福州 郭白阳撰

惠安郑半村祐善鼓琴。闻粤中有寡妇善《孤舟操》,乃至粤,屋比邻月余。得闻其音,即按节谱之以归。后游金陵,尝于月夜挥弦。名妓马湘兰窃听之,忽止不弹。曰:“有郑卫音,何也?”湘兰再拜乞授业。半村终以湘兰为教坊中人,不传之。李卓吾以半村琴与吾野画,称为惠安双绝。

莆阳陈师召音在京师,酷贫。所居与顾侍郎清相比。常于墙上作轮竿,以便投诗。名曰:“诗钩,”词林相传为佳话。弘治间,师召与李西涯诸名公最善。西涯尝得名马以赠之,师召骑入朝,归至门。成诗二章。怪而还其马,西涯问故。师召曰:“吾旧所乘马,朝回必成六诗,今马只成二诗,非良也。”西涯笑曰:“马以善走为良,此固非良耶!”师召唯唯,复骑而去。

余旬《徐五传》云:徐英,字振烈,侯官人。寓常丰里,里人呼之曰徐五。孓然一身,膂力绝人。为雇工,担谷上常丰仓,以糊其口。日晡则洗足、散发,读书赋诗,自歌自哭,数年不改,渐有知之者。曹雁泽先生闻而徒步访之,鐍户不能见。见破屋间柴门不正,题联曰:“问如何过日,但即此是天。”归而遇诸途,旁人指之曰:“此短衣敝履,高视阔步者,即公所欲见之担夫徐五也。”先生喜而揖之,携手再至其寓。拂草榻略坐,锉上无烟。以残竹支几,几上顽剑粗砚各一,败笔两枝,《春秋三传》、《管子》、《司马法》、《史记》、《汉书》、《荀子》、《董子》、《越绝》、《括地志》等书,残缺零乱,不及四十册。于每册空白处,则皆所作诗歌、古文也。先生因强之同至石仓园,并携其杂稿以行。为具衣巾,延之上座。梓其诗于《十二代诗选》。无何,流寇李自成陷都门。雁泽先生以里居孤臣殉节。振烈乃伏尸哀哭,自咬其舌,喷血数升,越三日亦绝命。士为知己者死,徐五固人杰哉!按:曹能始先生,字雁泽,其父曹极乃洪江卖饼者也。相传先生为塔江鲤鱼精。甲申之变,徐五携只鸡斗酒,径造先生西峰里第,排阖而入。见先生,惊曰:“吾办此奉祭耳,何尚在耶?”先生遂拜而就义焉。后数日,人见溪中有浮尸,著素衣冠,识者以为即徐五也。先生风流尔雅,末明死节,尤为闽人钦仰。不解当时何以有“帷薄不修、贪鄙成性”之语。又阅诸生吴子敬诗云:“崛起巍科最盛年,谈诗谈艺复谈禅。漫夸梨枣虚名盛,无奈桑榆晚节坚。当户桂兰难自画,出墙花柳伴谁眠。生平慧业销沉尽,玉漏更筹但数钱。”似此言非出无因。

方苞《望溪集》云:崇祯间,余中丞集生与谭友夏结社金陵。适黄公石斋来游,与订交,意颇洽。黄公造次必于礼,诸公心向之而苦其拘也,思试之。妓顾氏,国色也。聪慧通书史,抚节按歌,见者莫不心醉。一日大风雪,觞黄公于氏园,使顾佐酒,公意色无忤。而诸公更劝酬,剧饮大醉,送公卧特室。榻上枕、衾、茵各一。使顾尽弛亵衣,随键户。诸公伺焉。公惊起,索衣不得,因引衾自覆焉。而命顾以茵卧。茵厚且狭,不可转,乃使就寝,顾遂昵近公。公徐曰:“无用尔”,侧身向内,息数十转,即酣寝。漏下四鼓,觉,转面向外。顾佯寝无觉,而以体傍公,公俄顷,酣寝如初。诘旦顾出,始具言其状。且曰:“公等为名下士,赋诗饮酒,是乐而已矣。为圣为贤,成忠成孝,终归黄公。”及明亡,公系于金陵。在狱,日诵《尚书》、《周易》。数月,貌加丰。正命之前夕,有老仆持针线向公而泣曰:“是我侍主之终事也。”公曰:“吾正而毙,是为考终。汝何哀?”故人持酒肉与诀,饮啖如平时。酣寝达旦,盥漱更衣,谓仆曰:“曩某以卷索书,吾既许之,言不可旷也。”和墨伸纸作小楷、次行书、幅甚长,乃以大字竟之,加印章。始出就刑。其卷藏金陵某家。顾氏自接公,时自怼,无何归某官。李自成破京师,谓夫:“能死,我先就缢。”夫不能用,语在缙绅间一时以为美谈焉。按:石斋先生道周,善书法,尤以绝命词为最。初,唐王正位,先生以大学士督师衢州,兵败被掳,至白下,有门人傅对扬者,始终随侍。至临刑日,先生出纸录狱中诗三十首,系以跋,纸系高丽,横径尺余,直径倍之。临刑时犹置怀中,对扬收先生尸,得之。嗣,对扬亦殉难。迨清咸丰间,王壮愍公有龄抚浙,酷嗜书画。客有以万金购此纸饷公者。公喜极,就署建楼庋之,名曰:“黄楼”。未几,太平天国陷杭州,知公清白,戒下“勿取抚署物,违者斩”。渠师入署,公已殉难。即将遗物封识,觅其家还之,并加礼葬。探公怀,得此纸,知为公生平所珍爱者,遂并归焉。历传数世不失。先生夫人蔡玉卿氏石润能诗,书法学先生,造次不能辨。尤精绘事,尝作《瑶池图》遗其母太夫人,又有花卉十种,工致生动,每幅有四言绝句。末题“石道人命石润蔡氏写。”后此画归赵氏小山堂。

翁正春先生天启间乞归,年已逾七十,母逾百岁。率子孙奉觞上寿,乡里艳之。世传先生公车至苏州,缺资斧。有妓赠之金,先生感之,许以归娶。及登第,负约,枉道而归,妓死焉。有闽人自苏归,妓附舟至洪塘,入先生宅。先生适假寐,见之,惊觉。内人突以公子昏迷欲死状报。先生急入抱之,逾日而逝,竟无嗣,以为薄倖之报。后梨园竟有编成剧本者,先生之子孙百十人持械向剧场哄打,一时无敢再演者,久复如故。余考先生由教官大魁,年已四十余,剧之诬蔑乡贤,固不待辩,又至今戏班尚有演《金鸡山》全部者,谓先生初择金鸡山一吉穴,为洪塘民林子致祖地。先生欲以势得之,林无如何,至停其祖棺以待。适以小经纪到苏州,颇获利。有士人潘得隆者,贫甚,不能上公车。林遇诸饭肆,约为兄弟,资之北上,潘捷南宫。后官至吾闽巡抚,林以前事诉之。潘令择日营葬,而率城中文武各官及期同莅谒祭。先生坐视,不敢理之,云云。两者均为不经之谈,其科自有镇闽将军一人,其缪可想,司枋者亟当禁之也。

