钦定四库全书

象山集卷九

与王谦仲

某违远诲言三换岁矣区区瞻企何可云喻去冬拜手翰之辱大义焕然岂胜慰沃江乡何幸得大贤出镇然自朝廷而言则轻重缓急亦已舛矣明天子注倚岂其或疾执事者之不便计必出此亦识者之所前料殆无足恠独隂氛重种殊未廓清葵藿之心不能不为大明惜之某去冬不愿着足閙篮只欲休去歇去之语尤非所望窃料执事此蔽未能遽解则此行殆为私便某占籍江西以私言之亦惟恐彼人之计有所不行也开府用何日传闻下车十连胥庆此非尺牍虚辞也元晦闻已起行入奏事江西可谓德星聚也某去夏拜书後不旬日即有仲兄子仪之丧秋初又哭一殇子乃将为先子夀後者薄德鲜佑如某旧有【缺】疾哀苦中大作几至於毙腊月顿愈今顽健复如去春时矣乡人彭世昌新得一山在信之贵溪西境距弊庐两舍而近唐僧有所谓马祖者庐於其隂乡人因呼禅师山元丰中有僧莹者为事其阳名曰应天寺废久矣屋庐毁撒无余故址埋於荆榛良田清池没於茅苇彭子竭力开辟结一庐以相延去冬尝一登山见其隘复建一草堂于其东山间亦粗有田可耕社日後?二息偕数友朋登山盘旋数日尽发兹山之秘要领之处眼界胜絶乃向来僧辈之未识也去冬之堂在寺故址未惬人意方於胜处为方丈以居顾视山形宛然钜象遂名以象山草堂则匾曰象山精舍乡人盖素恨此山之名辱於异教今皆翕然以象山为称故侍郎张南仲之居寔在山下南仲讳运其诸子鄙徙居鄱阳其诸侄咸在故里皆尊尚儒术旧亦多游从者彭世昌极贫开山之役诸张实欣助之其经营之初亦张为之地今张氏子弟咸来相从一家结庐於东坞之上比方丈为少高名之曰储云兹山常出云云之自出常在其高故也一家结庐於前山之左右石涧瀑萦纡带其侧因名曰佩玉相继而来结庐者未己未及名也方丈檐间层峦疉嶂奔腾飞动近者数十里远者数百里争奇竞秀朝暮雨阳云烟出没之变千状万态不可名模两山迥合其前如两臂环拱臂间之田不下百亩沿流而下悬注数里因石赋形小者如线大者如练苍林隂翳巨石错落盛夏不知有暑挟册其间可以终日东山之崖有繙经石可憇十许人西山之崖有歇石可坐五六人皆有苍松蟠覆其上其下壁立万仞山之隂有尘湖在其巅天成一池泓然如监大旱不竭可以结庐居之自尘湖而北数山之外有马祖庵其处亦胜有风洞有浸月池有东壠有桦木壠有东西坞有第一峯凡此皆旧名嘉者此山大势南来而东又折而南其高在西北堂之西最高九峯聨络如屏名曰翠屏其上皆林木也北峯之高者如盖可以登望南望羣山益远溪谷原野毕露东望灵山特起凌霄缥缈如画山形端方亷利吴越所未见有也下见龟峯昂首穹背形状逼真玉山之水盖四百里而出於龟峯之下略贵溪以经兹山之左西望藐姑石鼔琵琶诸峯崷崪逼人从天而下溪之源於光泽者间见山麓如青玉版北视上清僊岩台山仅如培塿东西二溪窈窕如带二溪合处百里而近然地势卑下夷旷非甚清彻常没於苍茫烟霭中矣彭世昌去冬亦尝至无为求见挟梭山之书闻治行之忙不及瞻望今已息肩共学耕於此矣此公志向不肯碌碌人皆谓之狂生然其平生所为甚异流俗为私者尝少而为义者尝多惜其前日不甚得从师友择之未精耳自此当有可望

