老杜云:“扁舟空老去,无补圣明朝。”又云:“报主身已老。”以稷契辈人,而使老弃闲旷,非惟不形怨望,且惓惓如此。彼遭时遇主,言听计从,复幸年鬓未暮,而不能据诚戮力,以图报效,良不愧此欤! 

  杜诗四韵并绝句,味之皆觉字多,以字字不闲故也;他人唯长篇,若无可读。正如贤人君子,并处朝廷,但得一二相助,已号得人,若不能为有无者,纵累千百辈,蔑如也。《寄题江外草堂》云:“诛茅初一亩,广地方连延。经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。”又《题衡山县学堂》云:“旄头彗紫微,无复俎豆事。呜呼已十年,儒服敝于地。衡山虽小邑,首倡恢大义。讲堂非曩造,大屋加涂塈。下可容万人,墙隅亦深邃。林木在庭户,密干叠清翠。有井朱夏时,辘轳冻阶戺。采诗倦跋涉,载笔尚可记。”岂不是草堂县学记? 

  《寄李员外》云:“远行无自苦,内热比如何?”《寄旻上人》云:“旧来好事今能否?老去新诗谁与传。”岑参云:“乔生作尉别来久,因君为问平生否?”“魏侯校理复何如?前月人来不得书。”“夫子素多疾,别来未得书。”“北庭苦寒地,体内今何如?”乐天《寄梦得》云:“病后能吟否?秋来曾醉无?”退之《赠崔立之》云:“长女当及事,谁助出帨缡?诸男皆秀朗,几能守家规。”亦皆书一通也。 

  旧观《临川集》“肯顾北山如慧约,与公西崦斸苍苔”,尝爱其斸字最有力。后读杜集“当为斸青冥”,“药许邻人斸”;退之诗翁“憔悴斸荒棘”,“宁豁斸株橜”;子厚“戒徒斸云根”,虽一字之法,不无所本。 

  杜《寻范十隐居》云:“侍立小童清。”义山《忆正一》云:“炉烟销尽寒灯晦,童子开门雪满松。”子厚:“日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”秀老云:“夜深童子唤不起,猛虎一声山月高。”闲弃山间累年,颇得此数诗气味。 

  古人作诗,有用经传全句。《选》诗云:“小人计其功,君子道其常。”乐天:“疾恶若《巷伯》,好贤如缁衣。”乃两句浑用之。韩:“无妄之忧勿药喜。”杜:“谁谓荼苦甘如荠,富贵于我如浮云。”近人亦用史语,坡云:“人言卢杞似奸邪,我见郑公但妩媚。”常观《南史》载王宜兴云:“为劫不须伴。”甚似一侧韵五言,但无题目耳。 

  律诗有一对通用一事者:“更寻嘉树传,莫忘《角弓》诗。”乃《左传》宣子聘鲁,尝赋《角弓》及“誉嘉树”,鲁人请封殖此树,以无忘《角弓》。介甫“久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏”。乃景纯欲为颜含筮,含曰:“年在天,位在人。修己而天不与,命也;守道不回,性也。人自有性命,无劳蓍龟。” 

  坡云:“通家不隔同年面,得路方知异日心。”乃唐人责同年不赴期集,辞云:“紫陌寻春,尚隔同年之面;青云得路,可知异日之心”也。 

  任昉《别谢言扬》诗云:“讵念耋嗟人,方深老夫托。”《报刘孝绰》曰:“讵慰耋嗟人,徒深老夫托。”略改一两字,岂以会意处欲常用之耶? 

  临川有“暮林摇落献南山”,又云“木落冈峦因自献”。如云:“名誉子真矜谷口,事功新息困壶头。”又:“未爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。”昔人行事措意,默与己合,则喜用之。马少游欲乘下泽御欵段,不去乡里,虽自谋独善,亦可为贪躁之戒。伏波在浪泊,下潦上雾,仰视飞鸢,跕跕堕水中,卧念少游平生时语,以为何可复得。故东坡云:“何须更待飞鸢堕,方念平生马少游。”又:“大夫行役家人怨,应念归乡马少游。”“雪堂亦有思归曲,为谢平生马少游。”以其可喜,不直押韵也。 

  武帝见颜驷庞眉皓首,问:“何时为郎,何其老也?”对曰:“文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣老矣!”老于为郎,此事尤著。窃怪老杜屡复为郎白首,每称冯唐,而罕及驷。愚谓驷生既不遇三君,身后复不遇老杜,可笑也。 

