四库全书遗山集提要

《遗山集》四十卷,《附录》一卷,金元好问撰。好问、字裕之,秀容人。登兴定五年进士,历内乡令。天兴中,除左司都事,转行尚书省左司员外郎。金亡不仕。事迹具《金史文艺传》。是《集》凡诗十四卷,文二十六卷。为明储巏家藏本。宏治戊午,沁水李瀚为刊版以行。前有李冶、徐世隆二序,末有王鹗、杜仁杰二跋。《集》末《附录》一卷,则储巏所裒辑也。好问才雄学赡,金元之际,屹然为文章大宗。所撰《中州集》,意在以诗存史,去取尚不尽精;至所自作,则兴象深邃,风格遒上,无宋南渡末江湖诸人之习,亦无江西流派生拗粗犷之失。至古文绳尺严密,众体悉备,而碑版志铭诸作,尤为具有法度。晚年尝以史笔自任,构野史亭,采金源君臣遗言往行,裒辑纪录,至百余万言。今《壬辰杂编》诸书,虽已无传,而元人纂修《金史》,多本其所著。故于三史中,独称完善。亦可知其著述之有裨实用矣。

光绪本方戊昌序

尝论宋自南渡后,疆宇分裂,文章学术,亦判为两途。程氏之学行于南,苏氏之学行于北。行于南者,朱子集其大成;行于北者,遗山先生衍其统绪。先生《全集》,在元仅有东平严侯弟忠杰刻本。明代李叔渊、储巏梓行者,率祖是本。诗文仍四十卷。迨我朝康熙间,无锡华希闵有重刻之本。又百余年,平定张硕洲复苦心搜集,萃其诗文、乐府、年谱,及《续夷坚志》,都为一集,刊行于时。今甫三十年,访之平定,询之京都,版已无存,末尝不叹读书者徒事帖括,讲求诗古文者之少也。《金史》载:遗山秀容人。为文有绳尺,备众体。其诗奇崛而绝雕刿,巧缛而谢绮丽。今读其《集》,挟幽并之气,存金源之遗,坚持高节,不仕于元。慨然以著作自命。文诗皆宪章北宋,直接长公,屹然为一大宗。惜其所著《杜诗学》一卷,《东坡诗雅》三卷、《锦机》一卷,《诗文自警》十卷,遗失无存。其野史亭所著《壬辰杂编》亦无刊本,仅《中州集》单行于世。余承之秀容,既与郡人士重修州志,工竣后,尚余捐赀,念先生《全集》,当世已无传本,爰商之同志二三君子,检郡中所存张硕洲所裒《全集》,加以校正,重付手民。用钱二百万有奇。先生文章学术,虽不尽于是,而即此流布海内,用以津逮后学,必有闻风兴起者。然则是《集》之刻,犹不仅以继述乡贤之意属望于郡人士也,而郡人士其亦可以自励矣。光绪七年,岁次辛巳,夏、六月,知郡事,后学方戊昌谨序。 道光本张穆序

《遗山先生集》中统严氏初刻本,不可见;今行世者,惟宏治中李叔渊本及康熙中华希闵本,而华本即从李本翻出,犹一本也。诗集单本较多,惟毛氏汲古阁本盛行。南昌万廷兰本,系从《全集》摘出,故于曹益甫所增之八十余首,概从阙佚;而元黄公绍选本,穆又未之见也。近乌程施北研氏享几二于金源掌故,有《遗山诗文笺》,极精博。《诗笺》初梓,吾友沉子惇即以相赠,近亦印行;《文笺》仍郁未出也。遗山世籍平定,靖康末,始迁居秀容,故文字中称平定为乡郡。生平踪迹,往来于平定至享几二。吾家阳泉山庄,即诗所咏栖云道院。山庄东北一里而遥,有土冈斗上,中央宛宛若盂,俗名围洼。迤西冯氏旧茔,香亭石柱,刻有遗山吊冯大来副使诗。大来者,遗山往来阳泉时,东道主人也。计亦磊落丈夫,而其名爵,则《州志》已失纲罗。盖文献之放失也,非一日矣。穆生也晚,未获从耆旧钓游,而刘览群书,遇有乡邦故实,辄一一疏记,以助桑梓雅谈。遗山尤夙所慕仰。登涌云楼,拜杨赵元李四贤樐主,流连企叹,每思论其世,考其出处、文章,与吾党之彦一盱衡之;而利禄移人,帖荧目,其足与甄讨及此者,不数觏也。内相文献杨公,勋业轶于滏水,数理不愧栾城,而炳炳撰述,今遂无一字留贻。谓非州里后进之辠欤?遗山幸以能诗,故其文得坿以传,然已不能家有其书。李叔渊虽称得善本于储静夫太仆,而讹文脱简,仍不胜乙。今为钩考《金元史》及同时各家集,它若《元文类》《金石例》《金文雅》《山西通志》诸书,缺者补之,误者订之。如无可据校,概从阙疑。《续夷坚志》世行写本二卷,余秋室氏厘为四卷,手书刻之大梁。《乐府》五卷,阮太傅《研经室外集》载有提要,而《文选楼书目》初无其名。闻汉阳叶氏有写本,数从相假检,未获也。尝拟都为一集,绣梓版,存冠山书院。州中有赀力足任斯役者,尚不乏人,乃募商积年,卒无肯赞成之者。不得已,节啬佣书余资,岁刻数卷,始丙午二月,讫庚戌月,首尾凡五年,工始告竣。《坿录》一卷,《补载》一卷,储氏、华氏、施氏递事增辑,穆续有采获,并羼入之。遗山一家之业,其存于今者,约略备矣。其为遗山撰次年谱者,有翁氏、凌氏、施氏三家。翁、施书,皆有刻本,凌氏成书在翁、施之先,未梓行,有序载《校礼堂集》中。汉阳叶氏录有副本,幸得假钞,因并刻三谱《集》后,各存其真,不相搀和。放汪立名《长庆集》,并存新旧两谱例也。至近日坊肆有新刻《遗山集》本,乃某太守从臾坊贾,据华氏本刻之苏州者,旧缺《御史张君墓表》、《阳曲令周君墓表》、《邓州新仓记》各半叶,叶各三百余字,此本皆补完之。微劳亦不可没云。道光三十年、月,平定后学张穆序。

