夫妇元气衰微,阴血虚弱者,多无子嗣。如辅以药饵,乃可举子。

  药饵,大凡冬宜肉食。以肉食乃使阴血闭藏,肾水归源。冬时少行房事而辅以肉食,则助肾而益气血也。

  又,三冬之月,鸟兽气血秘之肉中,故冬肉大益人体。其肉须鲜活,以上好调料烹之;或将其淹渍后贮之,而后食之,概益气血精液。

  马益卿云:凡食肉,宜饮其汁而勿食其肉,以其肉腻难消也。

  故肉食者,当啜其汁而勿食肉;如欲食肉,宜细吃之而吐其粗末;过多食之,则必痞塞心膈,致令满病。

  食鸡,以色赤、乌、黄者为佳。所谓乌骨鸡,其骨乌黑也。此鸡尤能疗虚,大益妇人,不必拘其外色为白为黑,仅以乌骨为上。验之舌黑者,其骨亦必色黑,悉可用之,良效。

  孟诜云:鸡有五色,其黑鸡白首、四距六指,鸡死,其足爪不伸者,悉害人。

  《延寿书》云:雌鸡常鸣者,有毒,勿食。四月食鸡,不可与葫、蒜、生葱、芥、李、兔、鲤、獭、糯米同食。

  陈藏器云:雀肉、雀卵,均宜冬月食之,能兴阳事,宜子嗣。然雀肉不宜与白术、李子及诸鸟兽之肝同服。

  《嘉#本草》云:鸠肉,补气益血,助阳补阴而益子。久病虚损之人宜食之。

  邵氏云:鹿肉,补中益气,滋生阴血之品,凡妇人经脉不调者,用之大益。

  鹿,可大补人身,为纯阳多寿之物,多食药草,古称仙寿,能通行督脉,食之宜子。

  孟诜云:九月之后,正月之前,食之宜,他月勿食。白胸而有豹纹者,及曝晒其肉,其肉干燥者,皆杀人,勿食。

  鹿肉不可与雉、#、虾、蒲白同食。

  《礼记》云:食鹿宜去其胃。孙真人云:药饵之人,不可食鹿肉,服药必不得药力,以鹿居山中,食诸多解毒之药草故也。鹿肉可制诸药而解药力,故当慎之。

  凫、雁、鹳、鹄等鸟肉,或野猪、麢、水獭等兽肉,为古代日人所喜食,此皆滋生阴血之品。服饵之人,不可多食之。

  袁了凡云:煮粥将熟之际,其中有浓汁,粘聚一团,此由米谷之精液所聚也,取而食之,能补益精血而宜子。

  《素问》云:阴之所生,本于五味;阴之五宫,伤于五味。今人药饵,多以肥甘厚味之肉食,冀其同气相求,滋生阴血而助孕也。

  然食肉之时,仅宜其味,过于嗜啖,反咎其体。故圣人之食礼,教人以食肉,取其性气也。故食肉药饵者,切当记取。又,为饵之时,如其腐臭,或病者素所不喜之物,不可与食之。腐臭之物,乃生毒邪。戕伐人体,其害溥矣。故圣人云:恶臭不食。又,已所厌恶之物,及未曾食过之物,色、形反感之品,食之胸臆不舒,甚则吐泻,尤其妇人,更是如此。