门弟子宁庵邓德成编

维扬作句

师在维扬作他句,令门人续一句。

师曰:若有合辙者,许进一步。

师曰:无形无影亦无名,撑柱乾坤古到今。刚被清庵掀倒了,定庵曰:大千沙界总成金。无庵曰:杳无踪迹绝迫寻。复庵曰:要知下手定中寻。嘿庵曰:变成大地作黄金。月庵曰:虚无粉碎没踪寻。师曰:除无庵外,一状领过。

帅曰:乾鼎金炉烹日月,天罡斗柄斡璇玑。劈开混沌金丹就,定庵曰:进出圆光遍界辉。无庵曰:抱个婴儿谒紫微。昔庵曰:直谒丹霄不用梯。复庵曰:服了乘鸾造太微。嘿庵曰:认得中间一点辉。素庵曰:放出光明太始归。师曰:谛观诸子之作,皆且且,独嘿庵曰较些子。

师曰:举步踏翻无色,抬头撞倒大罗天。有人问我安身处,定庵曰:透出金测无碍圈。无庵曰:一颗中纳大千。复庵曰:隐在鸿蒙沫判前。嘿库曰:无减无增本自然。月俺曰:只在眉毛眼睫前。师曰:定庵为上,复庵次之。 

师曰:历劫元来一宝珠,硬如生铁软如酥。大千沙界无安处,定庵曰:包尽乾坤造化模。无庵曰:道外虚无尽不敷。复庵曰:照彻虚空一也无。普庵曰:看见分明觅后无。嘿庵曰:遍满虚空总是渠。爱山曰:无限清光照太虚。师曰:都未尽,在其间,独定庵、嘿庵较些子。

师曰:着无着有总非功,两下俱捐又落空。无有兼资终不一,定庵曰:无中真有始潜通。嘿庵曰:

非无非有始圆通。无庵曰:非无非有显神通。复庵曰:太虚同体道方通。师曰:都较些子。予则曰:不如默默守其中。

师曰:圆陀陀地一围圈产在鸿蒙未判前。没蒂没根无可把定庵曰:方明此际是真筌。嘿庵曰:现前

应用十分全。无庵曰:要知月落不离天。复庵曰:寂然不动悟真诠。帅曰:嘿庵一句可取。

师曰:上柱天兮下柱地,中间一窍不通气。视之不见听无声,定庵曰:吃饭着衣常不昧。嘿庵曰:应用头头皆不离。无庵曰:拍塞虚空神鬼畏。损庵曰:却与虚空有何异。师曰:定庵可取。

师又曰:立鼎烧乾四大海,安炉炼碎五须弥。金丹成象包三界,定庵曰:方显男兄得志时。无庵曰:道本无为喻有为。嘿庵曰:此是先天先地时。济庵曰:正是超凡入圣时。师曰:定庵一句为绝。

师在昭阳四圣道院,与诸法眷炼志,今并附于此。

师曰:笔锋一蘸江湖竭、墨梃才磨大地穿。拍塞虚空书一画,嘿庵曰:亘今亘古蔼云烟。息庵曰:毫尖露出本来天。退庵曰:画开父母未生前。静庵曰:此玄玄外更无玄。师曰:静庵、退庵较些子。退庵一句,改作混沌未分前更妙。

师曰:小小庵兄小小蟾,潜藏不许外人瞻,夜来开放吞天口,嘿庵曰:满腹丹砂火正炎。静庵曰:嚼碎方知苦与甜。退庵曰:大地山河舌下潜。一庵曰:一味醍醐别样甜。师曰:都较些子。予则曰:吞尽乾坤尚不厌。

师曰:贫者今年成煞贫,庵中无地可容针。贫来贫去贫无极,嘿庵曰:惟有金丹亘古今。济庵曰:彻骨全无一点尘。隐庵曰:赤条条地本来心。虚庵曰:脱却皮肤见本心。息庵曰:炼得乾坤总是金。惟庵曰:唯有通身是紫金。丁宰曰:独有神丹一粒金。师曰:都未是。答曰:家破人亡死却心。

