长洲顾蔼吉撰

碑考下

圉令赵君碑 初平元年

字原云在邓州一统志云在南阳县旧文宣王庙内南阳县宋属邓州今俱属河南南阳府额题云汉故圉令赵君之碑八篆字为二行碑圗云晕三重唯内一重自右达于左汉碑圭首多若是唯中穿相去有逺近不同者文十三行行十九字末行空八字书年月与下一字齐金石録云碑已讹缺名字皆不可考予家有旧拓本得之寒山赵氏比隶释所载斯咏上多其盖二字

周公礼殿记  初平五年

舆地碑目云在成都府学

集古録目云文翁为蜀郡守始立学校安帝永初中以火灾被焚献帝时太守髙朕重修立之金石録云今成都府学有汉时所建旧屋柱皆正方上狭下濶此记在柱上刻之初平五年立距今盖千年矣而字画完好可读当时石刻在者往往磨灭此记刻于屋楹乃与金石争夀亦异矣隶释云周公礼殿规模古质井斗异制此记刻于东南之一柱亦木尔欧阳氏以为文翁石柱记者误也碑式云周公礼殿记六行行三十八字集古録云顔有意益州学馆庙堂记谓献帝无初平五年当是兴平元年盖时天下丧乱西蜀僻逺年号不通故仍称旧号也今检范晔汉书本纪初平五年五月改为兴平顔说是也隶续碑圗云天下碑録以为锺㑹书此记初平五年立魏书云㑹以正始中为尚书郎注谓其弱冠登朝盖已在初平四十年之后矣谓之㑹所书者非也舆地碑目云锺㑹于魏咸熙元年始入蜀距汉兴平初禩已七十一年不应追书也

卢丰碑  建安七年

未详所在卢君为江州夷邑长今四川重庆府巴县汉之江州也或即在其地

此碑集古金石二録与隶释隶续俱不载见字原碑目云蜀人谓之汉夜郎碑

樊敏碑  建安十年

舆地碑目云在雅州墨宝云在卢山县雅州今隶四川卢山县属焉隶释云在黎州非是

额题云汉故领校巴郡太守樊府君碑十二篆字为二行碑圗云两兽蟠其上就为圭首若今所谓贔屭者其一有鳞犹龙然篆额两行偏其右文在穿下凡十八行行三十九字空一行刻乱曰二行又空一行低十三字刻嵗月及书造人姓名其云石工刘盛息懆书者刘刻其石而厥子落笔也陈球碑阴书其二故吏之子亦曰息崇宁壬午知县邱常题其碑阴云此碑相传为魏受禅碑而此乃建安十年所立又在黄初之前虽暴露中野而字画醇古文尚可读余因扶其既倒植其将立又为屋以庇之庶几永其传也绍兴己夘眉山程勤又题云仆仕于卢山乃得樊君故碑于荒山榛莽间亟作大屋覆其上表而出之碑阴所记崇宁壬午距今五十八年而任斯邑者皆吾乡人扶倒植仆偶相似然全蜀艺文志又载李一本跋云此碑踞于道周几千馀嵗在宋以前讹为魏受禅碑一统志谓其文字漫灭不可考以故惑于闻见者不为注目𢎞治乙未偶憩其下因束筱为帚拂之倐见字画隠隠而出亟为磨洗拓得墨本然其模糊不可读者亦过半矣金石文字云重刻本字甚拙恶髙颐碑  建安十四年

隶释云在雅州舆地碑目云在严道县东二十里严道县今废省其地入雅州

额题云汉故益州太守髙君之碑十隶字为二行碑圗云两螭蟠其首文在穿下凡十八行行二十一字髙颐阙

阙有二其一云汉故益州太守武阴令上计史举孝亷诸部从事髙颐字贯方其一云汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝亷髙府君字贯阙一字隶释云此两阙一有髙君名字一不称名而字阙其一予所见六十年前石刻贯字之旁刻云阙一字近世所见乃有以光字补之者此一阙虽无颐之名而阴平北府皆见之碑则两者皆髙颐之碑也舆地碑目以髙府君为髙君实贯下有光字云髙君兄弟皆孝亷非是

熊君碑  建安二十一年

隶释云在道州

额题云汉故绥民校尉骑都尉桂阳曲红灌阳长熊君之碑二十篆字为五行碑式云文十七行行五十五字财及碑之半其后空数行书文春事又空一行书杜晖事末行书年月及工师姓名与杜晖相隔亦数行许铭之后追叙君兮别作行隶释云汉人书墓阙及神道则有尽列其生平所歴官者及铭志则举其所终或所歴之清髙者题之其叙先世但云某君之孙某君之子既不名其父祖亦不著其徳美此碑独异于他刻髙曽之间又有祖父旻其上阙文盖伯叔祖也祖之下云君髙字汉举髙上亦阙一字必父也碑首熊君名字亦残缺欧阳公以髙为绥民非也碑后载荼陵长文春重安侯相杜晖二人官夀行事各数十言似是同郡盛徳之士作文者惜其无所记録故附之左方也

黄龙甘露碑  建安二十四年

舆地碑目云在眉州彭山县之黄龙镇彭山县今废省其地入眉州

额题云黄龙甘露之碑六隶字隶续云碑中有穿髙五尺馀广三尺文十行仅有数字可辨羣臣列名居石之二上下四横每横二十馀人可辨者侍中二人司徒尚书五官中郎将大中中散大夫博士各一人议郎四人安汉镇东等将军二十馀人官之下皆称臣姓名碑侧题太守李严并丞令二人华阳国志云建安二十四年黄龙见武阳赤水九日乃立庙作碑墨宝云眉州彭山县即汉武阳县地也黄龙甘露碑  建安二十六年

舆地碑目云在隆州籍县江口墨宝云在眉州彭山县本朝人题云时以甲辰嵗治平元年三月二十七日转移此碑盖从隆州移置眉州也

额题云黄龙甘露之碑六隶字隶续云碑亦有穿髙五尺馀广二尺文十四行惟首行有建安廿六年数字可辨建安二十五年汉祚已终次年四月蜀主方称帝改元则辛丑之春蜀人犹奉汉代正朔故有建安二十六年之文

黄龙甘露碑阴

隶续云存者上两横毎横三十人可辨者侍中议郎从事史中郎将数十人两横之下崇宁中为王时彦所磨刻其说

梁休碑  建安二十七年

天下碑録云在襄州谷城县襄州今为襄阳府谷城县属之

隶续云司徒掾梁君碑篆额惟存掾碑二字碑録云建安廿七年立此黄初前一年也岂吴人尚用汉厯乎否则误字也

唐公房碑  无年月

集古録目云在兴元府墨宝云在城固县西北三十里兴元府即今陜西汉中府城固县属之额题云仙人唐君之碑六篆字为二行碑圗云圭首偏右其内有晕一重又两重在其左晕下脚去穿颇逺穿下即刻文所存者十七行行三十一字其后石已裂水经注云智水川有唐公祠唐君字公房固城人也学道得仙百姓为之立庙于其处刋石立碑表述灵异也隶释云汉中太守郭芝立公房王莽时人博物志云城固县壻乡有唐公昉得道鸡犬皆升仙后汉志云襃中有唐公防祠盖隶法房字其戸在侧故人多不晓或作防或作昉皆误也集古録亦作公昉碑

唐公房碑阴

碑圗云一横十五人

刘熊碑  无年月

金石録云在酸枣县天下碑録云在酸枣县古城内集古録目以为在今扬州非也碑已不存旧有拓本藏寒山赵氏余从摹得之

隶释云酸枣令刘熊碑篆额右一行微有枣令刘字则知所题非十即八也水经云酸枣城有县令刘孟阳碑今碑孟下损其一字欧阳公不知碑在酸枣无以名其官遂谓之俞乡侯季子碑唐王建题此碑诗云苍苔满字土埋龟风雨消磨絶妙辞不向圗经中旧见无人知是蔡邕碑元佑中苏迈书胡戢之语谓此与刘寛碑同建诗为不诬予谓此固汉隶之上品似非中郎笔法都穆金薤琳琅云建生于唐其云蔡邕碑者盖本之圗经而非凿空而言洪氏不当于此而疑之也

刘熊碑阴

隶释云其可见者百八十人不书郡邑皆酸枣人也苑镇碑  无年月

未详所在字原云或云在襄州即今襄阳府额题云汉故荆州从事苑君之碑十篆字碑式云碑十五行行二十四字穿在第八九十行之间第一字之下各废四字隶释云苑君名镇无所终嵗月督邮斑碑  阙年月

字原云在徐州

无额碑首行云督邮讳斑字子翁隶释云碑无额故不得其姓石既碎落故不知其所终

衡立碑  无年月

金石録云在郓州中都郓州今为东平州中都今为汶上县俱属兖州府

金石録云碑云君讳立字元节其先出自伊尹而其铭曰于穆从事欧阳公集古録号为元节碑且云疑其姓伊而为从事也今碑首尚完题云浚仪令衡君之碑盖汉时石刻其官爵姓氏既载于额则其下不复更著苟文已残缺又不见其额则遂难考究矣立与卫尉卿衡方墓皆在今郓州中都方碑亦云其先伊尹号称阿衡因以氏焉隶释云赵氏曰碑有额予亦未之见也石多缺惟铭尚可读

刘曜碑  阙年月

天下碑録云在郓州须城县郓州即今东平州须城县今废省其地入东平

额题云汉故光禄勲东平无盐刘府君之碑十四篆字隶释云汉人铭墓以郡邑题其首者所见惟此一碑集古録云文字磨灭仅有存者卒葬年月皆不可见按欧洪两家皆云有阴而其书不载金恭碑  阙年月

隶释云近嵗出于云安军土中云安军今为云安县属夔州府

无额首行题云金君碑君下缺二字碑式云碑有昼方之纹上亦有穿题一行文十行后馀三行所存者行十三字隶释云其石剥缺少有可句者金掾季本即其父也二弟曰广延曰雍直其母徐氏有纪産碑按徐氏纪産碑刻于光和元年其碑云子男恭字子肃早终此碑盖刻于光和之前也

金恭阙

碑圗云上刻一禽三足次横刻金君姓名次刻一人执扇乗马似是金君也旁有龙虎衔环其下㫁裂中部碑  无年月

字原云在均州今属襄阳府

额题云中部碑三隶字为一行碑圗云额偏其左额上有白晕一重其右复有两晕不匝字在晕下穿在字中所废者三行各四字隶释云凡题名五十馀人如汉世碑阴而有额谓之中部殊不可晓石理漫灭名字㢙有存者

富春丞张君碑  阙年月

字原云在亳州

额题云汉故冨春丞张君碑八篆字隶释云张君之名仿髴如𣹟字土人以为张湛非也碑载其父兄而官称磨灭志文多不成章而铭诗可读其间云三年癸亥景命不禄考东都歴年凡三癸亥永平与光和之六年延光之二年是也建光有三年则嵗在癸亥但次年壬戌已改延光亳社去雒阳不逺不应逾两载而不知改元也复斋碑目云地志顺帝分㑹稽置吴郡冨春属焉今碑除吴郡下缺当在顺帝之后为富春丞三年而卒尔

郎中郭君碑  无年月

未详所在

额题云汉郎中郭君之碑七隶字隶释云名字皆缺文辞亦有可句者其云惠兄仲犀郭仲竒碑尝有惠兄之称此碑复尔仲𡱝者若非仲奇之伯仲则其同族也

城垻碑  阙年月

字原云在渠州今为渠县属顺庆府

隶释云右无名碑蜀人谓之城垻碑末有方三百里围二尺字及用人用日数似是记板筑事按碑有云有诏拜君益州太守又云□功后世盖益州太守筑城垻以卫民故立此碑以颂其功徳也是雄桀碑  阙年月

字原云在渠州

碑圗云其上刻麟其下则牛首碑十一行行二十六字有以两字居一字地位者其后空三行许隶释云碑之首云是峻生雄桀峻之上下各阙一字盖言其山川孕秀也其间有晋杨侯苗由彼适梁犍为武阳之句疑其姓杨而家犍为字画𩔖李翊碑又有碑阴上朱鸟而下𤣥武则没字碑也碑圗云与冯绲墓道一碑相𩔖非磨灭者

仲秋下旬碑  阙年月

墨宝云在绵州

字原云额五字上二字不可辨第三杨字第四元字第五似秀字而不明碑式云有穿两旁有大白纹如晕之状碑十三行行二十三字其上一半皆漫灭隶释云字画清颇𩔖刘寛碑但石损字阙所馀无几复斋碑目作杨元君仲秋下旬碑墨宝云俗以为文处茂碑

司马季徳碑  阙年月

未详所在

无额碑首行云故山阳府卒史防东守尉司马□字季徳其名阙金石録作山阳卒史司马留碑盖赵氏所见其名犹未阙也隶续云山阳府卒史防东守尉者以郡曹而摄邑官其本秩自如故犹今之兼权也防东二字颇晻昧难辨故赵氏以山阳卒史名之薛刘二君㫁碑  阙年月

