陆探微,(上品上。)吴人也。宋明帝时,常在侍从,丹青之妙最推工者。(《宋书》有名。)谢赫评云:“画有六法,自古作者鲜能备之,唯陆探微及卫协备之矣。穷理尽性,事绝言象,包前孕后,古今独立,非激扬可至,铨量之极乎,上品之上,亡地寄言,故屈标第一。”(第一品第一人。)李嗣真云:“‘亡地寄言,故屈标第一。’此言过当,但顾长康之迹,可使陆君失步,荀勖绝倒。然则称万代蓍龟衡镜者,顾、陆同居上品第一。”张怀瓘云:“顾、陆及张僧繇,评者各重其一,皆为当矣。陆公参灵酌妙,动与神会,笔迹劲利如锥刀焉,秀骨清像,似觉生动,令人懔懔若对神明,虽妙极象中,而思不融乎墨外。夫象人风骨,张亚于顾、陆也。张得其肉,陆得其骨,顾得其神。神妙亡方,以顾为最。比之书,则顾、陆,钟、张也;僧繇,逸少也。俱为古今独绝,岂可以品第拘?”彦远以此论为当。(有《宋孝武像》、《宋明帝像》、《孝武功臣》、《竹林像》、《豫章王像》、《严龙像》、《宋元微像》、《羊玄宝像》、《宋景和像》、《蝉雀图》、《建安山阳王像》、《巴陵王像》、《江陵王像》、《江夏王像》、《建平王像》、《江智渊、王悦像》、《王粹像》、《王嗣像》、《阮田夫像》、《勋臣像》、《孙高丽像》、《一人像》、《勋贤像》、《沈庆之像》、《顾庆之像》、《柳元景像》、《王道隆像》、《王翼之像》、《沈昙庆醉像》、《范惠景母子像》、《高丽赭白马像》、《阿难维摩图》、《鸂鶒图》、《王莹像》、《朱异像》、《庥超之徐僧宝像》、《十一人图》、《五白马图》、《刘亮騧马图》、《猕猴图》、《齐高帝像》、《孔子像》、《十弟子像》、《宋元微像》、《钟期图》、《荣启期孔颜图》、《竟陵王像》、《殷洪像》、《任侯伯像》、《释僧虔像》、《徐爰李献王凯像》、《孙夐著高丽衣图》、《刘硕钱灵度像》、《徐爰周饰之像》、《谢超宗像》、《宋桂阳王宠姬像》、《刘牢之板像》、《王献之板像》、《天安寺惠明板像》、《捣衣图》、《施修林摇锡像》、《江智渊刘季之像》、《太宰像》、《灵基寺瑾统像》、《蔡姬荡舟图》、《诗新台图》、《斗鸭图》、《萧史图》、《叙梦赋服乘图》,并传于代者也。)

子绥,(中品。)谢云:“体运遒举,风力顿挫,一点一拂,动笔新奇,简于绘事,传世盖寡。在第二品顾骏之下,袁倩上。”(《朝臣像》、《王晏萧寅像》、《周盘龙》、《麻纸画立释迦像》,传于世。)

绥弟弘肃,(中品上。)姚最云:“早藉庭训,虽所得不多,亦有家法,在张僧繇、毛稜上。”

顾宝光,(中品上。)吴郡人。善书画,大明中为尚书水部郎。(见《宋书》。《陆探微传》云:司徒左曹掾。)谢云:“全法陆家,事事宗禀,方之绥、倩则优。在第四品蘧道愍下,王微、史道硕上。”(《射雉图》、《豫章王像》、《泰始名臣图》、《宋竟陵王像》、《瑾公像》、《鸂鶒图》、《张兴像》、《泰始勋臣像》、《王翼之像》、《勋贤像》、《褚渊衣架图》、《天竺僧》、《麻纸画洛中车马斗鸡图》、《越中风俗图》,并传于世。)

