一马不被二鞍

《元史·衣氏传》:衣氏,是汴梁儒生盂志刚的妻子。志刚死了,家贫又无子女,官家送给一副棺木。衣氏骗木匠说:“要把棺材打得宽大些,我丈夫有许多留下的衣服要都放进去。”木匠答应了。当天晚上,衣氏准备了鸡饭祭奠了丈夫,并把家里所有的东西全数散发给四邻和同房的王老太婆,说:“我听人说,一马不被二鞍,我丈夫已经死了,只要同他同棺共穴一起死去也可以了。”于是自刎而死。

睡鞋为殃

朱象贤《闻见偶录》:毫州大和县农家妇女段氏,十七岁,姿色美丽,嫁了个丈夫名叫马校马小家贫,日子过不下去,就寄居在岳父家。有个富人翟连,见段氏漂亮而起了爱慕之心,就托马小的邻居张邱,用重金引诱马校马小把这意思暗示给段氏,段氏气得唾骂马校马小感到羞愧就没再深说,并把重金退还给翟连。可是翟连仍控制不住爱慕的感情,就又找张邱商量。张邱就偷着溜进段氏的卧房,把她的一双睡鞋偷出送给翟连。段氏发觉,极为愤怒,以为污辱了自己,立即刎颈而死。

时间是雍正四年四月十七日。官府向上报告,上面命将翟连、张邱等人处之以法,并表彰了段氏的节烈行为。

报仇不成而死

《玉堂闲话》:南方有个军帅,世代承袭爵位,其人非常骄横霸道。有个会唱歌的女人和丈夫从北方来到这里,很有姿色。大帅听说后,召她来见。这个女人每人帅府都带着丈夫同来,轮唱合唱,歌曲唱得很动人。大帅想占有她,女不拒不答应。大帅就密派亲信人将其夫害死,而把这女人安排到一个住所,给她很多贵重首饰讨她好。过了一年,大帅去见她,她欣然接待,感情很亲昵。待到上床,女人突然从袖子里抽出一把刀,抓住大帅要刺死他。大帅拦住她赶紧逃窜,女人持刀追赶,正好被大帅的两个奴仆拦住关上门,因此大帅才得以逃命。接着大帅派人去抓她,她已经自己抹脖子了。

无奈我何

《平湖县志》:丙戌年五月二十日,官兵追剿白莲教徒到张豹烈家,他的妻子俞氏和妯娌们藏在竹丛里。这些妇女吓得打哆嗦使竹子摇动起来。官兵持灯盏来照看,将俞氏抓祝俞氏摘下首饰送他们,兵丁仍不满意,要把她带走。俞氏不干,兵丁就用刀环击打她,把她拉出墙外。俞氏拼命挣脱跳进壕沟里,兵丁又逼迫她出来。俞氏攀着树枝喊叫:“赶紧杀了我!

你们不杀,也拿我没办法!”兵丁愤怒地拔刀砍她,倒在地下后才离去。当时一个小女孩藏在树顶全都看见,赶紧下树将俞氏抱起来,当时还有气,叫了两声疼,就死去了。

狗盗乃欲辱人

《唐书·樊彦琛妻魏传》:魏氏是扬州人。其夫彦琛得玻魏氏说:“您病得很重了,我不忍心让你单独去死。”彦琛说:“生死是正常规律。我希望你把小孩子们抚养成人。跟着我死,我不赞成。”彦琛死后,正赶上徐敬业起义,魏氏被乱兵得到,听说她懂音乐,就命令她鼓筝。魏氏说:“丈夫死了我没跟着死,现在你们逼我演奏,灾祸是我自己招的。”拿刀砍断了自己的手指。兵丁想霸占她为妻,她坚决不服从。兵丁就用刀逼住她的脖子说:“嫁给我就不杀你!”魏氏厉声斥责说:“狗强盗想要污辱人!快杀我,我愿意死!”于是被害,听说的人都为她感到无限悲伤。

啮棺成穴

《辍耕录》:傅氏,绍兴地方诸暨人。十八岁时嫁给同乡的章瑜。章瑜被暴吏逼迫,死在外边。噩耗传来,傅氏连滚带爬把丈夫尸体抱回家,哭了三天三夜,不忍心人殓。尸体都**发臭,她仍靠着尸体向嘴里呵气,等待他活过来。尸体人棺后,她拼命咬棺材,竟把棺木咬出一个洞。到下葬时,她跳进墓坑,其母勉强把其拉出。服丧未到百天,她母亲想强迫她改嫁。傅氏听说,大哭一场,连着几天不吃东西。她母亲嘱咐侍女好好看护她。过了几天,傅氏骗侍女说:“我要洗澡,你们准备好洗头的用具等着我。”接着就找不见了。第二天,侍女去井里打水,看到两只脚倒竖在井里,正是傅氏。杨铁崕先生赞叹说:“我读古代烈妇的事迹,读到青陵台和祝英台等故事,以为后世再不会有了,世风日下已久了。如今章瑜的妻子居然这样节烈,再有人说世上道义沦亡,我还能相信吗?夫妻的关系和君臣的关系一样。社会上被称为臣子的人,怎么就不能像章瑜的妻子忠于丈夫那样来忠于皇帝呢?唉!”

丑丑不丑

《元史·胡烈妇传》:阚文兴的妻子王氏名叫丑丑,是建康人。文兴到漳州从军,在上司万户府里当知事,其妻王氏和他同去。至元十七年,陈吊眼发动暴乱,攻打漳州,阚文兴率兵抵抗,战死。王氏被乱兵俘虏,坚持气节不受污辱,欺骗贼兵说:“等我埋葬了丈夫,就嫁你。”贼兵答应,王氏得以脱身,把丈夫尸体背回,堆起干柴火化,等火烧起来,她立即投身火中**。至顺三年,这件事传到朝廷。朝廷封阚文兴为侯爵,追赠“英烈”谥号,赠王氏“贞烈夫人”谥号。官府为他们立庙祭祀。

一门殉义

《元史·闵本传》:闵本被任命为集贤侍讲学士。朱元璋的军队逼近京城,闵本对妻子程氏说:“国家的事到了这个地步,我还能珍惜六尺之身苟且偷生吗?”程氏说:“您能为忠君而死,我对您还能有保留吗?”于是分别上吊自杀。两个女儿,大的叫真真,二的叫女女,看到父亲死,呼天号地地哭泣,也吊死在父母身旁。

