禄命二神相激,鼓舞作为,贵煞四位相承,聚归取用。

前法禄命二宅,若犯激作刑冲克害,看吉凶之意何如,与日不和应验如此。盖禄命二神,实系冲令,左鼓右舞之气使然也。或贵或煞,二重三重,兼并一辰上者,况柱中四位,各有吉凶之神,要分聚在何位最多,以较长短,寅申巳亥无长生,则凶。

水火之象,轻清则文章异术。刑冲则道德禅门。

水火乃坎离之神,有既济之造化,其中气清,则文章魁众,轻则术业异常,空则仙风异质,刑则道法鬼符,克则禅宗空寂,野衲宿缘,参究觉悟,专论日辰格象,轻重而言。

金土之源,气老则财库楼台,浅嫩则经商手艺。

金土之义,有以贱生贵之功,气老则成就其物,盖宜于富藏,墙垣第宅庄营之壮观,由此而致也。或衰气残绝,或初新气嫩,若非经商买卖,则手艺工作之人。

华盖墓神,天月德合,泉石家风,休囚日德,死绝败生,尘埃庶士。

华盖墓神,天月德合,三件循环于柱中者,必有水边石上宿缘,访道求仙志意,日德若休废,虚有其德名矣。况又干音有死败等位,恶气空亡,来生助者,不过碌碌一塞士耳。

十恶大败若真,贵为将,贱为寇,囚死空亡若聚,生者道,衰者僧。

十恶以道藏经所载为准,贵气相扶,清厚入格,必掌兵权,若凶煞凑集,交并柱中,战害用神身主则凶,日主用神,当休废之时,落空亡兼为孤寡六害,若临长生临官旺地,则为黄冠,若处败绝墓死之方,为缁衣。

魁罡权重,却害六亲,劫寡虽孤,喜全三贵。

辰为天罡,戌为天魁,最有权威力量,但孤克之气太重,未免妨害六亲,劫煞寡宿,若带长生贵人有禄,乃三件之福气也。与日和协,必主富贵,无此三件,纵发不久而贫。

吞啖势繁,非偏房定乏乳哺,孤寡来并,由异姓假合同居。

吞啖乃倒食之神,倘多有力有势有权,或临生旺之乡太切,准上文,孤寡六害同并,却有印绶食神一有用者,仍见宅神冲破,准上文。

重拜双生,巳亥带支干同类,巫医酒色,亡劫犯咸池贵人。

命带巳亥二位,又有别支别干一类同者,有二三位者,如甲见甲,子见子,必是双生,或重拜父母,须是干支俱有相同力的,更劫孤亦然。

师巫药术牙侩等辈,仍分轻重高下,皆亡神咸池二位主领,兼羊刃破碎,墓鬼白虎之类者,狂妄诡诈,迷花恋酒,九流不才之人,若贵人德神财官生旺者庶几。