  老杜“涂穷反遭俗眼白”,本用阮籍事,意谓我辈本宜以白眼视俗人,至小人得志,嫉视君子,是反遭其眼白,故倒用之。亦如“水清反多鱼”,乃倒用水至清则无鱼也。梦得“酌我莫忧狂,老来无逸气”,乃倒用盖次翁“无多酌我”,“寄谢嵇中散,予无甚不堪”,倒用《绝交论》。坡云:“后生可畏吾衰矣,刀笔从来错料尧,”周昌以赵尧刀笔吏,后果无能为,所料信不错。而云“错料尧”,亦以涉讥谤倒用尔。又有“穷鬼却须呼”,“乃知饭后钟”,“阇黎盖具眼”,“他年五君咏”,“山王一时数”,皆倒用也。 

  世传五月十三日为“竹迷日”,凡种竹多以五月。杜云:“东林竹影薄,腊月更须栽。”则唐人植竹,用季冬月也。又云:“平生憩息地,必种数竿竹。”尝欲辟小轩,以必种目之。 

  前辈戏语,以郊外呵喝,月下烛笼,皆谓之杀风景。介甫《戏示颖叔》云:“但怪传呼杀风景,岂知禅客夜相投。”盖用此也。 

  唐谚云:“槐花黄,举子忙。”东坡有“强随举子踏槐花,槐花还似昔年忙”,谷云“槐催举子踏花黄”是也。 

  坡有“试问高吟三十首,何如低唱两三杯”;又“譬如长鬣人,不以长为苦。归来被上下,一夜著无处”。《天觉真赞》云:“书生大抵多穷相,金眼除非是党公。”皆《笑林》语也。 

  杜云:“嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。”近集有“素书款款谁怜杜,采笔遒遒独胜江”,“榻伴烟花常叹杜,海中童丱尚追徐”,“河鱼溃腹空号楚,汗足流骹始信吴”,皆用此格。 

  永叔“堪笑区区郊与岛,萤飞露湿吟秋草”,以为二子之穷。然子美亦有“暗飞萤自照,水宿鸟相呼”,“幸因腐草出,敢近太阳飞”,虽吟咏微物,曾无一点穷气。孟郊诗最淡且古,坡谓“有如食彭越,竟日嚼空螯”。退之论数子,乃以张籍学古淡,东野为天葩吐奇芬,岂勉所长而讳所短,抑亦东野古淡自足,不待学耶? 

  用自己诗为故事,须作诗多者乃有之。太白云:“《沧浪》吾有曲,《相子》棹歌声。”乐天:“须知菊酒登高会,从此多无二十场。”明年云:“去秋共数登高会,又被今年减一场。”《过栗里》云:“昔尝咏遗风,著为十六篇。”盖居渭上,酝熟独饮,曾效渊明体为十六篇。又《赠微之》云:“昔我十年前,曾与君相识,曾将秋竹竿,比君孤且直。”盖旧诗云“有节秋竹竿”也。坡赴黄州,过春风岭,有两绝句,后诗云:“去年今日关山路,细雨梅花正断魂。”至海外,又云:“春风岭下淮南村,昔年梅花曾断魂。”又云:“柯邱海棠吾有诗,独笑深林谁敢侮。”又《画竹》云:“吾诗固云尔,可使禽无肉。” 

  “谒帝似冯唐”,“垂白冯唐虽晚达”,“冯唐毛发白”。又“长卿多病久”,“我多长卿病”,“病渴污官位”,杜以其为郎,故用之。若他人老与病者,恐不可概使。 

  临川“萧萧出屋千寻玉,霭霭当窗一炷云”,皆不名其物。然子厚“破额山前碧玉流”,已有此格。近诗“蕨芽已作小儿拳”,退之已有“初拳几枝蕨”。老杜“复道诸山得银瓮”,旧注引《礼记》“山出器车”注,盖《瑞应图》曰“王者宴不及醉,刑罚中人不为非,则银瓮出”也。昌黎“我有双饮醆,其银得朱提”,见《汉志》“朱提银八两为一流”,注:“朱提属犍为,乃邑名也。” 

  旧说贾浪仙抒思“僧敲月下门”,或引手作推势,遂冲尹节,世传为美谭。旧于太学得江御史诗一轴,有督人和诗云:“直饶公补经时序,若是推敲总可删。”以是知雷同相从,非善学也。