我从夫地下耳

《明外史·福清李广妻传》:李广的妻子叫卢佳娘,结婚刚十个月,李广就得暴病死去。卢佳娘哭得死去活来,见李广口鼻流出黑血,她都用舌头舐起来咽下去。人殓之后,一哭就昏倒在地上。家里人都来劝解,她只是说:“我要随丈夫到阴间去。”过了五六天,家里人稍微一疏忽,卢氏就溜进卧室上吊自杀。这之后,这个县人游政的妻子倪氏,也这样殉夫了。

日惨风凄山色冷

《云南通志》:永昌人谢定的妻子王氏,十四岁,识文字有才艺,会作诗。成化二年,谢定被任命为四川开县县尹。王氏因公婆年岁已大,劝谢定在家尽养赡义务。谢定不听,最后还是去上任了。有了两个孩子,也没带走,长时间没有音信。

王氏家里家外奔波忙碌,黑夜白天纺纱织布,挣得一点食物供养公婆,经九年如一日。谢定的父亲拄着拐杖出北门,望着儿子走的方向边下拜边哭泣说:“怎能让儿子现在就回来呢?”

看见的人都觉得心酸。不久,老人让两个孙子到其作官的地去接谢定。谢定正喝酒大醉,他的宠妾先后把其两个儿子毒死。

丧信传来,王氏和婆婆哭得死了过去。王氏经人抢救,苏醒过来,她婆婆就这样死去了。公公老病很重,粪便都拉在床上,王氏用手收拾毫不嫌弃。住房已是颓垣断壁破烂不堪,看见的人无不同情得哭起来。公公可怜儿媳太苦了,把亲友请来劝她改嫁。王氏就回答:云鬓如蓬久不梳,纺麻直至日将晡。

人皆谓我嫁郎去,我去嫁郎饥舅姑。

公公死后,她拼凑着完成了丧葬之礼,在坟墓守护了一个月。孝期满后,她对人说:“我的义务已完成了。”就用土坯把门砌死,七天不吃东西绝食而死。亲戚邓家的青年买棺木把她下葬。当时谢家已没有人了,谢定也不知到哪里去了。王氏作的绝命词,已记不完全了。其中说:翁姑日夜相熬煎,嗟怨错教儿作官。

三旬九食腹未饱,一夜十起身艰眠。

翁常思儿出北门,望阙哀哀放哭声。

日日唤儿儿不见,携杖归来泪满襟。

翁驱二子往探父,亲姑邓母挽不祝

谁知夫宠异乡妾,寻将二子用毒治。

凶讯传来至永昌,姑闻气绝回仙乡。

翁归泣声震天地,彝伦大变遭非殃。

妾扶姑柩埋荒冢,日惨风凄山色冷。

又作诗说:

泣翁归兮无儿葬,泣姑亡兮为孙丧。

天地为愁兮人心惶惶,草木为悲兮猿鹤伤。

丐女

《金壶浪墨》:邳州女子丁氏,十六岁时随其母亲讨饭到了淮地。她曾独自一人从李荣门前过,李荣对他说:“这么年轻漂亮,为什么去讨饭呢?若跟了我就不用怕无吃无穿了。”

姑娘郑重地说:“我已有了婆家!”于是走开。李荣骗她说:“你母亲做什么去了?昨天我让她洗衣服为什么不来!”姑娘说:“带我去吧。”李荣把她骗进来,调戏她,她拒绝;送她东西,她不要。李荣把她关进屋子施强暴,姑娘大号大哭。李荣发怒,用棉花堵住她的嘴,把她打个半死,夜里又把她坠上石头,扔进池塘。第二天,有人从池塘边过,看见有人浮在水面,走近看才看清是那个讨饭的姑娘,石头依然系在身上,就大声惊呼。李荣的邻居认识这块石头,报告官府将李荣逮捕,按法律定罪。当地士绅在姑娘坟头立了碑,请求官府按烈女祭祀,并周济其母亲很多钱财让她回邳州老家。天河评论说:史书上记载的烈女一般都是世家豪门居多,哪里有人从乞丐中寻找烈女呢?从这件事可看出我们家乡的先辈的厚道。四海之内高尚的行为被埋没的多了。那些当官的人无能无见识,就以为贫民百姓中没有优秀女子,下流社会中没有优秀人才。唉!

无阳不能独立

《辽史·耶律术者妻萧氏传》:萧氏小名叫讹里,原是国舅孛董的女儿,品行端正诚实,容貌美好,从小就和其他姑娘不一样。十八岁时嫁给术者,严谨宽厚,正派温顺,被同辈女人尊重。在给术者服丧期间,极其哀痛。葬礼过后,她对身边人说:“夫妇间的关系如同阴和阳、表和里,没有了阳,阴不能独立;没有了表,里无所依附。我如今不幸失去依靠,况且有生必有死,这是自然之理。术者年轻时就上朝当官,有才华无寿禄,这是上天惩罚我,使我遭此灾难,我还有什么依靠呢!

如果死者还可见到,我就跟随他;如果见不到,我就与他同归于尽。”侍女们宽慰劝解都不能使她回心转意,终于用刀自杀。

茉莉花杀烈妇

《晋江汪烈妇传》:烈妇是儒生杨希闵的妻子,二十三岁。

丈夫死后没留下儿子,想上吊自杀,可家里人防备得很严密。

她估计找不到自杀机会,听人说茉莉花有毒,能毒死人,就想办法搜集。家里人不知道她的意图,每天送她几百朵。过一个月,其家人祭奠死者,烈妇亲自撰写祭文,言辞哀切。当夜五更天,防护她的人稍疏忽,她就把积攒的茉莉花拿出煮水喝下去,天亮时就死去了。

仙人渡危坐

《辍耕录》:郭氏,天台县人,嫁给某士兵为妻,长得很漂亮。军官李某暗暗看上了她。赶上士兵去远地戍边,李某每天都到士兵家里来,百般调戏郭氏,郭氏坚决拒绝不让他侵犯。

其丈夫归家后,郭氏把实情都告诉了丈夫。一天李某到士兵家来,士兵想起往事,表现出愤怒,立即拿出刀来。李某已经逃走,到县里上告,审案根据持刀杀自己长官要判死刑的法律规定,把士兵投进监狱。郭氏每天都亲自到监狱给丈夫送饭,关起门来纺线织布维持生活。时间长了,有个姓叶的狱卒,对郭氏产生好感,就多方照顾其丈夫,每天供他饭吃,感情像兄弟一样亲密。士兵对狱卒刻骨镂心地感激。忽然传闻五府长官要到县里来,这是要斩决囚犯的。姓叶的把这消息告诉士兵。士兵就对郭氏说:“我眼看就要死了,这个姓叶的狱卒没有妻子,你可以嫁给他。”

郭氏说:“你是因我的容貌死的,我还能再嫁人去偷生吗?”

