能信禅人览:函悉。虽自讼无何进益,而观于禅宗确然有其自信之处,实未尝无进益也。禅宗为中国佛法之真髓,希益精进为嘱!密宗藉果力为增上缘,亦不可含混,诚有之,非全出于混也。然仁者仍以速出关赴缘工作,半工半禅为善!顺问时祉!太虚。(见海刊十三卷十一期)

能信法师览:接来书,论学律年限及受戒程序,亦深有理致。但五年学律,非出律文,乃古人一时之制。顷于出家,既有高中毕业程度,习律仪礼乐二年,亦已可矣。且练办事或研究教禅,需时甚多,亦皆在律仪基础之上,非舍于律,故律行仍俱进也──专弘律者,当于专精教理院时专研律学;并于参学林时专修律行,以养成律师资格──。至菩萨戒,当于受比丘戒毕即受学之,不受者听。在家发心皆可授菩萨戒──。比丘反须限若干年后,理实不合。比丘戒以严成其尊,菩萨戒以宽成其大,倒之,反失其用矣。望更察之!顺祝禅悦!太虚白。(见海刊十五卷四期)