《施愚山集》载:林茂之穷老金陵,《冬夜诗》云:“老来贫困实堪嗟,寒气偏归我一家。无被夜眠牵破絮,浑如孤鹤入芦花。”夏又无帷帐,或遗之,则举以易米。予谓:“暑无病于寒无毡,君能守之,当为作计。”处士笑曰:“愿守之以虎。”客皆绝倒。予在豫章,为寄纻帐,书绝句其上。属同志者各题一幅,不问知为林先生物,即物之墨守可也。诗曰:“北窗高卧岂知贫,料理偏愁白发人。纻帐亲题林处士,草堂长伴百年身。”按:茂之名古度,福清人,父春元,皆名诗人也。为人慷慨,重然诺,笃于老友。惜其遇皆穷。侨寓金陵乳山,年八十,常纫一万历钱于衣带间。吴野人赋《一钱行》赠之。

退庵《金石书画跋》云:洪承畯,南安人,承畴弟。为诸生,有逸才。当承畴鼎盛时,承畯独闭关深山中,亲友罕见其面。一日,为承畴所逼见。承畯立山门外,拱手曰“两朝元老”,承畴鞫躬,赧然曰“一代罪人”,卒不能尽恳款而去,外间传为口实。按:承畴,万历进士,官至蓟辽总督。与清军战于松山,兵败被执。明帝以承畴殉国,予祭十六坛,承畴亦自分必死。清百计劝之,遂降。清初,开国规制多承畴所定。有说终清之世,满人不中状元。汉女不入清宫,为承畴降清之条件。尚顾及民族之念矣!承畯,字林士,号紫农山人,善花卉,比白阳而点缀却工,较南田而蹊径自别。盖寓勾染于写意者也。

侯官许氏,世以工诗画名。闺阁亦娴翰墨,风流儒雅,一时称盛。许豸字玉史,崇祯进士,历户部郎。有《春及堂诗》四卷。豸生二子:长友,字有介,号瓯香,善画竹,有逸致。小竹仿管仲姬,姿态尤佳。《有米友堂集》四卷。次宾,入清顺治辛卯举孝廉,官至御史。相传友以弟宾应清试,耻之。宾亦内疚。同居出入,不敢过友所居之拜云楼。于楼下特凿便门以出入。友子遇,字不弃,号真意,又号月溪。受诗于渔洋,得其宗派。善画松石,兼工梅竹,有《紫藤花庵诗钞》一卷。遇生六子,长名鼎,字伯调,雍正间举人,有《梅崖集》、《少少集》、《刺桐纪游》,工书画。鼎子良臣,有《石泉诗钞》、《影香窗存稿》。遇第四子均,字叔调,号雪村,康熙戊戌翰林,有《玉琴书屋诗钞》。均生三子:长雍,次荩臣,有《客游草》,三王臣,字思恭,号陶瓶,亦工诗画。乾隆五十年以七世同居,赐“海国醇风”。著有《陶瓶集》、《多佳楼诗钞》。子二,长作霖,有《桐花书屋诗钞》。次作屏,号画山,乾隆癸卯经魁,有《青阳堂文集》、《拜云楼诗集》。许氏家有“笃叙堂”额匾,为华亭董其昌所题,今尚在。又杨雪沧《冠悔堂书目》有抄本五,许合集二册。《笃叙堂许氏集》七册,久访之不获。

永福黄莘田先生任,初学书于林鹿原,后长洲汪退谷授以笔而书益工。先生无俗吏态,因为上官不喜,以纵情诗酒被劾,即以劾语饮酒赋诗,不理民事。奉旨革职,自旌其舟归。筑“十砚斋”于会城光禄坊,与其侍儿金樱、长女淑窕、次女淑畹唱和其中。真有雅入⑴深致。闻先生之令四会也,过苏子美沧浪亭,张《西湖杂诗十四首》于壁。江浙诸名士聚观之,首唱曰:“刺史笙歌学士禅,倪迂杨铁竹枝篇。只今耆旧无新语,风月销沉四百年。”怒而詈曰:“何物县官,狂言乃尔”。既复唱曰:“画罗纨扇总如云,细草新泥簇蝶群。孤愤何关儿女事,踏青争上岳王。”乃曰:“有此俊诗,饶他目中无人。”又先生有《咏杨花》诗曰:“行人莫折柳青青,看取杨花可暂停。到底不知离别苦,后身又去作浮萍。”江淮间咸相传诵,目为“黄杨花”。时先生方应京兆试,下第南归。资斧告绝,不得已往谒吴仲允。名晟,山阳人二人初未相识也,仲允曰:“君即赋杨花永福黄诗人耶!望子久矣。”商之夫人,举钗环付质库,得金百两,为偿舟中逋。居久之,资送归闽。是先生诗脍炙四方,不独倾倒闽中已也。余曾于旧家赠其墨迹一帧,行书苍老,题诗云:“堂堂八十有三年,猿鹤沙虫几万千。老尚退藏如处子,病还狡狯作顽仙。身游汗漫无边界,手卷咿唔未了编。休笑龙绳才梦醒,有人求梦不曾眠。”下书“八十有三自寿作,乾隆乙酉十二月十一日香草老人任”。有“黄任之印”、“莘田”两章。上端有“古欢堂”长方章。按:先生卒年八十六,是诗为《秋江集》所遗。其墓在西门外丞相坑,荒芜不堪。墓碣犹可辨,为仁和许某所书,曰:“清敕授文林郎、四会知县、重宴鹿鸣、十砚老翁黄公寿藏。”

沈归愚选《国朝诗别裁》,其义例凡见存者不录。而黄莘田先生诗独选焉。孟瓶庵先生尝致莘田书云:“归愚选先生诗,固以为六十年前旗亭传唱,必已超埃而游阊阖,讵知绿鬓婆娑,尚抱膝长吟于乌山白水间也。”传者颇以为笑。

侯官萧长源先生震,康熙间以御史巡盐两淮,归至仙霞岭。耿精忠使人遗以锦蕃步障,广可数亩。先生故豪侈,得障即大征菊部,留连数日。精忠变,为所害,籍其资得三十万,环首于乌石山之邻霄台。先是,先生倡议修复道山,建邻霄台,勒百字碑纪之。并书台柱一联云:“但愿桑麻成乐土,不妨诗酒上邻霄”。至是有人易“诗酒”为“尸首”。谢古梅阁学登邻霄台吊先生诗,所谓“荒台草木千年恨,乐土桑麻一梦中”是也。先生著有《道山纪略》,述乌石山事迹颇详,传本甚罕。