中统本李冶序

唐开、天闲,李邕李白皆以文章鸣世。邕之所至,阡陌聚观,以为异人,衣冠寻访,门巷填溢;白则王公趋风,列岳结轨,群贤翕习,如鸟归凤。是岂悬市相夸、沽声索价而后得之哉!要必有以渐渍其骨髓,动荡其血气,藻鬯其襟灵,故天下之人、为之咨嗟淫液,鼓舞踊跃,景附响合,而不能自己也。吾友元君遗山,其二李后身乎?始龀能诗,甫冠时,名已大振。寻登进士上第。兴定、正大中,殆与杨、赵齐驱。壬辰北还,老手浑成,又脱去前日畦畛矣。君尝言:人品实居才学气识之上。吾因君言,亦尝谓天下之事皆有品,绘事、围,技之末也,或一笔之奇,一著之妙,固有终身北面而不能寸进者,彼非志之不笃,习之不专也,直其品不同耳。如君之品,今代几人?方希刷羽天池,扬光紫微,不幸遘疾而殁。其遗文数百千篇,藏于家,虽有副墨,而洛诵者,率不过什得一二,其所谓大全者,曾莫见焉。是以天下之大夫、士,歉焉若怀宿负而未之偿也。东平严侯弟忠杰,有文如《淇澳》,好善如《干旄》,独能求得其全编,将锓之梓,且西走书数百里,命余序引。余谓遗山之文之名,有目争睹,有耳咸耸,庸何序为?惟君有盖棺之恨,此其可言者,得以论述之。主上向居藩邸,挹君盛誉,一见遽以处之太史氏。不数岁,神圣御天,文治猬兴,稽古建官,百度修举。其于玉堂、东观、金华、廷阁之选,尤所注意者,曷尝不设燎以待之,而侧席以求之哉?向使遗山不死,则登銮坡、掌纶诰、称内相久矣。奈何遇千载而心违,际昌辰而身往!此非君遗恨也邪?尚赖柳如京之贤,有慰韩吏部之志。文工命掘,虽抱憾于九原;人亡书存,足腾芳于百世。顾余朴学,未暇题评,言念旧游,聊为扬搉云尔。中统三年阳月,封龙山人李冶序。 徐世隆序

文之为物,何物也?造物者实靳之,不轻畀人,何哉?盖天地闲灵明英秀之气,萃聚之多,蕴蓄之久,挺而为人,则必富于才,敏于学,精于语言。能吐天地万物之情,极其变而归之雅。故为诗、为歌、为赋、为颂、为传记、为志铭、为杂言、为乐府、兼诸家之长,成一代之典。使斯文正派,如洪河大江,滔滔不断,以接夫千百世之传。为造物者可得而轻畀之哉!窃尝评金百年以来,得文派之正,而主盟一时者,大定、明昌,则承旨党公;贞祐、正大,则礼部赵公;北渡则遗山先生一人而已。自中州斫丧,文气奄奄几绝。起衰救坏,时望在遗山。遗山虽无位柄,亦自知天之所以畀付者为不轻,故力以斯文为己任。周流乎齐鲁燕赵晋魏之闲,几三十年。其迹益穷,其文益富,其声名益大以肆。且性乐易,好奖进后学,春风和气,隐然眉睫闲,未尝以行辈自尊。故所在士子从之如市。然号为泛爱,至于品题人物,商订古今,则丝毫不少贷,必归之公是而后已。是以学者知所指归,作为诗文,皆有法度可观。文体粹然、为之一变。大较遗山诗祖李、杜,律切精湥,而有豪放迈往之气;文宗韩、欧,正大明达而无奇纤晦涩之语;乐府则清雄顿挫,闲婉浏亮,体制最备,又能用俗为雅,变故作新,得前辈不传之妙。东坡、稼轩而下,不论也。呜呼!遗山今已矣!灵明英秀之气,散在天壤闲,不知几年几时,复聚而为斯人乎?东平严侯弟忠杰,喜与士人游,雅敬遗山,求其完集,刊之以大其传云。陈郡徐世隆序。