舆地碑目云在重庆府

额题云汉故益州刺史中山相薛君巴郡太守宗正卿成平侯刘君碑二十四隶字为四行隶续云隶额颇杂篆体其碑仿髴二十行所馀其上一段它石㫁裂不存矣第一行有益州刺史中山相薛八字第二行有巴郡太守宗正卿成八字第三行有惟二君三字馀皆不可句读盖前两行各举其官后行始是碑语与广汉属国辛李二君碑正同其间有祭死者及薛刘征讨字殆是纪述平寇之事赵氏误以为墓刻故云古无两人共立一碑者又以刘君为成平侯相详其额初无相字盖王子侯也

司空残碑  阙年月

金石録云政和乙未得于洛阳天津桥之故墓隶续云所存五行行九字皆铭诗也字径二寸馀雄健清新盖汉代之神品其词有云命尔司空故赵氏谓之司空残碑

司空残碑阴

金石録云故吏题名百馀人尤完好笔法不减蔡邕石经

司农刘夫人碑  阙年月

隶续云在宜兴夫人冢旁

无额碑式云题一行文七行行三十八字石尚馀其半亦隠隠若字隶续云夫人汉太尉许馘之室也首行有标题之文石已刓剥所存数十百字其漫漶者强半惟次行独全故知其为刘氏其辞惟数句可读字画多杂篆体所书以字全类孔宙碑其它偏旁多与故民吴公碑中山相薛君题额相类应劭汉官仪所载三公孝灵时有吴郡阳羡许馘范纪光和四年馘以卫尉代刘寛为太尉吴处厚青箱杂记云义兴有许馘庙其碑许劭所作唐开元诸孙重刻今其残碑才有数十字其间载许君自司农迁卫尉此又称刘氏为司农夫人则铭墓时许犹未为卫尉也其碑在光和之前无疑

禹庙残碑  阙年月

未详所在

隶续云禹庙一小碑其上漫灭五之三其前漫灭四之一所存者少成句读唐宝厯中三人同观刻名其上赵氏有禹庙二碑其一云字画浅细有皮氏长安定苏字恐是此一碑今按碑文无皮氏长安定苏字赵氏所録乃别是一碑非即此碑也

鲁相谒孔庙残碑  阙年月

字原云在兖州

隶释云右无名碑首尾上下皆碎裂馀石才有数行详其辞非是谀墓中人者亦非颂徳政纪工役之事前有帝命厕授俾相于鲁吉月令辰钦谒十四字又云春秋烝尝几以获福盖是谒庙之文后有访之儒彦稽之典谟圣徳设章及昔在周人之句似皆是铺张孔子也中云览鸿基之旷荡观林木之窈深似指孔林而言或题为驻跸亭前㫁碑此亭盖在阙里赵氏著録有鲁相谒孔子碑而无其说疑即此也末有叔徳仲雅题名而亡其姓

夏堪碑  阙年月

字原云在亳州鄼县亳州今属鳯阳府鄼县今废并其地入永城县属归徳府

额题云故相府小史夏堪碑八隶字金石録云后有铭铭三字语颇古其卒葬年月残缺字虽不工然汉碑也隶释云文则崛奇字甚怪陋有难以意㑹者雍劝阙碑  无年月

舆地碑目云在梓潼县北二里梓潼县今属四川保宁府

碑式云汉故赵国相雝府君之阙十大隶字为两行其文一面五行一面三行行二十三字第七及第十五字下皆有横画第一重惟首行及第四五行则七字馀皆虚其下一字金石録云其前歴叙家世官爵而所述雝君事甚略故吏民汉中太守邯郸某等慕恋恩徳刋石称颂焉隶释云此碑全类魏晋间所书刘备及刘渊国中所刻碑亦题为汉存于今者如车骑将军阙成献王碑是也此刻甚可疑但无年嵗可证赵氏又置诸汉碑中故存之

郭辅碑  无年月

集古録目云在襄州谷城县襄州今为襄阳府谷城县属之

额题云郭先生之碑五篆字为一行碑圗云其圭首偏左方右晕三重左一重字接晕下凡十一行行三十字穿在第一字之下铭后三行各废三字自额之左皆文之馀集古録云其文字古质盖汉之碑也金石録云按后魏郦道元注水经具载此碑云碑无年号不知何代人然则欧阳公何所据遂以为汉人乎余以字画验之疑魏晋时人所为既无嵗月可考姑附于汉碑之次隶释云碑有两昭字晋人所讳疑此是魏刻

严发残碑  阙年月

未详所在

碑式云所存十二行行十字隶续云此碑不见嵗月疑其非汉刻虽字不工却不类魏晋以后书法诏赐功臣家字  无年月

字原云在成都府

隶释云诏赐功臣家五大字今在蜀中似是汉人所书其事不可详也墨宝云郭氏犂地得之又有小石一刻永平五年四字甃井杂之壁间今不存按此四字又是一石非五字之纪年也

学师宋恩等题名  无年月

隶释云在成都周公礼殿门之西序

字原云碑凡二一列经师经掾一列文学师诸曹掾史隶释云汉永平中尝为四姓小侯立五经师此则蜀郡诸生也当是郡守兴崇学校者镌石纪徳诸生既刻姓名而诸曹史亦缀其末惜亡其碑不可考尔成都又有左右生题名一巨碑盖左学右学诸生也其间江阳宁蜀晋原遂宁乃蜀晋所置郡欧阳公以为汉文翁学生题名非也

故吏应酬残题名  无年月

字原云在成都府墨宝云得之北门鱼桥之下隶释云题名共三十人此石所存者横两行尔上行两人之后则有右郫字其下一行凡十五人末有左江原字二邑皆隶蜀郡此盖蜀郡太守碑阴也墨宝云后无字非碑阴盖㫁碑尔

宗季方等题名  无年月

隶续云在龙门禹庙

碑式云两横列上一列二十一人下一列二十人隶续云赵氏録禹庙凡二碑皆在龙门其一有皮氏长刘寻丞樊璋姓名而无阴其一有皮氏长安定苏字而文已磨灭其阴则有汾阴赵遗数十人姓名官爵最后有龙门复民三十五戸人名此碑二列有四十一人姓名疑是龙门复民而多少与赵说不合盖别一碑也题名之上有文十馀行乃唐开元中龙门令吕延佑所作禹庙颂楚顺八分书亦犹魏子庙碑后人刻于石之空处耳

苏衡等题名  无年月

字原云在兖州

隶释云题名三十馀人盖东郡平原北海陈留汝南颍川梁国下邳南阳东平十郡之士也姓名多已沦没或云碑在孔里驻跸亭前或题云孔府君碑阴举吏张𤣥等残题名  无年月

未详所在

隶续云其可见者举吏汝南一人故吏河内一人门生东郡三人门生济南二人门生平原任城各一人薛令有其官而亡其姓名惟虞升一人郡邑名字及所出钱无一字缺者

公乗伯乔残题名  无年月

未详所在

隶续云所存者一列二人广都及郫皆蜀郡之邑盖西川之残碑也

繁长张禅等题名  无年月

舆地碑目云在梁山军忠州界

隶续云一石三横首行云长蜀郡繁张君讳禅字仲闻其次题掾曹十人及三民姓名次横之首行云夷浅口例掾赵陵字进徳次夷侯九人邑长三人第三横邑君三人夷民六人后云凡世八戸造末有四行髙出两字题白虎二夷王及丞尉名字最后两行及其下一横字画差小似是纪事之辞惟夷王谢资数字分明馀皆不可读东都益部郡县夷汉错居此必蜀郡太守有徳政繁县夷人共立此碑尊其官吏故书之前列舆地碑目作浮兰碑云是汉刻酒泉题名  无年月

未详所在

字原云碑九列毎列三十二人

交址都尉沈君神道  无年月

舆地碑目云在大竹县北一里隶释云在梁山军大竹县今属四川顺庆府梁山军即今夔州府梁山县也

舆地碑目云双石阙其一镌云汉谒者北屯司马左都沈府君神道其一镌云汉新丰令交址都尉沈府君神道字原云沈字左字道字丰字发笔皆长过三四寸许令字交字两笔皆长君字中笔亦长碑圗云其上皆刻朱鸟其下则右刻𤣥武左刻一兽之首若虎而角环在口已缺其爪据之隶释云二神道盖是一人犹王稚子阙尽书其所歴之官也金君阙  无年月

字原云在云安军即今夔州府云安县题云钜鹿大守金君阙凡七字碑式云四旁皆刻磨纹

杨宗墓道  无年月

字原云在嘉州舆地碑目云在夹江县东十里嘉州即今四川嘉定州夹江县属之

舆地碑目云墓前双阙其左隶书汉故益州太守杨府君讳宗字徳仲墓道十六字金石録作杨宗墓阙铭

清河相张君墓道  无年月

未详所在

题云清河相𢎞农太守张君墓凡十字墓下阙一字隶释云一碑甚大其中但存此数字惟河相𢎞农君五字㸃画具尔碑式云两旁有白纹其碑长八尺馀濶三尺馀此数字之下尚有三之二

不其令蕫君阙  无年月

字原云在济州即今济宁州

题云汉故不其令蕫君阙八字为二行天下碑録云汉童恢墓双石阙字在任城县南七里一云汉故不其令童君一云童恢琅邪人隶释云东汉循吏有童恢传注云谢承书作僮种两姓异同史氏固有所疑矣初未尝见此阙遂以蕫为童当以碑为正传云恢字汉宗琅邪姑幕人辟公府除不其令其为令在杨赐罢相之后则恢盖孝灵时人也此阙刻一冢冢上三物植立若木叶然二男子拜于前有一妇人二稚子又有六妇人鱼贯于后冢旁有一大树其下有一马立于木下及马后者各一人马前有数物如鸡鹜之状者碑圗云所画者子孙展墓之状有仆马休于松楸之下所题八字其左复有四五小字不可辨碑録所载董君双石阙字此盖其一也隶文董字卝下著童碑録及范史误去其卝张驹云尝见不其令一碑数百言其字大小如防东尉司马君碑亦多漫灭者当是彼一阙也

緜竹令王君神道  无年月

字原云在涪州

题云广汉緜竹令王君神道凡九字隶释云微杂篆体緜字作曰下木略与县字相混故赵氏误作广汉县令而谓其借苓为令也按金石録又误合刘让阁道题字为一碑故以为建宁元年十月造而此碑则无年月也字原既辨其误又云建宁元年立何耶司马孟台神道  无年月

字原云在汉川今为汉川州属成都府题云故上庸长司马君孟台神道凡十一字隶释云石文皴剥而字札甚精复斋碑目作上庸长阙髙直阙  无年月

字原云在雅州

题云汉故髙君讳直字文玉凡九字隶释云字画甚不工汉人题墓有云神道者有云墓道者有云阙者惟髙颐及髙直但书姓名字尔

韦氏神道  无年月

字原云在均州州今属襄阳府

碑圗云其上重晕与埋铭同中刻此四字隶释云石文中断似若韦字尔

征南将军刘君神道  无年月

未详所在

题云有汉征南将军刘君神道凡十字隶续云大小与王稚子阙相类而刚劲过之惟后两字刓损平杨府君神道  无年月

字原云在绵州州今属成都府

题云汉平杨府君叔神道凡八字字原云刻于石阙椽首墨宝云平杨必姓名如建平太守之类叔其字也隶续止有平杨府君叔神六字

沛相范君阙  无年月

舆地碑目云在梓潼县东六里

天下碑録云汉沛相劒门范皮墓阙文字不甚多记名目而已隶续云圗经有范伯皮阙蜀人云范君有二阙周回十六字多磨灭今在鳯皇山寺前麦田中近得范君一阙其上横刻四字尚可认曰府君神道字之下刻四人物次横又有一马最下三方有白纹其中似尝刻字阙上四人皆向右行更有一石其人却向左行恐是范之右阙阙旁之甎坚厚如石其重十斤田夫耕垦时或得之上有小篆韵语毎甎十行行一句一在汪圣锡家其文曰嗟痛明时仲治无年结偅孳孳履践圣门知辨赐张□噍孔言寛博□约性能渊泉带徒千人行无遗愆予亦得其一云徳积未报曷尤乾巛茂而不实顔氏暴颠非独范子古今皆然想貌睹形列画诸先设往有知岂复恨焉石上姓名虽沦灭而甎文有范子可证乃知范君名皮字仲治圗经误衍伯字按舆地碑目作沛国范伯友墓石阙则又误相为国误皮为友

