步五星,初未登星罡之时,及讫下罡之时,并先存五星之精,在我五脏之中。存毕,叩齿五通,咽液五过,微祝曰:

五星列照,焕明五方,水星却灾,木德致昌,荧感消祸,太白辟兵,镇星四据,家国利亨,名刊玉简,录字帝房,乘飙散景,飞腾太空,出入冥无,游宴十方,五云覆盖,招棒摄风,设使万灵,上为仙公。

毕。正心向罡口 ,当上下之际而存祝也。闭气上罡,当先呼五星名字,及夫人名字毕,乃越罡蹈星。先举两足上太白,从太白登镇星,从镇星登火星,从火星登木星,从木星登辰星,从辰星还蹑太白。凡三过,乃更闭气上罡,案旧往还十五过。每至星所,辄呼星君及夫人名字,左手抚心,祝曰:飞仙。

东方岁星真皇君,讳澄澜,字清凝;夫人讳宝容,字飞云。

南方荧惑星真皇君,讳维渟,字散融;夫人讳华瓶,字玄罗。

西方太白星真皇君,讳寥凌,字振寻;夫人讳飙英,字灵恩。

北方辰星真皇君,讳启咺,字精源;夫人讳玄华,字龙娥。

中央镇星真皇君,讳藏陆,字耽延;夫人讳空瑶,字飞贤。

北斗第一太星,黄锦帔,丹青飞裙。

北斗第二元星,青锦帔,绿羽飞裙。

北斗第三真星,青锦帔,绣羽华裙。

北斗第四钮星,紫锦帔,黄华羽裙。

北斗第五刚星,朱锦被,紫青飞裙。

北斗第六纪星,朱锦帔,青绣飞裙。

北斗第七关星,丹锦帔,青华羽裙。

北斗第八帝星,紫锦帔,绣用飞丹裙。

北斗第九尊星,绿锦帔,翠羽华裙。

右头并颓云髻。

经曰:行事时,皆北向执隐书而为之者,谓始学真妙,未涉微远,不解星位之首向,不识玄斗之指建,故当北向执书,以渐求之耳。若既#1解书意,识星转之随时,自宜随斗所指,按而存步,如此则无有常向,不为皆向北也。夫一切北向,自为始学者耳。恐此将可以意通触类,不足复问邪。

太上真人步五星之道,以政五星降室。闭气上罡,先呼五星、星夫人名字毕,乃越罡蹈星。谓始上罡硬顿往,呼名字毕,乃越罡蹈星耳。若每至星上,得复重心呼所至星处之名字,益其佳也。若烦重摊常,祖可按旧而行耳昔郁涉公、北连子生、长陵老人,皆此法而得升天,不以烦难为辞也,所谓治生者俟。商饭之汲汲,岂惮脸滩哉,所期唯钱货而已耳。若使求道常如贾贩之用心,亦有何不得仙耶。但惜初学者,皆言专尽勤至,而彼辄懈纵。有似车之将故而百节缓落,又似负重之牛造远足蹇。夫学者之所患,而为得之者之所笑,皆如此辈事耳。苟能心研内镜者,是为感发乎神,将有灵人发子之蒙,携辰景之舆矣。五星图布,常向南也。以太白位在西,岁星在束,按而施之。所以尔者,五星隐伏,纵横无常,不如北斗列象,恒在故一,以定位於五方,不得随星之所在也。三八景合二十四神,以次念之,亦可一时顿存三八,亦可平旦存上景,日中存中景,夜半存下景,在人意为之也。若外身幽岩,屏绝人事,内念神关,摄真朝气,将可平旦顿存三八景,三时又各重存一景,益当佳也。但人间多事,此烦难常行耳,事不得常益自薄。昔西城王君、桐□上真,皆按此道也。按《苞玄玉箓白简青经》云:不存二十四神,不知三八景名字者,不得为太平民,亦不得为后圣之臣。

欲飞登木星之法,常思见岁星,当正心视星,以右手抚心,毕而礼之,左手掩两目,乃九闭气,又叩齿二十七通,咽液九过,临闭目,心呼岁星中真皇之君、君夫人名讳字三过毕,曰:愿得与始阳青皇真君、君夫人共乘八景碧舆,上登太上官。言毕,乃临闭目於手下,向星而咒曰:

天光交和,精流东方,仰望九门,飞霞散锋,始阳碧台,中有青皇,青牙垂晖,映照九方,郁灿夫人,字曰飞云,齐服灵锦,龙帔虎裙,腰带凤符,首巾华冠,出无入虚,遨游太无,前策青帝,后从千神,来见迎接,得为飞真,上登玉清,高上之房。

祝毕,去手勿复掩目,临目视星,〔服星〕#2之光二十七吞,存九芒尽来入喉中。都毕,又叩齿三通止。

欲飞登火星之法,思见荧惑星,当正心视星,以左手抚心,毕而礼之,右手掩口,乃三闭气,又叩齿二十七通,咽液九过,临闭两目,心呼荧惑中真皇君、君夫人讳字三过毕,曰:愿得与丹火赤皇君、君夫人共乘八景丹舆,上登玉清官。毕,乃向星微祝:

玄象流映,丹光南冥,仰望三门,朱云绛城,中有丹皇,名曰维停,夫人内照,是为华瓶,齐服云霜,凤华龙铃,腰带虎书,首巾飞青,出无入玄,翔遨五城,前导赤帝,后从六丁,来见招延,得真之名,上登玄虚,金书玉清。

