粤维教外别传实非文字之学锻圣炼凡须是恶▆钳锤整顿初机妙在师严如竹浪禅师参遍诸方仍归昭觉于丈和尚麈拂之下而获妙谛受托之后隐逸青城初誓不出人前有时孤峰顶上目视云霄绝尘绝迹为懒瓒亮座主之俦有时十字街头逢场作戏离相离名乃政黄牛端狮子之辈洒洒落落不挂寸丝以山林为终老之区殊觉康熙辛酉丈和尚年登耄龄有二意欲罢钓退闲偕当道宰官绅衿缁素手命三复恭迎继席祖庭迫不得已持茎白棒归来树插竿于威凤山间俾一切世人偷心死尽悬赤帜于驷马硚头令十方龙象望风相靡秉吹毛剑谁敢撄锋用杀活机那堪觌面钳锤严密水泄不通双放双收频开楼阁大有迳庭不近人情余自己酉秋试得造昭觉方炙法体获领嘉谈恍如旧识别后而趋宦海甲戌春复奇觏楚江舟中偕游吴越有门人翼云羲哲自行囊中抽出师之佳稿见示余读之不欲释手喟然曰尝阅宗门中有临济德山用此机要接物利生师之作略不亚先辈不谬为他家儿孙绍续渊源中兴法运代有其人见师或出或处动为则而言为法胸中陶陶然不留一个元字脚兹不昧订约于三生石上谨赘数言于篇杪所谓不立语言文字直指人心见性成佛之旨非但余不能述一辞饶古今明哲到者里结舌有分余不敢向虚空钉橛也。

康熙甲戌上元之吉原任贵州贵阳府修文县知县前四川顺庆府宝城己酉科举人法弟张天凤沐手谨书