王由此而博闻,思惟善闻之传说,[曰]:“大善根者,常时善根者,以智慧决定,(一)令岛光辉[摩诃摩哂陀]长老,闻我祖父[天爱帝须]王如是云:‘汝孙睹多伽摩尼王(二)为大智者,喜悦黄金之华鬘,建立百二十[肘]高之大塔。(三)又以种种之宝珠庄严,九层楼布萨堂即亦[建立]青铜殿。’”(四)如斯思惟大地之王者,探讨如上之记置,存在于王宫之函中(五)得黄金板,于此使读彼铭文:“经未来百四十年,(六)伽伽圆那之子,睹多伽摩尼人王,此、此如是造营。”以示如是,(七)大地之王者闻而喜,拍手而呼叫。由此早晨赴优美之摩诃眉伽林,(八)谓催比丘众之集会:“余为御身等建立等同天宫之殿楼。(九)遣使者于天上之宫殿,余与彼图面。”比丘众派八人漏尽者于彼处。(一〇)

迦叶牟尼之时,名阿索伽婆罗门,配僧团八筹食,(一一)向名巴罗尼之下婢言置之:“常施。”彼女终生忠实施此,由此死后,(一二)乐丽生于空中之天宫,常以一千天女之围绕。(一三)彼女之宝珠宫殿,高十二由旬,周四十八由旬,(一四)以一千之楼阁而庄严,为九层具一千之室,被彩色,有四入口,(一五)结付一千之贝壳,有窗如目,具檐付小铃之罗网。(一六)安巴罗提伽殿楼,耸立中央,由四方能见揭举幢幡群立。(一七)彼等长老赴三十三天,见此等以朱画图面于布,由彼(一八)带返,来示僧团,僧团受取布图送彼王之处。(一九)王见彼精神愉快来至最妙之游园,企划造营等同图面之最胜青铜殿。(二〇)

工事开工之时,为富有[王],于四门藏八十万之黄金,(二一)每门储备千笼之衣类,[储备]糖丸、油、砂糖、蜂蜜以满多数之瓶,(二二)宣言:“此处应非为无报酬业。”按所为之业对彼等支拂劳资。(二三)其殿楼各面有百肘,高亦与此相同,有四入口,(二四)其殊胜殿楼有九阶,每一阶有百之楼阁。(二五)所有楼阁以银所作象眼,此等珊瑚之担,以样样之宝所庄严。(二六)于其莲华又镂以种种之宝。而其又围以一小列之银铃。(二七)其处殿楼善取空间有一千之室,以种种之宝所作象眼,有窗之目。(二八)彼闻毗沙门天之妇人运车[之事],拟此中央造假之宝堂,(二九)以师子、虎其他之形,诸神之姿,严由造宝之柱。(三〇)假堂之内部遍围以真珠之罗网,珊瑚之檐亦如前述。(三一)镂七宝之假堂中央美丽之象牙之座榻有快乐水晶之台。(三二)此处象牙所造之凭板,以黄金造之太阳,以白银造之月及以真珠造之星,(三三)种种宝珠之莲华处处适宜,本生谭被[配置]此处黄金之蔓草间。(三四)高价之褥付极美之座榻,置乐而美丽象牙之团扇,(三五)置其处水晶之[足台]珊瑚之覆,白银柄之白伞,光辉于座榻之上。(三六)此白伞上间有摩尼珠与真珠,有七宝造之八瑞形与四足[兽]之列,(三七)银铃之列吊于[白]伞之端,殿楼、白伞、座榻、假堂皆是无价。(三八)适宜敷置无价之卧床与座榻,同[敷置]高价之铺物、毛布。(三九)于此处之煮[物]锅杓子亦是黄金,况殿楼之于其他之调度品耶?(四〇)四周好地质之城壁,庄严殿楼四橹门,光辉如三十三天之殿堂。(四一)此殿楼以青铜砖所葺故,知名为青铜殿。(四二)

青铜殿之[工事]完工,彼王集僧团,集僧团如摩利阇越提祭之时。(四三)凡夫位之比丘等则止于第一阶,通三藏[之比丘等]于第二阶,而预流[果以上之比丘]等(四四)各各[止]于第三以上之诸阶,阿罗汉则止于顶上之四层。(四五)王先以布施水洒僧团供养殿楼,如前例行七日间大施,(四六)殿楼祭高价之供养物除外,[此]大地之王所行布施达于三亿。(四七)有善智慧,无实质之积[财]不计度殊质之布施,此心不执着,以有情之利益为最第一之人,如斯行丰满之布施。(四八)

善人之信心与感激[起]作大王统史

名作青铜殿祭第二十七章[毕]