问:物欲所蔽,气禀所拘,如何能改善?

答:气禀所拘各自不同,如孔子言颜子之不迁怒,怒之起在自己未觉察时,则无法自制;待觉察后,则可以反观一下,究其自何而起,明其皆因缘和合而起,则可冰消瓦解。若未觉察,则不能用其功。若当不知不觉突然而发怒时,才觉即可以用回光反照功夫以解化之。此自功夫上言,然于性理应多研究。关于物欲,佛典上有粗细两种五欲,财、色、名、食、睡,粗五欲是也;色、声、香、味、触,细五欲是也。金刚经曰:“不住色生心,不住声香味触法生心”,然后生清净心,能不为物欲所蔽,了知一切均空矣。至于气禀所拘,即佛经所言之业报所拘是也。业自烦恼生,烦恼自心而缘起,能无烦恼乃根本解决。(程心勉记)(见海刊二十六卷六七期合刊)