上清灵宝大法卷之二十

洞玄灵宝法师南曹执法典者权童初府右翊治金允中编

登斋科范品

表白开启

高功斋官上香拜。

臣闻因言而宣意,祈精祷之潜通。寓物以将诚,冀清熏而上格。普闻三界,上叩重霄。道香,德香,无为香,无为清净香,清净自然香,妙洞真香,灵宝慧香,超三界香,三境真香,恭谨焚香奏启,供养虚无自然元始天尊,上清真境洞玄灵宝天尊,太清仙境洞神道德天尊,吴天玉皇上帝,紫微北极大帝,勾陈星宫天皇大帝,后土皇地祇,东极青宫太乙救苦天尊,东华上相木公青童道君,南极长生大帝,白玉龟台九灵太真金母元君,九天上帝,五老天君,三十二天上帝,五福十神太乙天君,上清十一曜星君,中天北斗九皇星君,南斗六司星君,四方二十八宿星君,天地水三官大帝,北极四圣真君,玄中大法师正一静应真君,太极左宫仙翁冲应真君,九州都仙大史神功妙济真君,灵宝经籍度三师真君,三天门下泰玄都省主宰高真,上清天枢院圣众,三洞四辅经箓法中高真上圣,周天三百六十五踱度星真,三元唐葛周三真君,风云雷雨电主执圣众,地府玄天北阴酆都大帝,水府东霞扶桑大帝,五岳五天圣帝,五岳佐命真君,地府玄天主者,十宫真君,鬼官圣众,四明真公,酆都宫洞,曹僚圣众,洞天福地,名山靖治,主录仙真,水府旸谷神王,九江水帝,四海龙王,三河主宰,四渎源王,蓬莱都水使者,十二溪女仙真,阴境飞雷电吏,国朝祀典圣众,州县城隍主者,九州社令神君,黄泉蒿里丈人,灵宝官属法箓中灵官将吏,三界官属,一切威灵。悉仗真香,普同供养。香乃玉华散景,九炁凝烟,香云密罗,俓冲九天。当愿侍香金童,传言玉女,传臣启奏,上闻帝前。令臣所启,咸乞如言。

以今开建道场,恭崇法席。奉为乡贯某人,伏为亡过某,生於某年某月某日某时受生,不幸於某年某月某日身亡。今经几时,谨投灵宝法箓弟子某,就某处崇建灵宝黄箓大斋几日几夜。烧香然灯,朝真行道,告行符命,摄召魂仪,转诵真经,施食普度。先伸上祝祖宗神御,社稷尊灵,腾景九清,升神十极。今上皇帝,乘乾继圣,法道体天,延寿历以无疆,绵皇图而永奠。寰区昭泰,边鄙谧宁,兆民永乐丰登,万物不生疵疠。三涂苦趣,停谪役以清闲。十类沉魂,脱拘迷而升度。集慈善果,无上良因,专为斋主,资荐亡过某。湔涤愆非,解除冤对,超神北府,炼魄南宫,回保家门,同增亨利。以今玄坛崇建,斋事将陈,次第关行,先伸启告。伏愿万灵垂鉴,众圣流光。俾功德之圆成,庶显幽之利济。愿颁报应,拱俟感通。拜手清场,关行法事。

次分灯

先然一灯,於玉清天尊前。或就坛上,则於三宝前。旧式并合用阳燧,俟日正中,取太阳之火,以然玉清前烛。高功却以分灯慧光符,捻作纸灯,执在手中。仍请道众两员,各执符烛,於高功本位左右侍立。高功长跪奏启毕,方进上帝前,以纸烛请光在手,回本位祝白,却分与二侍者,以次散点,此所谓请光也。近有人於道场内并不然烛,高功却先明一捻於手中,方行奏启。乃以灯付侍者,祝白诣上帝前点之。如此则是进灯於帝所,非自道前而请光矣。理大不通,其立说亦有得,兹故及之。

分灯仪

高功回本位,长跪奏启。

具位臣姓某,再拜,上启虚无自然元始天尊,上清真境洞玄灵宝天尊,太清仙境洞神道德天尊。恭望道慈,俯垂省录。臣闻九极云霄之上,昭融不间於晨昏。二仪寰宇之中,显晦遂分於昼夜。阳辉潜耀,世尚溟蒙。阴气凝根,境尤幽昧。是以继明西日真科,莫重於然灯接景。北都流宥,实先於破暗。敢祈慈愍,曲允奏陈。伏念臣委靡凡资,尘容陋品。虽幸联於班列,久未积於功勤。固当退自省循,岂敢进而请祷。盖以法先济物,教在利人。况受诚词,难抑来悃。臣据入意,已行录奏於高穹,兹合恭开於法席。兰膏继夜,先祈辉散於一坛。灵耀烛幽,所冀恩周於三界。愿颁生炁,曲拯沉迷。恭望道慈,俯垂玄应。臣干冒道威,不胜战栗。待罪之至,诚惶诚恐,稽首顿首,谨言。