汝南上蔡令神道  无年月

字原云在阆州即今四川保宁府

隶续云阆州城外一石阙其东面刻十三字与王稚子阙相类蜀人谓之汝南令阙眎其文南之下一上字甚分明盖汝南之上蔡令也徐求阆苑记以为唐贞观中旌表王氏义门所立谬也

侍中杨文父神道  无年月

未详所在

题云汉杨侍中文父之神道凡九字隶续云字体格与冯幽州阙相似必西州所刻者

贞女罗鳯阙  无年月

未详所在

题云汉贞女罗鳯墓凡六字隶续云笔势甚清逸颇类景谒者墓表字之上以朱爵为额盖墓阙也延年椁字  永初七年

隶续云在蜀中

其文云永初七年四月三十日造焉是万嵗延年益夀郭凡十八字为三行隶续云当是夀冢中所刻种氏石虎刻字  光和七年

未详所在

其文云光和七年四月五日孝子种览元博所造共十六字

交址刺史石羊字  无年月

字原云在郴州

隶续云第一行有址刺史三字上灭其一当是交字第二行有君羊二字上灭其一土人谓之邓君羊阙文乃其姓也此盖墓道石羊膊上所刻建安以前之物

比干墓字  无年月

字原云在卫州比干墓上

水经注云比干冢前有石铭题隶云殷大夫比干之墓所记惟此今已中折不知谁所志也隶续云仅有殷比干墓四字比水经阙其三字画清劲乃东都桓灵时人所书者收碑如欧赵皆未之见石公弼跋云世传孔子书然隶始于秦非孔子书必矣字画劲古当是汉人书

四老神坐神祚机刻字  无年月

金石録云在惠帝陵旁隶释云商于农人畊地得此一刻云园公神坐一刻云园公神祚机一刻云甪里先生神坐隶释云神坐及神祚凡四人当各有之今绮季甪里尚阙其一而黄公者未见金石录作四皓神位刻石跋云验其字画盖东汉时书广川书跋云重画深凿其书甚完

五君桮柈文  无年月

东观馀论云在洛阳上清宫

隶续云五君桮柈文十五字予所见者已装治成帙不得详其形制五君之旁有棬各三径三寸馀其中者圆若碑碣之穿上下二棬则椭褊不匀亦有阙其一者藏碑若欧赵皆所无有复不见于诸家杂说中殆莫知其为何物独武阳黄伯思长睿作洛阳九咏其瞻上清一篇中云洼柈五兮石桮九飨西后兮腏东后所注甚详注云宫中有石上列圎穴五椭穴九俗谓之九卵石侧各有题记曰太老君真人君仙人君东海君西海君字与汉人隶法同其穴殊无刋刻之迹乃汉世所作以祠真仙耳圎者代柈椭者代桮就石为之若洼尊之类或谓晋世仙人白仲理作此炼丹非也盖字画类汉世隶不类晋体又东观馀论载政和中黄君瞻上清跋语云此碑帙有五君桮柈又故书于右且云欲考桮柈所以者观此可知也宣和殿藏碑录以为汉碑面名之曰真人君石樽刻与四老神祚机刻石同帙良由此石就其上有器物之状以祀五君故或谓之桮柈或谓之石樽而黄君之词可据始知是洛阳上清宫之物其文惟太老君三字最大盖尊老子也西海真人六字却似晋人笔札岂镌刻有工拙乎

李刚石室画像  熹平元年

水经云钜野黄水南有荆州刺史李刚墓钜野县今属兖州府

隶续云荆州刺史李刚石室残画像一轴髙不及咫长一丈有半所圗车马之上横刻数字云君为荆州刺史时前后导从有驺骑有步卒标榜皆湮没在后一车碑失其半止存东郡二字向前一车车前有榜惟郡太守三字可认前后亦有驺骑步卒及没字榜又一车仅存马足泰半无碑少前六骑形状结束胡人也其上亦刻数字惟乌桓二字可认汉长水校尉主乌桓骑又有护乌桓校尉此以乌桓为导骑必二校中李君尝歴其一齐宣王侍郎凡三榜车前一榜无字其一四人三榜惟梁髙行梁使者二榜有字其一四人樊姬楚庄王孙叔敖梁郑女凡四榜后有一榜而阙其人水经云刚字叔毅山阳髙平人熹平元年卒有祠堂石室三间四壁隠起雕刻君臣官属龟龙麟鳯之文闽人李丙仲南得此碑于西州冯方圎仲宛转假借而得之郦氏所载古碑百馀惟李刚鲁峻二墓有圗画赵氏虽云曽得鲁君画像而碑録中无其目此碑则自来好古之士未之见也鲁峻石壁画像 熹平二年

字原云在济州今为济宁州

隶续云画像二石并广三尺崇二尺水经云金乡山司隶校尉鲁君冢前有石祠石庙四壁皆青石隠起刻书契以来忠臣孝子烈妇孔子及七十二弟子形像像边皆刻石记之此石上下三横首行一榜云祠南郊从大驾出时次有大车帐下骑鲜明骑小史骑凡十六榜大车之上一榜三字上两字略有左畔偏旁似是校尉骑字车前两旁鲜明八骑步于中者四人铃下三十馀骑如鱼鳞然列两行横车之后后有驸马二匹帐下一骑小史持幢四骑次横荐士一人有榜奏曹书佐主簿车各一榜有车马骑史仆射二骑铃下二骑各有榜第三横冠剑接武十有五人一榜阙里之先贤也次石上横两榜云君为九江太守时车前导者八人后骑石损其半少前一榜云功曹史导有车马车前二骑榜灭中横但刻云气下横十有六人形像标榜与前石同后汉志大驾卤簿五校在前按鲁峻碑尝歴九江太守终于屯骑校尉从驾南郊乃屯骑之职藏此者不知为何人碑既有九江标榜又有屯骑职掌更有先贤形像定为鲁峻石壁所刻其谁曰不然其一之上横尽圗人物主坐客拜侍于前后者六又主客三人列坐侍者四中横三车又一车导骑二一车两人在前一车一人在后屋下之人三五賔主三车有标榜皆湮灭下横十七人如前石所圗圣门髙弟人亦一榜一字不可认其一则上横七骑皆右驰中横二车一有一导骑一则倍之末有五人在屋下二穉子在屋上下横两氊车皆驾以一马又一车有导骑二末有五人在屋下立车皆有榜惟四导骑者上下各有字粗可认上曰君下曰郎鲁君再为议郎岂谓是乎以其冠剑人物絶类九江石壁所画疑此二石亦是鲁祠四壁者后汉志列侯㑹耕祠导从中有鲜明卒米氏画史朱浮墓石壁人物有鲜明队或者不能细认先贤姓字但见有鲜明数榜遂谓是朱浮墓壁画像非也

武氏石室画像  无年月

在济宁州宋方务徳有重刻本

金石録云武氏有数墓在今济州任城墓前有石室四壁刻古圣贤画像小字八分书题记姓名往往为賛于上文词古雅字画遒劲隶释作武梁祠堂画像云石六其五则横分为二梁髙行蔺相如二段又广于他石所画者古帝王忠臣义士孝子贤妇各以小字识其旁有为之賛文者其事则史记两汉史列女传诸书合百六十有二人有标题者八十七人其十一人磨灭不可辨又有鸟兽草木车盖器皿屋宇之属甚衆赵徳夫题云武氏石室画像赵君东人当知其实而不能辨此画为武氏谁人冢前者予案任城有从事武梁碑元嘉元年立其辞云孝子仲章季章季立孝孙子侨躬修子道竭家所有选择名石南山之阳擢取妙好色无斑黄前设坛墠后建祠堂良匠卫改雕文刻画罗列成行摅骋技巧委蛇有章似是谓此画也故予以武梁祠堂画像名之愚按画像中所题鲁庄公庄字不避明帝讳似非武梁祠堂所刻梁盖卒于桓帝时也其详见阳韵庄字下武氏有数墓不能定此刻为何人墓前者当从金石録题为武氏石室画像可耳碑圗云武梁祠堂画记自伏戏至于夏桀齐公至于秦王管仲至于李善及莱子母秋胡妻长妇儿后母子义浆羊公之类合七十六人其名氏磨灭与初无题识者又八十六人连帅方务徳重刻郡斋地逺嵗久殆将乱真也今华山马氏有此重刻本予从而摹得之

成王周公画像  无年月

未详所在

碑圗云君臣侍御凡九其后有一马有小字标榜曰成王周公

孔子见老子画像 无年月

隶续云人物七车二马三标榜四惟老子后一人榜漫灭孔子面右䞇雁老子面左曳曲竹杖中间复有一雁一人俛首在雁下一物拄地若扇之状石有裂文不能详辨侍孔子者一人其后双马驾车车上一人马首外向老子之后一马驾车车上亦一人车后一人回首向外史记鲁昭公予孔子一乗车两马一竖子同南宫敬叔适周问礼于老子此画圣舆两骖似是据此

太尉公墓中画像  无年月

字原云在资州内江县资州今为资县与内江县俱属成都府

隶续云太尉公墓中画像蜀人谓之燕王墓人物未知何所依据一石横四尺髙二尺有半两巨人髙坐右方有㐲尉公三字左方有右将军韩侯子本七字又一石七人分坐三席其中一席二人题其左曰髙陵侯右曰曲□侯人物字画比前石甚小㐲尉公盖是用㐲为大即太尉公也建武中右将军官废汉末方复有之益州十二郡国二百年间五人为三公至太尉者南郑李固成都赵戒戒之孙谦二赵在桓灵献帝时成都去内江不逺岂其冢墓耶功曹史残画像  无年月

未详所在

隶续云为旁行者四第一行凡五车中车而坐者一人御者亦一人自第二车复有一人踵其后右执杖左执一物如扇之状最后别有一人石缺不能尽见第二行导者二人左执管而吹之其右则石缺凡三车车后不复有人最后人一车才见其马之半第三行导者四人右持铙左执管凡两车最后又一车则见其人之半面第四行一人乗马在前次二车其前车亦有一人随其后最后又一车亦见其马之半车各一马有盖左方通下三行为一可见者二大车后有二马奴隶凡六人其前则缺矣其标榜可识者五曰功曹史曰门下督曰下贼曹曰曹史曰督邮雍丘令残画像 无年月

未详所在

隶续云所存者八车十三马有一车不全见车上之人十有六马上之人四奔走于车马之前者四人标榜曰泰山为雍丘令

尉府壶壁甎文  阳朔四年

未详所在

文四行十六字云尉府壶壁阳朔四年正朔始造设已所行分行作碁局大眼金石録云字画奇古西汉文字世不多有此字完好可喜然所谓尉府壶壁又云已所行者莫晓其为何等语隶续云西汉字见于器者皆是篆文此甎略有隶体

永平甎文  永平八年

未详所在

隶续云文四行九字云永平八年七月廿日作汝伯宁甎文  建初三年

未详所在

隶续云文六行十八字云建初三年八月廿日汝伯宁□万嵗舍大利善与曹叔文甎所谓万嵗署舍同或是卜筑所用者汉人无忌讳如此

曹叔文甎文  建初七年

未详所在

隶续云文八行三十一字云建初七年八月十三日曹叔文作千万嵗署舍命史后子孙贵昌□□未央大吉

谢君墓甎文  元和三年

未详所在

隶续云文四行十五字云元和三年五月甲戌朔谢君□造此墓

永初甎文  永初元年

隶续云近嵗出蜀中

甎有二其一直书一行云永初元年景师造其一云大吉羊宜侯王

永初官墼文  永初七年

字原云眉州人掘武阳故城得之

文一行七字云永初七年作官墼隶续云范至能在蜀得其二惟七及官字文有反背不同重有十八斤定陶𪔂欵识  无年月

未详所在

隶续云定陶鼎盖有髙庙二字颇大腹有都仓二字次之又有小字四行曰定陶庙容十升并重九斤二两惠帝令郡国立髙庙时帝子恢为梁王定陶梁所都也其后元帝子为定陶王王之子入继大统更封楚王之子于定陶此乃庙中祭器不知何王所作髙庙二字方正髙古略无篆势定陶十一字则㕘杂篆隶之体他器亦有相类者都仓二字即是篆文此器旧藏宣和殿钟鼎欵识法帖云其字画浸有变篆为隶之体其为髙庙祀器无疑

新莽钲  地皇二年

字原云绍兴中出于金州

隶续云钲四十二字阙二字汉器如馆陶釡甘泉内者镫之类犹是篆体独此器所书有波画字尤清劲与汉末笔法无异孰谓西都隶字皆古拙乎修官二铁盆款识 建武二十年

字原云在嘉州今为嘉定州属四川

一有廿五石廿年修官作八字一止有廿五石三字隶续云乾道中陆游务观监汉嘉郡得之字画无篆体盖东汉初年所作其文有廿年字而无纪年之名东都惟建武建安有二十年此必建武之器所谓修官正与永平巴官同恐是识铁官之地名未详其义巴官铁盆铭  永平七年

舆地碑目云在巫山县

隶续云铭十六字云巴官三百五十斤永平七年弟廿七建中靖国初黄鲁直自戎州东归厥弟叔向摄邑巫山有大盐盆积水堂下以植莲芡鲁直去其泥而识之其文铸出铁上故虽有发笔而势不可纵人或指以为篆首行惟有一字如已而反最后一字如西而有连笔鲁直以为前刀而后酉亦谓之秦篆又以斤为戊皆误也金石録作铁量铭书言府弩机铭  延光三年

