──二十九年一月在贝勒纳斯摩诃菩提会欢迎会讲──

今天以摩诃菩提会的招集,得与各国的佛徒,在佛初转法轮的座前,共同赞扬三宝;并对太虚及佛教访问团欢迎,曷胜欣快!

我觉得我们能在此集会,远承佛的威光。佛在这里转大法轮,平常看为初转的四谛法轮,不及大乘,其实、四谛就是佛法的总持。不过、佛有时多说苦谛,以为声闻乘;有时多说集谛,以为缘觉乘;有时多说灭道谛,以为大乘。故佛法不出乎初转的四谛法轮之外。

其次、则近承摩诃菩提会创办人达磨波罗的功德。我们现今见到鹿野苑有了摩诃萻提会,有了锡兰僧众,有了中华寺及缅甸寺;当知几十年前是很荒凉的,由达磨波罗居士发摩诃菩提心,才渐渐建设兴复这道场。又有法理性海的继承,各国寺院得以次第成立,各国佛徒得以同来集会,这是印度佛教的重兴,也是佛教宏扬到世界的基础。

我愿今天到会的各国佛教徒,都发起摩诃菩提心,同修摩诃菩萨行,共同推行佛教,使人类都能得佛的光明!

今天敬谢各位,对本人及率领的佛教访问团作盛大的款待,对中国民族和佛教表示神圣的友爱!我们中国的佛教徒,到了佛的圣地,犹如到达中国的佛寺法团一样。因为、我们发了菩提心,同修菩萨行,则心行不二,把世间俗情上的一切隔阂,都溶化了。所以、我们今日已不分是东方西方,是友邦敌邦,都是同一的菩萨,精诚一致的趋向无上菩提。这种对于摩诃菩提会和各位代表的谢意,是非言语所能形容的了!(苇舫记)(出佛教访问团日记)