回家后,抱着两个小孩子哭泣着对他们说:“你们的父亲就要死了,妈妈也很快就死。我的孩子没有依靠,最终要冻饿而死。现在我要把你们卖掉让你们活命。你们到别人家,和在父母跟前不一样了,不要再撒娇淘气。”她的儿女很懂事,理解了母亲的话,抱着母亲大哭,拉住衣襟不肯撒手。郭氏领着两个孩子,找人送给他。过路人见此都伤心落泪。有一家富人可怜她,收下其子女,送她三十贯钱。郭氏用一半钱买了酒食到监狱门前,要求和丈夫再见一面。姓叶的狱卒让她进去,郭氏见到丈夫哭得说不出话来。老半天才说:“您叨扰叶狱卒太多了,可用酒饭稍稍报答人家一下。还有一些钱您可留着用。我要到一个有钱人家去干活,为了吃饭,恐怕要有十几天不能来看您。”哭泣着告别丈夫,跑到仙人渡地方的河水中端坐死去。

这条河水深流急,竟然没能把郭氏冲倒。有人看见,报到县里,去人检验果然如此,都大惊失色,为她准备棺木将其埋葬,并在墓石上刻下“贞烈”二字。宣抚使调查到事情原委,原谅了士兵将他释放。那个富人也把其子女送回。这个士兵也发誓终身不再续娶。

凤卷落花愁

《辍耕录》:宋朝末年岳州徐君宝的妻子被金人俘虏来到杭州,放置在韩靳王府。从岳州到杭州几千里,金人军官多次要奸污她,都被她用计摆脱。这是因为她长得美,当事人不忍杀她。一天,主人暴怒,就要强奸她。她估计躲不开了,就对主人说:“等我祭奠一下先前的丈夫,然后再给您作妻子也不晚啊,您何必生气呢?”主人笑着允许了。她便穿好衣服祭悼完毕,拿笔在墙上题下《满庭芳》词一首,投水自杀。词中说:汉上繁华,江南人物,尚遗宣政风流。采窗朱户,十里烂银钩。一旦刀兵齐举,旌旗拥,百万貔貅。长驱入,歌台舞榭,风卷落花愁。清平三百载,典章文物,扫地俱休。幸此身未北,犹客南州。破镜徐郎安在?空惆帐,相见无由。从今后,梦魂千里,夜夜岳阳楼。

杭州徐子祥和韩府君是邻居,曾听到当地人士为这件事惋惜慨叹,并见到了她写的词,所以能讲清事情始末。女人的姓氏我一时想不起来了。

保全阖邑儒家

《汝州志》:丁氏,是董英的妻子,坊廓里儒生丁亨的女儿。正德年间的辛未年,流寇猖獗,聚众号称四十万人,攻破宝丰城。丁氏藏到密室里,流寇突然到来,砸破门进屋,要把丁氏带走。丁氏大骂说:“狗强盗别胡来!我是读书人的妻子,岂肯受你们这些狗强盗的污辱!”盗贼仍婉言乞求,要她服从。

丁氏愈加恼怒挺立,用手里的剪刀去刺盗贼。贼人拿出匕首向她脖子上比划恫吓,丁氏就用双手把住匕首广自己割断了脖子。贼人怒气不消,又用大刀劈丁氏的额头,脑浆流到地上。

贼兵都吓坏了,去报告贼头赵燧。赵燧正在和群贼一起喝酒,大声说:“我从山东起兵以来,到现在已七年了,还没听说有这种事!”就领着群盗亲自去吊唁,准备了猪羊,撰写了祭文,一齐下拜。又赠送五锭白银作丧葬费用。抓住那个为首的恶棍王昌,在宣化坊砍头。接着下达命令:凡是士绅之家,不得随便闯入,有违犯者立即斩首。因此整个城市的儒生之家都得以保全。

手撮中衣

《莱州府志》:小二姐,平度州人,是孙伯光的女儿,十四岁,长得很美。邻居有个叫李太仆的流氓喜欢上她。一天,姑娘的父母因天雨被阻在田间未回家,李太仆得知,提着刀乘夜跳墙溜进姑娘卧室,要奸污她。二姐号哭大骂拒绝。李太仆用棉花塞住她的口,要强奸,姑娘拼命反抗。刀把脖子割断,而手仍紧紧握住中衣不放。事情被发觉后,官家命令有关部门树牌坊表彰其家。

山鸣三昼夜

《明外史·烈女传》:林端娘,瓯宁人,已答应许配给陈廷策。后听到陈廷策的死讯,端娘捎去信说:“先别人殓,我要去同死。”她父亲说:“虽然许配给他,可还未过彩礼,你去干什么?”端娘说:“既然已许配了,彩礼还有什么意义。”

其父小心防备。她又对父亲说:“要死,在哪儿还不能死。”

父亲说:“女婿家穷。没钱装殓你。”端娘说:“我是为装殓吗?”父亲又说:“女婿家穷,谁能宣扬你的名声?”端娘说:“我是为名声吗?”于是到廷策家,哭祭完毕,自己定下死的时间,拴上布帛,拜了三拜后上吊气绝。陈家住在青阳山。