表白举

十方灵宝天尊。

高功进入三宝前。如在道场内,则入玉清元始天尊前。

臣闻道运莫穷,随机而示应。天辉无外,寓物以流光。是敢仰叩重玄,冒闻霄极。恭望特摅大宥,曲焕深仁。矜此凡忱,录兹丹切。玉清宸阙,锡道炁以颁恩。清微天中,布生津而育物。容臣请命,许以分光,焕六极而惠十方,照万天而辉九地。臣俯躬持念,以俊流恩。元始一炁,演化敷光。空洞混合,幽寥延康。苦魂九夜,乘晨希阳。恶根应化,合精桃康。万真顺诺,生炁汪洋。

知磬举

三清无上天尊。高功存念如式。

以符捻於玉清前点之,请光入手,退本位,执纸捻於左手。道众二员,各执一未然纸,捻於高功,左手右立。

高功再白

臣闻混洞一元,一生二而为体。凝澄二炁,二肇三以为宗。天地万形,乃成乃立。阴阳品物,以育以生。孕此灵枢,莫非祖炁,是用归诚反本,请炁分辉。伏愿自一分三,并三晨之明耀。由三及万,流九极之生津。体大道生物之神功,结元始开天之妙化。天上地下,永居不夜之乡。人世幽都,悉变纯阳之境。存亡被福,隐显蒙恩。

高功以灯,分点左右二烛皆然。三人执烛灯并立,宣咒:

赤明开图,运度自然。开明三景,亿劫之先。今日大愿,沉魂受炼。重昏幽暗,永闭寒泉。欲请慧光,照烛冥关。冰池温和,炉炭息焰。刀山剑树,永断攀缘。回光十方,照耀诸天。和消五累,业除勾连。三晨同辉,永劫元元。开光童子,承恩上仙。三光玉女,请如斯言。

高功密咒

道生一,一生二,二生三,三生万物,普烛幽沉。臣请炁分辉,曲承道荫,流祥锡庆,上焕天休。清众同诚,遍然灯烛。

二侍者各持烛,分与道众,遍点坛席周足。却以诸灯,聚於玉清前烧之。

臣谨按冲科,仰祈玄佑,请光布耀,焕暗烛幽。伏愿大道高尊,玄穹上圣,普覃灵荫,大霈慈休。照映十方,显明三界,人消疵疠,魂脱幽沉,十类迁升,群生宁泰。为上因缘,念十方灵宝天尊,不可思议功德。

分灯仪,近世於上帝前请光之后,再诣天师前,启祝宣:飘飘帝师驾,五列玄上门。九光腾焕耀,三界普光明。金符书玉简,镇响出虚间。太微回黄旗,无英命灵旛。摄召长夜府,开度受生魂。此乃是路真官玉堂斋法所用之格,洞神正一之崇应行事。悉以天师为主,与古斋灵宝本科不同。后之洞玄法师,奉行古法,乃亦取此咒,杂入其中。或再诣师前分光,悉为失格。兼斋法自有宗本,不可混同轻用。兼灵宝旧法中,只有赤明开图,运度自然咒一段而已。今於此咒外,增入元始一炁,演化敷光咒,乃是祝请之辞,已出於详密矣。自上帝前,而再回师前之礼,诚不可增。蒋氏立成仪分灯,又添,一咒曰:九阳玉清,三光道明。洞玄灵宝古法中不用。今合随宗派,不敢泛取续增矣。盖请光之仪以阳燧对日火光,然一烛於玉清前。然后高功致词,再拜进前,请光在手,回本位,分与二侍者,以次散点是请之於大道也。而浙东有数郡,却亦先点一灯,在高功手中,长跪致词。道众却受之,以进入三清天尊前,逐位宣白文点之,方行分光,如此则是高功进灯光於上帝前,非请慧光以烛三界也。理大不通,故今止从旧格。