未详所在

钟鼎款识云铭二十有七字曰延光三年闰月书言府作六石鐖郭工鍜臤令磨守丞躬乗钜史训主按延光三年嵗在甲子闰十月而言闰月举闰则知月也书言府者所谓言则左史书之之义天禄石渠之属此盖汉之武库随府有之如府省是也又若工若令若丞若史皆铭之于机则知除戎器戒不虞昔人尤在所慎者其制错以银文缕细若丝绾耿氏镫铭  延光四年

未详所在

铭二行十六字云延光四年二月耿氏作镫比二工张裒造钟鼎款识云铭全作隶书字极奇古云比二者言如此者有二耳隶续云两汉器物存于今者皆是篆文独此一镫用隶

延光铜壶欵识  延光四年

未详所在

隶续云欵识二行十三字字从左起云延光四年铜二百斤直钱万二千

元嘉刀铭  元嘉四年

未详所在

隶续云其文云元嘉四年五月丙午日造此铜官刀长四尺二寸下阙二字宜侯王大吉羊中平兽洗欵识  中平三年

隶续云绍兴中长沙攸县刘氏浚塘获之欵识一行云中平三年八月造作用富隶续云最下两字甚野盖铸冶小夫所书者兽在其左若驼非驼若麟非麟

董氏二洗欵识  无年月

未详所在

隶续云一欵其右曰蕫氏雅好一欵其左曰蕫氏器中圗一鼎鼎上有禽今虽藏于二家乃一人所作者虽无年月可考却非魏晋人字画

驺氏二镜铭  无年月

东观馀论云大者藏故江阴守王直中家小者藏故司直洪□家

隶续云铭七言五句云驺氏作竟四夷服多贺国家人民息𦙶□殄烕天下复风雨时节五谷孰长保二亲得天力二镜虽有大小而铭文无异同小镜惟氏字笔法小变胡字不是反文大镜又有两人相乡坐其旁小隶云东王公西王母黄长睿审定以为汉器李氏镜铭  无年月

未详所在

隶续云铭亦七言五句云李氏作竟佳且好明如日月世之保白虎辟丣主除道渴饮玉泉饥食□浮由天下不知老又有二兽奋迅拏攫即白虎辟邪也按辟丣非辟邪丣古文酉字说见有韵酉字下青羊镜铭  无年月

未详所在

隶续云铭与驺氏镜并同但第二句少人字末句少长保二亲四字

魏大飨碑  延康元年

隶释云在亳州谯县

额题云大飨之碑四篆字为一行碑式云有穿穿旁有刻螭之纹磨㓕不全文十九行行二十字隶释云相传为梁鹄书汉献帝建安二十五年曹丕嗣位改元延康魏志云丕以七月甲午军次于谯大飨六军是时汉鼎犹未移也丕为人臣而自用正朔可谓无君之罪人也士大夫椟藏其碑者特以字书之故尔金石录云唐大中五年亳州刺史李暨以旧文刓缺再刻于石旧碑㫁续不可尽识此特完好魏公卿上尊号奏  延康元年

集古録目云在许州

额题云魏公卿将军上尊号奏九篆字为二行字作阴文凸起碑式云文二十二行行四十九字先王及髙陵两武王三陛下皆平阙有奕局之纹自陛下即位后十行刻于碑阴二陛下亦平阙集古録云唐贤多传为梁鹄书今人或谓非鹄也乃锺繇书尔未知孰是隶释云其中有大理东武亭侯臣繇者乃其人也当时内外前后劝进之辞不一此盖刻其最后一章碑自造于华裔之后石理皴剥字迹晻昧今世所传者多是前一段耳金石文字记云此文当在延康元年而刻于黄初之后旧刻残缺予见拓本于北海孙氏仅存数十字今在许州者重摹本也魏受禅表  黄初元年

集古録目云在许州魏文帝庙中

额题云魏受禅表四篆字为一行作阴文凸起碑式云文二十二行行四十八字先皇及陛下五皇帝皆平阙亦有奕局纹刘賔客嘉话云王朗文梁鹄书锺繇镌字谓之三絶集古录云顔真卿又以为锺繇书莫知孰是此碑旧刻亦已残缺今所传者重摹也集古录作魏受禅坛记

魏封孔羡碑  黄初元年

今在曲阜县孔子庙中

额题云鲁孔子庙之碑六篆字为一行有穿文二十三行行四十二字制诏皇上圣皇三行皆平阙隶释云嘉佑中郡守张稚圭按圗经题曰魏陈思曹植词梁鹄书魏隶可珍者四碑此为之冠与大飨碑盖不相逺若繁昌两碑则自是一家以为鹄书非也金石録云按魏志文帝以黄初二年正月下诏以议郎孔羡为宗圣侯奉孔子之祀及令鲁修旧庙今以碑考之乃黄初元年当以碑为正

魏横海将军吕君碑  黄初二年

未详所在

额题云魏故横海将军章陵太守都乡侯吕君之碑十七篆字隶释云吕君名字皆刓剥魏隶之佳者惟锺梁之碑四若范式碑则又次之此刻差胜贾逵刘熹尔

魏大飨记残碑 黄初三年

隶续云在长安瑶台寺

额题云大向记三古文为一行碑圗云额之两旁有白纹贯于上下外有晕两重不过额其文十二行行十七字非全碑也黄初三年及千秋万代字平阙隶续云额第三字不能识以其辞中有记字故名之此碑二百馀字损者四之一所存之文殆不可晓其书法与魏受禅相近文帝大飨六军立碑于谯在是年之前两载此书飨为向或是假借受禅碑盖锺繇所书此碑黄初年月之下有一字其左从䍃而阙其右疑是繇字或谓之锺繇残碑姑传疑以俟知者魏修老子庙诏  黄初三年

字原云在亳州

无额碑式云诏十六行行八字后两行书年月隶续云苦县濄水北有老子庙水经曰庙前南门外有汉碑北有双石阙甚整顿在阙南侧魏文帝黄初三年往谯所勒此碑磨灭者大半盖是诏豫部修祠之事当时刻之于碑也碑之下方有唐开元及天宝间题字数十行乃真源县令邵昕记祠醮投龙之事真源属亳州今曰卫真即汉之苦县也集古録作太清东阙题名

魏范式碑  青龙三年

天下碑録云在济州任城县西南四十里大顶山南济州今为济宁州

额题云故庐江太守范府君之碑十篆字范府君名式字巨卿见后汉书独行传此碑县长薛君乡人翟循等为之立庙建碑金石録云法书要録以为蔡邕书今以碑考之乃魏青龙三年立非邕书也隶释云此碑虽不及延康黄初四刻在魏他碑中为可取尔唐李嗣真书后品乃云蔡公诸体惟范巨卿碑风华艳丽古今冠絶甚矣藻鉴之谬也

魏三体石经左传遗字  正始三年集古録目云在洛阳苏氏家按有翻本在成都宋胡宗愈与中郎石经遗字并鑱之锦官西楼宇文绍奕跋云又得古文篆隶三体石经八百二十九盖即洛阳苏氏本而重刻之也

隶续云魏三体石经左传遗字古文三百七十篆文二百十七隶书二百九十五有一字而三体不具者皇佑癸巳洛阳苏望氏所刻苏君有言曰后汉熹平四年灵帝以经籍文字穿凿疑误后学诏诸儒雠定五经命蔡邕书古文篆隶三体镌石立于太学今石不存本亦罕见近于故相王文康家得左传拓本数纸其石断剥字多亡缺取其完者摹刻凡八百一十九题曰石经遗字即小欧阳集古目中所有者石经见于范史帝纪及儒林宦者传皆曰五经蔡邕张驯传则曰六经惟儒林传云为古文篆隶三体书法郦氏水经云汉立石经于太学魏正始中又刻古文篆隶三字石经唐志有三字石经古篆两种曰尚书曰左传独隋志所书异同其目有一字石经七种三字石经三种既以七经为蔡邕书矣又云魏立一字石经乃其误也范蔚宗时三体石经与熹平所镌并列于学宫故史笔误书其事后人袭其譌错或不见石刻无以考正赵氏虽以一字为中郎所书而未尝见三体者欧阳氏以三体为汉碑而未尝见一字者予作隶释鉴汉魏之字法详公羊之题名据水经之事实辨二史之抵牾已定一字石经为汉刻矣续得苏氏此碑益喜前说犹墨守也歴古所疑于今始判隶释云欧阳集古録诸碑皆有跋尾独三体石经置而弗论岂有所疑而未决乎小欧阳集古録目遂定为汉刻盖为儒林传所误也按晋书卫恒传云魏初传古文者出于邯郸淳至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形魏书江式传云魏陈留邯郸淳特善仓雅许氏字指八体六书精究闲理以书教诸皇子又建三字石经于汉碑之西其文蔚炳三体复宣石经考云据卫恒传所言三字石经非邯郸淳书金石文字记云江式传则不考卫恒之言而失之者也胡三省通鉴注魏碑以正始年中立汉书言元嘉元年度尚命邯郸淳作曹娥碑时淳已弱冠自元嘉至正始九十馀年谓淳所书非也魏甄皇后识坐版函  无年月

隶续云绍圣丙子邺民耕地得之

其文云文昭皇后识坐版函共八字隶续云一緑石匣广八寸有半长倍之厚三之一鹿顶笏头盖其上有此八字魏文帝甄皇后神坐前之物也故嘉兴守林衡之父时为相之临漳令摸得之其字乃魏隶之工者传于世既鲜故士大夫罕见魏史黄初中葬甄夫人于邺州帝以母氏之故追上尊諡别立寝庙此乃明帝时所刻者

晋司马整碑  泰始四年

集古录云在光化军军即襄州谷城县之阴城镇阴城当魏晋时为南乡属县

额题云宣威将军南乡太守司马府君纪徳颂十五字集古録云南乡太守者司马整也按晋书宣帝弟安平献王孚孚次子曰义阳成王望望第三子曰随穆王整整以魏咸熙二年为南乡太守是嵗晋武受禅改元泰始泰始三年徙整南阳而南乡人为整建此碑广川书跋云书为隶古气质浑厚与鸿都石经可一二校也

司马整碑阴

集古録云南乡太守将吏三百五十人其磨灭者犹有二十馀人人皆有邑姓名字而无次序其名号有令有长有南閤祭酒门下督主簿部督邮监汀督邮部劝农五官掾文学掾营车掾军谋掾府门亭长主记史待事掾待事史部曲将部曲督又有贼曹功曹议曹戸曹金曹水曹科曹仓曹铠曹左右兵曹曹皆有掾又有祭酒有史有书佐有修行有从掾位有从史位有史有小史等魏晋之际太守官属之制盖如此他书或时见一二不能如此之备也晋郑烈碑  太康四年

未详所在

额题云晋故右军将军平莞僖侯郑府君之碑十五隶字隶续云郑君名烈荥阳人以太康二年八月卒故吏申杨等立此碑四年之七月也郑君所封其上一平字则晓然可识下一字额已损而铭辞亦微缺仅存莞字赵氏以为东莞则误也晋县亦无平莞非乡名即亭名也余尝以魏末至晋宋隶字无可取者晚获此碑劲健方格杂置汉刻中未易甄别晋张平子碑  永和四年

字原云在邓州

隶释云张平子碑晋南阳相夏侯湛作水经云西鄂县有平子墓墓东有碑文字悉是篆崔瑗之辞也盛𢎞之郭仲産并云夏侯孝若为郡簿其文复刋碑阴为铭然碑阴二铭乃崔子玉及陈翕隶字耳墓次又有二碑唯见其一以夏景驿途疲而莫究郦氏之说如此今世所传凡百君子者即平子篆碑其石已中断此刻有夏侯湛姓名而云书之碑侧盖郦氏考之不详也

金石文字记云宋书礼志曰汉以后天下送死奢靡多作石室石兽碑铭等物建安十年魏武帝以天下雕弊下令不得厚葬又禁立碑髙贵乡公甘露二年大将军㕘军太原王伦卒伦兄俊作表徳论以述伦遗美云祗畏王典不得为铭乃撰录行事就刋于墓之阴云尔此则碑禁尚严后复弛替晋武帝咸宁四年又诏曰此石兽碑表既私褒美兴长虚伪伤财害人莫大于此一禁㫁之其犯者虽㑹赦令皆当毁坏至元帝大兴元年有司奏故骠骑府主簿故恩营葬旧君顾荣求立碑诏特聴立自是后禁又渐頽大臣长吏人皆私立义熙中尚书祠部郎中裴松之又议禁断于是至今裴松之传曰松之以世立私碑有乖事实上表陈之由是并断以故终魏之世略无纪功述行之文其立碑之见于史者惟田豫顔斐二人而晋世则扶风王骏魏舒羊祜杜预阎徳唐彬嵇绍丁绍范平立碑之事百有馀年亦仅七八见齐建武中范云上表求为太宰竟陵王子良立碑竟不行其文载昭明太子𨕖中所引亦止太宰褚渊丞相豫章王嶷二例若刘勔之生为立碑安成王秀之四碑并建史家书之以为异事而自魏至陈文字之罕传于后有繇然矣