山下人说,端娘死时,山响了三天三夜。

肠在水缸下

《青州府志》:常维的女儿小课儿,博兴人,十六岁,姿容秀美。正德年间,流寇叛乱,其父母担心女儿被贼抢走,就到外边侦察,家里挖个地窖把女儿藏进去,留祖父常富看家。

贼寇突然到来,抓住其祖父要杀,姑娘从窖里跳出来,抱住祖父要求代死。贼寇放掉其祖父,把姑娘带走,要奸污她,不服从。贼用刀割破她的面颊,她咬牙大骂。贼又砍断她的胳膊和两脚,她仍骂不绝口。于是把她肢解,剖出心肝。贼寇退走后,其父母收尸埋葬。当天夜里,还没睡着,仿佛看见女儿来说:“我有一段肠子在水缸下边,怎么不埋?”第二天早晨果然在水缸下找到一尺多长的肠子埋掉。县里官员以保全全城去向上级领赏,于是这件事就没有报告上去,最后也没得表彰。太仆卿顾释为她作传表扬了她。

刀穿左右颊

《博平县志》:南城有位打工的妇女,不知姓甚名谁,和丈夫住在南城,家贫无固定职业,靠替人洗衣讨生活。正德辛未年,县城被流寇攻人,见到这个妇女要侵犯她。她不服从。

贼寇举刀逼她,说:“听不听我的?”她丝毫不怕,说:“宁可死也不听你的!”贼寇说:“你不听我的,你张开嘴试试。”

她张开口等他刺。贼寇把刀刺人其口,穿透其右颊,问:“听我的不?”这个妇女已鲜血淋漓,仍不为所动,说:“快杀我,我决不听你的!”贼寇又把刀刺人其口,穿透左颊,她倒下了。贼寇仍举着刀看着她。旁边另一贼嘲笑说:“世上难道就再没有女人了吗?那个女人已遍身血污,你还想干什么?”

贼寇动怒要杀死她。那个嘲笑的贼说:“估计她已活不成了,何必再杀她呢!”贼寇收刀走了,她才得以不死。待贼寇退走,伤口愈合,仍替人打工。后来的事情就不知道了。

陡门可作首阳

《宣城县志》:陡门妇,不知是谁家的女儿,住在陡门里。

正德三年,当地大旱,这妇女跟丈夫讨饭到金宝圩,来到陡门地方。其丈夫和她约定说:“你住在这儿,我要到饭会回来给你吃。”走了几天也不回来。这地方有个叫唐甲的,喜欢这妇女的容貌,要她跟他走,妇人不答应。唐甲又叫老婆孩子去找她,她坚决不去。给她吃的东西,也一口不吃。不久饿坏了,就到河里去喝水,倒在地上死去。当地人贡汝成为她写了传。

吾舍儿死肯从贼耶

《开封府志》:宁氏,是郾城人曹恕的妻子。正德七年,赵璲发动叛乱,烧杀掳掠来到郾城。宁氏和同村妇女跑到山丘树林中躲避。贼寇抓到年轻貌美的四名妇女,其中三名随贼上马,只有宁氏骗他们说:“等我把怀里的孩子送回去,就跟你们走。”贼拿刀逼迫她,她就把孩子投进泥坑中,赶紧往祖庙跑想上吊,没来得及关上门,贼人追来提着她的发髻把她拉出来。宁氏骂他们:“我舍弃儿子让他死了,难道还肯跟你们这群贼走吗!”贼人恼怒用刀劈她的头,她越骂越狠。死后,贼想剖她的腹,有位棠姓老人跪下哭着请求保留个囫囵尸首。贼人走后,乡亲们从泥塘里抱出孩子得以不死。到天黑时,宁氏也苏醒过来。

从三闾大夫游

《明外史·烈女传》:石门市一个讨饭的妇女,原是湖州人,不知道她的姓氏。正德年间,湖州出现大饥荒,这个妇女随丈夫和婆婆来到崇德石门市讨饭。三个人偶然走散。这个妇女容貌很好,街上的人争相调戏她,给她食物,她看都不看;送她钱,也不理。住在东高桥上,已有两天不讨饭了,等丈夫和婆婆都没等到。围观的人越来越多。妇女就从桥上跳进水中自尽了。街上的人都为之惊叹惋惜。

伊来唤我

《博平县志》:程氏,是齐之鼎的妻子,天资聪敏,喜欢读书。丈夫得瘟疫死去,程氏趴到尸体上痛哭,昼夜不离开棺柩。绝食几天,婆婆送来饭,假装留下,趁婆婆走开就倒给狗吃。娘家听说,把她接回来劝说:“你年轻,应知道爱惜自己。”

程氏忽然说:“他来叫我了!”她指的是她丈夫。于是又回婆家,伏尸痛哭。接着又梳洗打扮,穿上干净衣服到堂屋向公婆拜了两拜。公婆感到很奇怪,可也没想到她马上就要死。当夜她就悬梁自尽了。

断臂犹取瓦

《济南府志》:蒲台人彭朝韵女人被强盗抓住誓不屈服。

强盗发怒,砍掉她的一只胳膊疼死了。贼人把断臂扔到屋顶上,臂上的手仍抓住一块瓦紧握不放。

狗彘不若何圣公也

《徽州府志》:宋代程叔清的女儿,是歙县人。当方腊来进攻时,全家到城南躲避。女儿十七岁。父母筹画说:“我们躲在这里,遇到不幸就只有一死了。只是这个姑娘年轻貌美,万一被贼兵污辱,还有什么脸见本族的人?”就把姑娘叫来说:“我们州的民俗,最以淫秽的事为耻辱。你是良家女儿,双脚没迈出过闺房。如果贼人用武器胁迫你,你怎么办?”姑娘说:“我岂是服从贼寇的那种人!实在不可解脱,我就用一死来抗拒。”第二天家人分散开躲到东塘山里。姑娘恰好和贼寇遇上。贼寇好言对她说:“我把你送给圣公,那就一定会让你享尽荣华富贵。”姑娘说:“你们这些人欺天害人,猪狗都不如,还说什么圣公!”贼用刀逼着她说:“不按我说的办,就杀死你!”姑娘说:“我只知道服从官府,不知道什么贼寇!”

