祥瑞法师,丁丑同度夏庐阜,出母心忠长老行状,乞铭其塔。余再三辞,不获、因按状叙之。长老姓杜,籍扬州江都,年十九归吴氏,于二十一岁育祥师之前后,亦每持斋念佛。迨年二十五,目击劙鱼之惨,遂弃吴家,入庵专意净修。数年后,抚其子在庵读,子亦未几茹素。逮三十五,受优蒲夷戒,子礼性莲禅师剃度,诫苦行勿习应赴。至民国元年,亦从性师落发为尼,发愿募修长生寺,日课佛号七万,且行且念,城乡人咸生敬信。如是八阅寒暑,寺舍完竣,力诫其子勿为住持。乃安居德胜庵,以历年道途受暑,头生毒疮,每剃甚痛楚,而信心淳净无悔意。民二十,痛极而睡,闻声诵阿弥陀佛、观世音菩萨,及醒、竟获疮愈而渐生新发,厥精勤感应类如此。岁癸酉,值周花甲,赵公次陇赠文及宋版藏为寿;而长老忽病,翌日西游。祥师永怀母德,以其在家孝慈诚笃,为族党戚友所称;其出家后之道行坚卓,尤世所希觏;

不惟为色身母,而亦为法身之母。兹将建塔德胜庵傍,奉安灵骨。余忆民十四尝与性莲禅师,盘桓五台,深相契悦,殊庆长老之有子而又得师。乃为之铭曰:

此土缘深 弥陀观音 长老承化 善净其心  母慈子孝 资贤师明 信愿行备 极乐永生

(见海刊十八卷十期)