杜仁杰序

自有书契以来,以文字名世,得其全者,几人耳。六经诸子,在所勿论。姑以两汉而下,至六朝,及隋、唐、前宋诸人论之,上下数千载闲,何物不品题过?何事不论量了?大都几许不重复?文字凡经几手,左挦右扯,横安竖置,搓揉亦熟烂尽矣!惟其不相蹈袭、自成一家者为得耳。噫!后之秉笔者,亦认乎其为言哉。今观遗山文集,又别是一副天生炉鞴,比古人转身处,更觉省力。不使奇字新之又新;不用晦事,深之又深。但见其巧,不见其拙;但见其易,不见其难。如梓匠轮舆,各输技能,可谓极天下之工;如肥浓甘脆,叠为饾饤,可谓并天下之味。从此家跳出,便知藉、湜之汗流者多矣。必欲努力追配,当复积学数世,然后再议。曩在河南时,辛敬之先生尝为余言:“吾读元子诗,正如佛说法云:‘吾言如蜜,中边皆甜。’”此论颇近之矣。虽倡优、驵侩、牛童、马走闻之,莫不以为此皆吾心上言也。若夫文之所以为文,亦安用艰辛奇涩为哉?敢以东坡之后,请元子继,其可乎?不识今之作者,以为如何?或者曰:“五百年后,当有扬子云复出。子何必喋喋乃尔?”济南杜仁杰善甫序。

王鹗序

正大中,诏翰林院官各举所知。时闲闲先生方握文柄,于人材慎许可,首以元子裕之应诏。朝议是之,而天下无异辞。盖子之幼也,已得其先大夫东岩君之指授;稍长,博极群书,且多与名士游,故于蚤岁崭然见头角,肆笔成章,往往脍炙人口。贞祐南迁,文誉日崇,作书自名一家。其于古调乐府为尤长,不惟可以进配古人,而一时学者,罕见其匹。士林英彦,不谋而同目之曰“元子”,尊之也。后虽出知剧县,入主都司,簿书倥偬之际,不废吟咏。北渡以来,放怀诗酒,游戏翰墨,片言只字,得者犹以为荣。闲作《中州》一集,旁搜远引,发扬前辈遗美,其叙事之工,概可见矣。国朝将新一代实录,附修辽、金二史,而吾子荣膺是选。无何,恩命未下,哀讣遽闻。使雄文钜笔,不得驰骋于数千百年之闲。吁,可悲夫!东平严侯弟忠杰,富贵而好礼者也。即其家购求遗稿,捐金鸠匠,刻梓以寿其传,属余为引。余与子同庚甲,又同在史馆者三历春秋。义深契厚,固不当辞。然仁卿大手,已序于前,顾余荒谬,安敢赘长语于其旁?感念畴昔,姑以平日亲所闻见,与夫同志之所常谈者,书诸卷末云。岁昭阳大渊献秋七月己丑,慎独老人曹南王鹗识。

至元本诗段成己引

余亡友曹君益甫尝谓予曰:“昔与元遗山为东曹同舍郎,虽在艰危警急之际,未尝一日不言诗。迨今垂三十年,其所与论辨,历历犹可复。”北渡而后,诗学日兴,而遗山之名日重。世之留意于诗者,虽知师宗之,至其妙处,人未必尽知之也。自侨居平阳时,为诸生举似其一二,然以未见其全,为学者惜。闲遣人即其家,尽得所有律诗,凡千二百八十首。又续采所遗落八十二首,将刻梓以传,以膏润后学。未及,而益甫没。于后四年,子輗继成父志,同门下客杨天翼,命工卒其事。俶落于至元戊辰之秋,迨庚午夏,首尾历六十五旬有五日。工既讫功,二子来谒,求序其事。蹐吾门而请者六七至,无倦色而意益勤。余以为诗非待序而传者也,若其刻诗之大略,不可以不言焉。姑摭实以题其端云。稷亭段成巳引。

至顺本余谦序

金人元好问,字裕之,别号遗山,髫而能诗,下笔辄惊其长老。年甫冠,登进士。其诗文出入于汉、魏、晋、唐之间,自成一家,名振海内。金源氏自大定后,颇尚艺文,优礼贤士;而崔立之变,骈首死难者不可胜纪,遗山岿然独存。金亡晦道林莽,日课一诗,寒暑不易。至本朝,才名益甚,四方学者执羔雁无虚日。郝陵川谓其规模李、杜,陵轹苏、黄,殆非虚语。遗山著述甚富,其所作《金史》纤悉不爽,蔚为一代鸿笔。至所编《中州集》,流传不广,人莫之觏。是《集》世无行本,惟架阁黄公在轩手钞二十卷,藏之箧中。予为补其残阙,正其谬误,凡阅月而告成。至篇什次第,悉依原本。汇付剞劂,俾海内骚雅共珍之。至顺二年三月十一日,翰林国史余谦谨序。