宗炳,字少文,(中品中。)南阳涅阳人。善书画,江夏王义恭尝荐炳于宰相,前后辟召,竟不就。善琴书,好山水,西陟荆巫,南登衡岳,因结宇衡山,怀尚平之志。以疾还江陵,叹曰:“噫!老病俱至,名山恐难遍游,唯当澄怀观道,卧以游之。”凡所游历,皆图于壁,坐卧向之,其高情如此。年六十九。尝自为《画山水序》曰:圣人含道映物,贤者澄怀味像。至于山水,质有而趣灵,是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流,必有崆峒、具茨、藐姑、箕、首、大蒙之游焉,又称仁智之乐焉。夫圣人以神法道而贤者通,山水以形媚道而仁者乐,不亦几乎!余眷恋庐、衡,契阔荆、巫,不知老之将至,愧不能凝气怡身,伤跕石门之流,于是画象布色,构兹云岭。夫理绝于中古之上者,可意求于千载之下,旨微于言象之外者,可心取于书策之内,况乎身所盘桓,目所绸缪,以形写形,以色貌色也。且夫昆仑山之大,瞳子之小,迫目以寸,则其形莫睹,迥以数里,则可围于寸眸。诚由去之稍阔,则其见弥小。今张绡素以远映,则昆、阆之形,可围于方寸之内。竖划三寸,当千仞之高,横墨数尺,体百里之迥。是以观画图者,徒患类之不巧,不以制小而累其似,此自然之势。如是,则嵩华之秀,玄牝之灵,皆可得之于一图矣。夫以应目会心为理者,类之成巧,则目亦同应,心亦俱会,应会感神,神超理得,虽复虚求幽岩,何以加焉?又神本亡端,栖形感类,理入影迹,诚能妙写,亦诚尽矣。于是闲居理气,拂觞鸣琴,披图幽对,坐究四荒,不违天励之丛,独应无人之野,峰岫峣嶷,云林森眇,圣贤映于绝代,万趣融其神思,余复何为哉?畅神而已。神之所畅,孰有先焉?(见沈约《宋书隐逸传》及炳《别传》。)谢赫云:“炳于六法,亡所遗善,然含毫命素,必有损益,迹非准的,意可师效。在第六品刘绍祖下,毛惠远上。”彦远曰:既云“必有损益”,又云:“非准的”,既云:“六法亡所遗善”,又云:“可师效”,谢赫之评,固不足采也。且宗公,高士也,飘然物外情,不可以俗画传其意旨。(《嵇中散白画》、《孔子弟子像》、《狮子击象图》、《颍川先贤图》、《永嘉邑屋图》、《周礼图》、《惠持师像》并传于代也,凡七本。)

王微,字景玄,(下品。)琅琊临沂人。善书画,尝居一屋,读书玩古,不出十馀年。与友人何偃书曰:“吾性知画,盖鸣鹄识夜之机,盘纡纠纷,咸纪心目,故山水之好,一往迹求,皆得仿佛。”竟不就辟,世祖以贞栖绝俗,赠秘书监。微作《叙画》一篇,其略曰:辱颜光禄书,以图画非止艺行,成当与易象同体。而工篆隶者,自以书巧为高,欲其并辩藻绘,核其攸同。夫言绘画者,竟求容势而已。且古人之作画也,非以案城域,辩方州,标镇阜,划浸流。本乎形者融灵,而动者变心,止灵亡见,故所托不动;目有所极,故所见不周。于是乎以一管之笔,拟太虚之体;以判躯之状,画寸眸之明。曲以为嵩高,趣以为方丈。以叐之画,齐乎太华;枉之点,表夫隆准。眉额颊辅,若晏笑兮;孤岩郁秀,若吐云兮。横变纵化,故动生焉,前矩后规,方圆出焉。然后宫观舟车,器以类聚;犬马禽鱼,物以状分,此画之致也。望秋云,神飞扬;临春风,思浩荡。虽有金石之乐,珪璋之琛,岂能仿佛之哉!披图按牒,效异山海。绿林扬风,白水激涧。呜呼!岂独运诸指掌,亦以神明降之。此画之情也。(《宋书》有传,及王智深《宋纪》。序在别传。)谢赫云:“微与史道硕并师荀、卫,王得其意,史传其似,在顾宝光下”。彦远论曰:图画者,所以鉴戒贤愚,怡悦情性。若非穷玄妙于意表,安能合神变乎天机?宗炳、王微,皆拟迹巢、由,放情林壑,与琴酒而俱适,纵烟霞而独往。各有画序,意远迹高,不知画者,难可与论。因著于篇,以俟知者。