贼先斩断她的发髻,进一步用好话劝诱她。姑娘边唾弃边叫骂。贼人知道她不会屈服,乱刀砍下来,把尸体都剁烂了,才离开。有两个小孩藏在旁边大石头下边,看到事情始末,告诉了她家。全家人都又悲又喜,就把她埋葬在东塘山中。罗郢州因之为她作了传。

三尸绕门

《明史·烈女传》:庄氏是海康县吴金童的妻子。成化初年,广西流寇劫掠城乡。庄氏跟随丈夫到新会躲避,在刘铭家做工。刘铭见庄氏长得美,想占有她,多次调戏,都被庄氏拒绝。刘铭就让其狐朋狗党梁狗和庄氏丈夫人海捕鱼,将庄氏丈夫推人海中淹死。过了三天,庄氏见丈夫不归,就到海边去找,发现尸体漂到岸边,手脚被捆,腐烂发胀已无法辨认,庄氏从衣服上认出来。回来把女儿带上进入水中,抱着丈夫尸体淹没。

第二天,三个尸体随着流水绕着刘铭门前转,漂走又漂回来。

当地读书人被感动,都共同来祭祀,然而并不知道是刘铭杀死的。后来梁狗泄露了秘密,官府将他捕来拷问,处以死刑。

尸行百步

《郧阳县志》:寇氏,郭以旂的妻子。流贼突然来到郧阳,郭以旂夫妇领着孩子藏在山中。搜查的贼将他们抓获,准备杀死寇氏的丈夫和孩子。寇氏诓骗贼人说:“这是我哥哥,你们别杀他,我跟你们走。”贼人相信就放走了他们。郭以旂走后,寇氏估计他已走远,就大骂贼人。贼人爱她的容貌不计较。寇氏抓起石头击中贼人的脸流出血来。贼大怒,将寇氏杀死,头落地后,尸体又走了百步远,碰上石头过不去,才倒在地上。

藏在草中的人都看见了。

三世节烈

《徽州府志》:程烈女名叫关贞,是歙县程禧义的女儿。

古溪地方的王鹗早死,其妻方氏年二十四抚养儿子廷用,聘关贞为儿媳。正德七年,传言朱宸濠要选嫔妃。程禧义匆忙将女儿送到王家。当时王廷用跟祖父王文义到外地经商,未成婚,第二年都被强盗杀死。程氏的父母可怜女儿,劝她改嫁,女儿坚决不干。过了几年,父母劝得更勤,女儿就和父母断绝往来,摘下首饰,在门前买了块地,曾和婆婆种菜说:“将来和婆婆同葬在这里,死也不遗憾了。”嘉靖四年,关贞父母骗她回娘家,暗中答应了媒人。女儿发觉,脱身逃回婆家,哭着告诉婆婆。婆母也可怜她年轻,劝她出嫁。关贞耐心地对婆婆说:“您守寡无子,有我在,每天给您做饭,夜里给您盖被温脚,难道不行吗?”婆婆坚持劝她嫁。关贞心里非常痛苦,第二天早起准备汤水侍奉婆婆,出外替婆婆洗衣服晒在太阳下,嘱咐婆婆晒干后收起来,态度和平时一样。接着走进卧室就上吊了,有一股烟气从房顶冲出,闪闪发光。邻里都以为是失火跑来救,才发现是程烈女死了,远近的人都非常惊异。方氏守节活了六十四岁死去。关贞的祖婆张氏也是中年守寡,如今已九十一岁。

郡守何公在她家门上题下“三世节烈”的匾额,并送米慰问。

蛙入寝所

《常山县志》:郑氏姑娘,名叫纯英,是象湖郑璜的女儿,许配给石桥汪璇为妻。汪璇去临安,在桐江淹死。当时是成化甲辰年四月。此前,姑娘梦见一个少年来,拿着衣服让她给补,姑娘生气,大声叱责把其赶走。醒过来后,心里纳闷想不明白。

到梳洗时,有只青蛙跳人卧室,家人奇怪,准备纸钱把它送到水里。过一会青蛙又站在梳妆台上,又用原来的办法把它送走。

姑娘越发怀疑,同时把作的梦告诉了姐妹们,自己恍恍惚惚魂不由主。过了五天,汪璇的死讯传来,纯英悲痛欲绝,换掉华丽衣服,不吃不喝,像是不想活了。父母派侍女去观察她,听她说:“还是死了好。”父母劝慰她:“你没有嫁到汪家,关系如同路人,和你有什么重要关系而说要死?”姑娘又私下对侍女说:“爹妈的话多糊涂埃自从收下彩礼订婚起,我的丈夫已经就定了,为什么一定要成婚才算夫妻呢。如今把人家看成旁不相干的人,这就又增添了我的悲哀,使我想不开。”父母知道了她的意图,看守得很严,使她几次想自杀都未得机会。

她就夜里装疯,大叫鬼神之类,丫环们都吓得躲开,于是上吊而死。汪璇的棺材运回来,船从女家门前过,绕弯儿不往前走。

郑璜领着子弟们出来吊唁,告诉姑娘死的原因,船才继续往前走。

我岂汝卖者

《广东通志》:景泰己巳年讨平叛乱之后,水军士兵在香山一只小船上抓到一个少女,想污辱她,她不服从。用刀逼她,她也不在乎。兵船回来到新会东亭驿,想把她卖掉。少女说:“我希望死。”军士发怒要砍她,问:“你能听从卖你,就别碰我的刀。”少女说:“我岂能让你卖我!别人也别想买我。”

有人对她说:“把你赎出来送你回家。”她仍不答应,伸出脖子拢上头发让军士砍。看到的人无不哭泣起来。当地人为她买了棺木,埋在城西象山。成化年间一个姓丁的官员调查这件事,才知她姓萧,亦叫乌头娘。

上衣青下衣白

《旌德县志》:戴氏是戴万的女儿,任永祉的妻子。任永祉十六岁,是个儒生,戴氏嫁过来一年多,他就得天花死去。

戴氏号哭晕倒在地,三次上吊,都被救下来未死,绝食四天。

她的伯公任守翰对她说:“你小叔子已经大了,等他生儿子接续你丈夫的香烟,不是比使丈夫绝后强吗?”戴氏以为有道理,认真地侍奉婆母。穿孝服,上衣穿青的,下衣穿白的。妯娌们问原因,她说:“青色是侍奉公婆的,白色是侍奉丈夫的。”