孟瓶庵先生超然,家世寒微。封翁充藩署茶役,而醇谨有士风。先生每外出会文,日未晡。封翁必篝灯俟于门,先生知之,后辄不待晡而归。及联捷进士,入翰林,历四川督学。而封翁犹及见。先生负绅耆重望,为世所矜式。道光间陈恭甫编修寿祺主修《福建通志》,或有欲沿《宋史》之例,立“儒林”、“道学”二门。编修谓“儒林”可以包“道学”,不必复立“道学”之名,毅然删之。时梁芷林中丞章钜假居里中,谓“道学莫盛于宋,亦莫盛于闽。此在他史可无,而在宋史则应有,在他志可无,而在闽志则应有,不可删也”。编修曰:“然则本朝何人可称道学?”中丞曰:“如瓶庵先生者,优入之矣”。此虽两氏意见各歧,然而先生文学,固为儒林所宗也。

尝阅小说,有《包公案》、《施公案》者,梨园每以演戏。施公即晋江施公世纶也。《郎潜纪闻》载:公当官实廉强能恤下。初知江南泰州,值淮安下河被水。诏遣两大臣莅州督堤工。从者驿骚闾里。公白其不法,治之。湖广兵变,援剿官兵过境,沿途攘夺。公具刍以应,而令人各持一挺⑵,列而待,有犯者治之,兵皆敛手去。守扬州江宁,所至民怀。以父忧去,乞留者万人,不得请。乃人投一钱,建双亭于府衙前,名“一文亭”。累迁督漕运。奉命勘陕西灾。全陕积粮多虚耗,而西安凤翔为甚,将具疏。总督鄂海以公子知会宁也,微词要挟。公笑曰:“吾自入官,身且不顾,何有于子。”卒劾之。鄂以失察罢。按:先生为靖海侯琅次子,生平守“不侮鳏寡,不畏强御”之旨,故二百余年俗口流传。比之宋包孝肃,至今不泯也。

林文忠少穆戍西域时,南中绅民有募集赎锾之举。不期而会白金至数万。公闻之,邮书婉谢。未几赐环而重膺节钺。计公历任巡抚总督者凡十三省,其事迹彪炳于世,尤以禁烟驰名海内外也,诗宗白傅,书体欧阳,其翰墨至今人宝之。闻幼时过某显者家,某见公器宇非凡,试出对云:“鸭姆无鞋空洗脚”。公应曰:“鸡公有髻不梳头”。显者知其必贵,乃令伴诸儿读,时仅十二龄也。《暝庵杂识》云:文忠才质宏达而学务缜密。每见客,必详问其生平及技能嗜好,与所遇山川风俗,所交豪杰。退即令记室籍,凡四人专司其事。斋中置大柜、函子、箱十八。分省以藏籍。有所资考,按籍厘然。家居在官,常以搜访人才、周知庶务为事。故所至,事无不办。

王梅林先生燮,壮愍公有龄之父也。幼孤,母太夫人矢节鞠抚。顾家贫如洗,乃为人漱浣,藉得微资度日。竭力撙节,以充先生学金。时有刘孝廉者,设塾于择日街营尾。太夫人遣先生就学焉,每日亭午,塾徒咸归膳。先生必后诸同学而散。其来也,必先诸同学而至。师怪其疾,询之,则以饭捷对。既而,其归愈迟,来亦愈速,师疑焉。时先生居于西门保定巷,往来取径城边曹,止人家门首阶上,凝坐不动。师默然返,转瞬而先生至矣。师问何其疾也,先生复对如前。师笑曰:“尔胡诳我,尔向者不于五十三块石城边曹道中,旧有石五十三块,纵横相同,故名。一人家门首凝坐不动乎!”先生知师悉其隐。怃然曰:“实告丈,家贫无立锥,赖母为人浣浣,得资度日,日仅早晨一炊。晚间每人进光饼二块,热水一瓶,不焚膏即寝,午餐无有也。”师慨然曰:“尔一贫至此耶?吾曩弗知,故受尔金,今可已矣!归告若母,明日以往,尔即在此午膳。家如无事,亦不须归。寄宿塾中,用功益便也。”先生归白太夫人,太夫人喜。自是先生食宿皆资于师。师性拘谨,衣冠必正,瞻视必严。徒之短服上课者,辄拒入门。而先生每季仅有一长衫,无可更易。每值浣浣,必晚告归,夜张瓦屋上风干之,以供翌晨之服,惟恐因此费时旷课也。久之,师察其勤勉,知为令器,以女字焉。先生性孝,稍长,哀母青年苦节。每值朔望,辄祷于西城关帝庙者有年。寻应童子试,获冠军。既掇巍芹,旋领乡荐。闽抚颜公闻公才,礼致幕中。时有举人大挑之制,先生应挑一等,出宰云南,终于甘肃平凉太守。此事闻之先生后人云。

闽臬钱寿椿者,赀郎也。闽县林希五先生雨化,缘事听谳。知事有私,语刺钱,钱坐以罪,戍口外。后钱升布政司,以赃弃市,其子由闽充军罪。希五先生以仁宗登极赦归。逆旅相遇,询知其为钱子。大书于壁曰:“八百番镪亦小哉,忍将名教委尘埃。可知天道循环处,我正归时汝却来。”子敬缄亦以科场违制受枉遣戍。比赦归,抵螺江日暮,父母已寝。敲门曰:“儿赦归矣!”父母答曰:“明旦见我”。即跪门外,达旦始入。又闻先生终身食粥,客来添水不添米。

侯官林冰如先生光天以工白字诗,名噪一时。李邧斋布政赓芸之狱,实迫于总督汪志伊。论者冤之。清廷命使查办,福州士庶千数百人顶香遮道,讼方伯仁贤,愿建遗爱祠。使者据以入告,狱遂伸,祠亦立。实先生为之倡。先是,先生以杜牧之诗改易数字,作白字诗云:“清明时节雨霏霏,路上行人哭布司。借问冤家何处是,路人共指汪志伊。”道路传闻,使者已耳熟人。即以是诗定谳,而诸以为有鲍司隶举幡太学之风。群因此重先生。此道光间事。先生著有《冶麓草堂诗钞》。先光禄公为之传,又以闽腔方言编《番薯粿先生歌曲》一册,诙谐绝作,寓警世之意,脍炙人口,惜未有能刊传之也。

