卓杖云:若论第一义谛,未进山门,早已落二落三了,何况来此摇唇鼓舌?然既有今此一会的时节因缘,也不可教令空过,且来与大众闲话一场。常云:供养佛法僧三宝,佛法且置,如何是僧?若云和合众,一一国家,一一民族,一一社会,一一世界,孰非和合众!且一有情也为无数细胞之和合众,一粒米、一茎菜、一滴水,也为无数分子、原子、电子之和合众,此非和合众,孰是和合众?此是和合众,孰非和合众?于中云何有供养者、受供养者,及供养物之可得耶?则今日信女刘粉姑、张染姑、黄鸾姑、黄琼姑、树兰姑、细花姑洎合会善信人等,饭僧请法,事又如何?须知正因无往而非和合众,所以三轮体空,其福德不可思议!僧僧不乱之谓法,觉此僧法之谓佛,未曾举箸动碗,已供十方常住三宝竟。此虽一场闲话,要亦有个出典,所谓“坐微尘里转大法轮,于一毫端现宝王刹”。卓杖,下座。(满智记)(见海刊八卷五期)