祝毕,去手勿复掩口,临目视星,服星之光二十七吞,存令三芒尽来入喉中。都毕,叩齿三通止。

欲飞登金星之法,思见太白星,当正心视星,以右手抚心,毕而礼之,左手掩两鼻孔,乃七闭气,又叩齿二十七通,咽液九过,临闭两目,心存太白中真皇君、君夫人讳字三过毕,曰:愿得与太素少阳君、君夫人共乘八景素笔,上登玉清官。毕,又向星微祝:

七炁艳飞,光照西方,仰望七门,灵阙激锋,素晖烛映,德标金宗,中有少阳,号曰白皇,夫人灵恩,治在玉房,齐服皓锦,流铃虎章,首建扶晨,腰佩金珰,出有入虚,游步玉罡,前导白帝,后从六庚,来下见迎,北登墉宫,名书上清,得为真公。

祝毕,去手勿复掩鼻,临目视星,服星之光二十七吞如法。

欲飞登水星之法,思见水星,正心视星,以两手抚心,毕而礼之,举两手以掩两耳,乃五闭气,又叩齿二十七通,咽液九过,临闭两目,心呼辰星中真皇道君、君夫人名字三过毕,曰:愿得与辰星皇君、君夫人共乘八景苍舆,上登上清上元宫。毕,又向星微祝:

五气玄飞,光流北方,仰望五门,苍阙郁繁,激芒达观,灵映景云,中有黑皇,厥字精源,龙娥纷蔼,俱理玄关,齐服苍被,紫锦飞裙,腰佩虎符,首建莲冠,出凌九虚,入向玉津,前导黑帝,后从六壬,来下见迎,上登紫房,名书太上,得为玉真。

祝毕,去手勿复掩耳,如法。

欲飞登土星之法,思见镇星,正心视星,以两手抚心,毕而礼之,左手以掩洞房上,乃四闭气,又叩齿二十七通,咽液九过,临闭两目,心呼镇星真君、君夫人讳字三过毕,曰:愿得与中央太皇道君、君夫人共乘八景黄舆,上登上清宫。毕,又向星微祝:

四气徘徊,合注中元,仰望九极,旁观四门,黄台紫房,垂锋散芒,灵光郁散,天华落轩,中有黄皇,厥字耽延,夫人潜德,是为非贤,理和命气,导玄灌元,齐服黄云,帔龙锦裙,腰佩金符,首巾紫冠,出凌玄空,展光金门,前导黄帝,六己卫轩,来下见近,上登天关,金书太上,琅简刻名,飞行太空,得为玉卿。

祝毕,去手勿复掩洞房,如上法。

明堂内经开心辟忘符

开日旦,向王方,朱书,再拜服之,祝曰: 

五神开心,彻听绝音,三魂摄精,尽守丹心,使我勿忘,五藏远寻。

再拜毕祝,祝毕乃服,服毕,咽液五过,叩齿五通。勿令人见。若不用开日,以月旦、月十五日、二十七日,一月三服,一年便验,秘符也。

太虚真人口诀:以春乙卯日,夏丙午日、秋庚申、冬壬子,冥外时,先捣朱砂、雄黄二物,分等细捣之,以绵裹之,使如枣大,临外时以塞两耳中。此消三尸炼七魄之道,秘法也,勿令有知者。明日日中时,以东流水沐浴,沐浴毕,更整饰床席,易着衣服,浣故者,更弊屐,洗澡之。都毕,又扫酒於寝床下,通令所住一室盛洁也。更安枕卧,向上闭气,握固良久,而微祝曰:

天道有常,改易故新,上帝吉日,沐浴为真,三气消尸,朱黄安魂,宝炼七魄,与我相亲。

此是消炼尸秽之上法,改易新形之要诀也。四时唯各取一日为之。

太虚真人曰:先师见教,以五达之日,日出三四丈许,正立,以心对日,存三魂神与日光俱入心中,良久,闭气三息,咽液三过,微祝曰:

太阳散晖,垂光紫青,来入我魂,照我五形,却鬼试心,使心平正,内彻九气,外通胎命,飞仙上清,玉箓已定。

毕,以手拭目二七,叩齿二七,都毕。此法使人三魂凝明,丹心方正,万邪藏术,心试不行,真要道也。常当行之。

诸以五达日,向日趋令嚏。若不得嚏,以软物向日引导鼻中,亦即嚏也。嚏毕,祝曰:

天光来进,六胎上通,三魂守神,七魄不亡,承日呜嚏,与日神同,飞仙上清,位为真公。

祝毕,拭目二七。是内精上交日光,三魂发明於内,使人开心神,解百精,流转於内府也。若非五达日,可不须尔也。

以五达之日,北向五再拜,心呼上真皇君夫人名字三过毕,叩齿五通毕,解巾长跪,谨启:

五星日月上皇高真道君、道君夫人,玉清太上上清上皇上帝大道圣君几前,因自陈七祖父母以下及一身千罪万过,上世以来乞愿得解脱,三官告下诸司,使罪名离释,削除黑籍,乞愿得与五星之真,俱奔华辰,上登上清,交行玉门,上登玉清,高上之房,上登玄虚,金书玉清,名书上清,得为真公,名书太上,得为玉真,飞行太空,得为玉卿。

木星,左手掩目,右手抚心。

火星,左手抚心,右手掩口。

金星,右手抚心,左手掩鼻。

水星,两手抚心毕,掩两耳。

土星,以两手抚心,左手掩洞房上。

右记八素中事。

正月六日中时,二月一日晡时,

三月七日夜半,四月九日食时,

五月十五日夜半,六月三日中时,

七月七日夜半,八月四日申时,

九月二日平旦,十月一日平旦,

十一月六日夜半,十二月十二日夜半。

右记五达吉日。

太上飞步五星经

#1『既』字原作『脱』,据《太上五星七元空常诀》改。

#2『服星』二字据后文补。