晋铜澡盘欵识  泰始元年

隶续云在宜兴惠公衮家

欵识廿七字云泰始元年□月七日右尚方治御府故二斗五升铜澡盘重九斤八两年月中阙一字又有第二字甚小而遒劲隶续云东都工于隶者未能逺过魏晋石刻今存者数碑以此比之泰山之于邱垤也

公乗校官掾王幽题名

字原云淳熙二年卭州蒲江县僧寺治地得之隶续云字画有东都气象非魏晋笔法校官掾者东都郡县之吏属公乗者汉爵第八级而云永熹元年二月则无此年号东都纪年有延熹光熹亦有书光熹为光喜者汉人作隶好假借或是借憙作喜作熹又作熙光字恐史策之误但𢎞农王四月即位改元是年二月犹是中平西晋惠帝虽有永熙而改元亦是四月此碑非光熹永熙明矣俟博古者剖判之以上诸碑并甎文欵识自汉五鳯迄于晋泰始凡家之所藏与隶释隶续之所收字原之所摹集其字入辨中者共得三百一十有二博采他书以为之考嗟乎到今不毁已十无其一矣又考水经注尚有八十二碑集古金石二録尚有二十一碑补列于后洪景伯所谓姑聚其说以见思古之意尔天下碑録舆地碑目有年月可徴者附见五碑

王立碑  永平阙年

水经注云安喜县有汉明帝时孝子王立碑天下碑録云在安喜县东三十里

南武阳功曹阙铭  章和元年

金石録云铭云南武阳功曹乡啬夫又云以为国三老又云章和元年其他族系名字皆磨灭不可考墓在今沂州有两阙其一铭元和中立文字尤残阙难读

章和石记  章和二年

见金石録有録无说

王子香庙颂  永元十八年

水经注云枝江县有陈留王子香庙颂子香于汉和帝之时出为荆州刺史有惠政天子徴之道卒枝江亭中常有三白虎出入人间送丧逾境百姓追美甘棠以永元十八年立庙设祠刻石铭徳号曰枝江白虎王君

窆室铭  永建元年

见金石録有録无说

先尼和碑  永建二年

水经注云符县长赵祉遣吏先尼和以永建元年十一月诣巴郡没死成濡滩子贤求丧不得女终年二十五嵗有二子五嵗以还至二年二月十五日尚不得丧终乃乗小舟至父没处哀哭自沈见梦告贤曰至二十一日与父俱出至日父子果浮出江上郡县上之为之立碑以旌孝诚也

张子阳碑  永建四年

舆地碑目云幽州刺史䍧牱太守张子阳碑在懐安军唐化镇沿江五里许

王诲碑  阳嘉三年

水经注云荥口石门南际河有碑云惟阳嘉三年二月丁丑使河堤谒者王诲疏达河川刋石记功垂示于后陈留浚仪边韶字孝先颂石铭嵗逺字多沦缺洛阳桥右柱铭  阳嘉四年

水经注云洛阳建春门右桥建两石柱桥之右柱铭曰阳嘉四年乙酉壬申使中谒者魏郡清渊马宪监作石桥梁柱

太学碑  阳嘉八年

水经注云石经东有一碑是汉顺帝阳嘉八年立碑南面刻颂表里镂字犹存不破

西岳石阙铭  永和元年

天下碑録云在华州华阴祠后苑中

金石録云铭云永和元年五月癸丑朔六日戊午𢎞农太守常山元氏张勲为西岳华山作石阙髙二丈二尺其后为韵语文词颇怪又字多假借时有难晓处永和汉顺帝晋穆帝姚泓皆有此号穆帝时华阴不属晋以此碑字画验之恐非姚泓时盖汉刻也司马迁碑 永嘉四年

水经注云在夏阳汉阳太守殷济立

武氏石阙铭  建和元年

金石録云铭云建和元年太嵗在丁亥二月庚戌朔四日癸丑孝子武始公弟绥宗景兴开明使石工孟季季弟夘造此阙直钱十五万孙宗作师子直四万开宗子宣张仕济阴年二十五曹府君察举孝亷除敦煌长史被病云殁苗秀不遂呜呼哀哉士女痛伤武氏有数墓在任城开明者仕为吴郡府丞绥宗名梁仕为郡从事宣张名班皆自有碑

武开明碑  建和二年

金石録云吴郡丞武开明碑云君字开明而其名已残阙又云永和二年举孝亷除郎谒者汉安二年迁大长秋长乐太仆丞永嘉元年哭母去官复拜郎中除吴郡府丞夀五十七建和二年十一月十六日遭疾卒其可见者如此其他磨灭不能尽读漳河神坛碑  建和三年

水经注云钜鹿县铜马祠前有碑述河内修武县张导字景明以建和三年为钜鹿太守通正水路功绩有成民用嘉赖题云漳河神坛碑斯庙为铜马刘神祠是碑顷因震裂馀半不可复识矣

孔子庙碑  建和五年

水经注云谯县有孔子庙庙前一碑西面是陈相鲁国孔畴建和五年立

班孟坚碑  建和十年

水经注云东太山成人班孟坚碑建和十年尚书右丞拜沇州刺史从事秦闰等刋石颂徳政曹娥碑  元嘉元年

水经注云上虞县有曹娥碑县令度尚使甥邯郸子礼为碑文以彰孝烈

彭山庙碑  元嘉三年

水经注云彭山庙前有彭山碑汉桓帝元嘉三年杜仲长立

李母冢碑  永兴元年

水经注云谯县有李母冢有碑是永兴元年谯令长沙王阜所立碑云老子生于曲濄间

孔君碣  永夀元年

金石録云在孔子墓林中其额题孔君之墓文已残阙其前云元年乙未而元年上阙二字按东汉自建武以后惟桓帝永夀元年嵗次乙未其他有三乙未皆非元年然则此碣所阙二字当为永夀也王君造四县邸碑  延熹二年

水经注云陈县城内有汉相王君造四县邸碑文剥缺不可悉识其略曰唯兹陈国故曰淮阳郡云云王清惠著闻为百姓畏爱求贤养士千有馀人赐与田宅吏舍自损奉钱助之成邸五官掾西华陈箕等二百五人以延熹二年云云故其颂曰修徳立功四县回附今碑之左右遗墉尚存基础犹在时人不复寻其碑证云孔子庙学非也

田君碑  延熹二年

集古録云在今沂州其名字皆已磨灭惟云其先出帝舜之苗裔自完适齐因以为氏乃知其姓田尔又云周秦之际家于东平阳君总角修韩诗京氏易究洞神变穷奥极微为五官掾功曹州从事辟太尉延熹二年辛亥诏书泰山琅邪盗贼未息州郡吏有仁惠公清拨烦整化者试守满嵗为真州言名时牧刘君知君宿操表上试守费自此以后残阙不可次第而隠隠可见盖无年夀卒葬月日而有故吏薛咸等立石勒铭之语乃费县令长徳政去思碑尔天下碑录作费令田君徳政碑

胡著碑  延熹四年

水经注云湖阳有汉日南太守胡著碑子珍骑都尉尚湖阳长公主即光武之伯姊也庙堂皆以青石为阶陛庙北有石堂珍之𤣥孙桂阳太守瑒以延熹四年于墓次立石祠勒铭于梁石祠倾頽而梁字无毁河东地界石记  延熹四年

见金石録有録无说

朔方太守碑阴  延熹五年

集古録云题名云永夀二年朔方太守上郡仇君察察下灭一字除郎中大曲长大下又灭一字延熹四年九月乙酉诏书迁衙令五年正月到官奉见明府见下又灭一字立祠刋石表章大圣之遗灵永示来世之末末下又灭一字谨出钱千千下又灭两字下行因纪姓名据此乃当时修庙出钱人尔今其姓名往往可见云衙乡三老时勤伯秋上官鳯季方録事史杨禹孟布衙主记掾杨绶子长门下功曹裴笃伯安仓曹掾任就子优又有集曹掾军假司马之类名字多不完其所立祠盖不知为何庙也广野君庙碑  延熹六年

水经注云髙阳有汉广野君庙碑延熹六年十二月雍丘令董之命县人长照为文用章不朽之徳其略云辍洗分飡谘谋帝猷陈郑有涿鹿之功海岱无牧野之战大康华夏绥静黎物生民以来功盛莫崇今故宇无闻而单碑介立矣

封龙山碑  延熹七年

天下碑録云在获鹿县南四十五里山上王子乔碑  延熹八年

水经注云薄城有王子乔墓冢侧有碑题云仙人王子乔碑曰延熹八年秋八月皇帝遣使者奉牺牲致礼祗惧之敬肃如也国相东莱王章字伯义以为神圣所兴必有铭表乃与长史边乾遂树之𤣥石纪颂遗烈

曹君碑  延熹九年

水经注云曹腾兄冢东有碑题云汉故颍川太守曹君墓延熹九年卒而不刋树碑嵗月

髙祖感应碑  延熹十年

天下碑録云在丰县北丰令刘亹立

按水经注云泗水亭有髙庙庙前有碑延熹十年立疑即此碑也

盛允碑  延熹阙年

水经注云虞县有汉司徒盛允碑允字伯世梁国虞人也延熹中立

许续碑  延熹阙年

水经注云濄水之北有汉温令许续碑续字嗣公陈国人也举贤良拜议郎迁温令延熹中立赵融碑  建宁元年

水经注云郁夷县有汉邠州刺史赵融碑灵帝建宁元年立

郭林宗碑 建宁四年

水经注云介休县有徴士郭林宗碑林宗县人也以建宁四年卒蔡伯喈谓卢子干马日磾曰吾为天下碑文多矣皆有慙容唯郭有道无愧于色矣天下碑録云在汾州介休县墓侧又有郭有道碑云在太原府平晋县蔡邕文并书在龙泉侧按有道止一碑此其误也

按此碑久已不存欧赵亦未见隶释云凡欧赵録中所无者世不复有之矣今林宗墓侧有一碑乃近人傅山所为体既杜撰迹复丑恶无知者以为中郎书争相传拓可笑也闻郑簠又书一碑与傅山并峙岂以傅山为非其人而欲自拟中郎耶以五十步笑百步则何如

杨叔恭碑  建宁四年

水经注云昌邑县有沇州刺史茂阳杨叔恭碑从事孙光等以建宁四年立

石门铭  建宁四年

水经注云荥阳有浚仪渠建宁四年于敖城西北垒石为门以遏渠口谓之石门西去河三里石铭云建宁四年十一月黄伤石也而主吏姓名磨灭不可复识

赵越碑  建宁阙年

水经注云获嘉县西有汉桂阳太守赵越墓冢北有碑越字彦善县人也守河南尹建宁中卒碑东又有一碑碑北有石柱石牛羊虎俱碎沦毁莫记许婴碑  建宁阙年

水经注云柘城县西南有汉故乐成陵令太尉掾许婴碑婴字虞卿司隶校尉之子建宁年立李刚碑  熹平元年

水经注云钜野黄水南有荆州刺史李刚墓刚字叔毅山阳髙平人熹平元年卒见其碑有石阙祠堂石室三间四壁隠起雕刻为君臣官属龟龙麟鳯之文飞禽走兽之像作制工丽不甚伤毁按隶续有李刚石室画像而无碑

残碑阴  熹平元年

水经注云山桑城东南有一碑碑文悉破无验惟碑背故吏姓名尚存熹平元年义士门生沛国萧刘定兴立

幽冀二州界石文  熹平四年

水经注云北平县界有汉熹平四年幽冀二州以戊子诏书遣冀州从事王球幽州从事张昭郡县分境立石标界具揭石文

嵩髙山石阙铭  熹平四年

金石録云铭云中郎将堂溪典伯并熹平四年来请雨嵩髙庙

薛季像碑 熹平五年

水经注云昌邑县有沇州刺史河东薛季像碑以郎中拜郯令甘露降园熹平四年迁州明年甘露复降殿前树从事冯巡主簿华操等相与褒树表勒棠政桥载碑  熹平五年

水经注云睢城南有汉太傅掾桥载墓碑载字元賔梁国睢阳人也熹平五年立

梧台石社碑  熹平五年

水经注云临淄梧台西有石社碑犹存汉灵帝熹平五年立其题云梧台里

苍颉庙碑 熹平六年

金石録云文字残缺其略可辨者有云苍颉天生徳于大圣四目灵光为百王作宪而其铭曰穆穆圣苍知为苍颉碑也

曹炽碑  熹平六年

水经注云谯城南颍川太守坟北有其元子炽冢冢东有碑题云汉故长水校尉曹君之碑熹平六年立曹𦙍碑  熹平六年

水经注云曹炽弟𦙍冢东有碑题云汉谒者曹君之碑熹平六年立

桥𤣥碑  光和元年

水经注云睢阳有汉太尉桥𤣥墓列数碑一是汉朝羣儒共刋石立碑一碑是故吏勒石一碑以桥公尝牧凉州乃树碑颂光和元年主记掾李友字仲辽作碑文碑阴有右鼎文建宁三年拜司空又有中鼎文建宁四年拜司徒又有左鼎文光和元年拜大尉鼎铭文曰文徳铭于三鼎武功勒于征钺书于碑阴以昭光懿又有钺文称是用镂石假象作兹征钺按后汉书桥𤣥传光和六年卒蔡邕集太尉桥公碑有二俱云光和七年薨水经注谓是碑作于光和元年恐其误也其载鼎铭文曰文徳铭于三鼎云云乃是蔡邕桥公碑中语非鼎铭文也邕有东中西鼎三铭见于集中集又有黄戊铭所云钺文称是用镂石作兹征钺亦邕铭中语而谓碑文为李友所作岂后人搜采邕文误入以佗人之文耶

