钦定四库全书
十先生奥论注后集卷六
西汉臣论 陈傅良周勃汲黯霍光【此篇论三子无学】
事有出于异天下之常者不幸而有豪杰之士任能而为之鲜不以误夫世之妄庸者也何者乏其器而喜为其亊未能其心而逐其迹适以误之也巳矣李广不击刁斗而将有广之才可也他将而为之则必以失律败【广出击胡行无部曲行陈就善水草顿舍人人自便不击刁斗自衞幕府省文书然亦逺斥候未尝遇害】食野葛而不死举世曹公而已强而学曹公者皆速毙之道也古之君子有余不敢尽制行不以巳岂非乐道天下之常以无误人也哉昔者子路使子羔为费宰夫子曰贼夫人之子子路曰有民人焉有社稷焉何必读书然后为学而子路失言圣人辟之固矣圣人不辟子路之失言而责其有御人之佞何耶盖不学而自能由也可为之而欲以强中才之子羔固夫子之所疾而所谓贼夫人之子者也它日圣人语之以六蔽以为好仁好智好直好信好刚好勇皆不可以不好学其悟子路之防微矣世之论者皆曰周勃之安刘霍光之立宣汲黯之惮淮南皆以无学得之士亦奚贵夫学【勃为人木强敦厚高帝以为可属大事勃不好文学每召诸生説事东乡坐责之趣为我语其椎少文如此上曰勃重厚少文然安刘氏者必勃也可令为太尉霍光赞光处废置之际临大节而不可夺遂匡国家安社稷拥昭立宣光为师保然不学亡术闇于大理淮南王谋反惮黯好直諌守节死义至説公孙等如发蒙耳始黯列九卿汤为小吏己而至丞相汤御史大夫黯时丞史褊心不能无少望见上曰陛下用羣臣如积薪耳后来者居上黯罢上曰人果不可以无学观黯之言日益甚矣】吁兹固子路之所独能而欲移之子羔者哉吾见未必能其所好而溺于所蔽也必矣与嫠妇处而不乱栁下惠所自能也鲁男子而为之则必以自污故莫若以吾之所不可学下惠之可【家语始生篇鲁人有独处室者隣之嫠妇亦独处一室夜暴风雨至嫠妇室壊趍而托焉鲁人闭户而不纳嫠妇自牖与之言子何不仁而不纳我子何不如栁下惠然遇不逮门之女国人不称其乱鲁人曰栁下恵则可吾固不可吾将以吾之不可学下恵之可孔子闻之曰善哉欲学栁下惠者未有似于此也】世之君子其亦以吾之不能学三子之所能也哉毋自陷于灌夫之伦无术不逊自取大戾以为天下戮也
曹参丙吉【此篇论寛厚长者】
嗟夫小人之情最不可使之无所顾也小人而无所顾则其心也狃于为恶而安于犯天下之不义忿戾而不可解而无复冀君子之恕巳故夫疾不仁者不可巳甚而恶恶者不可太明是非为是姑息也犹将有以全之也古之用兵者围师勿遏穷寇勿迫岂以为不可遏且迫耶盖穷而迫之者是示之以无生意而厚其毒围而遏之乃所以决其怒而泄其无聊之谋者也岂惟用兵君子之治人亦乌可俾之厚其毒而泄其无聊之谋也哉彼小人之为奸也亦非不知负天下不美之名而有以来君子之所不赦也惟自知其负天下不美之名故
盖之则犹有所【阙】 君子之赦巳故寛