彭世昌归适领教翰专人荐至连奉好音慰浣何可言喻时事一新隂氛顿释良心之所共快继是而无以新之则後之视今犹今之视昔诚如来教前月之雨霶霈连日山溪暴涨平野渺如湖海【缺】  无幸不甚为害水落之後禾黍畅茂倍於常岁旬日更得一雨旱田十分成熟矣陂池皆有蓄水纵有秋旱晚稻亦有可救不至如去年也江西之民当藉大府之德而望一稔矣近闻饶之浮梁负郭一寺中井泉涌溢而地陷漂庐浮尸不可胜数水後舟行者见沿流居民收积漂材往往如堵所败伤不少矣如闻临江筠袁亦有水患大府当知其详今风俗积坏人材积衰郡县积弊事力积耗民心积摇和气积伤上虚下竭虽得一稔未敢多庆如人形貌未改而臓气积伤此和扁之所忧也比日所去之蠧可谓大矣燮调康济政尔惟难非君臣同德洞见本末岂易言此海内之责当有在矣愿得从容以究此意不啻饥渇秋佳天气当求一扣函文第恐前此促召亦赖遣价相闻告以起行之日水陆所由定当前涂求一见耳善政日有所闻闻夏税甚便於民恨未知其详秋苗利病想已讨论甚悉为郡者只能於此二节去其害而致其利则及物已广矣某去冬有与宋漕劄子言金谿月椿惜其不及施行漫録呈倘有余力及之幸甚

与钱伯同

不讯记曹又复踰时然蚤作晚寝渇饮饥食皆涵泳邦君之泽尺牍疏数尚奚足言荆公英才盖世平日所学未尝不以尧舜为标的及遭逢神庙君臣议论未尝不以尧舜相期其学不造本原而悉精毕力於其末故至於败今去古既远虽当世之君子往往不免安常习故之患故荆公一切指为流俗於是排者蜂起极诋訾之言不复折之以至理既不足以解荆公之蔽反坚神庙信用之心故新法之行当时诋排之人当与荆公共分其罪此学不明至今吠声者日以益衆是奚足以病荆公哉祠宇隳败为日之久莫有敢一举手者亦习俗使然耳执事慨然而一新之非特见超卓其何能如是比得倅车书谓执事欲以记文下委不觉喜溢支体盖兹事湮郁深愿自是一发舒之遣人临存适越在他境不即奉答姑此以谢缓报之罪记文尚迟旬日当成就其说驰纳求教

居山逾一甲子益饱云山之变饭稻羮鱼无复在陈之厄藉庇宏矣兹山之胜尤在瀑流东有磜潭西有半山磜潭不下玉渊半山可亚卧龙精舍之前两山回合又自为一涧垂注数里喷薄飞洒於茂林之间一曰风练二曰喷玉三曰飞涛四曰疎珠五曰氷帘六曰双练七曰飞雪木石自为阶梯可沿以观两崖有蟠松怪石却略偃蹇隐见於林杪时相管领令人忘归日与二三子咏歌其间怀吾贤使君之德何有穷已故亦乐为执事道之王弱翁力酣於緑尊红妓安能作字哉文公祠记某当并书之迟旬日纳去

与杨守

乡邦凋弊方深游釡之忧遽得贤师帅振起而抚摩之欣幸之私不在田夫野老之後矣属者修敬数获欵晤深慰积年倾渇之怀至蒙礼遇之宠每踰涯分尤深感怍抵家欲具谢尺纸以不敏因循迨今然文华日胜情实日薄此後世公患吾人相与以信义苛文非所计故不敢深以自讼谅惟高明必不以是督过之某此月七日始得束书登山九日始遂达山房金谿取饶之安仁信之贵溪为邻二境皆有盗贼之患金谿独不然相去跬步之间事体便相辽絶晋国之盗逃奔于秦乃今见之贤使君之效乃如此是事乃得之亲见非传闻也金谿今岁旱处亦多通县计之可作六分熟弊居左右独多得雨颇有粒米狼戾之兴但前数日南风亦颇伤稻目今雨意甚浓此去却要速晴以便收获万一成积雨则又有可忧者切窥贤者用心未尝不在於民不敢不告近日颇从仓台需籴本为平籴一仓以辅向来赵丈所建社仓其详教授知之得就渠索某劄子一观幸甚

