如是菩萨,广肩长臂,安徐详雅。师子应步,诣阿兰问,生死出要。

意欲断坏,生死门阃,遥见阿兰。与门徒俱,聚会而坐,讲论梵典。菩萨德重,喻如天帝,迎接问讯。与坐谈论,坐须臾已,善意相视。

菩萨慈意,慰劳阿兰,阿兰对曰:久承德化,所以出家,不甘尊荣。裂坏爱著,结缚之网,强壮勇猛。犹如大象,舍弃尊号,转轮王位。

譬如智者,舍避毒饭,昔转轮王。不足为奇,壮过衰老,舍家入林。转以王位,授其太子,犹如萎花。转授与人,吾今所疑,仁壮盛美。

六情所欲,未至充足,应受广博。自然荣乐,舍此美号,谁不怀疑。欲知太子,事之审实,必当成为。大法最器,以精进德,寻智慧舟。

当速疾度,生死海渊,於是菩萨。闻阿兰言,含笑怀喜,而答之曰:吾事未成,故来到此,今汝自保。事必当成,犹如冥中,忽见光明。

喻若迷者,得人引路,譬欲渡江。遇舟济渡,故来相求,以为善师。幸垂顾屈,所以见教,若受为徒。当事以师,老病死苦,当何从度。

愿以此理,而见告示,於是阿兰。谓世导师,以谛审听,我梵志法。生死展转,周旋回行,上下颠倒。犹如轮转,有八私事,号曰内法。

又有十六,疑乱诸事,缘此当知。其人意强,一切世间,因是起灭。如是五性,识著第六,意则第七。犹豫第八,凡有五情,又有五欲。

又当复觉,有六误乱,晓知是者,名曰觉业,赤仙与位,皆共觉知。梵天号曰,一切普知,审知是者,名泥洹业,生死根熟,牵连缚著。

但谛觉是,馀不决定,吾等於此。方便求了,是吾泥洹,仁所欲觉。或有智者,谓是泥洹,或云禅报。谓之泥洹,今相教已,出生死路。

合意当勤,如病求药,古仙灌胜。有名知足,有名定行,久暴露形。是等皆从,日所行道,又复更有。求解脱者,尔时菩萨,闻是语已,

回意思惟,探察事元,菩萨累劫。所觉智慧,觉其瑕已,即告梵志。已闻汝等,深奥智慧,所谓觉业。出生死者,如我所觉,此事不然。

犹如有种,必当出生,诸情各别。谓是解脱,若对来至,复还结缚。地水节气,又复无种,所以不生。因缘错之,若种与对,相遇会者,

必当更生,吾了如是,行净垢保寿命延长,意呼以脱,谓是泥洌菩萨不然,阿兰是法,於是复诣。迦兰问法,为说八意,菩萨即了。

微识故著,觉有是瑕,体解其意。是必还法,菩萨是故,舍迦兰法。於是便至,尼连禅江,修治净行。求禅处坐,金色之身,光影照曜。

犹如莲花,照之於日,日进一麻。半粒粳米,日日省食,久羸形体。身血竭尽,脂肪枯乾,气力羸顿。形体疲索,普世众生,不能堪忍。

如是羸困,具满六年,菩萨如是,暴露形体,未能还服,甘露法药。意退念来,道德无是,昔阎浮下。亿善意是,亦不能已,是羸瘦形。

逮及是事,自致成道,诸天空中。劝进饮食,气力充盈,然後得道。意居尊重,如须弥山,求佛之意。甚大重事,意虽坚固,强喻金刚。

饮食不充,体不自胜,觉知是已,菩萨便起,增进饮食,长育其身。侍使五人,见菩萨食,舍弃避去。至他闲处,於是便受,喜悦喜力。

二女乳糜,甘露之施,即便行诣。微妙道树,安详徐步,定出生死。严饰巍巍,功德积聚,以足触地。即大震动,於是大黧,众龙之王。

闻足触地,震动好声,意怀便疑。熟自思惟,久复乃闻,是震动声。世之将导,众师之师,其足触地。震动如是,地神欢喜,跛?我如舞。

震声隐隐,如有所舍,以世导师。将欲出现,地肃肃动,踊跃若笑。因震动声,即从水出,其身体大。如黧黑山,种种珠宝,璎珞其身。

犹如黑雲,饰以电光,变若干头。普覆空中,体放光明,如杂烟火。犹如水雲,来近日侧,龙以是像。礼菩萨足,起执心敬,叉手而叹。

我见前佛,兴出世时,今之祥瑞。如过去佛,维卫以来,复至迦叶。眼见六佛,兴世之瑞,尊今第七。现瑞如彼,如观光相,明曜於世。

今日必当,逮服甘露,今见尊行。躇足步步,斯地应时,肃肃震动。光明殊胜,超绝於日,今日必当。所愿充满,如观青雀,顺绕而飞。

犹青雲中,日现妙光,赍慈爱音。敬菩萨身,今日必当,逮得佛道。知见今日,清风顺时,众流澄渟。空中清明,飞鸟相和,柔软悲鸣。

今日十力,一切智成,观菩萨身。如莹金山,种种珍宝,以为严饰。视菩萨身,相好自缨,今日必当。成佛道器,圆光如轮,在其中央。

晃昱如日,五彩绛色,如今断除。世间厚冥,如是不久,佛日当出。相树皆动,布散名花,一切众花。同时而敷,树无心屈,倾如有心。

今日必为,一切所礼,犹如白藕。蒙月明开,日光明照,则芙蓉敷。菩萨今现,佛日月光,天人心开。如快乐花,如今观察,相已现矣。

甚难值遇,优昙钵花,如花难遇。佛亦甚难,两难值遇,俱现於世。今日当以,智慧利箭,必惊尘劳。王将军营,已迮及逮,过去佛处。

今日必当,服食甘露,如今观察。决定者戒,身体严以,八十种好。皆照诸天,现於身中,今日当为。天人所拜,骊龙如是,叹菩萨已,

历泉上过,行诣道树,遥见好树。如天庄严,犹如天上,昼度天树。吉祥持草,奉迎而进,菩萨问字。即便自名,众人见呼,名曰吉祥。

菩萨自计,吾必吉祥,即便从之。受柔软草,散金刚座,草皆齐整。结跏趺坐,志意坚固,内以心识。审谛决定,不度魔界,众劳欲尘。

坐是不起,亦不饮食,假令四大。舍其本性,日月堕地,须弥昇空。如是众事,可有变异,吾终不违。是愿要誓,叹誓愿已,诸天大喜。

菩萨发意,定欲降魔,犹如不然。外道异学,如为天人,诸龙所叹。愿使众生,蒙如所叹,十方众生。

逮得所愿。