之则庶几于自新急之【阙】 为君子者不能少忍以徐伺其变而鍜链絷束之以稔其恶然则小人之无所顾也其罪岂专于小人哉亦君子者成之也古之君子之用刑也固以惩奸也然可以惩可以无惩可惩而不惩所以长乱不可惩而惩亦以长乱周公之制酒诰也于周人之聚饮者杀而商之工湎于酒者姑教之勿杀【书酒诰矧汝刚制于酒厥或诰曰羣饮汝勿夫尽执拘以归于周予其杀又惟殷之迪诸臣惟工乃湎于酒勿庸杀之姑惟教之】何者有可惩之罪而无受惩之情者莫若宥而劝之以仁也曹参承秦之弊而以扰狱市为深戒【萧何薨使者召参参去属其后相曰以齐狱市为寄慎勿扰也后相曰治无大于此者乎参曰不然夫狱市者所以并容也今君扰之奸人安所容乎吾是以先之】丙吉相宣帝之刑名而不按吏【居相位上寛大好礼譲掾吏有罪臧不称职辄子长休告终无所按验客或谓吉曰君侯为汉相奸吏成其私然无所惩艾吉曰夫以三公之府有案吏之名吾窃陋焉后人代吉因以为故事】呜呼安得寛厚长者如斯人而与之共论周公之意也哉
张良二疏【此篇论不得与周召毕荣之列】
【阙】
兮一日不见如三秋兮且辍一日之宻迩从事于萧之微亦奚不可者而诗人有三月三秋之惧何者未及旋踵而乘之者至也凡人臣之事君一有所疎外则其分也日隔而君之见知也不深惧其嫌隙也易开忌其复进也交谤而不释君子安得而不忌也哉昔汲黯与张汤公孙比肩于武帝之庭萧望之与恭显许史共事于宣帝之日汤之疾黯者恨无所发怒恭显之与望之不相能又非一夕也重之武帝深昵汤而貌敬黯孝宣亦以法律右恭显以书生忌望之二君子立于朝也危矣哉淮阳之命黯所以愿出入于禁闼【上召黯拜为淮阳太守黯伏谢不受印绶诏数彊予然后奉诏召上殿黯泣曰今病力不能任郡事臣愿为郎出入禁闼补过拾遗臣之愿也上曰君薄淮阳邪吾今召君矣淮阳吏民不相得吾思得君重卧以治之】平原之迁望之所以雅意本朝而戚于其心者【宣帝时选博士諌大夫通政事者补郡国守相以望之为平原太守望之雅意在本朝逺为郡守内不自得乃上疏云云书闻徴入守少府】非择事以为忠也惧有以中之也呜呼彼贤者不敢离君之左右而惧谗间之中巳孰谓武宣得人为汉家之盛矣乎三代而上臯陶矢谟于内禹臯躬稼于外周召师保亦出为二伯居者无间言行者无愧色无所惧也秦汉以来此风尽矣武安一去咸阳七里而应侯之谮己行【白起与应侯有隙秦使王陵攻赵邯郸时起病不任陵攻邯郸少利秦益发兵佐陵起病愈秦王欲使代陵将起曰不可秦王自命不行乃使应侯请之起终辞不行秦王使王龁代陵将楚使魏公子将兵攻秦军多失亡起曰王不听臣计今如何矣秦王闻之怒强起白起起遂称病笃应侯请之不起于是免为士伍迁之阴宻起病未能行诸侯攻秦急秦王乃使人遣起不得留咸阳中起行出咸阳西门至杜鄠秦昭王与应侯羣臣议曰白起之迁其意尚怏怏不复有余言秦王乃使使者赐之劒自裁】董仲舒左迁胶西几不免于祸【公孙治春秋不如仲舒而希世用事位至公卿仲舒以为从防嫉之言于上曰独仲舒可使相胶西王云云】奸锋之中人固如此也吁君子安得而不惧也乎哉
衞青张安世【此篇论君臣不可相忌】
