躯体巨大彼象之康多罗,以力量、相貌、容姿及威光,敏捷之德为最胜。(一)兰提密陀、苏罗尼密罗、摩诃苏那、寇多阴婆罗、提罗普脱阿婆耶、波罗那,同又卫鲁须摩那,(二)更又,康奢提婆、普萨提婆、罗比耶伟沙婆,此等十大战士是为彼[伽摩尼阿波耶]之大威力。(三)

于耶罗罗王有名将军蜜陀。彼领有村之东部,于康多罗之奢达山近处妹子[外甥]因于伯父名[密陀],具阴藏相。(四、五)远处奔此之幼童,以革纽缠腰结于挽臼,(六)彼引臼折此于地上,越阈时彼革纽切断故,由此,(七)知为难提[革纽]、密陀有十象之力。长后,彼来都事伯父。(八)彼时达弥罗人行不敬塔波及其他,彼以足踏[一人之]腿,以手今捉一人(九)刚力者引裂[此]投弃[城]外,天神则消失彼投之尸骸。(一〇)[人人]见达弥罗人之消灭,告耶罗罗王,王虽谓:“掠夺物及彼一同捉!”然此无能为者。(一一)彼兰捉密陀思:“我虽如此振作,唯人之损伤而已,不扬教之光辉。(一二)今有信心三宝王族士之鲁哈那,于彼处事王,达弥罗人不余捉捕,(一三)于王族士等与王国,佛之教有光辉。”如斯[彼赴鲁哈那处],以此言伽摩尼王子。(一四)彼[伽摩尼]谋之于母,对彼表敬意,恭敬彼战士兰提密陀,住于其处。(一五)

伽伽湾那提沙王,为防达弥罗人常于摩诃康迦河之所有渡场筑塞堡。(一六)提康波耶之名[伽伽湾那]王之他妃之子,彼于康迦河之渡处筑造塞堡。(一七)彼为防御,令二旬四方之大家伴各一人之男子来彼处。(一八)寇提瓦罗郡、康多伽义提伽村,有七人子息名桑伽居士长者,(一九)求男子之王子亦遣使于彼,第七子名尼密罗息子有十象之力,(二〇)怒彼六人兄等懒惰之性,喜彼之去,但父母[不喜]。(二一)[尼密罗]愤对他之兄弟等,早晨行三由旬,日出时彼见王子。(二二)王子为试彼,令远地之用。“近于支提耶山多瓦罗曼多罗村,(二三)余朋友婆罗门名昆多鲁。彼处有海彼方之品物者,(二四)汝往携彼给之品还来。”如是言,使取食事,与书状而遣去。(二五)由此,彼于午前中,来九由旬此阿㝹罗陀城,会彼婆罗门,(二六)婆罗门言:“年青者!入池水浴而来。”[尼密罗]未曾来至此处,于提莎池水浴,(二七)入都欲见全都,供养大菩提树并塔波园灵祠,(二八)由市场携香而来,由北门而出都,又由莲华田取青莲华,(二九)行至彼婆罗门处。尼密罗问彼及语此道理,彼婆罗门闻彼先来,[后又]来此处之事,(三〇)如斯惊思:“彼是人中之尊贵者,若耶罗罗知此,[彼]必置其配下。(三一)然此者近住于达弥罗人乃不适宜。[彼]居住王子之父处较得当。”(三二)如此认定书状而彼,与满增衣并多数之赠物,(三三)使彼食事,更又送还友[王子]之处。彼于日暮往王子之处,(三四)书状与赠物交于王子,彼喜而言:“此者应以千金慰劳。”(三五)彼王子其他奴仆等对彼怀嫉妒心,而王子以一万金使慰劳此儿。(三六)于河中洗浴梳彼头发,与一重满增衣[着]香鬘,(三七)于头上卷多库罗[布]来者,[王子]以己[相等]礼荐彼食物,(三八)王族士以值一万[金]己美丽卧榻,令彼之战士横卧。(三九)彼从所有一切运来父母之处,与母亲一万金,与父亲卧榻,(四〇)其夜来现于塞堡之场所。于明方王子闻此心满足,(四一)[王子]与彼家具又同与随从者,给一万[金]遣父之处。(四二)战士[尼密罗]以一万[金]携往父母之处与彼等,往伽伽万那提莎王之处。(四三)彼王以彼附于伽摩尼王子,与荣誉之战士,苏罗尼密罗彼住于彼[伽摩尼]之处。(四四)

库伦巴利郡芬多利瓦毗村有提莎之第八子名苏那者。(四五)彼七岁时拔起多罗树之幼树,大力者十岁之时拔起多罗树。(四六)经时彼摩诃苏那有十象之力。王闻彼之如是由父亲之处承受之,(四七)与伽摩尼王子[为]拥护者,由此得荣誉彼战士住于[王子]之处。(四八)

名吉利郡之尼阇罗基提伽村,摩诃那伽之子有十象之力者。(四九)因体躯矮少故,名寇达伽,六人之兄等嘲笑彼。(五〇)彼等[兄等]为[造]豆田,开恳大林,余留彼分,往告彼,(五一)彼往其刹那拔荫芭萝树木,土地平坦,往报[彼等]。[五二]兄弟等往见彼不思议之业,往彼之处赞彼之作业,(五三)由此,名彼为寇达荫芭萝。彼亦王使住伽摩尼[王子]之处。(五四)

