佛说阿弥陀经,为中国近数百年来、最握持多数学佛四众之心理者。不惟每日持诵及种种延生度亡之法事,皆不离此经,且普通讲会,亦以此经为多!而云栖疏钞与灵峰要解,则为讲说此经者奉为圭臬。瑞光根慧禅师,乃禅参临济、教习天台者也,向亦宗本灵峰。今夏因镇海伴云居士请讲此经,细研要解,至灵峰出此经以实相为体,忽发明应以弥陀依正之常乐我净果德为体,遂别为性乐义味之谈,讲录成,坚乞余为序之。余夏间讲此经,亦曾说弥陀依正为体,往生不退为宗,信愿持名为用。盖实相固为诸法通体,然此经无实相明文,不足标示其特体;根公此说,可为要解之补充,想灵峰在乐邦中,亦当微笑而首肯也。丙子冬,雪山太虚。(见海刊十八卷五期)