道光甲辰,闽县戴芷农成芬、陈心平芝田、侯官徐一鹗云汀、林洛西瀍、蔡澧兰香叔、严鸿谟秋屏诸先辈结“榕阴吟社”,以落叶为题,征及十郡,得诗一千三百首。时先光禄公旅游杭州,邮寄评定。余曾购刻稿一册,诗仅四十余首,不拘体韵,不录姓名。每诗下列卷数,盖即评取本也。《葭柎草堂集》有序,其中“非衣子”即林洛西先生也。诗云:“霜信觉已紧,西风况复生。满阶闲不扫,众树冷无情。夜雨秋窗响,斜阳古驿明。频年感飘泊,物候客心惊。”公于千余卷中录为第一,遂与订交。先生居安民巷,因公常来栖息,署名曰:“秋来堂。”著有《秋来堂诗》二卷、文二卷。”

林汾贻出示《西湖社诗存》,其册面有题一绝云:“谈诗世已歇唐音,秋雨摩娑此断琴。妒汝生前见清晏,兰言投契鹤鸣阴。己巳秋日,读西湖社诗纯叟题。”不知谁氏也。西湖社始于道光甲辰,倡和者刘鲁汀端、沈桐士绍九、周少绂麟章、萨树堂大滋、陈朗川福嘉、陈亦香崇砥、陈幼农隅庭、林颖叔寿图、孙谷庭翼谋九诗人。其址在荷亭。光绪辛巳,林渭如、陈礼刚二丈于大梦山麓购萨氏地筑室。颜曰“西湖社”,成旧志也,并设龛以祀九诗人,亦小西湖之故事。

沈文肃公葆桢以乡荐绅,被旨为钦差大臣。省大吏以降,皆畏且忌。藩胥陈大义平日挟制上官,以刻蠹起家。一日以舞弊见忤文肃,立逮之至,数其罪,以军法从事。方伯为之哀请,不听。方坐堂而封翁手书至,文肃致座偶⑶,卒判诛毕,发封。翁书固为某缓颊也。又有一同乡至交,以知府需次山西。过文肃,乞函致西抚先容。文肃笑不应。徐检尺牍三四函示之,则西抚托情未报者也。因对之曰:“彼若受而应之,吾何从施面目。君第去,若无所事,吾当按月资给。”君遂以四百金赠其行李。廉访元度,文肃夙称骨肉交,荐一族子至江宁,留署数月。文肃忽调询之,“若家几人,岁需若干足资生计?”对以百金足。文肃立出千金助之归,不予差遣。其性刚如此。吾乡人士多结社为折枝吟,即诗钟也。文肃喜此,且工。为船政大臣时,每日公毕,即与署中文士拈题限字,夜刻烛若干长为度。一夕拈“白南”二字,雁足为题,构思竟夕,苦无佳句。至鸡声报晓,忽得一联云:“一声天为晨鸡白,万里秋随朔雁南。”前辈之作,又有可纪者,如《女花二唱》初唱第三卷云:“青女素娥俱耐冷,名花倾国两相欢。”听者已叹其集句之工。第二卷云:“商女不知亡国恨,落花犹似坠楼人。”听者皆拊掌叫绝,以为无能出其右矣。及唱元卷云:“神女生涯原是梦,落花时节又逢君。”则无不惊服者,此三联皆集唐人句,而一联佳于一联,所谓妙手偶得之也。今诗钟遍及各省,而闽派独盛、独工。

沈文肃夫人,林文忠公之女也。随军江西广信,太平军迫境。夫人以血书乞饶公廷选援,才识称于世。书云:“将军漳江战绩,啧啧人口。里曲妇孺,莫不知海内有饶公矣!此将军以援师得名于天下者也。此间太守闻吉安失守之信,预备城守,偕廉侍郎往河口筹饷招募。但为势已迫,招募恐无及。纵仓卒得募而返,驱市人而战之,尤所难也。顷来探报,知昨日贵溪失守,人心皇皇。吏民铺户,迁徙一空。署中僮仆,纷纷告去。死守之义不足以责此辈,只得听之。氏则倚剑与井为命而已。太守明早归郡,夫妇二人,爱⑷国厚恩,不得籍手以报,徒死负咎。将军闻之,能无心恻乎?将军以浙军驻玉山,固浙防也,广信为玉山屏蔽。贼得广信,乘胜以抵玉山,孙吴不能为谋,贲育不能为守。衢、严一带,恐不可问。全广信即以保玉山,不待智者辨之。浙大吏不能以越境咎将军也。先宫保文忠公奉诏出师,中道赉志,至今以为心痛。今得死此,为厉杀贼。在天之灵,实式凭之。乡间士民,不喻其心,以舆来迎赴封禁山避贼。指剑与井示之,皆泣而去。太守明晨得饷归,后当再牍奉迓。得拔队确音,当执爨以犒前部,对使百拜。为七邑生灵请命,昔睢阳婴城,许远亦以不朽,太守忠肝铁石,固将军所不吝与同传者也。否则,贺兰之师,千秋同恨,惟将军择利而行之。刺血陈书,愿闻明命。”饶公得书驰援。七战而围解,名闻天下。

龙溪李凤冈先生成,少讲考据之学,晚而精研内典。自廉州守罢归,居京师。取东坡诗“万人如海一身藏”之意,颜所居曰“海藏书屋”。既老,步履弥健,登山若飞。常以书画自娱,画有元明诸家之长,著有《岭云轩琐记》八卷,周凯《内自讼斋文集》载先生逸事云:余既为龙溪李凤冈作《花甲图赋》,以示庄生诚甫。生曰“中正闻之父老云,先生家素裕,族大而悍。与其仇,时持械斗。父谨愿不能制,复为仇家所陷,系于狱。适先生成进士,官中书归。父当戍,哭于郡庭曰:“他不敢言,愿代父罪。”吁号一日,守为之动。乃脱之,先生奉亲家居凡十年,宗族为之稍辑。后父死,奉母居乌石山。妇与母相继卒。有子二。后入都,官刑部,慎于权粮储,一旦引疾归,家人不知也。僚属与大吏皆强慰留之,许奉文入都起复。至则不投,居都中二十余年,复有子三人。为生圹于西山枣林村。一旦,谓其乡之计偕将归者曰:“姑少待,吾将送君子新店。”不语妇而行,及觉,子追之山东旅馆中。曰:“吾返吾乡,吾自有志,尔勿吾念。”比归,长子已死,惟孙在焉。遂主霞浦书院,终岁居之,以教后学。著有《三教同源说》,接人以和,而待家人极严,有过呵责不贷。侍者言终日未尝见先生有倦容,年八十八,读书不辍。吁!如先生者,亦异人哉。

侯官何棣士刺史萼联,嘉庆庚辰进士,官山东莒州知州。文采风流,工诗善画,尝客游金陵。值都人士以白莲命题联咏,就正于袁简斋旧姬钟氏。推棣士压卷,一时有何白莲之称。其中名句如“闲云都在水,凉月总如秋。”