金钟玉磬仪

臣闻真文隐妙,藏万化而莫形。空洞生神,肇一灵而有象。是以五篇敷落,三洞弘开。道之教也既彰,教之仪而大备。惟典则之具列,故制度之聿陈。取法阴阳,金主刚而玉贵润。配合天地,钟应上而磬彻幽。况斋盟已达於瑶宫,众圣将临於宝席。整严班列,遥瞻仙驭於虚徐。振肃规仪,仰睇粹容於杳霭。故即器而陈礼,异以声而感神。虎跃龙腾,瑞气充盈於法界。鸾翔凤翥,灵风鼓振於珂奇。肸蠁交通,斯须感格。臣等束躬请命,拜手投诚。荐渎灵威,不胜寒栗。

振金钟二十五声

伏以崇体弘声,范泽金而定质。悬角隆篆,振钲燧以成音。配阳德而上昭,肃玄纲而悉举。上极无上,随梵响以凌空。真中之真,浃灵辉而布祉。召阳神咒,恭对敷宣。

元范恢漠,九霞映空。丹灵显着,五纬交通。真阳激切,韵合玄宫。元始徘徊,群仙敬从。万炁齐仙,隐微降衷。道生自然,变化无穷。

击玉磬三十下

伏以浮材润质,惟清缓以扬音。广古修端,以倨方而示象。法坤体镇,感阴会灵。逸响琳琅,密格四维之表。精衷昭彻,潜通六极之幽。均五炁以冥和,集五灵而允鉴。召阴神咒,恭对披宣。

高上太虚,琼宫紫房。玄坛制器,玉磬琳琅。霞霄振举,乾坤合张。阴生梵唱,流演元纲。庆云生门,升度沉亡。克成高仙,永处福乡。

钟磬交击,三十六下

伏以阴召阳凝,妙用潜於罔测。金钟玉磬,清韵彻於无穷。虽坎实以离虚,乃水升而火降。感激之道,自然而然。应和之功,当举而举。则刚柔而制器,调音律以迎禧。鸣厥磬钟,格于上下。达灵神咒,恭对披宣。

混合二炁,表阴着阳。金和动瑞,玉润静昌。交感上下,格于十方。杳振玄宫,环佩锵扬。灵符所告,严肃坛场。秘范重宣,万神开张。

振金钟九声,击玉磬六下

伏以乾盖上浮,坤舆下奠。森罗万象,杳冥莫接於形严。周回十方,磅礴难穷於境域。然洁斋以事帝,岂高下之散殊。惟至诚以感神,宜天人之相际。兹以坛场将肃,钟磬交鸣,韵奏钧天,仿髴神游於帝所。音高梵唱,依稀境类於玄都。益励众诚,同行赞咏。

次举法事,旋绕出坛,引高功入靖,勑水,道众在坛续之。预请有威仪道士一人,行禁坛法事。

禁坛仪

存三师在西,存绛衣真官,乘斗而下水盂,剑安于地户上,上香,启白:

具位臣姓某,诚惶诚恐,稽首顿首再拜,上启圣位。臣闻一炁之初,运阴阳而立极。二仪之始,肇清浊以开天。既育群生,爰彰众化。是以五篇敷落,禀为经籍之宗。三洞宣行,大启教科之绪。保制劫运,镇奠乾坤,福国康时,下禳毒害,拔幽济显,普度天人。臣等幻伪结形,昏庸受质。幸被正真之化,获联道法之阶。未能敛己以潜踪,僭欲宣劳而效职。誊词列款,达凡世之请祈。设醮修斋,阐虚皇之典格。深知越分,惟冀垂恩。敢陈迫切之情,上渎穹高之听。臣等谨据入意,其诸诚悃,具载章词。臣等祇按明科,恭开法席。九清道境,祈一念之感通。三界真司,愿众灵之鉴映。盖以卑凡之域,无非尘俗之区。是恐厌污之妄干,或致凶邪之未斥。惟假天辉之浃,庶令妖授之消。伏愿上帝高尊,俯矜奏启。天真大圣,曲省辞陈。特勑有司,给遣官将。注灵光於法水,寓威耀於神锋。五炁氤氲,水从咒而荡松氛秽。七星焕烂。剑随罡而珍灭魔精。十方肃清,万神侍卫,号令颁而无远弗届,词章达而有感皆通。臣谨复简存神,拱俟天恩报应。臣某诚惶诚恐,稽首顿首再拜,谨言。

