祭服 

郊祀神位 

铁牛大力神庙 在南城施仁门内东南,有小庙,无碑。 

杜康庙 在北城光禄寺内。居西偏,内有天师宫。奉礼部摽拨道士一人,在内提点看经,专一焚修香火。盖为酝造御酒,每日于上位玉押槽内支酒一瓶,以供杜康。提点者自行收贮。 

一在南城南春台坊西大巷内,资圣寺西。有酒门。邵先生男邵福钦作碑文,今已剥落。其记云:故燕城诸酒匠,立祠塑像,春秋祭祀无缺焉。癸丑岁秋七月丁丑朔建。一在北城崇仁门里,有碑。 

岳庙 南北二京有四处:一在燕京阳春门,即今朝枝庙,无碑。一在长春宫东,有礼部尚书元明善所撰碑文。一在燕京太庙寺西,有王澹游所撰碑文。一在北城齐化门外二里许。天师宫张上卿创起,后俱是吴宗师闲闲一力完成。有翰林学士赵孟俯子昂奉勑撰张上卿道行碑,在街南大园内树立。其庙宇神像,翚飞伟冠,实为都城之具瞻。致其巧思,特出意表,真一代绝艺也。每岁自三月起,烧香者不绝。至三月烧香酬福者,日盛一日。比及廿日以后,道涂男人□□赛愿者填塞。廿八日,齐化门内外居民,咸以水流道以迎御香。香自东华门降,遣官函香迎入庙庭,道众乡老甚盛。是日,沿道有诸色妇人,服男子衣,酬步拜,多是年少艳妇。前有二妇人以手帕相牵阑道,以手捧窑炉,或捧茶、酒、渴水之类,男子占煞。都城北,数日,诸般小买卖,花朵小儿戏剧之物,比次填道。妇人女子牵挽孩童,以为赛愿之荣。道傍盲瞽老弱列坐,诸般楫丐不一。沿街又有摊地凳盘卖香纸者,不以数计。显官与怯薛官人,行香甚众,车马填街,最为盛都。 

岱宫之东南,有杏园,乃若董君宇定所种。不数年,而树皆蕃衍密茂。当春,特粲然如锦。城东之胜,无与俦匹,都人观赏无虚日。昔邵庵曾游,赋诗美之。有序云:至顺辛未三月,王用亨携酒宴集,与华阴杨庭镇、高安张质夫、莆田陈众仲,观杏花于东门外岱宗之祠宫。其花则宫之主人董君宇定之所植也。其多盖至千株。是日,风日清美,春事方殷。几席花间,飞英时至乎巾袖杯盘之上。众仲有诗曰:飞来燕子绣檐侧,蹴落杏花金琖中。集亦有诗曰:明日城东看杏花,丁宁儿子早将车,路从丹凤楼前过,酒向金鱼馆里赊。绿衣满沟生杜若,暖云将雨少尘沙。绝胜羊傅襄阳道,归骑西风拥鼓笳。自是此乐殊罕。 

四年五月,宇定送杏实一盘,集援笔答之曰:前年赏花今食实,杏自成林头自白。却藏杏核向江南,手种千株看春色。盖予有归志。六月,被召上都,随以病告南还。舣舟候凉,宇定馆我于西舍,适众仲、质夫来访,东望嘉树,清阴如幄,有怀旧游,不知其近之□陈也。昔董氏有仙人,尝种杏易谷食饥者,虎为守之。千杏倚云,何异昔者!相与号宇定为杏林先生,示不忘其先世。杏林先生筑固云根,灌溉照旒,咀英拖实,以致明■〈弓垂〉为之名,于是为宜,乃赋杏林之诗曰:昔人青门外,有田惟种瓜。谁栽千树杏,春深绕舍花。风暄池委雷,日上海通霞。煎胶变玄发,炼实作丹砂。粲粲白榆上,仙人书满家。顷年,邵庵归田。予谒之于道园别馆,日与师西皐杨君追怀,诵此诗。并诵:画堂红袖倚清酣,华发不胜簪;几回晚直金銮殿,东风软,花底停骖。书诏许传,宫烛香罗,初试朝衫。御沟氷泮水挼蓝,飞燕又呢喃。重重帘幙寒犹在,凭谁寄,银字泥椷。报道先生归也,杏花春雨江南。仍以洞箫相和,当时此情此意,绰有晋风。今书此诗与词,惆怅千古,永怀其人。后之视今,亦犹今之视昔。 

