呜呼节义人之大闲也求能真知而实蹈者鲜此乱臣贼子之所以常接踵于世也惟知哲之士灼知天理之在人本实而无伪是以知生有不重于义死有安于生故宁杀身以成义不求生以害仁也若吾邑静学王先生其真知而实蹈者乎先生于死时沐浴具冠服作絶命词一首而告逝呜呼人孰不死求如先生之从容就义者真难矣其扶植纲常彝伦岂浅浅哉先生洪武中与同郡方公孝孺林公佑以文行著名林公尝叙先生之文而先没方亦继先生谢世今其文章有刋刻流布者矣先生之文东里杨少师存日欲加纂集求无完稿深悼惜之今寳庆太守谢君世修甫慨生也后而不及拜先生以承其教幸得先生文将以私钱募工刻之为序于后以广其传使后来景先生之行者可因文而考先生之心爰以书来告且俾相其事呜呼林公序先生之文详矣死而成仁之义孚恐岁月易将有不知其详者敬以幼闻父兄之言书达谢君附之巻尾使后读先生之文者庻因而得先生之本心云成化癸巳春三月望日邑人徐孚敬书