弘治本储巏序

巏少时,闲见遗山诗文于它集,辄喜诵之不置。及钜鹿耿公典钥留都,尝谓巏曰:“吾友段可求,家藏《遗山集》,日借读之而未竟也。吾老矣,尚冀一读,子试访之。”宏治甲寅,巏调官吏部,始得秘本于新安程公,亟纳诸公,公喜动颜色,曰:“刻本今亡矣,是不可使之无传也。”巏因录而读之,乃知学士大夫慕尚遗山者,不但其文章之盛。盖金本肃慎,入据中国,然承宋、辽之余,大定、明昌之际,人才政治,在彼亦有可称者,君子固不得而尽削也。天兴播亡,文献沦丧。遗山奔走流寓,不能自存。乃力以国史为己任;纲罗放失,辄访耆旧,孜孜矻矻,几三十年。虽沮于匪人,薄于既老,不克成书,其所自著,若《中州集》、《壬辰杂编》、《续夷坚志》,并兹《集》四十卷,则皆一代文献之所萃。厥后元修《金史》,悉剟用之。向无遗山,则金源氏有国之故,存什一于千百,未必尽章闻于后世也。或者谓金之亡、崔立之变,死生辞受之际,遗山处之,有不能逭人之议者。噫!是未考也。观其对努申之语,志聂女之墓,隐忍激烈,意盖有待而为也。有待而不克,岂非阸于时邪?予读其金亡以后之文辞,悲歌慷慨,有《诗》人伤周,《骚》人哀郢之遗意。亦可见其志也已。不然容城刘氏,陵川郝氏,节行文学,在当时莫之与京,独于遗山,向慕尊称之至,抑又何邪?然则以遗山之才之美,值乱亡之世,不获究其用,且戹其身,盖夫人之不幸,君子当叹惜焉者,又奚暇它议也哉!沁水李君叔渊,以御史按行河南,使来请其《集》以刊,自中统壬戌初刊,迄今余二百祀矣。遗山之文,终不可晦,固有待乎其人。惜吾钜鹿公之不及见也。李仁卿下,叙凡四首,辄以臆见志诸末。非敢亦以为叙云。宏治戊午冬十月既望,后学海陵储巏题。

李瀚序

瀚自束发时,好读先生诗文,然以方攻程式文章事进取,不暇肆力。后举进士,谬官内外,稍窃膏馥,助笔墨,于是好益笃,读益频,常计有以广其传。曩在陕西,尝以所编《中州集》,属西安府刻置郡斋。比来河南,又以家藏本《诗集》,属汝州刻之。其《诗文全集》,卷帙颇多,在元时,固已盛行。然历时既久,屡更兵燹。书在人间,多是钞本。鲁鱼亥豕。漫不可读。瀚窃病之。近始得善本于太仆储公静夫,喜副宿志。遂谋协藩臬诸公,咸曰:是书非一家一邑所得私,当与天下后世共之。时乡试甫毕,乃移工任其事。呜呼!自有载籍以来,六经四书,诸儒绪论,外若诸子百氏,汗牛充栋,何其多哉!学者穷岁月,白首不能遍观。其闲扬、马、韩、柳、欧、苏、曾、王诸公,则又文人中之山斗、冠冕,故其传独不朽,而天下后世无不传焉。近时文集尤多,从而责其实,辞句不足以达理而成章,声音不足以感人而动物,徒以祸楮墨殃梓工耳。若先生之文,则岂可少者哉!先生自幼学至于壮且老,自平居无事,至于流移奔播,无一念一时而不在于文,故能出入于汉、魏、晋、唐之闲,偃然以其文雄一国。金源氏自大定后,颇尚艺文,词家辈出。崔立之变,骈首死难,先生岿然独存。金亡隐晦自全,而其名益盛。元初学者,宗之为依归。作《金史》者,称其备众体、有绳尺,蔚为一代宗工。殆非虚语。顾不传于时,岂非缺典?夫事有偶然之遇,忽然而成者,而人之文章,有晦于前而显于后,屈于暂而伸于无穷者。昌黎文集,几泯灭于敝箧中,得欧阳永叔而始行于世。先生距今余二百年,而其文始赖诸公以就梓。岂非其显晦屈伸,固亦有其数邪?虽然,文之传不传,先生无与也。而其传,实学者之幸。河南居四方之中,声名文物之所萃,书得梓于是,其不复将大行也哉。先生名好问,字裕之,别号遗山,世为太原之秀容人。宏治戊午闰十一月既望,赐进士文林郎,巡按河南监察御史沁水李瀚序。

康熙本魏学诚序

天下之宝,隐见有时,而光气不能终閟。丰城之剑,沉埋晦蚀,而卒出于张、雷二子者,其光气使之然也。文章之为光气亦大矣,史称元遗山先生为金源氏一代宗工,四方碑、版、铭、志,尽趋其门。其诗奇崛而绝雕刿,巧缛而谢绮丽,岂非希世之奇宝欤?其集久而失传,学士大夫以购之不得为恨,斯亦剑瘗丰城之时也。锡山华生希闵,得善本而锓之梓,于是好古之士,人人如获重宝于意外。昔欧阳子少时,得《昌黎集》于李氏敝筐中,读而心异之,而当时未有道韩文者。已而与尹师鲁辈,倡为古文,出所藏韩文旧本行于世,学者遂非韩不学。遗山之文,入室韩、欧,诗则力追李、杜,而又能变故作新,得前辈不传之妙。迄今垂五百年,士争向慕之。兹集之出,行复有非元不学者。华生知好之而不以私之已,其亦有欧阳子之志也夫!华生勉之矣!康熙四十六年十二月上浣,江南督学使者蔚州魏学诚题。