过了十一年,小叔任永祺生了儿子有了后代。七天后戴氏夜里上吊自杀。

君母受污吾宁就死

《徽州府志》:程烈女,婺源县城西人,十八岁出嫁。有一天回娘家,正赶上当地恶霸汪子良要奸污她母亲。程氏大骂:“你这个贼奴,居然干出禽兽行为。如果我母亲被污辱,我宁可死!”汪子良大怒,把她打倒在地,用绳子勒她的喉咙。程氏没马上死,仍在撕打,含含糊糊骂不绝声。汪子良向她口里灌水,仍不死,手指流出的血染红了衣服。汪子良把她捆得紧紧的,用澡盆把她扣起来,上面压上大石头,这才死去。汪贼又用蒿草裹尸,烧成灰,扬到野外,又用威胁的话恫吓她母亲,要她保密。没几天,其母亲也被惊吓而死。当时郡府官厅之前夜里有悲哭声,像是在诉冤,有人报告太守孙遇。孙遇说:“是不是有冤死鬼没得报仇。类似汉代何敞在鹄亭遇到的那个冤鬼呢?”不久,御史到县视察知道了这事,让孙遇办此案。汪子良伏罪。孙遇作文祭悼了这母女。

忍从汝乱耶

《明外史·烈女传》:陈旺的妻子唐氏是汝阳人,跟随丈夫以歌舞为职业四处为生。正德三年秋天,陈旺带着妻子和闺女环儿、幼侄成儿到了江夏九峰山。有个人叫史聪,也是玩木偶的艺人,见陈旺的妻女都长得漂亮,而陈旺已然老了,就骗陈旺和他一起外出挣钱,到青山地方乘夜将陈旺杀死。第二天史聪独自回来,带着唐氏母女和成儿到武昌山吴主祠。过一天,史聪拿刀逼唐氏。唐氏说:“你杀我丈夫,我不能杀你报仇,还忍心听从你**吗!”于是被杀。史贼用席子把尸体包起来放在荆棘中。第二天迁移到蓑衣团。又过几天,贼人又逼迫环儿,用刀威吓。环儿骂他:“你这个盗贼,杀了我父母,我恨自己不能报仇,岂肯跟从你这恶贼干这猪狗一类的丑行呢!”

骂声震动林木,贼又把她杀了,埋在粪土中离开。这年冬至,贼喝醉酒,成儿乘机跑出去告官,在葛店市将史聪逮捕处死。

死为河神

《冷庐杂识》:倪烈妇是仁和王通甫的女儿,十七岁时嫁给东里倪德昌,三个月就开始守寡,认真侍奉公婆毫不懈担过了八年,公婆因家穷想把她嫁出去,暗中接受了聘礼,出嫁的日子都定好了,到前一天才告诉她。烈妇假装答应。当晚她找出一只手镯、一副耳环,送给婆婆说:“这些足够几天的生活费用了。”半夜便投河自尽了。天亮后,其娘家爹来到,说老俩口同时梦见女儿回家说自己死了,同时说天帝任命她为河神,一点也不苦。大家听了都非常惊讶。街坊传说太平桥下河里有个死尸,头发把脸盖住,上下衣缝得严严实实。去看,就是烈妇其人。凡是淹死的人都男的俯卧女的仰卧,而这位妇女却是俯卧。人们都感到奇怪。这是道光八年四月的事。道光九年,朝廷下诏表彰烈女家。邻里把她埋葬在栖霞山下。赵之琛秀才在其华表上题写一副对联:碧水冷银瓶,祠近岳家追孝媛;青山标石碣,墓邻孙氏聚贞魂。

何面目与君共立

《四川总志》:李氏是守将马邈的妻子。炎兴元年冬十一月,邓艾的军队已打到阴平,直接指向江油,马邈毫不作准备。

有一天阅兵,天很冷,马邈偷着跑回家,和妻子围火炉闲坐。

妻子问他:“近来听说边关告急,您还这么自由自在,是怎么回事?”马邈答:“天子专听黄皓的话,沉溺在酒色中,我估计灾难就要临头了。魏**队一到达,我一定投降。”李氏唾他的脸说:“您为男子汉,先就有不忠不义的打算,白白消耗国家俸禄,我还有什么脸和你在一起呢!”马邈沉默不语。忽有人报:邓艾已进入城门!马邈大惊,急忙出来投降。李氏听说,就上吊自荆邓艾问原因,马邈实话实说。邓艾爱惜她的优良品德,准备棺木将她埋葬。《静轩诗》说:可怜巴蜀多名将,不及江油李氏贤。

一定为甚其可再乎

《晋书·烈女传》:后凉时,吕纂的妻子杨氏,是弘农人,美貌艳丽,深明大义并且刚烈。吕纂被其弟吕超杀死。杨氏和十几名侍女,把吕纂殡葬在城西。她搬出皇宫时,吕超怕她把珍贵物品带出宫外,便派人搜查。杨氏厉声斥责吕超:“你们兄弟不能和睦相处,骨肉之亲互相残杀。我是早晚要死的人,要金宝何用?”吕超惭愧退走后。吕超又问杨氏:“玉玺在哪里?”杨氏发怒说:“毁掉了!”吕超想把杨氏当妻子,便对杨氏的父亲杨桓说:“皇后如自杀,灾祸要临到你们族人头上!”

杨桓把这话告诉杨氏。杨氏说:“大人你原来把女儿卖给氏族人,图的是富贵。这种事干一回就过分了。岂可再干第二回!”