梓潼帝君庙,在都城湛露坊北,过桥东南,面北,祖庙也。其余宫观附庸者亦有。一在通州羊市南,乙未年间新建。 

白虎庙 一在南城昊天寺北,一在齐化门外桥南。 

舜帝庙 在燕京金故宫西泽潭之西。有碑,是唐时所创,卢龙节度幸稔所撰,颜鲁公后人頵所书。 

武安王庙 南北二城约有廿余处,有碑者四。一在故城彰义门内黑楼子街,有碑。自我元奉世祖皇帝诏,每月支与马匹草料,月计若干。至今有怯薛宠敬之甚。国朝常到二月望,作游皇城建佛会,须令王监坛。一在北城羊市角北街西,有碑二,记其灵着。一在太医院前,揭曼硕有记。一在南城阳春门东官窑场南,有田教授所撰碑。一在开远坊,待制赵灯撰。 

清白神庙 在南城圣安寺东,有碑志。古老相传,神乃章庙幕官。 

楼桑大王庙 南城天宝宫前,今废。 

崔府君庙 在南城南春台坊街东,火巷街南,今玉虚宫道士看守。前朝所建,无碑。 

昆吾公庙 南城宣曜门外,官窑场南,乃古之窑冶置物之初也。而其姓氏莫详焉。 

白马神君庙 昔慕容氏都燕,筑罗城,有白马前导,因祠焉。在旧城东城路北。 

三灵侯庙 在南城天宝宫近西,街南大巷,前燕金胡,无碑。南旧市之南,金大定廿七年十月一日,秘书监校勘刘文中撰记,东鲁阙里孔祈书丹题篆。其词曰:昔扬子云有言曰:一哄之市,不胜异意焉。是知卖者欲贵,而买者欲贱。苟不立之平,而交易必不得其所。凡物之货易,莫不依平而后定焉。况人役物,以为养马之于人最为急用,代劳致远者也。易亦云:行天莫如龙,行地莫如马。然而马不可一概言也。有骐骥,有驽骀,马非经伯乐之相,王良之驭,未易别也。去古虽远,而今之马市之平,皆人人善相善驭,岂非如良、乐者耶!緫成人之交易,莫不以平为心。而虽有卖欲贵买欲贱者,皆取于一二言之定矣。不如是,以二百廿余人,家计口算不为少矣。皆不耕不蚕,而取给乎衣食于是,非神默佑,焉能得摇唇鼓舌各取给欤!或者曰:我曹实赖神佑,旧市之南有神宇焉,乃三灵侯之别庙,实我曹从来祭祀□所也。奈何岁月绵邈,风雨侵颓,土木坏裂,神将不堪居之。盖闻神者依人而行,苟将欲报神之恩,非修完,非祭祀,其可乎?众闻而忻跃,同一心力,度费出,合谋而新之。规革仍旧之制,不日告成。缭之以周垣,覆之以峻宇,金碧焕耀,神鬼参罗,轮奂一新,超越往日。兰膏■〈虫葛〉炬,晦明有常,檀桂沉速,昼夜不绝。凡过其门者,罔不作礼兼叹美其新饰也。然孰知夫我曹用心之善?故以二百廿余人,结为香纸之邑,欲以附之于石,传闻于后。以武功将军房兴,为邑老提点。一日来予,龈龈求文,愿记其事。予嘉其用心,遂摭其实,以奋其笔而勒诸石。不徒张壮丽之辞,抑亦记经营之始也。 

萧何庙 在北省之西垣,今废。【(以上引自徐氏铸学斋抄本析津志。)】 

东西二感圣庙 在京都城隍庙南,泥像。【(日下旧闻考卷五十城市引析津志。)】 

山川祀典,国有常礼。而所在土神,因在而立。雨旱穰■〈禾会〉,无不祷焉。福国福民,于焉昭著。然当以理而祀之,不可以私谄而渎。则其去淫祠之讥亦当矣。乃作祠祀。 

五岳四渎,五镇四海,名山大川,上降御香,用文翰清望之臣,每岁驰驿至彼,代祀行礼。比年,除南海南镇依旧祝香,遣使由海道就彼致祭,其余十七处合祭。择静洁处所,平章等官初献,台官亚献,集贤院官终献。所据宪官合行典礼。望祭祝文,先行定拟外,祭物与本部正官首领官提调,用已降支,系官钞两平收买,务要精洁。仪制各自于后。 

