去年冬余侍安溪夫子于常之督学署中安溪示以所新锓宣城梅定九先生厯学疑问三卷安溪学贯天人其推服定九先生以爲治厯之学古今一人而已余云闻其弟尔素先生现授经于吾邑安溪跃然曰是能尽得定九之底蕴者余归甫弛装即造先生先生示余以定九先生所着筹算诸书余深叹其精要先生塾课之余覆玻璃于两眼作细楷虽大寒暑不辍视之皆所撰天文书也长夏无事先生携自着中西经星同异考一帙索题词于余乗暇披阅见其搜比括次星名星数参差异同了然若掌纹之可数夫厯学之切于世用大矣而经家辄外之诡自髙寄以爲言理而略数实惮其难且繁而已治厯者推步必以算而考七政之运行必以恒星夫理数之自然尚可以想悟取之至于星之数与名皆人区别而指称之一彼一此所执各殊胶戾乖刺稍不辨章则梗于臆而碍于口初学者耳目不一心志爲之不専遂至废业者多矣即检籍对核亦縻日耗力今睹先生之书详而不杂简而实尽殽列井然易以卒业虽以余之钝且嬾亦津津不倦焉真学厯者之梯航而通中西厯者之中馗也此当与定九先生之中西算学通如二曜双行于天地之间编之兰台不独爲畴人星官所寳而吾儒之所借以通天地人者咸于是觅钥牡焉爲书此以告吾党无徒溺于华虚之词而震于厯学之难且繁而不问业也至于作书之源流及纂辑之法则有定九先生之序与先生之发凡在何须浅学者之添足置喙哉戊寅立秋旦钟吾徐用锡跋