禹庙碑  光和二年

金石録云碑云光和二年十二月丙子朔十九日甲午皮氏长南阳章陵刘寻孝嗣丞安定乌氏樊璋元孙其后叙禹平水土之功而最后有铭文多残缺不能尽识碑在龙门禹庙

敬使君碑  光和四年

金石録云在河东平阳其额题云汉扬州刺史敬君之铭碑已残缺其名字皆亡略可辨者尝辟司隶从事又为治书侍御史最后云年五十三光和四年闰月遭疾而卒其他不复可考按姓苑载风俗通有敬歆汉末为扬州刺史元和姓纂亦云歆平阳人集古録此碑凡再出其一题敬仲碑云名字已磨灭独首有敬仲字故寓其名尔疑其人姓田也其一题无名碑所载事皆同盖欧阳公未尝见额尔八都神庙碑  光和阙年

天下碑录云在镇州元氏县西北二十里庙坛下光和中立

张平仲碑  光和阙年

水经注云卢奴县有汉上谷太守议郎张平仲碑光和中立天下碑録作上谷太守张碑云在定州安嘉县东六里

杨彦杨禅二碑  光和阙年

水经注云鄢县水次有单父令杨彦尚书郎杨禅字文节兄弟二碑汉光和中立

许叔台碑  光和阙年

水经注云柘县城西南里许有汉阳翟令许叔台碑光和中立

文穆碑  光和阙年

水经注云山桑县东有文穆碑冢三世二千石穆郡尹曹史徴试博士太常以明气候擢拜侍中右中郎将迁九江彭城陈留四郡光和中卒故吏涿郡太守彭城吕䖍等立

尹俭碑  中平四年

水经注云彭水西北有汉安邑长尹俭墓冢西有石庙庙前有两石阙阙东有碑中平四年立大石岭碑  中平六年

水经注云新城大石山上有大石岭碑河南隠士通明以汉灵帝中平六年八月戊辰于山堂立碑华山祠堂碑  建安阙年

水经注云华阴县华山祠堂下有汉文帝三庙庙有石阙数碑一碑是建安中立汉镇逺将军段煨更修祠堂碑文汉给事黄门侍郎张昶造昶自书之元帝又刋其二十馀字二书有重名传于海内又刋司徒校尉锺繇𢎞农太守毌丘俭姓名广六行张侯残碑 阙年月

金石録云张侯者子房也碑已断裂磨灭不可次叙独其额尚完题汉故张侯之碑在今彭城古留城子房庙中验其字画盖东汉时所立

苍颉庙人名  无年月

集古録作汉碑阴题名跋云不知为何碑阴其人各记所出钱数似是汉时修庙人题名有议曹功曹骑吏有莲勺左乡有秩池阳左乡有秩池阳集丞有秩皆不知是何名号又有夏阳长祋祤长则是县吏之名其隶字不甚精又无事实可考姑録其名号以俟知者尔

金石録云右苍颉庙人名按前汉书张敞以乡有秩补太守后汉书百官志乡置有秩三老游徼本注云有秩郡所署秩百石掌一乡人然则有秩盖亦乡吏名也

夷齐庙碑  无年月

水经注云首阳山上有夷齐庙前有二碑并是后汉河南尹广陵陈导雒阳令徐循与处士平原苏腾南阳何进等立

宋子浚碑  无年月

水经注云介休县有宋子浚碑

李云碑  无年月

水经注云广宗县清河之右有李云墓云字行祖甘陵人好学善阴阳举孝亷迁白马令中常侍单超等立掖庭民女亳氏为后后家封者四人赏赐钜万云上书移列三府帝怒下狱杀之后冀州刺史贾瑶使行部过祠云墓刻石表之今石柱尚存俗犹谓之李氏石柱按贾瑶后汉书作贾琮

太公庙碑  无年月

水经注云汲县有太公庙庙前有碑云太公望者河内汲人也县民故㑹稽太守杜宣白令崔瑗曰太公本生于汲旧居犹存君与髙国同宗太公载在经传今临此国宜正其位以明尊祖之义于是三老王喜廷掾郑笃功曹邠勤等咸曰宜之遂立坛祀为之位主

赵徴碑  无年月

水经注云安平县城内有汉冀州从事安平赵徴碑许由庙碑  无年月

水经注云颍川其县箕山有许由庙碑阙尚存是汉颍川太守朱宠所立

郭奉孝碑 无年月

水经注云阳翟县有郭奉孝碑

司马文预碑  无年月

水经注云灞陵明渠北有汉京兆尹司马文预碑梁岩碑  无年月

水经注云成国渠左有安定梁岩冢碑碣尚存张伯雅碑 无年月

水经注云绥水东南流迳汉𢎞农太守张伯雅墓冢前有石庙列植三碑碑云徳字伯雅河内密人也袁滂袁腾袁光碑 无年月

水经注云濄水迳大扶城西城之东北悉诸袁旧墓碑字倾低羊虎碎折唯司徒滂蜀郡太守腾博平令光碑字所存惟此自馀殆不可寻天下碑録云袁腾良之仲子也碑在太康县袁良碑见前卷虞诩碑  无年月

水经注云武平县有汉尚书令虞诩碑题云虞君之碑

柘令许君颂  无年月

水经注云柘县城内有柘令许君清徳颂石碎字紊唯此文见碑

熹平君碑  无年月

水经注云汳水迳睢阳县襄乡坞襄乡浮圗汉熹平君所立死因葬之弟刻石树碑以旌厥徳隧前有师子天鹿累砖作百达柱八所荒芜頽毁雕落殆尽矣绎幕令碑  无年月

水经注云䝉县有汉故绎幕令匡碑匡字公辅鲁府君之少子也碑字碎落不可寻识不知所立嵗月袁安碑  无年月

水经注云彭城城内有汉司徒袁安魏中郎徐庶等数碑并列植于街右咸曽为楚相也

皇毓碑  无年月

水经注云临睢有豫州从事皇毓碑殒身州牧阴君之罪时年二十五临睢长平舆李君二千石丞轮氏夏文则髙其行而悼其殒州国咨嗟旌闾表墓昭叙令徳式示后人

临睢长王君碑  无年月

水经注云临睢城内有临睢长左冯翊王君碑善有治功累迁广汉属国都尉吏民思徳县人公府掾陈盛孙郎中儿定兴刘伯鄜等共立石表政以刋逺绩郑陂颂  无年月

水经注云郑浑为沛郡太守于萧相二县兴陂堰民赖其利刻石颂之号曰郑陂

季札子碑  无年月

水经注云奉髙县有吴季札子墓季札聘上国丧子于嬴博之间即此处也前有石铭一所汉末奉髙令所立碑石糜碎惟故趺存焉

东平宪王碑  无年月

水经注云无盐县有东平宪王苍冢碑阙存焉道儿君碑 无年月

水经注云髙门一里馀有道儿君碑鲁相陈君立孙嵩碑  无年月

水经注云朱虚县汶水东北汉青州刺史孙嵩墓西有碑碣

孙賔硕碑 无年月

水经注云安邱县牟山之西南孙賔硕兄弟墓碑志并在

郑康成碑 无年月

水经注云髙密县有厉阜阜上有汉司农卿郑康成冢石碑犹存

冠盖里碑  无年月

水经注云宜城县有太山山下有庙汉末名士居其中刺史二千石卿长数十人朱轩华盖同㑹于庙下荆州刺史行部见之雅叹其盛号为冠盖里而刻石铭之此碑于永嘉中始为人所毁其馀文尚有可传者其辞曰峨峨南岳烈烈离明寔敷儁乂君子以生惟此君子作汉之英徳为龙光声化鹤鸣张仲瑜碑  无年月

水经注云筑阳县阙林山之东有碑即记阙林山之文曰君国者不跻髙堙下先时或㫁山冈以通平道民多病守长冠军张仲瑜乃与邦人筑㫁故山道作此铭

张敏碑  无年月

水经注云冠军县有汉太尉长史邑人张敏碑左伯豪碑  无年月

水经注云涅阳县南有二碑碑字紊灭不可复识云是左伯豪碑按天下碑録作左伯桃碑云在安肃军安肃县西五十里墓前

樊重樊萌碑  无年月

水经注云湖阳东城中有二碑似是樊重碑悉载故吏人名城之东南有若令樊萌碑

贾彪庙碑  无年月

水经注云新息北门内有新息长贾彪庙庙前有碑焦立碑  无年月

水经注云鲁阳县牛兰水侧有汉阳侯焦立碑范蠡碑  无年月

水经注云宛县三公城侧有范蠡祠蠡宛人即故宅也后汉末有范曽字子闵为大将军司马讨黄巾贼至此为蠡立碑文勒可寻

舜庙碑  无年月

水经注云九疑山之东北冷道县界有舜庙县南有舜碑碑是零陵太守徐俭立

二妃祠碑  无年月

水经注云湘水上黄陵庙荆州牧刘表刋石立碑屈原庙碑  无年月

水经注云汨水又西为屈潭即罗渊也渊北有屈原庙庙前有碑

程坚碑  无年月

水经注云又有汉南太守程坚碑寄在原庙泷中碑  无年月

水经注云曲江县东泷中有碑

锺君碑  无年月

见金石録有録无说

阳都长徐君阙铭  无年月

同前

逢君残碑 无年月

同前

首山复民租碑  无年月

同前又有首山复戸姓氏则其碑阴也

隶八分考

许氏说文序云秦烧灭经书涤除旧典大发隶卒兴役戍官狱职务繁初有隶书以趣约易而古文由此絶矣自尔秦书有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书汉书蓺文志云是时始造隶书矣起于官狱多事苟趋省易施之徒隶也

顔师古汉书注曰篆书谓小篆盖秦始皇使程邈所作也隶书亦程邈所献主于徒隶从简易也蔡邕圣皇篇云程邈删古立隶王僧䖍能书人名云秦狱吏程邈善大篆得罪系云阳狱増减大篆去其繁复始皇善之出为御史名其书曰隶书江式论书表云隶书者始皇使下杜人程邈附于小篆所作也张懐瓘书断云程邈益大小篆方圎而为隶书诸家之说虽或云删古或云増减大篆或云附于小篆益大小篆之不同大都去篆未逺徐锴说文注曰无㸃画俯仰之势者是也淳化秘阁法帖第五卷有程邈书与今正书无异米芾定为伪迹秦观法帖通释云今汉碑在者皆隶字程邈此帖乃是小楷岂敢遂信以为秦人书黄长睿法帖刋误云程邈在秦云阳狱作隶字乃今汉碑中字也有此隶字方生今正书不应邈已作之二说是矣但以程邈隶字即汉碑中字则尚有别汉碑中字皆有挑法与秦隶同名而实异也李嗣真书后品以程邈居上上品张懐瓘驳之云书传所载程邈创为隶法其于工拙蔑尔无闻遗迹又无何以知其品第据此则程邈遗迹唐以前未之有见淳化所刻亦何从得之曽宏父石刻补叙云秘阁前帖中有赝迹者盖其源得自江左多南唐善书者取前贤语以意成之非临非摹是谓仿帖藏之秘阁凡数匣明题曰仿书宣政间守官秘阁如刘无言辈犹及见之然则此程邈书亦仿书也南唐以前亦谓正书为隶书仿书者承其譌耳

林罕字原偏旁小说序曰书之所兴莫定何代隶之所起始自秦时篆者取虫篆之形隶书便徒隶之用篆虽一体而隶变数般篆隶既兴讹舛相错非究于篆无由晓隶隶有不抛篆者有全违篆者有减篆者添篆者有篆隶同文者罕所论者虽正书而能发明变隶之源故録之

张懐瓘书㫁曰郦元水经云临淄人发古冢得棺前板外隠起为字言齐太公六世孙胡公棺也惟三字是古馀同今隶书证知隶字出古非始于秦时若是则隶法当先于大篆矣按胡公者齐哀公之弟胡靖公也五世六公计百有馀年当周穆时也又二百许嵗至宣王之朝大篆出矣又五百馀载至始皇之世小篆出焉不应隶书而先大篆程邈所造书籍具传郦元之说恐未能辨也此论甚当而杜光庭复矫懐瓘之说辨隶书所起以为春秋时有隶书左传史赵算绛县人年曰亥有二首六身是今之亥字杨慎丹铅録又考庄子云丁子有尾引李颐注谓右行曲波为尾今丁子二字虽左行皆有曲波亦是尾也以为八分不始于秦皆野言不足信若熊朋来钟鼎篆韵序谓葛天之金币文与今隶无异则益荒矣汉书艺文志云古者八嵗入小学故周官保氏掌养国子教之六书谓象形象事象意象声转注假借造字之本也汉兴萧何草律亦著其法曰太史试学童能讽书九千字以上乃得为史又以六体试之六体者古文奇字篆书隶书缪篆虫书皆所以通知古今文字摹印章书幡信也