闽县陈望波尚书若霖,官刑部侍郎,惟日坐司廨理牍。时和珅方赐死,其仆刘秃已拟远戍。故事,凡遣犯由提牢官点交,差役解往顺天府衙门发配,司官弗与闻。是日适公当月,念刘系重犯,躬自押往,索取顺天府收文而还。旋有科道参奏遗⑸犯刘秃声势尚赫,临行夹道饯筵,拥挤不绝,以致发配三日尚未出京。仁宗震怒,立召刑部各堂官,斥以所司何事?各堂官噤无以对,磕头出。即联骑入署,立传各司官诘之,司官亦皆茫然。时公方上堂。堂官厉声曰:“汝于某日当月呼?”曰:“然”曰:“刘秃之事发矣,尚不知乎?”曰:“顷悉知之,但咎在顺天府衙门,与本部何干?与当月者又何干?某日,刘秃出禁,司官即于是日亲身押交顺天府衙门,并立取到印文为据,尚书何惧乎?”因就怀中出一纸上呈。堂官皆冁然曰:“是不难覆奏矣”;事遂解,于是合署上下,无不知有福建陈老爷者。又闻公任粤臬时,问刘心香先生曰:“按司前有某号典铺尚在否?”先生曰:“公何意此”?曰:“店中有看赃一老人家,好极。我在鼓楼前文昌宫内读书,天暖则以冬衣赎夏衣,其人必详算本息赎出。天寒我以夏衣赎冬衣,其人亦如之。”曰:“陈先生必不负我。”票中写一信者,前辈将事之慎与不忘旧也如此。

林欧斋先生寿图,前身为黄鹄山僧,因自号黄鹄山人。少,家极贫,无以为食,尝谋自尽,为其舅所救。后与舅同榜。传先生胸前生一痣,生平遇吉事则色红,遇凶事则色黑。有梦无不验,自知死期,亦具异禀也。光绪初,左文襄宗棠督陕甘时,先生为布政使。一日文襄招饮,左右报某处捷音至,先生颂其神算。文襄拍案大声曰:“此诸葛之所以为亮也”,已而,藏⑹否人物,文襄谓时下诸贤,类皆自称诸葛。先生亦拍案曰:“此葛亮之所以为诸也。”文襄以其讽已,衔焉。后竟摭事劾罢之。先生宅在石井巷,初得欧阳修滁州画像。念已少孤,藉母教成立。与欧阳身世相类,因名读书处曰:“欧斋”。祈文端隽藻书题勒石,今斋易姓而额如旧。

侯官林芗溪先生昌彝,幼孤,母吴太安人督课甚力。宗中或贾于外,为言乃兄,谋挟俱去。母初争之,不胜,愤而自投于井。家众大骇,亟援之起,而共赀先生卒业。及游京师,绘《一灯课读图》以述德。又尝以所居楼屋对乌石山,积翠寺时为英人所据,愤然心伤,绘《射鹰驱狼图》以见志,一时题者甚众。著有《射鹰楼诗话》。

林希村晸家居时,与林怡庵葵、林枳怀在澧、叶与恪滋昌、梁开万亿年诸老结酒社。日高睡,起即登酒楼,终日痛饮,醉则歌呼笑骂,必夜深乃扶醉而归,归则寝,明日又往矣。希村为勿村中丞之仲子,中丞甚严正。一夜闻其打门醉归,问曰:“何人?”仆曰:“少爷也!”叱令之进,以“少爷酉卒”命对,曰:“能对免责。”希村应曰:“太子申生。”

张亨甫先生际亮,号松寥山人,建宁诗人也。在京师时,一日,忽有所不慊。戒门者谢客,独招所喜歌郎六人,命酒为长夜饮。濒散,搜箧出朱提,令各挟十金以去,乃酣睡。及醒,仆人告米尽,则囊空无以应也。执⑺友某闻之,继粟继肉,私为部署。而先生弗问也。曾宾谷鹾使在京师,闻先生名,招饮,同坐皆知名士。曾以名辈显宦,纵意言论。先生心薄之。曾食瓜子粘须,一人起为拈去。先生大笑,其人大惭,曾不欢而罢。明日先生投书责曾数百言,曾怒,毁之于诸贵人先生,以是负狂名。慨当时诸公好士而无真识,曾不如其好色也。所著《金台残泪记》、《南浦秋波录》。笔力古艳。自署华胥大夫。识者知先生之所志远矣。先生殁,其妾蒋氏在淮,甫逾笄,闻之大恸,誓死守。或劝之嫁,乃祝发为尼。小婢感焉,亦削发。河漕二师⑻及善先生者,咸重其才、高其义,又叹异蒋氏,皆怜而资之。一时歌咏其事者甚众。又闻有雪娘者,以先生故,名大噪。事先生甚谨,后密从某君去。

闽县林植斋培基,以武科第三人及第。尝携妾至山东,宿逆旅。一日他出,有同舍窭人屡搴帷作平视。妾怒,诉之林。林径登寓楼寻窭人。窭人蠢蠢,无所陈辩,林拳殴之无数,窭人一无声响。林既下,手足如病风痹,不能动。逆旅主人曰:“楼上老拳师也,哀之尚得生。”因以人示意。窭人曰:“必其妾氏哀我。”妾不得已,道歉焉。窭人下为抚摩,旋愈。且戒之曰:“勿酒,勿近妇人,病当已。不尔,亦殆。当时不敢以一指加君,尚委顿如是,然国家尚武,固以弓马之力为武耶?则老夫不能解矣”。

侯官杨子恂先生仲愈,同治癸未朝元,才名满海内。好客喜声妓,挥金如土。亦杜牧之、韩熙载一流人也。工楷书,诗风华流美如其人。合肥李筱荃抚浙时,为母太夫人庆寿。先生代其弟豫庭撰祝联云:“正普天教孝,庆衍宫闱,二圣与龄,一人锡福,百僚作颂,万户称觥,萃古来异数恩荣,海宇绣衣,惟母寿跻无量佛;为当代生才,祥开河岳,东平瓯粤,南靖荆蛮,北定燕齐,西绥溟澥,合门内中兴将相,湖山彩服,我公身领大罗仙。”中丞大加赞赏。称觞毕,犹高悬堂中不撤焉。又闻沈文肃公总督船政时,尝札先生赴沪采办铜料,先生竟将其款挥霍殆尽,贻误工程。文肃震怒,派员严缉追缴。先生禀求贳其罪,有云:“羁囚越石,感大夫一日之知;废将李严,备丞相他时之用。”文肃心动,怜其才而缓其狱,先生乃多方弥缝,逍遥幸免,卒年四十九。张香涛挽之,有“殿上群推杨汝士,人间无复杜司勋”云,盖癸亥廷试,张名居第二,隐寓压倒元白意也。著有《剑秋阁吟存》。