师曰:黄婆昨夜养婴儿,才出胞胎体太微。混沌之中藏不得,嘿庵曰:还他无极以前时。息庵曰:却来黍米识玄机。师曰:都是未着。答曰:太虚之外斡璇玑。

师曰:闻经闻法事难全,离法求玄又不然。不离不闻都是错,嘿庵曰:一切掀倒始功圆。息庵曰:饥来吃饭困来眠。师曰:皆未尽善。答曰:执中不易是真诠。

师曰:竿头立底功难就,进步如何动脚跟。不动脚跟争得到,嘿庵曰:上头一着妙难论。师曰:揭开脑盖去朝元。

师又曰:坐中开眼道难成,闭眼元来又属阴。不闭不开真瞎汉,嘿庵曰:通身是眼我知音。济庵曰:放开一眼观教亲。师曰:顶门具眼见天心。

师曰:若行陆地涉途程,水路来时堕堑坑。不涉两途争得道,嘿庵曰:拦腮一掌太无情。息庵曰:元来中道坦然平。师曰:息庵较些子。予则曰:乘风归去谒三清。

师曰:无门关锁不难参,说着无门便没关。既是无关开个甚,嘿庵曰:知他窠臼有何难。息庵曰:一拳打破透疑团。虚庵曰:不移一步到长安。师曰:虚庵可取。

师曰:坐中皆浊总为阴,及至惺惺又属情。不散不昏都是垢,嘿庵曰:鼓琴招凤自然清。一庵曰:万缘俱泯大丹成。东庵曰:虚无空寂本乎诚。静安曰:全身放下自通灵。师曰:都欠些子。答曰:放教自在便光明。

师曰:工夫做到杳冥中,守着些儿费了功。不守又还成茫荡,嘿庵曰:此身全与太虚同。息庵曰:息中自有大神通。东庵曰:全身隐在太虚中。一庵曰:寂然不动感而通。师曰:拈来物外逞神通。

师又曰:昨夜三更日正午,大虫吞却南山虎。清庵定裹逞神通,嘿庵曰:狮子吼时谁敢侮。颐庵曰:撼动乾坤谁敢侮。师曰:你两个都不识这个。答曰:说得骊龙起来舞。

师曰:水中捞月从来妄,火裹栽莲是脱空。獗地寻天多费力,嘿庵曰:不离当处阐神通。息庵曰:无修无证始成功。师曰:争如一定守其中。

又曰:天作庵儿地作基,四维八极作藩篱。中间有个痴呆汉,嘿庵曰:独玩天心月上时。师曰:索性掀翻不住持。

又曰:乾坤未判从无极,无极之前本太初。未有太初前底事,嘿庵曰:渠今非我我非渠。息庵曰:古今惟我独如如。师曰:只今见在体元虚。

师曰:昨宵日午与无寥,直上中天旋斗杓。运转法输天地震,嘿庵曰:泰珠宫裹正逍遥。又曰:森罗万象悉来朝。

师曰:莫执无心与有心,两心到底不通真。有心毕竟心为累,嘿庵曰:会取中间真有因。师曰:无有双忘证法身。

又曰:我把杀人手段,拈出活人刀子。试问杀活如何?嘿庵曰:活却从前死底。息庵曰:斩断一切生死。师曰:你两个刀子无刃。答曰:法王法令在此。

师曰:烁烁团团一宝珠,外无边际裹头虚。轻轻拈出无安处,嘿庵曰:独露单提得自如。虚庵曰:遍周沙界现真如。息庵曰:放去收来总在渠。一庵曰:元始於中独自居。师曰:你每安得不着下着。咦,引我蟾蝫裹面居。

又曰:炼就通红热铁丸,红如杲日大如天。钳来送入诸人口,嘿庵曰:嚼出清凉一味禅。息庵曰:嚼碎方知滋味全。师曰:烂尽肝肠性始坚。

师曰:予与诸法眷续诗游戏,予之本意不在诗而在道,苟有以诗会道者,无上至正之妙得矣。今以挽邪归正为题,押爷遮韵,作一绝句,证不许犯题。

嘿庵曰:堪笑迷徒不认家,唤他假老作亲爷。嘿庵伸出无为手,直指长安无障遮。实庵曰:曲径傍蹊数百家,人人错认贼为爷。我今唤得回头了,方信蓬莱路不遮。甲庵曰:三千小法眼前花,切莫迷漫唤作爷。蓦鼻拖回归大道,满天明月没云遮。

师曰:抱贼叫屈实堪嗟,两眼明明不识爷。莫怪清庵施毒手,打开心孔要无遮。

清庵茔蟾子语录卷之四竟