金史文艺传乌程施国祁辑注

元德明,系出拓拔魏,太原秀容人。自幼嗜读书,口不言世俗鄙事。乐易无畦畛,布衣蔬食,处之自若,家人不敢以生理累之。累举不第,放浪山水闲,饮酒赋诗以自适。年四十八卒。有《东岩集》三卷。子好问,最知名。好问字裕之,七岁能诗。年十有四,从陵川郝晋卿学,不事举业。淹贯经传百家,六年而业成。下太行,渡大河,为《箕山》、《琴台》等诗,礼部赵秉文见之,以为近代无此作也,于是名震京师。中兴定五年第。历内乡令。正大中,为南阳令。天兴初,擢尚书省掾;顷之除左司都事,转行尚书省左司员外郎。金亡不仕。为文有绳尺,备众体。其诗奇崛而绝雕刿,巧缛而谢绮丽。五言高古沈郁,七言乐府不用古题,特出新意。歌谣慷慨,挟幽、并之气。其长短句,揄扬新声,以写恩怨者,又数百篇。兵后故老皆尽,好问蔚为一代宗工。四方碑板铭志,尽趣其门。其所著文章、诗,若干卷,《杜诗学》一卷,《东坡诗雅》三卷,《锦机》一卷,《诗文自警》十卷。晚年尤以著作自任。以金源氏有天下,典章法度,几及汉、唐,国亡史作,已所当为。时金国实录在顺天张万户家,乃言于张,愿为撰述,既而为乐夔所沮而止。好问曰:“不可令一代之迹,泯而不传。”乃构亭于家,著述其上,因名曰“野史”。凡金源君臣遗言往行,采摭所闻,有所得,辄以寸纸细字为记录,至百余万言。今所传者,有《中州集》及《壬辰杂编》若干卷。年六十八卒。纂修《金史》多本其所著云。

年四十八卒案先生本生父东岩君,无卒年,《中州集》本传云:“先人捐馆后十年,好问避兵南渡,”合之《与聪上人书》“甲戌渡河”之说,当在泰和中年。又据《兄敏之铭》云:“年二十就科举,时先东岩君已没。”敏之殁于贞祐二年甲戌,年二十有九。上数之,知东岩当卒于泰和三年癸亥。中兴定五年本《集》《闲闲铭》云:“兴定中,拜礼部尚书,又明年,知贡举,坐为同官所累,夺一官,致仕。”《祭酒冯公碑》文云:“兴定五年,充编修官,考试开封进士。”○《史》《李复亭传》:“兴定五年三月,廷试进士,复亨监试,进士卢元谬误滥放及第,读卷官礼部尚书赵秉文、翰林待制崔禧、归德治中时戬、应奉翰林文字程嘉善当夺三官,降职。复亨当夺两官。○案以上所引为试官,其同年登词赋第可考者,如第一刘过鼎臣,见《滹南铭》、《归潜志》。又李国维德之,见《本集》《沁州碑》《洛西诗》。又赵端卿正之,见本《奉直铭》。又《史》元邦直,见本《墓表》。又李钦若献诚,李钦用献甫,见本《赞》《皇铭》《探花词》。又康瑭,见《康公铭》。又敬铉鼎臣,见《赠答诗》。又张梦祥,见《探花词》。又董德卿,见《别诗》。又卢元长卿,见《李复亨传》。又王元礼见《中州集》《景覃传》。又郭邦彦平甫、田锡、永锡,见同上。又赵璧敏之,见《陵川集铭》。又焦茂才,见《学古录》、《朝列赵公碑》文。又田献臣苏遘见《改建碑》。以上共一十八人。若宣纪、乔松等十余人,乃同年经义进士。选志斡勒业德二十八人,乃同年女直进士也。○又《本集》《闲闲赞》云:“正大甲申,诸公贡某词科。”《秦王露布》注云:“正大元年五月,应词科。”案先生应宏词,《传》略去。○又《集》《昭禅师引》云:“正大初,予在史馆。”《吏部》、《警巡》二记,题末并云:“正大二年乙酉五月,儒林郎、权国史院编修官。”《上贾左丞诗》注:“时官编修。”又有《帝城史院夜直》、《出京》、《史院告归》等诗。案先生官国史院编修,传亦略去。历内乡令。正大中为南阳令。《大德碑》云:“初筮仕,除镇平令,再转内乡。丁艰忧,终丧。正大中,辟申州南阳令。”案《陵川集墓铭》,讹略不足据,惟《大德碑》本稍详。更考本《集》《夹谷碑》云:“正大三年,初置申州南阳。”《上梁文》云:“改隶新州。”《宋理纪》:“淳祐五年四月,钤辖王云。袭邓州镇平县。”《元地志》:“南阳府,金为申州,有南阳、镇平二县。”是正大三年初,升南阳县为申州,即立镇平县可知。夹谷于是年刺新州,先生即于是年初筮知新县,无可疑者。又《本集》有《镇平觅酒寄笔书事》、《寄家书怀》等诗,并为正大三年作。《金史》中惟《完颜合达传》云:“杨沃衍东还,会大军于镇平。”余不多见。《地志》邓州下注,脱去升州立县事。此《传》“历内乡 ”上,亦失去“初除镇平令”字,皆当补入。○又先生自镇平转内乡令,则《本集》《长庆泉记》云:“正大丁亥,承乏内乡”,是也。自内乡丁内艰去,则《竹林院记》云:“正大庚寅,前内乡令,”是也,终丧起为南阳,则《新仓记》题末云:“正大八年四月,儒林郎、南阳令武骑尉。”是也。天兴初擢尚书省掾。《本集》《良佐碑》云:“天兴元年六月,官东曹掾、吏部主事。”史《白撒传》:“正大九年三月,白撒不自安,命令史元好问撰《乞休表》”;《赤盏合喜传》:“正大九年,元兵薄京师,四月始罢,合喜自为己功,呼令史元好问:何不入贺?”○案《集》中《出邓州诗》云:“六年留滞邓州城,”先生自正大三年应辟至邓,迨八年自邓应召入京,计六年。正合。又《京居诗题》云:“辛卯八月六日作。”《希颜墓铭》云:“辛卯八月二十五日。哭之戴楼门外。”是先生初秋已挈家出邓,赴召汴京矣。《传》云:“天兴初,”约言之耳。除左司都事《本集》《归德碑》云:“壬辰之围,承乏左曹之都司。”《南冠引》云:“京城之围,予为东曹都事。”《闲闲赞》云:“壬辰冬某以东曹掾知杂权都司。”《史》《蒲察琦传》:“哀宗迁归德,汴京立讲议所。时左司都事元好问领讲议,兼看读陈言文字。”《完颜奴申传》:“汴京围急,往往有立荆王监国以城归顺之议。二年正月,省令史许安国诣讲议所,言左司都事元好问以白奴申。”转行尚书省左司员外郎《归潜志》《录大梁事》云:“二年正月廿二日,崔立变起,杀二相,诣军前纳款。明日以省令史元好问为左右司员外郎。”又《崔立碑事》:“立自负救一城生灵功,谓左司员外郎元裕之曰:‘汝等何时立一石,书我反状耶?’”七言案七言下当有四字,与五言句耦,《传》脱去。杜诗学有引,佚。《文渊阁书目》月字号三册缺。东坡诗雅同上、佚。锦机同上、佚。诗文自警案瞿佑归田诗话》引之。中州集诗见存。《文渊阁书目》月字号六册缺。壬辰杂编欧阳元《圭斋集.送振先宗丈归祖庭诗序》云:“近年奉诏修三史,一日于翰林故府擓金人遗书,得元遗山裕之手写《壬辰杂编》一帙。中言:‘安平都尉完颜斜烈,汉名鼎,字国器,尝镇商州。偶搜伏于竹林中,得欧阳公子孙甚多,以欧公之故,并其族属、乡里三千余人,悉纵遣之’。则知未尝歼于金兵也。元遗山金士领袖,生平极重欧公,尝有诗云:‘九原如可作,吾欲从欧阳。’北人至今佩服其言。”○《文渊阁书目》宙字号三册缺。《菉竹堂书目》云:三卷。