户部 应付香五斤,金银器皿全。 

宣徽院 酒三十四瓶。 

工部 茶迭儿三席,拜席。 

兵部 站车。 

府学 祭器礼生。 

刑部 巡绰指挥一名,军三十名。 

翰林院 捡阁具祭文草藁就,请太常礼仪院博士赴礼部讲究祭祀仪礼注。 

太史院 涓吉。币十七,段各长一尺五寸。香、饼、稻、黍、粱、稷、枣、杞子、胡桃、生菜韭,共十七盘。莲子、大烛、黑木炭、柴,祝板十七叶。 

东岳天齐大生仁圣帝、南岳司天大化昭圣帝、西岳金天大利顺圣帝、北岳安天大贞玄圣帝、中岳中天大宁崇圣帝。已上五岳名号。 

江渎广源顺济王、河渎灵源和济王【增封】 、淮渎长源溥济王、济渎清源善济王。已上四渎名号。 

东海广德虚会王、南海广利灵浮王、西海广润灵通王、北海广泽灵佑王。已上四海名号。 

东镇元德东芮王、南镇昭德顺应王、西镇承德永靖王、北镇贞德广宁王、中镇崇德广陵王。后土皇地祗。五镇山号。 

幽州镇山 海漕天妃,医巫闾山北,幽州镇山也。未时遣使致祭,先用雅乐,而后用俗乐。天妃,姓林氏,兴教军莆田都巡君之季女。生而神异,有殊相,能知人祸福,拯人急患难。室居三十年而捐世,邑人祠之,灵应。自宋绍兴廿年始封灵德夫人,历封。至景定间,加封灵惠溥济嘉应善庆妃。宝佑间。仍封。神之父母、姊兄,以及神佐,皆有锡命。迨我元累封,加护国庇民广济福惠明着天妃庙额。兴化莆田庙额:顺济。天历二年改曰灵慈。 

神父,兴化路佑德厢。神父名孚,宋仕福建总管,至都巡公,封积庆侯。神母,王氏。宋封显庆夫人。神姊,大娘、十九娘、廿娘、廿一娘,俱自昔勑封。廿三娘,宋宝佑间封慈惠夫人。神兄洪,杀,未封神佐。额名顺济庙。佐神朱大夫名先,宋宝佑封灵威侯,加封灵威嘉佑侯。 

刘便宜祠堂 在白云祝西北隅故行省。便宜刘公仲禄,事太祖圣武皇帝。帝方灭西夏,取中原,略定西域,兵威所至,无不臣服。旋师金山之西,乃命公以手诏迎丘真人于山东,持金虎符,长广尺余,使佩之。其文曰:如朕亲行,便宜从事。当是时,官制未定,故但称公为便宜公。时金将亡,山东诸郡南附于宋。而丘真人在莱州。公涉两国之轨,蹈不测之险,竟致帝命迎丘真人以北。古所谓使于四方,不辱君命,便宜公有焉。初,帝遣公南,谓公曰:汝能致丘真人,我当居汝于善地。还,故俾公居于燕。 

公之弟子曰琬孝,为奉议大夫,蔚州知州。有女曰弟弟,世祖时以婉容淑德选入后宫。世祖升遐,仁裕至皇后以嫁故平章政事张乙九思,封鲁国太夫人。夫人之言曰:吾祖竭忠于国,受国厚恩。吾之所以至此者,皆吾祖之泽也。吾其敢忘之哉!于是捐己赀,即白云观处顺堂之右,刱建新祠,以祀公。岁时享祀,庶与真人之祠同为不朽。呜呼!夫人可谓贤矣。人之所以异于物者,以知尊祖也。传曰:显扬尊祖,所以崇孝也。夫人有焉。余尝游张公之门,故命记祠堂。堂成,实延佑三年六月也。集贤大学士赵孟俯记并书。 

太师梁忠烈王祠堂 有记,在玉虚观,文林郎充国史院编修官云骑尉赐绯鱼袋庞铸撰。京师之玉虚观,有故太师梁忠烈王之祠堂在焉。王讳宗弼,太祖武元皇帝第八子也。其勋名则已表铭旌,当书国史矣。不待此而后着。虽然,祠堂不可无书。谨按,道观盖王妃移剌氏始营建之,且出其从者为黄冠,而复致有道之士以主香火。洎王薨,又建祠其中。正隆猜刻,季年尤甚。王之子韩王,以英勇得众相忌,抑而死,后妃亦死薨。南伐之役,虚有后承,乃又杀王之外三人,王祀遂绝,而独此祠芘于道宫,故得受岁时之享。呜呼,天乎!王有大功于国家社稷,谓宜世胙梁土,与国咸休,而遽一传而已耶!方且出,专旌钺旁楗重,几叱风云而走雷电,使天威赫然,震慑四表。赵构以之浮海,刘豫以之面缚。果然羣丑蚁溃雀散,豊功茂烈,一何雄哉!今兹数椽之屋,寓迹道馆,醴醪仅陈,牺牲在俎。吁!可哀也已。 

妃,辽文宗女也。明达智略毅然,丈夫有所弗及。祠堂之建,乃亦出乎诚虑。韩王津惇亨路于广宁尹,道士高守冲以祠久不葺,且以茅翼之。男里所明报,遂葺祠,出豫,以豕祀焉。铸于文不工,适足以累王之祠。待王之生奴,功名富贵为当代之周公。及其薨也,猜君不道,弃功伐祀,不逮若敖之鬼。是可忍弗书哉?且系之以诗,使岁时祠王。则歌之云:王之勋兮□天地,王之名兮威四裔。楼船汛兮江淮沸,羽檄飞兮齐社废。番禺戮兮妖气霁,王之薨兮神龙蜕。神在天兮功在世,民之思兮无可祭。雍肃肃兮镇祠堂,佐洞真兮佑虚皇。羡神灵兮驭华乡,飞仙从兮据云裳,千秋祀兮庇此一方。大金大和四年八月中秋日立石。【(以上引自徐氏铸学斋抄本析津志。)】 