南台田当状元埕,以黄菊三先生培松中状元名。先生当清西太后秉政时,以武举会试京师。廷试日,由某亲王面试刀法。舞方半,偶一失手,刀锋从靴旁倒触于地,先生急以足蹴之,刀复起。亲王诘之,先生一时心灵口捷,即以健雕垂翅对。谓非寻常刀法所有,王以艺有特长,奏请置第一。先生既得元归,辄举其事告人,以为笑谈。

李星村先生应庚,喜邪游。其兄作令皖江,资给颇丰,尽付缠头之用。以杜牧之、柳耆卿自命,与台江校书张锦云有长生七夕之约。所居曰“餐霞楼”,朝夕二人书声相间也。未三年而锦云竟死,先生图其影为长卷,葬之于天宁山。山对过有酒楼,先生饮其上,必酾酒隔江遥酹之。岁时致祭,尝有《祭冢诗》云:“原头宿草不重肥,我亦人间万事非。有墓清明来一恸,无家魂魄汝何依。零星挂纸冥资薄,仓卒焚香野祭微。岁岁萧郎代添土,可怜故鬼尚啼饥。”可谓酸辛之极。晚景穷困,无家可归,寄食于友朋以终。著有《琴寄老人诗剩》。

林琴南先生纾七岁从师读。师贫甚,炊不得米。先生知之,亟归,以袜实米,满贮,负以致师。师怒,谓其窃,弗受。先生归以告母。母笑曰:“若心固善,然此岂束脩之礼。即呼佣赍米一石致之,塾师乃受。先生既长,家世亦穷困,乃授徒奉母,苦不给。一日,有卖菜佣弛担息其门首。出见与语,菜佣自言家止一母,负贩所得以甘旨外无他求。先生叹曰:“若然,若固我侪之友也。”菜佣谢弗敢。先生曰:“若无然,我侪操业不同,能孝母则一也,我今友汝矣。”黄秋岳表叔《花随人圣龛摭忆》云:世但知畏庐先生以译《巴黎茶花女遗事》始得名,不知启导之者,魏季渚先生瀚也。季渚先生瑰迹耆年,近世所无,时主马江船政局工程处,与畏庐狎。一日,季渚告以法国小说甚佳,欲使译之。畏庐谢不能,再三强,乃曰:“须请我游鼓山乃可”。季渚慨诺,买舟游,载王子仁先生寿昌并往。强使口授而林笔译之。译成,林署“冷红生”,子仁署“晓斋”。以初问世,不敢用真姓名也。事在光绪丙申丁酉间。按:琴南先生译欧美小说凡百有二十三种,皆运笔脱手成篇。未尝不绳以古文义法,尝自撰《冷红生传》云:“冷红生居闽之琼水,自言系出金陵某氏,顾不详其族望。家贫而貌寝,且木强多怒,少时见妇人辄踧踖匿隅。尝力拒奔女,严关自捍。嗣相见,奔恒恨人。迨长,以文章名于时。读书苍霞洲。洲左右皆妓寮,有庄氏者,色技绝一时,夤缘求见,生卒不许。邻妓谢氏笑之,侦生他出,潜投珍饵,馆僮聚食之尽。生漠然不闻知。一日群饮江楼,座客皆谢旧昵。谢亦自以为生既受饵矣,或当有情,逼而见之。生逡巡遁去,客咸骇笑,以为诡僻不可近。生闻而叹曰:“吾非反情为仇,顾吾褊狭善妒。一有所狎,至死不易志,人又未能谅之,故宁早自脱也。”所居多枫树,因取“枫落吴江冷”诗意,自号曰“冷红生”,亦用志其僻也。生好著书,所译茶花女遗事尤凄惋有情致。尝自读而笑曰:“吾能状物态至此,宁谓木强之人,果与情为仇也耶!”则先生亦自以茶花女遗事为得意之笔矣。

严又陵先生复,少师事同里黄宗彝治经学。沈文肃初创船政,储海军将才。先生应考,试题“大孝终身慕父母论”,先生成文数百言以进,为文肃所赏,用冠其曹。时年方十四也。卒业,被派赴英,入格林海军大学。学成,李文忠伟其能,辟教授水师学堂。然先生终以学不见用,乃殚心著述。举中外治术学理,靡不究极原委。抉其得失,证明而会通之。数十年来,治西学者,无其比也。所译有《天演论》、《原富》、《群学肆言》、《社会通诠》等书,风行海内。陈韬庵太傅尝称其“文章光气长垂虹”,曩所读之战术、炮台诸学则反为文学掩矣。闻袁项城称帝时,戴袁者欲资之以称制,遂窜其名于筹安会中。先生始终不莅会,袁氏又屡以示意。先生告之曰:“吾固知中国民智卑卑,号为民主而专制之政不得不阴行其中。但政体既变已四年矣,袁公既有其实,何必自居其名。且此时欲复旧制,直同三峡之水,已滔滔流为荆扬之江,今欲挽之使在山,为事实上所不可能。必欲为之,徒滋纠纷,实非国家福,不特于袁氏有大不利也。”未数月,又遣人敦请先生以一篇文表示劝进之意。先生慨然曰:“吾所欲言者,早已尽言之矣,必欲以吾为重,吾与袁公交垂三十年,吾亦何所自惜。顾吾生平不能作违心之事,欲吾为文,吾无著笔也。”自是之后,闭门谢客,不愿与闻外事焉。

郑稚星先生孝柽,少负诗才。传先生有钟姓中表妹某,贤而艳。其父苛于择婿,年二十未嫁。既见郑,心许。将缔姻,好女遽萎谢,寄柩于西湖开化寺。先生日备花果致祭痛泣,数月,眠食失序,形容俱嬴。戚友知之,咸劝出游。先生临行,复携酒食奠之。题诗寺壁,长恸而去。诗曰:“断云一往了无痕,踯躅湖濡昼易昏。山槲叶黄词客面,水葓花瘦女儿魂。上方听法依清呗,他日寻诗拂短垣。谁为留行行不得,痴禽亏汝太温存。”时光绪甲午十月也。后十九年壬子九月,先生返里,过湖上,柩犹未葬。复题诗曰:“曾闻共命是频伽,啼落陀罗一树花。七字题诗犹完壁,廿年归客已无家。远峰染黛眉如语,旧事成赓眼欲遮。只有湖波流不尽,照人青鬓点霜华。”二诗怨慕哀艳备至。后王碧栖先生楷书其诗,刻于石。并系以跋云:“开化寺壁旧题有二诗,怨艳凄馨,读者为徘徊不已。岁乙卯,治西湖公园,梵宇重新,墨迹遂灭。二诗流传海内,而咫尺莫觅爪尘,致足惜也。补书嵌之寺壁,用识遗踪云。”余又闻董蛰义先生言,郑之题壁诗实在公园未修前游开化寺,晡时于白云堂积柩庑次,见一丽姝,淡妆楚楚,徘徊其间。疑而即之,空无人影。询寺僧,亦以未见对。因感而题诗,初非别有所托。此先亲告人者,并录之以存西湖佳话。