大德碑本遗山先生墓铭乌程施国祁辑注

岁丁巳秋九月四日,遗山先生卒于获鹿寓舍。经走常山三百里,爇文酹酒,哭于画像之前先生与家君,同受业于先大父。经复逮事先生者有年,义当叙而铭之。诗自三百篇以来,极于李、杜,其后纤靡淫艳,怪诞癖涩,寖以弛弱,遂失其正。二百余年而至苏、黄,振起衰踣,益为瑰奇,复于李、杜氏。金源有国,士务决科干禄,置诗文不为。其或为之,则群聚讪笑,大以为异。委坠废绝,百有余年,而先生出焉。当德陵之末,独以诗鸣。上薄《风》《雅》,中规李、杜,粹然一出于正,直配苏、黄氏。天才清赡,邃婉、高古、沈郁、太和,力出意外。巧缛而不见斧凿,新丽而绝去浮靡,造微而神采灿发。杂弄金碧,糅饰丹素,奇芬异秀,洞荡心魄;看花把酒,歌谣跌宕,挟幽、并之气,高视一世。以五言雅为正,出奇于长句杂言,至千五百余篇。为古乐府,不用古题,特出新意,以写怨思者,又百余篇。用今题为乐府,揄扬新声者,又数十百篇。皆近古所未见也。汴梁亡,故老皆尽,先生遂为一代宗匠,以文章独步几三十年。铭天下功德者,尽趋其门。有例有法,有宗有趣,又至百余首。为《杜诗学》、《东坡诗雅》、《锦机》、《诗文自警》等集,指授学者。方吾道坏烂,文曜曀昧,先生独能振而鼓之,揭光于天,俾学者归仰,识诗文之正而传其命脉,系而不绝,其有功于世又大也。每以著作自任,以金源氏有天下,典章法度,几及汉、唐,国亡史兴,己所当为。而国史实录,在顺天道万户张公府。乃言于张公,使之闻奏,愿为撰述。奏可。方辟馆。为武安乐夔所沮而止。先生曰:“不可遂令一代之美,泯而无闻。”乃为《中州集》百余卷,又为《金源君臣言行录》,往来四方,采摭遗逸;有所得,辄以寸纸细字,亲为记录,虽甚醉不忘。于是杂录近世事至百余万言。捆束委积,塞屋数楹,名之曰“野史亭”。书未就,而卒。呜呼!先生可谓忠矣。先生讳好问,字裕之,太原秀容人。系出拓拔魏,故姓元氏。曾大父春,忠显校尉,隰州团练使。大父滋善,儒林郎,铜山府君,赠朝列大夫。父格,显武将军,凤翔府路第九处正将,兼行陇城县令,骑都尉,河南县开国男,邑食三百户。妣河南县君张氏。先生七岁能诗,太原王汤臣称为神童。年十一,从其叔父官于翼州。学士路宣叔赏其俊爽,教之为文。年十有四,其叔父为陵川令,遂从先大父学,先大父即与倡和。或者讥其不事举业,先大父言:“吾政不欲渠为举子尔,区区一第,不足道也。”遂令肆意经、传,贯串百家。六年而业成。下太行、渡大河,为《箕山》、《琴台》等诗,赵礼部见之,以为少陵以来,无此作也。以书招之。于是名震京师,目为元才子。登兴定五年进士第,不就选。往来箕、颍闲,数年而大放厥辞。于是家按其什,人嚼其句,洋溢于里巷,吟讽于道涂,巍然坡、谷复出也。初筮仕,除镇平令,再转内乡,遂丁艰忧。终丧。正大中,辟申州南阳令。南阳大县,兵民十余万,帅府令兼镇抚,甚有威惠。诏为尚书都省掾。居无何,除左司都事,再转为中顺大夫,行尚书省左司员外郎,兼修起居注,上骑都尉,河南县开国子,食邑五百户,赐紫金鱼袋。天兴初,入翰林,知制诰。金亡,不仕而卒。春秋六十有八。某年月日,葬于秀容之先茔。前配同郡张氏,户部尚书林卿之女;再配临清毛氏,榷货司提举飞卿之女。子男三人:长曰抚,奉直大夫,汝州知州,兼管诸军奥鲁劝农事;次曰振,仕太原路参佐;次曰总,尚书都省监印。女五人:长曰真,适进士东胜程思温;次严,女冠,诏为宫教,号浯溪真隐;次顺,早卒;次适成和郎、大都惠民司提点太原翟国才。次适建德路织染司大使定襄霍继祖。铭曰:

