人之有生修短贵贱圣人固常言命矣至于纎芥得防行止饮啄亦莫不有前定者焉中人以上防有不闻其说然得之即喜失之则忧遑遑汲汲至于老死罕有居然俟得静以待命者其大惑欤余颛遇迷方不达变态审固天命未尝劳心或逢一时偶一事泛乎若虚舟触物曽莫知指遇之所由推而言之其不在我明矣太和中雠书春阁秩散多暇时得从乎博闻君子征其异说毎及前定之事未尝不三复本末提笔记録日月稍乆渐盈筐箧因而编次之曰前定録庶达识之士知其不诬而奔竞之徒亦足以自警云尔钟辂序