就自杀了。当时吕超的妻子张氏也是有操行的人,她十四岁时吕超死。她便说要去当尼姑。吕隆见之喜欢上她,要玷污她。

张氏说:“我喜爱佛理,发誓不再受辱!”于是登楼自己跳下来,两腿摔折,口诵佛经,一会儿便死去。

方涛作征诗启

《冷庐杂识》:湖州太湖岸边绿霞湾的吴烈女,因家贫,养在未婚夫家。未婚夫叫李时新,帮助父亲李九皋在湖北开商店。吴氏自己和婆婆一起生活。她婆婆和同族的李大礮通奸,大礮常来喝酒,让她侍候。吴氏不肯干,婆婆就发怒把她打得体无完肤。大礮和她婆婆商量,要把吴氏也奸污,堵她的嘴。

婆婆于是用好言好语劝诱她说:“大礮对你丈夫有过恩德,你要好好待他。等你丈夫回家,会认为你能报恩。”接着拿出金手镯送给她:“这是大礮送你的。”吴氏接过扔在地上。当时六月六日这天,按习惯要吃汤饼。婆婆和大礮共同做了汤饼,让吴氏去煮,她不肯。婆婆就自己煮。煮熟后,大礮和婆婆吃,让吴氏也来一起吃,她不肯吃。大礮硬往她嘴里灌,她便跑开哭起来。傍晚吴氏在房里洗澡,大礮从暗中突然窜出,吴氏要跑,门已关上,于是从后窗投入水中。邻居老太婆救她出来,还微微有气,到半夜醒过来,又起身跳人河里,终于死去。同族人以大礮犯逼奸致死罪报到县里。乌程县令庄有仪素来不明事理,县里人称他为庄糊涂,检验尸体时,吴氏的婆婆坚持说大礮没有逼奸的事,就以失足落水结案。当时是乾隆三十六年。

过两年,震泽县盗案被侦破,大礮罪证确实被判斩,众愤平了一些,而逼奸一案因已完结无可翻案,烈女也不能请求表彰。

到道光三十年,当地人呈报管这类事的官员,向朝廷请求表彰。

归安的方焘作征诗启事,以表彰吴烈女,其中有“千寻雪浪,净涤淤泥;一片冰心,朗昭河汉”的句子。

血痕入土

《莱州府志》:贫家女王氏,平度州人。相传她跟随丈夫秦友出民工来修筑朱毛城,背着工具带着干粮跟着丈夫。丈夫死后,乞讨棺木埋葬丈夫,然后剖心殉夫。当时人哀悼她,筑高台祭祀她。台下有小姑河,沙土到今天仍是红色的,传说这是王氏剖心的血痕。

子血题诗

《吉安府志》:曾氏是旷维祯的妻子,庐陵敖城人。至正壬辰年,红巾兵到来,曾氏带着儿子学礼逃难,被贼寇抓住,要污辱她,她拒绝。她找机会杀了儿子,用儿子的血在墙上题了一首诗:泾渭能分浊与清,妾身岂肯堕风尘?

孤儿未必更他姓,一女何当事二人。

白刃自伤心似铁,黄泉要见骨如银。

深山落日猿啼处,过客闻之亦怆神。

接着自刎。按《辍耕录》记载蔺氏的事迹和曾氏很相类,而没记其丈夫姓名。

百问无一言

《灊山县志》:黄千金,是宋代黄山谷的八世侄孙女,其父叫黄德全。这女孩儿七岁时,随祖父黄双溪过江来到濡山县居祝九岁时就读熟《孝经》、《烈女传》等书籍,许配给当地儒生张大中。姑娘性格严肃端正,不随便言笑,见到她的人都被感染得规规矩矩。母亲李氏私下里批评她:“待人这么严厉,不像个女孩的样子。”她却说:“这正是女孩该有的样子。”

一天她陪伴祖父。祖父偶然说起桥县守濡山的往事,叹息说:“桥家父子当年威武豪壮,现在也都不存啦!”姑娘说:“桥县踞守这座城池,怎么就被人攻破了?”祖父说:“被孙周骗了。”姑娘立刻严肃地说:“没有尽忠的气节,就够不上是豪杰!”祖父惊讶地问:“这小姑娘懂得评论人物了?”祖父黄双溪因此曾对人说:“生女儿像千金这样,一定会为我们家争光。”德枯年初,张大中得暴病死去。姑娘悲痛得几乎死去。

过了两年,当地人多有来求婚的。她父亲试探她的意思,她不答应。父亲说:“你和张大中并未成真正夫妻,何必要虐待自己,这恐怕不是终身之计。”姑娘哭号着走开。父亲就不忍再开口问她。第二年,她父亲死去。亲友们又来找她母亲要说媒。

母亲又把她父亲的话重说一遍。姑娘哭泣很久才说:“妈妈是不想让我活着了吗?”抱起父亲的灵牌就哭,关上房门不再出来。母亲敲门她不理。用簪子刺自己双眼,鲜血流满床席。母亲砸开门进来,不管问什么都一言不答,绝食七天死去。

甘心瞑目

《滁州志》:何氏,是罗汀的妻子。至正三年,罗汀家穷,靠卖饼为生。何氏贤惠聪敏并且长得美,亲手烧炉洗碗不以劳动为耻。当时元朝丞相脱脱家奴陈威,仗势横行霸道,喜欢上何氏,想尽办法也未达到目的。一天,陈威好言劝说罗汀和他出去经商谋利。罗汀和何氏说了,何氏哭着阻止罗汀,说婆婆年纪大了,你不能离家。罗汀不答应,终于去了。陈威在路上抓起罗汀将他打死。罗汀装死掉到江里,在水面浮沉数次才淹没。过了三年,罗汀一点信息也没有。何氏为婆母送终,天天盼罗汀归来。忽然陈威回来了,详细讲述罗汀病死埋在石州的情况,并把罗汀的本钱还给何氏,表明没有阴谋。何氏痛哭,几乎死去。当时天下大乱,何氏孤苦伶仃,有人想娶她作妾。

她坚决不答应。正赶上农民义军郭子兴占领滁州,郭的部下要奸污她。她拒绝,悲愤中仿蔡文姬作《悲笳六拍儿》表明志愿。

她总想访查罗汀的死因,但办不到。后来为躲避红巾军攻捣磨寨那场兵难,不得已,终于嫁给陈威。明朝初年,陈威带着何氏迁移到涿州,生了两个儿子。一天晚上何氏梦见罗汀对她说:“你以后游园时见到水池里的乌龟,我的冤仇就可以报了。”

何氏没有明白,只是牢牢记在心上。一次遇上闲暇,陈威跟她开玩笑说:“你嫁给我这么久了,还想念罗汀吗?”何氏假装说:“人一死,爱也就断了。”后来一次她同陈威到园子里散步,忽见一只乌龟掉进池水里爬不上来。陈威喝醉不禁笑出来。