君臣之间可以相忘而不可以相忌也相忌之隙开君臣之道丧矣大凡忧畏生于不足猜疑起于有间上之绳下也太严则下之奉上也不敢自尽故操权急者无重臣持法禁者无节士何则有所拘者不能有所纵戚然自危必不能泰然安意为之呜呼人君之禁其臣使之惧不免之不暇屏迹以逃嫌损威以避祸岂国家之福也哉昔武帝以刚明之资督责臣下自李蔡严青翟赵周数相骈死牢户石庆虽仅以谨终亦数被谴公孙贺至于流涕不敢受命【贺代石庆为丞相时朝廷多事督责大臣自公孙后丞相李蔡严青翟赵周三人比坐事死石庆虽以谨得终然数被谴初贺引拜为丞相不受印绶顿首涕泣曰臣材不任宰相上与左右见贺悲哀感动下泣曰扶起丞相贺不得己拜】当时处钧衡之地如以其身陷不测之渊也至于宣帝其忮克又过之赵盖韩杨之伦以微罪诎【见前篇注】其他自全唯陈万年之顺从丙吉之谦虚而已【万年善事人赂遗外戚许史倾家自尽丞相丙吉病甚荐万年后代于定国为御史大夫吉居相位尚寛大好礼让】高材之立于朝者未始不累之也世多咎衞青之事武帝不招士张安世之事宣帝不荐贤【青赞苏建尝説青大将军至尊重而天下之贤士大夫无称焉愿将军观古名将所招选者勉之哉青谢曰自魏其武安之厚宾客天子常切齿彼亲待士大夫招贤黜不肖人主之柄也人臣奉法遵职而已何与招士莫府长史迁辞去之官安世问以过失长史曰将军为明主股肱而士无所进论者以为讥安世曰明主在上贤不肖较然臣下自修而已何知士而荐之其欲匿名迹逺权势如此】嗟乎魏其武安以厚宾客为天子切齿霍将军以秉权萌骖乘之祸其鉴未逺也【宣帝始立谒见高庙大将军光从骖乘上内严惮之若有芒刺在背及光死而宗族竟诛俗曰威震主者不畜霍氏之祸萌于骖乘】况青握兵百万振威沙漠【见衞青本传】安世身揔禁旅司国之命【魏相曰车骑将军安世事武帝三十余年与大将军定策天下蒙福国家重臣也宜尊其位以为大将军】此固武宣之所以侧视貌敬其心难之者使其招士荐贤以取士大夫之誉其能免乎易于否之六四曰有命无咎畴离祉豫之九四曰由豫大有得勿疑朋盍簪所居之世不同其事之所以异也若豫之九四以上行之志不能勿疑而畴离以自守则旷官之刺兴否之六四履可危之地不俟有命而朋盍以自助则植党之患生矣若二臣者未能免朋盍之疑者也孰若自处于畴离之祉也哉呜呼是非二臣之罪也
赵充国龚遂【此篇论不利于其名】
君子之所为非利于其名而为之也利于其名而为之则凡可以得名者无不为也呜呼饰伪以钓名非深情厚貌者不为也而谓君子为之乎伊尹之告太甲必先己而后汤仲尼于夹谷之书书齐人来归郓讙阴之田无逊辞圣人岂不知先君之义有功者之不贵矜哉然直言之而不以为媿自为而自书之若有德色何也于其可以言而言不必嫌于自贤也于其可以书而书不必嫌于自伐也圣人之心惟无所自欺而已矣其为天下计者甚重其取誉于巳者甚轻而何暇利于名之美而为之哉昔赵充国有降羗之绩浩星赐劝之归功他将非愚臣之所能及【充国请罢屯兵奏事充国振旅而还所善浩星赐迎説充国曰众人皆以破羗强弩出击多斩首获降虏以破壊然有识者以为虏势穷困兵虽不出必自服矣将军即见宜归功于二将军出击非愚臣所及如此将军计未失也充国曰吾年老矣爵位已极岂嫌伐一时事以欺明主哉】龚遂以治郡闻王生教之归德天子非小臣之力遂卒用王生之对而获长者之誉【上遣使征遂议曹王生从王生曰天子即问君何以治渤海君不可有所