利养品者,励己防贪见德思议不为秽生。芭蕉以实死,竹芦实亦然。駏驉坐妊死,士以贪自丧。

如是贪无利,当知从痴生。愚为此害贤,首领分于地。天雨七宝,欲犹无厌,乐少苦多。觉者为贤,虽有天欲,慧舍无贪。

乐离恩爱,为佛弟子,远道顺邪。贪养比丘,止有慳意,以供彼姓。勿猗此养,为家舍罪,此非至意。用用何益,愚为愚计,欲慢用增。

异哉失利,泥洹不同,谛知是者,比丘佛子,不乐利养,闲居卻意。自得不恃,不从他望,望彼比丘。不至正定,夫欲安命,息心自剩

不知计数,衣服饮食,夫欲安命。息心自省,取得知足,守行一法。夫欲安命,息心自省,如鼠藏穴。潜隐习教,约利约耳,奉戒思惟。

为慧所称,清吉勿怠,如有三明。解脱无漏,寡智鲜识,无所忆念。其於食饮,从人得利,而有恶法。从供养嫉,多结怨利,强服法衣。

但望饮食,不奉佛教,当知是过。养为大畏,寡取无忧,比丘释心。非食命不济,孰能不揣食。夫立食为先,知是不宜嫉。

嫉先创己,然後创人,击人得击。是不得除,宁啖烧石,吞饮洋铜。不以无戒,食人信施。