士子贾技争缀缉,侥幸寸禄奔走急,以为诗文作无益,粪壤掷弃明月璧。先生卓荦有异识,振笔便入苏、黄室。开辟文源翦荆棘,大声复完金玉击。烂漫长醉思盈溢,瑞锦秋花乱堆积。险妒护前喘肝臆,群犬兟兟共谗嫉。尘埃野马为鬼蜮,遗山岩岩倚天壁。国史兴丧是吾职,义烈不负董狐笔。定襄高寒拓跋国,马舁归葬反元宅,有书有卷俱未卒。呜呼先生端可惜,呜呼先生不可得!

乐夔所沮案即舜咨沮止事,未详。中州集百余卷案《集》止十卷,碑文误。金源君臣言行录案史本传云:“《壬辰杂编》若干卷。”即此。曾大父春隰州团练本集《承奉铭》云:“祖春,不仕。”○案团练,宋官,金初有此职。春生当靖康、天辅闲为此官,隰州入金,或挂冠去,与赵光道,姚仲纯一流。《承奉铭》遂其终志,故讳言之。而此碑仍书原官,削去宋字,故小异尔。凤翔路第九处正将案第九处当在陇城县,《地志》不详。后庆原路边将下次西第九将营云云,疑非。丁艰终丧案《集》《示程孙诗》云:“吾母河南君。”《五七青词》云:“臣母张”。《祭家庙文》云:“显妣河南县太君张氏。”《谢邓帅免从军》诗,有:“墨绖陟屺”之句。《竹林禅院记》:正大七年称“前内乡令。”当为正大五六年闲事。帅府令兼镇抚案《选志》:“兴定元年定制,依剧县例,俱作正七品,令兼枢密院弹压之职,以镇军人。”又《完颜合达传》元光元年奏同。行尚书省左司员外郎案先生本官省掾,此职乃崔立叛后,采望而勒授者,与张正伦等。陵川撰碑略去,此本乃复加入而言再转者,殊非先生意指。天兴初入翰林知制诰案上文:员外郎已在天兴二年,此安得反言初哉!且此职亦必系崔立勒授者,不足为先生荣,祗取辱耳。乃承《陵川集碑文》之误,而失于削去者。《史》《本传》于员外郎文下,不载此官,最是。秀容先茔明周溥□□□《宗文墓表》云:“溥尝讲学于寿阳,有张惠者,从之游,一日,冒雪访惠于系舟山居,山之东有碑曰:“诗人元遗山墓”云云,即此。前配张氏案《集》《阿秀铭》云:“予为南阳令,其母张病殁。”新乐府、离南阳后作《三奠子》词有“闲衾孤枕”之句,当在正大八年。户部林卿《中州集》、《张户部翰传》:“字林卿,秀容人。大定二十八年进士。为人有蕴藉,如素宦然。絫迁监察御史,翰林直学士。贞祐初,户部侍郎。车驾南渡,出为河平军节度使。召拜户部尚书。草创之际,经费空竭,虽米盐细物,皆倚之而办。予尝见于户曹。邠州一书生言时事,相与诘难,凡数十条,率不思而对,虽反复计度者,亦自不能到。信通济之良材也。宣宗旦暮相之。会卒,年五十五。”再配毛氏案《集》《潞州表》云:“予妇翁毛提举。”《宗支石记》云:“端卿提举南京路,再娶辽阳高氏,生女三人。”毛夫人当即高出。又《家训跋语》云:“予向在汴梁,妇翁提举。”知再配在天兴元年。提举飞卿《中州集》:“ 毛提举端卿,字飞卿,彭城人。父矩,桓州军事判官,殁王事。飞卿二十岁始知读书,游学齐、鲁间,备极艰苦,饥冻疾病,不以废业。凡十年,以经义魁东平。泰和三年擢第,絫迁提举榷货司,户部员外郎。性刚明,疾恶过甚,坐与监察御史相可否,责降郑州司侯,改孟津丞。将复用矣,会卒。”子抚即阿千,叔仪。奉直《元史》《官志》:“文散官奉直大夫,从五品。”汝州知州《元史》《地志》:“汴梁路南阳府汝州,下领三县。”○《官志》“诸州:下州达鲁花赤知州,并从五品。”诸军奥鲁劝农《元官志》:“诸路:上路达鲁花赤一员,总管一员,并正三品,兼管劝农事。江北则兼诸军奥鲁,散府领劝农奥鲁,与路同。”