教之绪余不胜降叹从容平易唯理是求稽诸前古千载一辙周道之衰民尚机巧溺意功利失其本心将以沽名名亦终灭将以徼利利亦终亡惟其君子终古不磨不见知於庸人而见知於识者不见容於羣小而无愧於古人俯仰浩然进退有裕在已之责润身之富辉光日新有无穷之闻其视怀璧负乘之人何啻蚊蚋螘虫哉三复来贶益励此心敢悉布之永以为好惟执事终惠顾之

违远色笑倏尔经时洽闻讴謡益用乡德某自省事以来五十年矣不知几易太守其贤而可称者唯张安国赵景明陈时中钱伯同四人殆如晨星之相望可谓难得矣今执事临之又光於诸公邦人何幸虽然属者郡政不竞已甚积弊宿蠧殆难驱除猾吏豪家相为表里根盘节错为民蟊贼质之淳黠势之强弱相去悬絶本非对偶吏胥居府廷司文案宿留於邦君之侧以闲剧劳逸尝吾之喜愠以日月淹速尝吾之忘忆为之先後缓急开阖损益以蔽吾之聪明乱吾是非而行其计豪家拥高赀厚党与附会左右之人剏端绪於事外以乱本旨结左证於党中以实伪事工为节目以与吏符合而成其说吾以异乡之人一旦而听之非素谙其俗而府中深崇闾里之事不接於吾之目涂巷之言不闻於吾之耳被害者又淳愿柔弱类不能自明自达听断之际欲必得其情而不为所欺此甚明者之所难也吾虽得其情彼尚或能为之牵制以格吾之施行吾断之速则文踈事漏而无以絶其辞吾求之详则日引月长而适以生其奸况其是非曲直之未分而尝有以贰吾之心疑吾之见变乱其事实而其情亦未易得也一堕其计奸恶失所畏善良失所恃矣岂不难哉善恶之习犹隂阳之相为消长无两大之理一人之身善习长而恶习消则为贤人反是则为愚一国之俗善习长而恶习消则为治国反是则为乱时之所以为否泰者亦在此而已开辟以来羲皇而降圣君贤相名卿良大夫相与扶持封植者善也其所防闲杜絶者恶也明明在上者明此而已火在天上大有明之至也象曰君子以遏恶扬善顺天休命传亦有之为国家者见恶如农夫之务去草焉芟夷藴崇之絶其根本勿使能植则善者信矣夫子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎使夫子生今之世为今之吏亦岂遽使人无讼哉易有讼卦其来久矣不能无讼岂唯今日若其听讼之间是非易位善恶倒置而曰自有使人无讼之道无是理也舜之受终必流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山而後天下咸服夫子之得鲁政必诛少正卯於两观之下而後沈犹氏不敢朝饮其羊公镇氏出其妻镇溃氏踰境而徙鲁之鬻牛马者不豫价遏恶扬善顺天休命前圣後圣其揆一也必使无讼之道当於听讼之道见之矣君子之所以异於人者以其存心也遏恶扬善顺天休命此其存心也与後世苟且以逃吏责钩距以立威者岂可同年而语哉举斯心以加诸彼使善习日长恶习日消恶者屈善者信其无讼也必矣蒙照知之素辄效区区以禆万一

与黄监

某切见乡来赵文举行社仓弊里亦立一仓委梭山家兄主其事某颇有所未安中昨亦尝禀闻愚见以为莫若为平籴一仓以辅之乃可长久平籴则可独行社仓未必可独行也社仓施於常熟乡乃可久田不常熟则歉岁之後无补於赈恤平籴则丰时可以受农民之粟无价贱伤农之患歉时可以摧富民闭廪腾价之计政使独行可为长利今以补社仓之所不及而弥缝其缺又两尽善矣其详已尝托陈教授布禀