陈石遗先生衍,幼受学于其兄书,为诗宗陈师道,名称海内。尝以唐、宋、金诗有纪事而元独无,乃旁逮考据,辑《元诗纪事》二十四卷,光绪间,两湖张之洞辟召为从事,客武昌,谒嘉兴沈曾植。曾植见刺,张目视曰:“岂著《元诗纪事》陈衍耶?是固吾走琉璃厂肆,以朱提一流之所购读者。”乃过从欢洽,先生夫人萧氏道安,亦能文章,好考据之学。尝戏为先生作命名说曰:“君名衍,喜谈天似郑衍,好饮酒似公孙衍,无宦情、恶铜臭似王衍,对孺人弄稚子似冯衍,恶杀似萧衍,无妾媵似崔衍,喜汉书似杜衍,能作俚词似蜀王衍,喜篆刻似吾邱衍,喜《通鉴》似严衍,喜今古文《尚书》、《墨子》似孙星衍,特未知其与元祐党人碑之官者陈衍何所似耳,请摹其字以为名刺何如?”及道安之卒也,先生乃题其后曰:“中年丧偶,终不复娶,又绝似孙星衍,而非先室人之所及知也。”为赋萧间堂诗三百首哭之。柯凤老诗所谓“哀蝉一诛三千字,岂独能伤奉倩神”者也。夫人著述甚多,其《然脂新话》皆叙妇女宫闺事,文字隽妙。

王又点先生允皙,号碧楼。禀才俊逸,聪明绝世,而骀宕不羁,风流自喜,固一代之名士也。晚年,寄情风月。其轶事,里中人多能述之。将纳某姬,友人均加规劝,先生弗顾,卒如其愿。尝有诗云:“已放杨枝岁,偏迎桃李时。若非见颠倒,反谓得支离。四面纵君看,寸心不自疑。尊前如自问,暂笑总强悲。”即其纪实之作。平日最眷某商人妇,有同生同死之盟,病骨支离,尚难忘情,犹以三千金遗之。挽先生诗者,有“乱后都无避足地,老来惟有养颐天”,盖指此也。先生工填词,独嗜白石,著有《碧楼诗词合刻》,与陈韬庵太傅最为神契。太傅闻先生逝,感痛良深,填《水龙吟》唁之云:“十年望断来鸿,发函乃出弥留顷。苍凉掩抑,死生之际,一何神定。我招魂,海天飞雹,巫阳焉讯念。百回千那时,情味盈眶,泪如泉,迸石帚。 情狂无命凭,荒波日亲,蛙黾颓唐,尔许不应,真个江郎才尽。丛稿谁收,审音刊字,吾独能任。却自怜老耋,君还舍我就何人,正苍凄楚,顿见衷情。”

姜白石《石帚词》,如野云孤飞,实造圣境。为词数十阕,皆朱弦洄磬之音,耐人诵读者也。表叔黄聆风先生选词俪句,长于咏叹铺叙。托抒孤悰,尤多凄惋之作。既善集联,复喜书联。妙构名书,并称于世,录所见于后。其一云:“候馆吟秋,离宫吊月,别有伤心无数;朱户黏鸡,金盘簇燕,空叹时序侵寻。”其二云:“桂华疏淡,珠斗阑干,正思妇无眠,香篝夜闲鸳被;杜若侵沙,翠尊易竭,叹幽欢未足,歌扇轻约飞花。”其三云:“空城晓角,数骑秋烟,去得几何时,淮左名都,却笑英雄无好手;玉友金蕉,十年幽梦奈未成归计,五湖旧约,又将愁眼对东风。”其四云:“最可惜一片江山,空有古木斜晖,愁损未归眼;更何必十分梳洗,凝想明珰素袜,唤起淡妆人。”其五云:“问后约,空指蔷薇,杨州柳,忽相思,更添了几声啼鴂;向秋来,渐疏班扇,金陵路,屡回顾,最可惜一片江山。”其六云:“唤起淡妆人,曲曲屏山,细洒冰泉,湘竹最宜欹枕;追念西湖上,疏疏雪片,缓移筝柱,歌扇轻约飞花。”其七云:“云曰归欤,正荔枝初熟,高柳垂阴,倦网都收,遍舟⑼仅容居士;旧游在否,看槛角萦红,疏柳吹绿,幽禽自语,此地宜有词仙。”其八云:杨柳娇痴未觉愁,帘寂寂,梦依依,为君听尽秋雨;鸳鸯独宿何曾惯,浪粼粼,荷冉冉,谁解唤起湘灵。”每联附短跋,语句清丽。先生骈文诗词皆工,久寓都门,有名士风。曩南归登石鼓、游百洞、余侍焉。今墓木且拱,回首都如梦影。著有《南游草》、《花随人》、《圣龛摭忆》。

词人郑天放丈,老景萧条,居善化坊,破屋两堵,一榻一桌,列残书数堆而已。丈盛年,风流倜傥,喜冶游。其《蝶恋花·有赠》云:“阿瑟年华三六数,酒暖香温,那识愁何处。一意娇憨,浑不悟,粉奁却有伤心句。携得琼箫花外度,小字乌阑,谱自阿农著。为待燕归慵不去,倚楼双鬓如轻雾。”词婉而丽,时人称为“郑轻雾”。

何枚生丈振岱,字心与,晚号梅叟,谢枚如先生之高弟。与先公为神交。民国初年,国事奠定,乡之诗人多半里居。丈因与先公及王又点允暂、陈叔伊衍、叶伯聪心炯、林则铭大年、林宗泽平冶、周雨渔愈、郑无辩容、龚惕庵乾义、刘筱云崧英诸前辈结自闲诗社。初集于城南沈叔眉公祠,次集于于麓化城寺,三集于豹屏山看梅,四集于西湖镜湖亭,五集于乌石第一山房,时余少,间亦侍游。今回首三十余年事,而自闲诗老,凋零殆尽。存者独丈一叟而已,不禁神伤。丈晚年肆力于词及画,尝为先公写墨梅一箑,并录《东风第一枝·忆梅词》其上云:“绿鬓斜欹,红心暗沁,娉娉忆傍檐甃,寻踪翠毂芳尘,炫目玉虬、争画虚廊。笼里看啅雀,因风飞骤,正向晚月丽烟柔。壹掬春愁,漱逗归梦好,南枝袅。遍离绪积,北溟寒,又年芳腊底,江鱼客趣,雪中蓟酒,销魂依旧。算此际,新开时侯。甚绮窗消息来迟,不念咏花人瘦。”时年七十三作也。先公诗,素不轻出示人,独以全稿就正于丈。丈既选并序之,致函云:“大稿全出性情,不事摹仿前人,自然高贵。时贤何足望君项背?序未征君意,原是恃契妄为也。”迨先公殁,丈复索诗稿,更为审定而重为之序,并选诗若干首,刊于所著《榕南梦影录》。前辈不忘旧,殊可感也,因志之。