陈对冝曰皆圣主之德非小臣之力也遂受其言既至前上果问以治状遂对如王生言天子説其有让笑曰君安得长者之言而称之遂因前曰臣非知此乃臣议曹教戒臣也】充国力拒星赐之计而以其意自陈议者莫不多遂之有逊而薄充国之自伐也噫以渤海之治归德天子人臣之义固也以屯田降羌而归功出击之将使在上者易以开衅而邀功生事之臣得以中好大之欲而售其説其祸天下岂少哉吾身获卑牧之名而天下被其实祸君子固如是乎君子而果如是则李斯以颂美佞秦【史始皇二十八年丞相李斯等相与诵皇帝功德刻于金石以为表经】公孙以隠咎欺汉【对防曰尧遭洪水使禹治之未闻禹之有水也若汤之旱则桀之余烈也云云】亦得为近厚者矣
夏侯胜眭孟【此篇不言或然之数】
古之君子能言必然之理不能言或然之数夫必然之理言之而中者宜也其不中者非诬也戒也或然之数言之不中者宜也其或中者非信也幸也昔者夫子不语怪是岂其知弗及哉语之中不中皆不可以为道而适以借好异者之口圣人不为也邾隠公朝于鲁子贡观焉邾子执玉高其容仰鲁公受玉卑其容俯子贡曰以礼观之二君皆有死亡焉未几而邾鲁之君无不如其言者孔子曰赐不幸而言中是使赐多言也【左定十五年云云夫礼死生存亡之体也将左右周旋进退俯仰于是乎取之朝祀丧戎于是乎观之今正月相朝而皆不受心已亡矣嘉事不体何以能久高仰骄也卑俯替也骄近乱替近疾君为主其先亡乎夏五月壬申 公薨仲尼曰云云】且子贡以礼觇二君之败其中也圣人不以为贤而以为不幸盖揣存亡于未形之先而臆祸福于不可致诘之际以是为贤则天下之好异者趍之矣嗟乎以理料事君子犹不乐也如此况以数乎固矣夫汉儒之溺于数也一灾一祥无不预占而逆计之以责其言必验间或验焉则好事者趍之阴雨之变也夏侯胜以之卜昌邑之废【昌邑王立数出胜当乘舆前諌曰天久阴不雨臣下有谋上者陛下出欲何之王怒防以属吏吏白霍光光与张安世谋欲废昌邑王光让安世以为泄语安世实不言乃召问胜胜言洪范传曰皇之不极厥罚常阴时则下人有伐上者恶察察言故云臣下有谋安世大惊以此益重经术士后十余日光卒与安世白太后废昌邑王】石栁之立也眭孟以之防宣帝之兴【孝昭元鳯三年泰山莱芜山南有大石自立昌邑社木卧复生又上林苑中大栁防枮卧地亦自立生有虫食树叶成文字曰公孙病巳立孟推春秋之意以为石栁皆阴类下民之象大石自立僵栁复起当有从匹夫为天子者孟曰汉帝宜谁差天下求索贤人禅以帝位孟使友人内宫长赐上此书时昭帝防霍光秉政恶之下其书廷尉奏眭孟妄设祅言惑众伏诛后五年宣帝兴于民间即位】噫孰知二子之幸而中者亦夫子之所谓不幸而致汉儒之多言也哉公孙臣推明土德以为证黄龙见黄龙虽果见而汉家卒火德也【郊祀志鲁人公孙臣上书云云】汉儒之多言而中盖至此穷矣昔晋景公疾桑田巫言之曰不食新矣晋使甸人献麦馈人为之召巫示而杀之将食张如厠陷而卒小臣有晨梦负公以登天及日中负晋侯出诸厠遂以为殉论者曰巫以明术见杀小臣以言梦自祸然则言怪而中不以取祸者几希呜呼夏侯几死眭孟被戮其亦有以取之也夫
十先生奥论注后集卷六