谢庄,字希逸,陈郡阳夏人。幼有才学,初为始兴王濬后军参军,性多巧思,善画,制木方丈,图天下山川、土地,各有分理。离之则州郡殊,合之则宇内为一。作《画琴帖序》,自序其画云。泰始二年卒,官至光禄大夫、散骑常侍、兼中书令,年四十六,赠右光禄大夫,谥宪子。(见《宋书》。又庄集。)

袁倩,(中品上。)谢云:“北面陆氏,最为高足,象人之妙,亚美前修。但守师法,不出新意,其于妇人,特为古拙。在第二品陆绥下,姚昙度上。”(《徐令》、《麻纸豫章王像》、《张畅等像》、《王抗棋图》、《会献图》、《正声伎图》、《御临轩图》、《朝臣十二人图》、《吴楚夜踏歌图》、《豫章王宴宾图》、《天女白画》、《东晋高僧白画》、《二龙图》、《貌三人像》,不题名字,并冠武弁,有太清年月,并行于世。又能《维摩诘变》一卷,百有馀事,运思高妙,六法备呈,置位无差,若神灵感会,精光指顾,得瞻仰威容,前使顾陆知惭,后得张阎骇叹。又有《苍梧图》,传于前代也。)

倩子质,姚最云:“风力爽俊,不坠家声,始逾志学之年,便婴颠痫之疾。曾见《庄周木雁图》、《卞和抱璞图》,笔势劲健,继父之美,若方之体物,则伯仁龙马之词;比之书翰,则长胤狸骨之方。虽语迹异途,而妙理同归一致。”

史敬文。(中品上。《黄帝升仙图》、《梁冀人马画》、《张平子西京赋图》,并传于代。)

史艺。(下品。《屈原渔父图》、《王羲之像》、《孙绰像》,并传于代。)

刘斌。(下品。《诗黍离图》传于代。)

尹长生。(下品。或作尹扈生。《骆简像》、《山阴公主像》、《南朝贵戚图》、《车马图》,并传于世。)

顾骏之。(中品。严公等像,并传于代。)

康允之。(中品。)

顾景秀,(中品上。)宋武帝时画手也。在陆探微之先,居武帝左右。武帝尝赐何戢蝉雀扇,是景秀画。后戢为吴兴太守,齐高帝求好画扇,戢持献之。陆探微、顾宝光见之,皆叹其巧绝。(《宋文帝像》、《宋谢琨兄弟四人像》、《晋中兴帝相像》、《王献之竹图》、《刘牢之小儿图》、《鸂鶒图》、《王僧绰像》、《蝉雀麻纸图》、《鹦鹉画扇》、《树相杂竹怀香画》、《孙公命将图》、《名臣图》、《刺虎图》、《小儿戏鹅图》[或云是画昭明太子]、《王谢诸贤图》、《陆机诗图》,并传于代。)谢云:“神韵气力,不足前修,笔精谨细,则逾往烈。始变古体,创为今范,赋彩制形,皆有新意。扇画蝉雀自景秀始也。宋大明中,莫敢与竞,在第二品陆绥上。”(彦远按:大明中有顾宝光,景秀岂得独擅也。)

吴暕,(下品。)谢云:“体法雅媚,制置才巧,擅美当年,有声京洛。在第二品江僧宝下。”

张则,(下品。)谢云:“意态宏逸,动笔新奇,在吴暕下。”

刘胤祖,(下品。)官至尚书吏部郎。谢云:“蝉雀特尽微妙,笔迹超越,爽俊不凡。在第三品晋明帝下。”

胤祖弟绍祖,(下品。)官至晋太康太守。谢云:“善于传写,不闲构思,鸠敛卷秩,近将兼两。宜有草创,综于众本,笔迹调快,劲滑有馀。然伤于师工,乏其士体,其于模写,特为精密。”

胤祖子璞,姚最云:“体运精研,亚于胤祖,在梁元帝下。”

蔡斌。(下品下。《游仙图》、《苏武像》,并传于代。)

濮万年。(下品。《苏门先生图》、《名臣像》,传于代。)

万年弟道兴。(下品。《列女辩通图》,传于代。)

史粲。(中品上。《马势白画》、《八骏图》传于代。)

宋僧辩。(下品。)

褚灵石。(下品。)

范惟贤。(诸家并不载品第,唯南齐高帝集名画曰十二人,自陆至范惟贤,亦未见其迹。)