王友乔倩名迈,字达之,子仁先生寿昌之季嗣也。性富情感。家有婢,艳而荡,乔倩眷之甚。母氏知而嫁之,误适荡子,不安于室,卒沦落风尘。乔倩思不忘怀,因而善愁多病。尝有《金缕曲·题照》云:“恰是霓裳侣,问几时,瑶台岑寂,误来尘土。一片幽怀应有恨,付与清华旧谱。想月夜轻寒院宇,翠袖吟商应更好,听凤篁别有凝心处。只合向,婵娟语。 飞花倘作回风舞,算年来飘零异县,添人凄楚。却恨啼鹃无气力,不替红芳为主。君试看尊前梦雨,散入江烟流澹碧,怕无端吹上新眉妩。空赢得,恨如许。”其钟情怜惜于此婢者深矣!乔倩既厌里居,乃游于汴。久之亦不遂其志,竟抑郁而死。当其将往时,有《凤凰台上忆吹箫》云:“离笛一声,吾今去也,暮烟黯遍江头。算年来心事,尽付东流。孰信多情无益,空赢得、辛苦凝眸,谁怜我,一身憔悴,三载闲愁。 休休,今生已矣,独自去思量,且莫羁留。只家山堪恋,临别登楼。见说梁园春好。更可叹,萍絮飘流。伤心处,天涯孤影,岁月悠悠。”情景凄痛,自是其绝笔之谶兆矣。悲夫!其姐耐轩女士真,亦善诗词,能画。辑乔倩诗词,附刊于《晓斋遗稿》,并撰二十年来同怀回忆录,系以《锁窗寒·哭六弟》云:“汴水云飞,楚天日远,离魂何处?清游未倦,断送俊年如许。望征鸿千丝,萦恨归去,却付东流去。念孤衾病馆,风霜凄咽,有怀诉延伫。最难度,正别浦。灯深群山,雾暮联襟,唤酒仍旧,榕城旧侣。独西风荒草自春,梵梵玉树归尘土,沉吟绕梦池塘,泪洒幽窗雨。”

同治间,吾乡某提学按试某州。其妇手书促归,媵以红袜。学使遽以试事属州牧,移病还闽偕老。一时传为美谈。樊增祥《咏袜胸满江红》下半阕云:“花露洒,香球爇,芳汗透,冰肌贴,话三山旧事,佩纕亲结。书字一缄苏蕙锦,泪痕双寄鄜州月。愿展为,绣被覆鸳鸯,通身热。”即引其事也。

吾闽科甲盛推林氏。明成化时,福州有东西南北林之称,其宅皆在会城。尚有可考者,东林为林瀚,家连浦,所谓“七科八进士、三代五尚书”者;西林为林泮,家在黄巷西林里;南林为林廷选,北林为林廷玉,家在水流湾、北林坊是也,太保林文安公祠今尚在文儒坊尾。四林均同时在朝者。

福清李鹿山先生兄郁,子九人,登科甲者五人。乾隆纪元,巡抚卢焯为立匾。

闽县曾霁峰先生晖春,子元基、元炳、元海、元燮、元澄,皆登科。魏丽泉中丞元烺制五子登科匾旌其闾。先生祖本寒儒,尝与戚属某争坟。地故曾物,争辩莫决。将断诸官而某戚颇有力,预制墓碑先瘗诸地。次日官至掘碑,念为戚某地,遂勒曾起棺改葬焉。后历数十年,两家之科名仕宦皆相埒,惟至曾氏盛时而戚某子孙寥寥矣。先生家在东街孝义巷。

清季,里中科甲之盛者,又有闽县叶氏毅庵先生观国,七子科甲,乡人耀之。乾隆间,先生以儒林屡司文炳,尝以清严精审自守。其督滇学时,诸城刘文正公通奉使至,见公,喜曰:“吾见馆阁诸君,一出学差,无不面丰体胖。今君如此清癯,半为校士清勤,半为官厨冷淡,不愧为吾门下士矣。”在粤西时,值乙酉选拔之期,有某生为巨公婿,挟权重人手书。谆谆相托。先生得书,立焚之,不置一辞。榜出,其人竟不与。阖属翕然。在安徽时,年近七旬,虽卷帙繁多,而无一篇不过目者。尝夏夜校阅,尽屏仆从,仅留一僮挥扇而已。其后簪缨之甚⑽,咸谓为先生清廉之报也。

余先高伯祖新甫公讳柏心,道光壬辰科举人。远堂公讳柏荫,道光壬辰恩科进士。秀农公讳柏蔚,道光甲午科举人。高祖蒹秋公讳柏苍,道光庚子恩科举人。高叔祖合亭公讳柏芗,咸丰辛亥恩科举人。时太高祖介平公讳阶三,及林太夫人年俱七十,皆亲见之。

陈其元庸闲斋笔记》云:“本朝五子登科者,光绪元年乙亥恩科福建侯官郭谷斋观察式昌,长子曾矩与叔事昌,弟曾洵同科中式。祖父远堂中丞方引年归里,一时传为盛事。后乃知中丞昆季五人皆登科仕,观察则与嫡弟元昌等五人先后登科。家门之盛,近代希有。中丞扬历中外,清望交推。观察历典剧部,循声卓著。世德作求,振兴未已也。

校 注

⑴原文作“雅入”,“入”字误,应为“人”。

⑵原文作“各持一挺”,“挺”字误,应为“梃”。

⑶原文作“座偶”,“偶”字误,应为“隅”。

⑷原文作“爱国厚恩”,“爱”字误,应为“受”。

⑸原文作“遗犯”,“遗”字误,应为“遣”。

⑹原文作“藏否人物”,“藏”字误,应为“臧”。

⑺原文作“执友”,“执”字误,应为“挚”。

⑻原文作“河漕二师”,“师”字误,应为“帅”。

⑼原文作“遍舟”,“遍”字误,应为“扁”。

⑽原文作“簪缨之甚”,“甚”字误,应为“盛”。