次复简,暝目,左手上帝诀,右手剑诀,次握固於胁下,存想三步九迹,召四灵。

青帝分灵,聚真震位。修体千寻,苍鳞呈瑞。质肇青龙,降凶扫秽,来立吾左。

赤帝分灵,离宫聚炁。晶荧丹彩,璀灿赤翅。形现朱雀,焚灭妖异,来立吾前。

白帝分灵,凝真於兑。暗姿素质,吼动天籁。厥状白虎,诛邪剪怪,来立吾右。

黑帝分灵,坎宫育质。丹蛇苍龟,阴阳配合。是名玄武,镇肃坛界,来立吾后。

四灵将军,随召速临。禀勑受命,电掣风奔。

次近案前,就水剑白,仍取水剑在手。

夫剑乃宣威而布令,水能荡浊以流清。况诵咒召灵,存神请炁。故得精邪灭迹,厌秽消踪。恭按冲科,显宣天令。

次以剑横水盂上,取炁

谨请东方青天魔王,降真炁入臣水。

谨请南方赤天魔王,降真炁入臣水。

谨请西方白天魔王,降真炁入臣水。

谨请北方黑天魔王,降真炁入臣水。

谨请中央黄天魔王,降真炁入臣水。

五帝大魔,万神之宗。麾幢鼓节,游观太空。自号赫奕,诸天齐功。各降真炁,入臣水中。臣某奉宣上帝勑。

吾之剑足济水火,体法乾坤。坚刚励百炼之锋,雪刃涵七星之象。指天而妖星陨晦,召雷而紫电飞腾。吾今仗握叱妖氛,三界鬼神皆指摄。一挥万里总澄清,地境邪精俱绝灭。

噀水一口

吾之水止流随势,凝浮以时。地六成润下之功,天一生至柔之性。涣雨露而发生无外,变霜雪而肃杀有常。吾今用以涤坛场,普召五天钟正炁。一噀六极俱无尘,地土缅平成碧玉。

噀水一口

次念天蓬咒,噀水一口。

次诵咒,行至东方结界。

谨请东方无极灵宝官属,飞天神王,使者吏兵,浮空而来,降临坛所,行神布炁,搜索邪精,驱除鬼贼,有罪无赦。吾从地户结界至东方。急急如律令

谨请南方无极灵宝官属,飞天神王,使者吏兵,浮空而来,降临坛所。行神布炁,搜索邪精,焚烧鬼贼,有罪无赦。吾从东方结界至南方。急急如律令。

谨请西方无极灵宝官属,飞天神王,使者吏兵,浮空而来,降临坛所。行神布炁,搜索邪精,诛斩鬼贼,有罪无赦。吾从南方结界至西方。急急如律令。

谨请北方无极灵宝官属,飞天神王,使者吏兵,浮空而来,降临坛所。行神布炁,搜索邪精,飘荡鬼贼,有罪无赦。吾从西方结界至北方。急急如律令。

谨请中央无极灵宝官属,飞天神王,使者吏兵,浮空而来,降临坛所。行神布炁,搜索邪精,埋藏鬼贼,有罪无赦。吾从北方结界至中央。急急如律令。

次横剑水上,召兵马

谨请天仙兵马,地仙兵马,飞仙兵马,真人兵马,神人兵马,日月星宿兵马,九宫五帝兵马,三河四海兵马,五岳四渎兵马,城隍社令兵马。列阵於坛场内外,守卫坛界。如有伏尸故炁,土木石精,於道不顺者,收付魁罡之下,入地千丈,无动无作。急急如律令。

次至鬼门,以剑划地,书鬼字,卓剑插鬼心。

诵咒,噀地,收剑

九天有命,普告万灵。促召天真,俱会帝庭。太一下观,双皇翊形,鉴察御邪,理炁摄生。若有不祥,干试神明。青帝之道,勑整神兵,七神秉越,天锋右征,挥剑前驱,焕掷火铃。激命甲驺,虎卒天丁,风火齐战,伐邪绞精。上威六天,下摄魔灵,既威既摄,万凶灭形。神戈.电扫,奸邪毋生。仙皇秉节,有命敢停。拒节违命,是诛是刑,各敬各谨,保兹黄宁。九天诰命,万神敬听。急急如上帝律令。次还本位,复水剑,再执简,稽首而退。

次升坛宿启行事,各如本科。出靖室,诣师幕,一应节次。并见黄箓次序三十五品。其宿启建斋科书,并在广成先生科内,更不重叙。所有登坛存想,出户入户,高功作焚符密咒等诀,并已详载於临坛符法第四十二品。外登斋之科,悉见於此矣。

上清灵宝大法卷之二十竟