何氏于是想起那个梦,觉得奇怪,就问陈威笑什么。陈威笑而不答。何氏想尽办法套问,终于明白了罗汀的死因。陈威并不猜疑何氏。赶上朝廷御史到地方访察来到这里,何氏乘夜杀死两个孩子逃出陈家,到御史处告了状。御史逮捕陈威,处以极刑,抄没其家产,分一半给何氏供她生活。何氏拒绝接受,说:“我忘掉丈夫嫁给仇人,污辱了自己也伤害了道义,还有什脸活着!”就设了罗汀的灵位为他招魂,完成了祭奠的礼仪,又写了一首赞语揣入怀中,就自杀了。有人从她身上得到这首赞,里面说:夫出不幸,妾终相随。

曰节日义,庶几匪亏。

曰仇已复,曰冤已雪;

甘心瞑目,贞贞烈烈。

千载而下,以愧不洁。

血磨不灭

《宋史·烈女传》:谭家的妇女赵氏,吉州永新人。至元十四年,江南地方都已归附元朝,只有永新人仍凭借城池拒守。

元朝兵攻破城池。赵氏抱着婴儿随公婆一起藏在本城学校里,被一名狂暴的士兵抓获,杀掉其公婆,拉住赵氏要奸污她。赵氏不答应。士兵用刀逼着她说:“答应我就让你活,不答应就让你死!”赵氏怒骂:“我公公死在你手,我婆婆也死在你手!

我与其苟且偷生,宁肯跟公婆一起死掉!”就和婴儿同时被杀死,鲜血淌在礼殿的两根大柱中间,渗进砖里成赵氏和婴儿的形状,过很长时间仍像新的一样。有人感到奇怪,用沙石磨也磨不掉,又用炭火去烧烤,形状越见鲜明。

此其所以能守死

《滦阳消夏录》:青县有个农家少妇,性情显得很轻佻,跟丈夫一起干活形影不离,经常和丈夫互相说笑,从不避人。

有时夏天夜晚和丈夫双双睡在瓜地里。大家都看不起她轻浮的样子。然而她对别人却面冷如铁。有人私下调戏她,她一定严厉拒绝。后来碰上强盗,身上挨了七刀,仍在痛骂,终于没受污辱死去。这时人们都又为她的贞节表示惊异。老儒生刘君琢评论说:“这就是那种本质优秀而未受教育的人了。因为忠于夫妻感情,所以能誓死不变心;因为不懂礼法,所以把男女**的感情表现到外面来,把夫妻间亲呢行为,外露在行动上。”

辛彤甫先生说:“程子曾说过:凡是装模作样像正经的人,都是内心里有鬼。这个妇女心地纯洁没有见不得人的心思,所以坦坦荡荡想怎样就怎样,很自信,因此她能为贞节而死。那些高论伦理教条的人,我见多了。”先父姚安公说:“刘君琢先生的话是正确的,辛彤甫先生的话是有针对性的偏激言论啊。”后来那个妇女的丈夫看守豆田,一个人睡在草棚里,忽然看见妻子走来,两人像平时一样相亲相爱。妻子说:“阎王因为我保全贞节,判我下一辈子中举人、当县令。我想念你,不想去,要求辞掉官禄,当个游魂长来陪伴你。阎王可怜我,答应了我的要求。”丈夫被感动得哭起来,发誓不再讨老婆。

从此后妻子白天隐去夜里出现,长达二十年,小孩们偶尔有看见的。这是康熙末年的事情。姚安公能说出姓名和住址,如今我已忘了。

尔乃欲污我耶

《苏州府志》:张氏,太仓张百夫的女儿,招个入赘的丈夫周某约半年。至正年间,义兵元帅极为贪鄙,张百夫策划刺杀他,事情泄密,元帅要杀其全家。张氏十七岁,长得极漂亮,被戴上木枷押赴武陵桥,要斩首。元帅的儿子引诱她说:“你如跟我,我救你命。”张氏怒斥说:“有父母去死我自己活着的道理吗?”元帅的儿子又说:“如果跟我,我会埋葬你丈夫和你父亲。”张氏越发愤怒:“我就知道一死,没别的想头!”

元帅的儿子拔出刀来

搁在她脖子上说:“你不跟我,我要砍掉你的脑袋,吃你的肉!”张氏骂道:“不义的强盗!你爹已经杀死我爹,你还想污辱我吗!”回头对熟人说:“我有钱,请埋葬我的父母,把我和丈夫合葬。”元帅的儿子明白威胁也没用,发怒杀死了她。

我年与汝母等

《松江府志》:诸氏是华亭人,王子温的妻子。王子温生性懒散,过着穷苦生活,靠妻子做些针线活来混日子。至正丙申年,王与敬的兵马烧抢松江府。王子温想带着诸氏逃难。诸氏流着眼泪说:“事情已经急迫了,怎能为一个女人索累你呢。

你只管走,我自己想办法。”王子温于是洒着泪逃走。诸氏和邻居老太婆藏在城南破房子里。不一会儿,贼兵进来,邻居老太婆等人都被奸污。轮到诸氏,她怒骂说:“我父亲是作官的,人们都称赞他廉洁爱民;吾丈夫是读书人。我的年龄和你妈一样,怎能屈服你们这些贼人苟且活命呢!”贼兵拿着刀子剖开她的腹部,边剖边说:“看看母腹中有什么东西。”诸氏的肠胃都出来了,还骂不绝口。

吾心亦若是水

《德化县志》:黄桃娘是清泰里人。她姿容美艳,性情娴淑,十六岁时,与陈德琛结了婚。婚后刚一年,德琛便因服徭役而死于他乡。讣讯传到家中,桃娘哭得死去活来。安葬完德琛,桃娘发誓说,决不独自活在世上。母亲见她年纪轻,又没有孩子,便派人用轿子把她抬回娘家,希望她另作打算,桃娘估计难违母命。

一天,她假称去洗衣服,就独自来到门前的大河边。她看那河水清莹澄澈,便叹息道:“我的心也像这河水一样,只怕被泥淖污染。今天我找到死的地方了!”说完,竟投水而死。

邻里乡亲无不为她流泪。