许氏说文序云汉兴有草书尉律学僮十七以上始试讽籀书九千字乃得为史又以八体试之又云亡新居摄使大司空甄丰等校文书之部自以为应制作颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者也三曰篆书即小篆秦始皇帝使下杜人程邈所作也四曰佐书即秦隶书五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫书所以书幡信也按说文曰以八体试之汉书曰以六体试之说文以六体为王莽改定汉书以六体为萧何著法并不言秦有八体慎固俱汉人而两书有异同何也又按论书者皆谓李斯作小篆程邈作隶书许氏则以小篆为程邈所作而不言其作隶卫恒四体书势亦云下邽人程邈从狱中作大篆或曰邈所定乃隶字也或之者疑之也汉晋去秦尚近犹阙其疑淳化伪迹岂得定为程邈书哉

今人谓隶书为隶古非也按孔安国尚书序云科斗书废已久时人无能知者以所闻伏生之书考论文义定其可知者为隶古定更以竹简写之孔颖达正义云就古文体而从隶定之故曰隶古以虽隶而犹古也陆游老学菴笔记云隶为隶书古为科斗前一简作科斗后一简作隶书释之由前之说以隶笔作古体非汉世通行之隶由后之说则隶自隶而古自古未可合而名之也

顾炎武金石文字记云汉人之所通行者隶也中郎之作隶盖随俗为之欲人易晓而已固不若许叔重之一㸃一画皆有根柢也故李阳冰谓蔡中郎以豊同丰李丞相将朿为鲁鱼一惑泾渭同流而张参五经文字毎言上说文下石经石经之文大抵其变而从省者也

后汉书儒林传曰熹平四年灵帝乃诏诸儒正定五经刋于石碑为古文篆隶三体书法以相参检树之学门使天下咸取则焉

按隶书之名见于前后汉书者惟艺文志及儒林传耳虽三体石经非熹平所刻详辨碑考中亦可知终汉之世隶未尝有别名也

晋书卫恒传四体书势云秦既用篆奏事繁多篆字难成即令隶人佐书曰隶字汉因用之独符玺幡信题署用篆隶者篆之捷也上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最大则一字径丈小则方寸千言甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁顾观者以酬酒直计钱足而灭之毎书辄削而焚其柎梁鹄乃益为柎而饮之酒其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官后为袁术将今钜鹿宋子有耿球碑是术所立其书甚工云是宜官书也梁鹄奔刘表魏武帝破荆州募求鹄鹄之为选部也魏武欲为洛阳令而以为北部尉故惧而自缚诣门署军假司马在秘书以勤书自效是以今者多有鹄手迹魏武帝悬著帐中及以钉壁玩之以为胜宜官今宫殿题署多是鹄书鹄宜为大字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣鹄弟子毛𢎞教于秘书今八分皆𢎞之法也汉末有左子邑小与淳鹄不同然亦有名作隶势云鸟迹之变乃惟佐隶蠲彼繁文崇兹简易厥用既𢎞体象有度焕若星陈郁若云布其大径寻细不容髪随事从宜靡有常制或穹窿恢廓或栉比针列或砥平绳直或䖤蛋缪戾或长邪角趣或规旋矩折修短相副异体同势奋笔轻举离而不絶纎波浓㸃错落其间若钟簴设张庭燎飞烟崭岩嵯峨髙下属连似崇台重宇层云冠山逺而望之若飞龙在天近而察之心乱目奇姿谲诡不可胜原研桑所不能计宰赐所不能言何草篆之足算而斯文之未宣岂体大之难覩将秘奥之不传聊俯仰而详观举大较而论旃

按四体书势者古文篆隶草也其曰秦令隶人佐书曰隶字汉因用之则知汉亦名隶也序能隶之人则有王次仲师宜官梁鹄邯郸淳毛𢎞左子邑俱是汉人则知汉人所能者亦惟隶也又曰今八分皆𢎞之法也八分而曰今则知汉以前不名八分矣今八分而曰皆𢎞法则知八分即隶法矣八分之名见于史者始此又其势曰奋笔轻举离而不絶纎波浓㸃错落其间详其体象八分与隶有异势乎王应麟玉海乃谓自唐以前皆谓楷字为隶讥欧阳公集古録误以八分为隶目汉石刻为汉隶博学如应麟而且不能无失乃知议古者之难也

又按书家相传八分之说多矣蔡文姬言臣父造八分时割程隶八分取二分割李篆二分取八分于是为八分书是非文姬之言也魏晋以来论书者俱言八分楷法为王次仲作设果是邕造则八分篆法二分隶文字极髙古不倍六书邕于奏定六经立碑太学之时何不书此体于碑使天下取则乃今所传石经遗字与熹平以前之汉碑无少异耶有以知文姬之言为伪也郭忠恕佩觹亦鄙其言以为流俗而自为之说曰书有八体蔡邕以隶作八分体盖八体之后又生此法谓之八分乃又曰小篆散而八分生八分破而隶书出其言自相矛盾不足据也惟王愔文字志云王次仲于建初中以隶草作楷法字方八分言有模楷其说最为可据愔魏平北将军王乂之子也其去汉犹近故李阳冰亦承用其说字方八分者字体本方而八分之谓其皆似八字势有偃波说文训字云从大而八分之八分二字当作是解释适之金壶记云王次仲以隶法局促遂引而伸之为八字之分故号八分是也张懐瓘书㫁乃谓次仲作楷程邈作隶楷隶初制大范几同后人惑之渐若八字分散又名为八分言之无理其谁信之哉任玠序范度五体书云八分则酌乎篆隶之间吾衍字源七辨云八分比隶字则微似篆陆深书辑云分取篆隶之间谓之八分顾炎武金石文字记云省者谓之隶其稍繁而犹杂篆法者谓之八分此皆因流俗所传文姬之言而误者也程邈变篆为隶乃无篆法王次仲变隶为八分而反有篆法耶赵宧光绪论云篆势有转无折隶笔有折无转分则兼之杜甫聨称八分小篆故知八分犹杂篆体此则不解杜诗而妄生异论杜甫李潮八分小篆歌云尚书韩择木骑曹蔡有隣开元以来数八分潮也奄有二子成三人此言其工八分也况潮小篆逼秦相快剑长㦸森相向此又言其工小篆也八分小篆诗本离而为二宧光乃合而为一以不详诗语因其题曰八分小篆遂谓八分犹杂篆体不亦谬欤

按八分本无是名卫恒谓王次仲始作楷法王愔亦云变隶草为楷法字方八分盖即隶书而有楷法者也故王愔志古书三十六种目有隶书楷书而无八分萧子良古今篆隶文体亦有楷书而无八分张懐瓘书㫁亦云八分本谓之楷书自锺王变体谓正书为隶书因别有八分之名然王僧䖍能书人名云王次仲作八分楷法唐𤣥度十体书云王次仲乃作八分楷法亦未尝専以八分名也又江式论书表云诏于太学立碑刋载五经题书楷法多是邕书徐浩论书云程邈变隶体邯郸传楷法事则朴略未有功能则尚有専名楷法者惟蔡希综法书论乃谓王次仲以隶书改为楷法又以楷法变为八分则竟以次仲所变为八分而楷法八分各为一体矣今俗相承又名正书为楷书有人曰八分本谓楷书即隶书之有楷法者必且哗然非笑之矣

韦续五十六体书云八分书魏锺繇谓之章程书张怀瓘书断云八分时人用写篇章或写法令亦谓之章程书二说皆非也按王僧䖍能书人名云锺有三体一曰铭石之书最妙者也二曰章程书传秘书教小学者也三曰行押书相闻者也朱长文墨池编有锺繇笔法不知何人所记云繇善三色书最妙者八分也㸃如山頽摘如雨骤纎如丝毫轻如云雾去若鸣鳯之游云汉来若游女之入花林粲粲分明遥遥远暧者矣则所谓铭石之书盖八分也故僧䖍曰最妙而此亦云最妙也世说新语注云锺㑹善效人书于剑阁要邓艾章程白事皆易其言又毁文王报书手作以疑之章程白事者以章程书白事也章程书者正书也今所传锺贺捷力命季直三表皆是正言岂邓艾白事而独用八分乎又按王羲之笔阵图后云其草书亦复须篆势八分古隶相杂亦不得急令墨不入纸若急作意思浅薄而笔即直过惟有章草及章程行押等不用此势但用击石波而已其击石波者诀波也又八分更有一波谓之隼尾波即锺公泰山铭及魏文帝受禅碑中已有此体是则八分章程明为两体或拘八分即章程之说乃有目铭石为正书者锺繇泰山铭受禅碑皆铭石书也羲之谓之八分今见拓本亦是八分而谓铭石为正书乎锺有三体行押即行书是无可疑若章程为八分铭石又为八分然则锺繇正书王羲之与之抗行者何以弗及吾知其必不然也先著隶说云当时以八分用之铭石其章奏笺表传冩记録日用之字皆用正书亦谓之章程书如繇书受禅碑即八分也宣示戎辂力命诸帖即章程书也二王无铭石书如黄庭乐毅画赞曹娥洛神章程书也此论可以袪惑或曰卫恒谓毛𢎞教于秘书今八分皆𢎞法王僧䖍亦谓章程书为传秘书教小学者则章程似非正书以予考之周官有六书保氏以之教国子汉兴有史书太史以之试学僮后汉有八分毛𢎞以之教秘书魏变正书亦即以之传秘书教小学时有递尚又何惑焉正书而亦曰章程者所以别乎八分也昔人别之而后人合之哉

唐六典云校书郎正字掌雠校典籍刋正文字其体有五一曰古文废而不用二曰大篆惟石经载之三曰小篆印玺旛碣所用四曰八分石经碑碣所用五曰隶书典籍表奏公私文疏所用

按唐所谓隶书即今之正书所谓八分即汉之隶书魏晋以降凡工正书者史皆称其善隶王羲之传云善隶书为古今之冠是也唐亦因之弗改耳若蔡有隣韩择木辈唐所称工八分者其石刻具在蔡有尉迟迥碑韩有告华岳文与汉碑中字无异而宣和书谱乃谓自汉以来至于唐千百载间金石遗文之所载特存篆隶行草所谓八分者何有至唐则八分书始盛其形类隶而变方广作波势不古不严岂在唐始有之耶此所谓无知而妄议也

林罕字源偏旁小说序云开元中以隶体不定复隶书字统曰开元文字大厯中张参作五经文字开成中唐𤣥度复作九经字样况是隶书莫知篆意今开元文字世有板本张参𤣥度之作石刻犹存悉是正书唐谓正书为隶书此其证也

洪迈隶续序云自篆捷于汉而为隶变于魏八分于晋宋隋唐之间以分视隶犹康瓠之与周鼎也而唐人笃好之汉法益亡其言似是而实非晋宋隋唐之间名隶为八分非造为八分也冯班杂録云顾苓谓唐人分书极学汉人此论最佳可破惑者则汉法以唐人之笃好而传岂以唐人之笃好而亡耶唐人八分今亦谓之唐隶赵宧光绪论云唐隶视汉似古而体稍不雅然法度实备取裁可也言亦可采第云视汉似古则犹为谬论耳