与林叔虎

叔虎才美试於一县真游刃有余地矣顾其志义文采郁郁未尽施行且观腾?耳学宫之壮恨不得即一拭目记文见委义当效力第非仓卒所能成耳去冬为陈贵溪作重修学记漫往其刻一观向为仲权作宜章学记莫曾见否今竟未刻岂其有不当仲权之意者邪近观仲权所向亦有可念者淳叟身後事亦粗办然极可怜晚节与仲权正已为莫逆友死者已矣生者顾未知其所终又可怜也夀夭贫富贵贱皆不足多为学者道古之圣贤如关龙逢之诛王子比干之剖心顔闵之夭疾孔孟之厄穷至今煌煌在宇宙间庸何伤哉某去年春尾在山间闻伯蕃侄讣以归亲旧家庭抚棺视窆之役相寻以卒岁今犹有侄妇之丧未葬然更閲涉历此道益明益不敢不勉数年间书问文记颇多不能尽録令小儿録经德堂记往此文颇有补吾道荆公祠堂记刻并往此是断百余年未了底大公案圣人复起不易吾言矣刻中第六行内义当与之以力字下脱若虚损岁月是自弃也九字好议论字下羡人一字若令人写出增损而读之乃无遗恨当时钱伯同托弱翁书弱翁臂痛不能书伯同逼替复送来某自书恃有前本碎纸写去偶有此脱羡伯同恐是意欲增损遂依後本刻至今不满後当更书小本叙此曲折跋其後置诸壁间也与晦翁往复书因得发明其平生学问之病近得尽朋友之义远则破後学之疑为後世之益若夫志卑识闇居斯世为斯世之徒固不足以论此长沙胡季随乃五峯之幼子师事张南轩又妻其女南轩没後又讲学於晦翁之门亦尝至临安相聚此人操行甚谨慤志学亦甚笃但学不得其方大困而不知反去年亦有书来此今録所答渠书并所复陈漕君举书往世固有甘心为小人者此无可言也有不肯为小人而甘为常人也又未足言也有不肯为常人而堕於流俗中力不能自拔又无贤师友提掖之此可念也又有非其力不能自拔其所为往往不类流俗坚笃精勤无须臾闲暇又有徒党传习日不暇给又其书汗牛充栋而迷惑浸溺沈痼纒绵有甚於甘心为小人甘心为常人者此岂不重可怜哉上古圣贤先知此道以此道觉此民後世学絶道丧邪说蜂起熟烂以至今日斯民无所归命士人凭私臆决大抵可怜矣而号称学者又复如此道何由而明哉复晦翁第二书多是提此学之纲非独为辨无极之说而已可更复之

与陈君举

丁未之冬失于一见尺书往复莫遂输写比年山居益左知旧消息往往濶絶徒积倾驰遣人临存辱以书币备承近日动息慰浣可量以尊兄之才之美下问之勤恳然情实真以能问於不能以多问於寡尤用降叹世习靡敝固无可言以学自命者又复锢於私见蔽於私说却鍼拒砭厚自党与假先训封形似以自附益顾不知其背驰久矣天以是理畀人而举世莫任其责则人极殆不立矣永思及此益切悼惧忘其驽蹇以自效竭此某所不敢不勉着大公以灭私昭至信以熄伪非尊兄尚望谁老矣之论未敢闻也傅子渊已至衡阳得其书谓亦已相闻矣子渊人品甚高非余子比也刘淳叟前月初冒暑归自临江病痢踰旬竟不起可哀可哀此郎年来避远师友倒行逆施极可悼念春夏之间适有困折某近抵城闉见其卧病方将俟其有瘳大拯拔之不谓遂成长往念之尤用伤叹淳叟正已初向学时自励之意蔚然可观乡里子弟因之以感动兴起者甚衆曾未半涂各有异志淳叟归依佛乘正已慕用才术所托虽殊其趣则一此其为蔽与前所谓以学自命者又大不侔矣正已比来相与礼貌然视其朋游观其文辞验之瞻视容色以考其指归未之有改此尤可念也

象山集卷九

<集部,别集类,南宋建炎至德佑,象山集>