原庙 行香 

完者笃皇帝中心阁 正官,正月初八日。 

曲律皇帝南寺 同前。 

普颜笃皇帝白塔寺 正官,二十一日。 

世祖皇帝白塔寺 大小官员,二十二日。 

英宗皇帝青塔寺 正官,二月初六日。 

察必皇后愍忌南梁河寺 正官,初下日。 

老太后周年白塔寺 正官,二十九日。 

普颜笃皇帝愍忌普庆寺 正官,三月初三日。 

亦怜真班皇帝愍忌中心阁 二十九日。 

阿咱失里皇后愍忌普庆寺 正官,四月初九日。 

贞裕徽圣皇后周年黑塔寺 大小官,二十六日。 

顺宗皇后忌日普庆寺 正官,五月初八日。 

那木罕主人愍忌高梁河寺 正官,六月初二日。 

顺宗皇帝愍忌普庆寺 正官,初四日。 

裕宗皇帝愍忌白塔寺 大小官,二十日。 

速哥八剌皇后忌日青塔寺 二十一日。 

御容三朝翰林门、翰林国史院 七月上。【(以上引自徐氏铸学斋抄本析津志)(大典一七○八五庙字韵第六页上。)】 

六月,大都涓日,遣翰林院官一员,赴上都注香。比到,大臣奏上位亲嘱香授使者,乘传回京,至健德门外礼贤亭住夏。宰辅百官恭迎至京。凡各寺有影堂者,分其祭仪。【(日下旧闻考卷一○七郊垧引析津志。)】 

○祭服 

延佑七年十二月七日,八思吉斯奉旨命省部创制三献礼仪使、大礼使、近侍官法服,下博士厅照拟。 

三献官及大礼使通五员。笼巾貂蝉冠五,青罗服五,领缘、袖襕,俱用白绫。红罗裙五,帛绫为襕。红罗蔽膝五,其罗,牡丹花纹。白纱中单五。黄绫带五。红锦绶绅五。佩玉环各二。象笏五。银束带五。玉玎珰五副。白罗方心曲领五。赤革履、白绫袜,各五緉。礼仪使四员。貂蝉冠,青罗服,红罗展,红罗蔽膝,白纱中单,黄绫带,红锦绶绅,象笏,银束带,玉玎珰,白罗方心曲领,赤革履,白绫袜,皆四。 

近侍官八员。服制并同,惟玎珰用青玉,余载三署法物库职掌。 

至元十二年十一月,议拟皇太子为亚献。其终献法服、冠冕,如一品服。貂蝉笼巾,七梁额花冠,貂鼠立笔,银立笔,犀簪佩剑,绯罗大袖一,绯罗裙一,绯罗蔽膝一,绯白大带一,锦玉环绶一,白罗方心曲领一,白纱中单一,银合勒帛一,玉珠佩二,金镀革带一,乌皮履一緉,白绫袜一緉。【(大典卷一九七九一服字韵二十七页上引析津志。)】 

○郊祀神位 

昊天上帝藁秸一,禄以青,加神席,加青绫褥,青素方座。 

皇地祗藁秸一,禄以青,加神席,青绫褥,青锦方座。 

第一等九位,藁秸九,禄之席皆以莞,加方座,各如其方色。第二等以下,每位席以莞,凡用席三百十有二。 

前祀之日,张馔幕及二神门,皆拖黄额帷。祀前三日,百官受誓戒于中书省,从奉礼郎布版位,及祭亦如之。设烛燎。【(大典卷五四五四郊字韵十四页下引析津志。)】 

拱卫司所管之控鹤也,乃御前只孙校尉也。其服色或青、或绿、或红,皆织造,圈珠、团花、纻丝为之服。金裹木带,交脚幞头。擎执幡幢伞盖者,自有执事服色靴巾。每二十人有一押直官,骑分左右。如是者,二三里路远,皆銮驾之仪仗也。上位校尉一千六百。正宫同上。二后六百三十。三后二百。太子二百,拨过后一百,续添一百。服色白花,撒子六花,只孙青红。每一名俸钞八十两,米二石,此丁酉年数也。仪卫司,掌太子校尉,在顺承门北石桥南西巷内。【(大典一五一四○第二页下队字韵引析津志。)(以上俱引自徐氏铸学斋抄本析津志。)】