名鲁哈那之家主,为近寇多山之基提村之村长,出生己男子(五五)令与寇多[伽]阿婆耶王同名。此男儿十[岁]十二岁而有大力,(五六)其时四五人不能举起之石,戏如投付手鞠。(五七)十六岁之时,父为彼作周围三十八指,长十六肘之棍棒,(五八)彼以此击打多罗树并椰子树之干,若其等倒者,是故,彼博知[为]战士。(五九)王亦以彼同令住于伽摩尼[王子]之处,而父又奉仕摩诃舜摩长老,(六〇)彼家主闻摩诃舜摩长老之[说]法,于寇多山精舍达预流果,(六一)彼感激此而申述王,家事让与息子,长老之处出家,(六二)专修静虑达阿罗汉果。此故彼子知为提罗普陀[长老子]阿婆耶。(六三)

为伽婆康多罗村之库摩罗之子命名婆罗那,彼十[岁]十二岁之时,(六四)与儿等共往森林,追多数之兔,以足蹴裂为二投付地上。(六五)于十六岁时与村人共同往森林,同速倒鹿、大鹿、猪。(六六)是故彼婆罗那博知为大战士,王亦同令彼住于伽摩尼[王子]之处。(六七)

名吉利郡之库提因毗杨伽那村,名越莎婆家主,于彼村受尊崇,(六八)彼村人卫罗与吉利[郡]之长须摩那,友之子诞生时,先呈赠物(六九)而行,两人以己之名与儿。吉利[郡]之长令此儿住于己家,(七〇)彼一头辛达瓦马,任何人均不许乘骑,唯见耶鲁须摩那,嘶喜、思:“此乃我适宜之骑手。”(七一、七二)知此彼郡之长语彼:“请乘[此]马。”彼乘马于彼马场内疾驱,彼马于全马场内见为[唯]一续者。(七三)疾驱于彼背上如同坐柱,虽缓外衣亦无紧结之关心。(七四)所有群众见此,齐发唤声。彼吉利[郡]之长与彼一万金:(七五)“彼[耶鲁须摩那]为适[仕]王者。”喜彼棒王,王以彼耶鲁须摩那住己之处,对彼表尊崇恭敬之意。(七六、七七下)

那库罗那伽罗郡之玛喜沙多尼伽村(七七下)阿婆耶之末子名提婆为强力者,然少为跛足,人知彼为康奢[跛]提婆。(七八)其时彼青年与村人共出狩猎,突然发现追逐一大水牛,以手捉脚,周振于头上,打于地上,粉粹彼等之骨。(七九、八〇)王闻此意外事,令伴来康奢提婆住于伽摩尼[王子]之处。(八一)

质多罗山之近处称伽毗陀村,有郁婆罗之子名普沙提婆瓦者。(八二)彼童子与[村]童共赴精舍奉纳菩提树取法螺具任力吹之,(八三)其声大如落雷之音,其他儿童等皆恐慌如乱心者。(八四)由此,彼博知为狂人普沙提婆。彼令习彼家传之弓术,(八五)彼[由]音而射,射如电光,为射毛发者,满沙之车,相同束百枚兽皮,(八六)阿莎那[材]宇顿婆罗[材]所造[厚]八[指乃至]十六指之[板],同样铁[制]铜装之[厚]二[指乃至]四指板,(八七)以矢贯之,彼所放之矢,行地上八宇沙巴,水中[潜][一]宇沙巴。(八八)大王由彼父之处闻此异事,亦迎彼令住于伽摩尼[王子]之处。(八九)

睹罗达罗山近处之义哈罗越毗村,于家主摩陀有名越沙婆子,(九〇)彼身体端直故,[人]知其为罗美耶越沙婆。彼二十岁时,为大兵刚力汉。(九一)彼大力者欲得田地,伴数人之男着手掘大池,(九二)十人或二十人之男搬运应搬运之土块,彼速堀池终了。(九三)此故,彼彼博知,大地之护者,伴彼授彼以荣誉,以彼伽摩尼。(九四)彼土地博知为越沙婆之堰堤,如斯罗美耶越沙婆住于伽摩尼[王子]之处。(九五)王其时对[彼]子[伽摩尼王子]之优遇亦与此等十人大战士等同等之优遇。(九六)领土之王者命令十大战士等谓:“一人一人应各索十人之战士。”(九七)彼等如命伴战士来,大地之王者[命令]云:“此一百战士亦同样可再索。”(九八)彼等亦同战士等伴来。大地之王者更向此一千之战士告同索之。(九九)彼等伴来亦战士等,所有集合彼战士等为一万一千百十人。(一〇〇)彼等一切常得大地之守护者之厚遇,且住彼伽摩尼王子之周围。(一〇一)如斯欣求安乐之贤者生善行,闻不可思议,由不善之道背面,常可乐善道。(一〇二)

善人之信心与感激起作大王统史

名战士护得第二十三章(毕)