,大水。”《易传》曰:“地自生卵,将军且疾。”

地生石

京房《易传》曰:“地自生石,军可久居。”《地镜》曰:“石生平野,庶人逆谋,兴兵,臣反,不出三月,齐兵起。”

地生谷

京房《易传》曰:“地自出五谷,将军得大道,生黄色,将军得土地。”