张懐瓘书断云八分者秦羽人上谷王次仲所作也王愔云次仲始以古书方广少波势建初中以隶草作楷法字方八分言有模楷又萧子良云灵帝时王次仲饰隶为八分二家俱言后汉而两帝不同且灵帝之前工八分者非一而云方广殊非隶书既云古书岂得称隶若验方验广则篆籀有之变古为方不知所谓也按序仙记云王次仲上谷人少有异志早年入学屡有灵奇年未弱冠变仓颉书为今隶书始皇时官务繁多得次仲文简略赴急疾之用甚喜遣使召之三徴不至始皇大怒制槛车送之于道化为大鸟出在槛外翻然长引至于西山落二翮于山上今为大翮小翮山山上立祠水旱祈焉明次仲是秦人既变仓颉书即非效程邈隶也按蔡邕劝学篇上谷王次仲初变古形是也始皇之世出其数书小篆古文犹存其半八分已减小篆之半隶又减八分之半然可云子似父不可云父似子故知隶不能生八分矣八分本谓之楷书楷者法也式也后世以为楷式或云后汉亦有王次仲为上谷太守非上谷人又楷隶所制大范几同后人惑之学者益务髙深渐若八字分散又名之八分王次仲即八分之祖也隶书者秦下邽人程邈所作也邈字元岑始为衙县狱吏得罪始皇幽系云阳狱中覃思十年益大小篆方圆而为隶书三千字奏之始皇善之用为御史以奏事繁多篆字难成乃用隶人佐书故曰隶书秦造隶书以赴急速惟官司刑狱用之馀尚用小篆汉亦因循至和帝时贾鲂撰滂喜篇以仓颉为上篇训纂为中篇滂喜为下篇所谓三仓也皆用隶字写之隶法由兹而广按八分则小篆之捷隶亦八分之捷汉陈遵善隶书与人尺牍主皆藏之以为荣此其开创隶书之始也嗣后锺元常王逸少各造其极焉蔡邕隶势曰鸟迹之变乃惟佐隶蠲彼繁文崇兹简易成公绥隶势曰籀篆既繁草藁近伪适乎中庸莫尚乎隶程邈即隶书祖也朱长文墨池编云懐瓘品藻古今持论甚正然其谓今之八分起于秦谓今之正书即程邈之隶皆非也王洙原叔晚喜隶书尤得古法学者翕然宗尚隶法复兴余内兄蔡君弼尝为余言隶即今之真字原叔之隶乃八分特原叔强名曰隶耳余始惑之然考刘向列仙传谓王次仲所作即今隶书而卫恒作隶势以王次仲师宜官梁鹄弟子毛𢎞教于秘书今八分皆𢎞法也恒去汉近不宜误谬又蔡邕石经隶书及今所存汉碑皆与真字体异乃知汉自有隶书而今之八分乃汉魏之际増隶而作者也今之真字乃汉魏之际省隶而作者也隶废已久晋唐诸公遂无复有知者非原叔孰从而辨之按长文之言是也但云汉自有隶书今之八分乃汉魏之际増隶而作者则非也王愔云王次仲始以古书方广少波势以隶草作八分楷法隶与八分有波势无波势微异非两体也汉世则统名曰隶八分之名亦后人名之耳汉安得复自有隶书乎考之前汉尚用秦隶今有五鳯二年刻石在曲阜孔庙中与隶续所载建平郫县碑字皆无波势何君阁道碑立于后汉建武中元二年路君阙立于永平八年隶释谓其字法方劲兼用篆体自建初以后有王稚子阙立于元兴元年发笔皆长隶释谓是八分书则王愔云王次仲于建初中作其言为可信建初者章帝之纪年也故唐𤣥度十体书亦云八分后汉章帝时上谷王次仲所造则非増作于汉魏之际矣萧子良误以次仲为灵帝时人故长文惑之耳而懐瓘之谬长文亦有辨之未尽者懐瓘所㫁者八分而所引序仙记则云变仓颉书为今隶书其言亦载水经注洪适隶释斥为异端之说即可引据而次仲之所变者隶书与八分何与焉又云既变仓颉书即非效程邈隶也不见许氏说文序乎诸生竞说字解经谊称秦之隶书为仓颉时书云父子相传何得改易序仙之记亦此诸生辈所为耳蔡邕劝学篇谓上谷王次仲初变古形者以秦之隶书为古也许氏作说文时诸生已称为仓颉时书矣安得不谓之古乎故王愔亦谓古书方广也懐瓘乃谓既云古书岂得称隶不几与诸生辈同取笑于后世耶其㫁隶书云秦造隶书以赴急速惟官司刑狱用之馀尚用小篆然则秦之所用惟篆隶耳王次仲果秦人其所造八分何以弗用而秦有八体亦弗之及耶既云程邈益大小篆而为隶书又云八分则小篆之捷隶亦八分之捷八分已减小篆之半隶又减八分之半何前后言之不相䝉也乃复为两端之说曰或云后汉亦有王次仲八分本谓之楷书楷隶初制大范几同讫无定论何以云㫁又云陈遵善隶书开创隶书之始既以程邈为隶书祖矣而乃谓开创于陈遵异哉言乎又误以卫恒隶势为蔡邕隶势晋书卫恒传所载甚明四体书势惟篆势为蔡邕作耳其种种纰谬疑误后学已非一日如长文之明眼世能有几乃发而掷之欲使惑者知悟非好攻驳前人也韦续五十六体云古隶书秦程邈系狱中变大篆而作名徒隶之书今为八分又句中正三体孝经序云约秦斯许蔡篆文及汉魏刻石隶字相配而成自注曰蜀文翁讲堂柱上锺㑹书范巨卿碑蔡邕石经三字拓本今谓之八分者是也知今之八分即古之隶书明矣吾衍字源七辨云秦隶者程邈以文牍繁多难于用篆因减小篆为便用之法故不为体势若汉欵识篆字相近非有挑法之隶也便于佐隶故曰隶书即是秦权汉量上刻字人多不知亦谓之篆误矣汉隶者蔡邕石经及汉人诸碑上字是也此体最为后出皆有挑法与秦隶同名其实则异又谓之八分张绅法书通释云吾衍谓隶有秦隶汉隶灼是至论今当以晋人真书谓之晋隶则自然易晓矣又陆深书辑云程邈所上务趋便捷谓之隶书王次仲分取篆隶之间谓之八分自邈以降谓之秦隶贾鲂三仓蔡邕石经诸作谓之汉隶锺王变体谓之今隶合秦汉谓之古隶斯言亦当惟以八分为分取篆隶之间有可议耳

笔法

蔡邕九势云夫书肇于自然自然既立阴阳生焉阴阳既生形势出矣藏头护尾力在字中下笔用力肌肤之丽故曰势来不可止势去不可遏惟笔软则奇怪生焉凡落笔结字上皆覆下下以承上使其形势递相映带无使势背转笔宜左右回顾无使节目孤露藏锋㸃画出入之迹欲左先右至回左亦尔藏头圆笔属纸令笔心常在㸃画中行护尾画㸃势尽力收之疾势出于啄磔之中又在监笔紧趯之内掠笔在于䟎锋峻趯用之涩势在于紧驶战行之法横鳞监勒之规此名九势得之虽无师授亦能妙合古人须翰墨功多即造妙境耳按书家相传有石室神授笔势谓是蔡文姬述其父中郎造八分时神授笔法其言曰邕初入嵩山学书于石室中得素书八角垂芒写史籀李斯用笔势读诵三年遂通其理常居一室不寐恍然一客厥状甚异授以九势言涉荒诞难以尽信然非深于书者不能道也熟此亦可悟隶法矣

石室神授笔势又云书有二法一曰疾二曰涩得疾涩二字书妙尽矣此即九势之二法也耽习之功积如邱山方知二法之妙

蔡邕笔论云书者散也欲书先散懐抱任情恣性然后书之若迫于事虽中山兔豪不能佳也夫书先黙坐静思随意所适言不出口气不盈息沉密神采如对至尊则无不善矣为书之体须入其形若坐若行若飞若动若往若来若卧若起若愁若喜若虫食木叶若利剑长戈若强弓硬矢若水火若云雾若日月纵横有可象者方得谓之书矣

书家相传云中郎于㑹稽作此论亦不敢信以为真然亦自是至论

锺繇笔法曰多力丰筋者圣无力无筋者病又曰笔迹者界也流美者人也非凡庸所知

虞喜志林云锺繇见蔡邕笔法于韦诞坐中苦求不与捶胸呕血太祖以五灵丹救之诞死繇发其冢遂得之羊欣笔阵圗云繇精思学书三十年若与人居画地广数步卧画被穿过表如厠终日忘归毎见万类皆画象之

锺繇笔法见朱长文墨池编不知何人所记笔迹者界也流美者人也陈思书苑菁华作用笔者天也流美者地也非是

锺繇十二意云平谓横也直谓纵也均谓间也密谓际也锋谓端也力谓体也轻谓屈也决谓牵掣也补谓不足也损谓有馀也巧谓布置也称谓大小也一作梁武帝观锺繇书法十二意后有论云余虽不习偶见其理不习而言必慕之欤聊复自记以补其阙非欲明解强以示物也傥有均思思盈半矣盖锺繇止有十二字谓横也云云武帝解之也书家相传又有顔真卿述张长史笔法十二意与锺繇十二意同云得之老舅彦逺彦逺者陆柬之侄也传授笔法人名云蔡邕受于神人传之崔瑗及女文姬文姬传之锺繇繇传之卫夫人卫夫人传之王羲之羲之传之王献之献之传之外甥羊欣欣传之王僧䖍僧䖍传之萧子云子云传之僧智永智永传之虞世南世南传之授于欧阳询询传之陆柬之柬之传之侄彦逺彦逺传之张旭旭传之李阳冰阳冰传徐浩顔真卿邬彤韦玩崔邈凡二十有三传终于此矣乃知长史十二意即锺繇十二意其发明最详亦备録之曰夫平谓横子知之乎仆思以对曰尝闻长史示令毎一平画皆须纵横有象此岂非其谓乎长史乃笑曰然又曰夫直谓纵子知之乎曰岂不谓直者必纵之不令邪曲之谓乎长史曰然又曰均谓间子知之乎曰尝䝉示以间不容光之谓乎长史曰然又曰密谓际子知之乎曰岂不谓筑锋下笔皆令完成不令其疎之谓乎长史曰然又曰锋谓末子知之乎曰岂不谓末以成画使其锋健之谓乎长史曰然又曰力谓骨体子知之乎曰岂不谓趯笔则㸃画皆有筋骨字体自然雄媚之谓乎长史曰然又曰轻谓曲折子知之乎曰岂不谓鈎笔转角折锋轻过亦谓转角为暗过之谓乎长史曰然又曰决谓牵掣子知之乎曰岂不谓牵掣为撇决意挫锋使不能怯滞令险峻而成以谓之决乎长史曰然又曰补谓不足子知之乎曰尝闻于长史岂不谓结构㸃画或有失趣者则以别㸃画旁救之谓乎长史曰然又曰损谓有馀子知之乎曰尝䝉所授岂不谓趣长笔短常使意气有馀画若不足之谓乎长史曰然又曰巧谓布置子知之乎曰岂不谓欲书先预想字形布置令其平穏或意外生体令有异势是之谓巧乎长史曰然又曰称谓大小子知之乎曰尝闻教授岂不谓大字促之令小小字展之使大兼令茂密所以谓称乎长史曰然虽其所论是今正书而其传则自锺繇繇亦本之蔡邕繇八分称为最妙非専精正书也且古人作字楷法与隶法无异故黄长睿东观馀论云自秦易篆为隶汉世去古未逺当时正隶之体尚有篆籀意象魏晋以来元常士季及王世将逸少子敬辈始创作小楷皆迁就汉隶运笔结体尚圎而雅澹其字率扁而弗撱若元常力命宣示二帖世将上晋元帝二表逸少曹娥帖大令洛神帖虽经摹拓而古隶典刑具存然则书家所论楷法即是隶法古人以隶法变楷法今独不可以楷法悟隶法乎

魏晋以下书家有论隶八分体法者采附于后卫夫人笔阵圗云凶险可畏如八分郁拔纵横如古隶

王羲之题笔阵圗后云八分有一波谓之隼尾波锺公泰山铭及魏文帝受禅碑中有此体成公绥隶书赋云操笔假墨抵押豪芒彪焕磊硌形体抑扬芬葩连属分间罗行烂若天文之布曜蔚若锦绣之有章或轻拂徐振缓按急挑挽横引纵左牵右绕长波郁拂微势缥缈工巧难传善之者少应心隠手必由意晓

虞世南笔髓论云真行章草八分等当覆腕上抢掠豪下开牵撇拨趯锋转

张懐瓘文字论云八分者㸃画发动体骨雄异作威投㦸腾气扬波贵逸尚奇探灵索妙

米芾海岳名言曰书至隶兴大篆古法壊矣篆籀各随字大小故知百物之状恬动圎备各各自足隶乃始有展促之势而三代法亡矣

范成大汉碑跋云汉人作隶虽不为工拙然皆有笔势腕力其法严于后世真行之书精采意度粲然可以想见笔墨畦径也

洪适隶续云蔡伯喈奉熹平之诏列鸿都之碑晚学咸所取正未尝一字好奇也今之学者事不师古乃縁手随笔变㸃画簒偏旁以取新尚怪为能间有所据不过晋魏以后字体此膏肓之疾也郝经论书曰汉之隶法蔡中郎不可得而见矣存者惟魏太傅繇繇沈𬷮威重人也故其书劲利方重如画劒累鼎斩絶深险又变而为楷后世亦不可及吾衍三十五举曰隶书人谓宜匾殊不知妙在不匾挑拔平硬如折刀头方是汉隶书体括云方劲古拙斩钉截铁备矣隶法颇深具其大略

赵古则六书本义云古篆废而分隶兴分隶兴而字学昧是故分隶有匕无已有无又有冂无有禾无循而至于支攴同书殳并作秦泰奉春之首无异己巳巴之体莫别好古君子论至乎此岂直三叹而已哉

陆深书辑云古隶隶之古文也八分隶之籀也楷法隶之篆也隶以规为方草则圆其规而六书之道散矣

赵宧光绪论云近代隶书皆倚真书为骨而遥想汉为之亦谓之隶意殊溷溷

冯班杂録云汉分书不纯方唐分书不纯匾王司寇误论只看孝经与劝进碑耳又云汉人分书多剥蚀唐人多完好今之昧于分书者多学碑上字作剥蚀状可笑也

隶辨卷八