○《选志》“至元二十年,定蒙古奥鲁官。大翼万户,下设奥鲁总管府,从四品。小翼万户,下设奥鲁官,从五品。各千户奥鲁,亦设奥鲁官,受院札。各千户奥鲁不及一千户,或二百户,三百户,合并为千户翼奥鲁官,受院札。”次子振案《集》《宋周臣生予诗》云:“阿宁解语应须记。”《即事》云:“掌上宁儿玉刻成。”注:“宁儿,叔开小字。当即次振也。”太原路参佐《元》《地志》:“河东山西道翼宁路,太祖十一年立。太原路总管府,大德九年改。”参佐,未详。次子总即叔纲。又《集》有改葬阿辛诗。因早卒,铭略不数。都省监印《元官志》:“中书省掾属:监印二人,掌监视省印。有中书令则置。”长女真见《御史表》。程思温《御史表》、《寄耶律书》。即端甫也。案《集》有《送端甫西行》诗,未知是否。次女严女冠案《集》《灵照诗》注:“时女严在卢氏,约归宁,未至。”又《寄女严诗》,又《南冠引》云:“手写《千秋录》付女严。”《答万户书》云,“西归鹿泉,值仲女病剧。”并是。○《山房随笔》:“元遗山,北方文雄也,其妹为女冠。文而艳。张平章当揆欲娶之,使人属裕之。辞以可否在妹,以为可则可。张喜,自往访之,觇其所向。至则方自手补天花板,辍而迎之。张询近日所作,应声答曰:“补天手段暂施张,不许纤尘落画堂。寄语新来双燕子,移巢别处觅雕梁。”张悚然而出。案遗山无妹,乃次女也。南人传讹耳。次女顺早卒案《集》有《书贻第三女珍》诗。又《孝女阿秀墓铭》云: “元好问第三女也”。即此。次适当即叔闲,见《祭家庙文》。惟配婿不同,未详。成和郎《元官志》:“太医散官成和郎,从六品。大都惠民司提点又《官志》: “太医院大都惠民局,秩从五品,中统二年始置,受太医院札。”次适案此女别无所见。建德路织染局大使案《元地志》:“江浙行中书省建德路”无织染局。《官志》:“工部下顺德路织染局大使,彰德路织染人匠局大使,宣德路织染提举司。”无建德路。“建”字当为“顺” 字之讹。

陵川集本遗山先生墓铭郝经

岁丁巳,秋九月四日,遗山先生卒于获鹿寓舍。十日,讣至。经走常山三百里,已马舁归葬,爇文酹酒,哭于画像之前而已。先生与家君同受业于先大父,经复逮事先生者有年,义当叙而铭之。诗自三百篇以来,极于李杜,其后纤靡淫艳,怪诞癖涩,寖以弛弱,遂失其正。二百余年而至苏黄,振起衰踣,益为瑰奇,复于李杜氏。金源有国,士务决科干禄,置诗文不为,其或为之,则群聚讪笑,大以为异,委坠废绝百有余年,而先生出焉。当德陵之末,独以诗鸣,上薄《风雅》,中规李杜,粹然一出于正,直配苏黄氏。天才清赡,邃婉高古,沈郁大和,力出意外;巧缛而不见斧凿,新丽而绝去浮靡,造微而神采粲发;杂弄金璧,糅饰丹素,奇芬异秀,洞荡心魄。看花把酒,歌谣跌宕,挟幽、并之气,高视一世。以五言雅为正,出奇于长句杂言,至五千五百余篇。为古乐府不用古题,特出新意,以写怨思者,又百篇余。用今题为乐府,揄扬新声者,又数十百篇。皆近古所未有也。汴梁亡,故老皆尽,先生遂为一代宗匠,以文章伯独步几三十年。铭天下功德者,尽趋其门,有例有法,有宗有趣,又至百余首。为《杜诗学》、《东坡诗雅》、《锦机》、《诗文自警》等集,指授学者。方吾道坏烂,文曜曀昧,先生独能振而鼓之,揭光于天,俾学者归仰,识诗文之正而传其命脉,系而不绝,其有功于世又大也。每以著作自任,以金源氏有天下,典章法度,几及汉唐,国亡史兴,已所当为。而国史实录在顺天道万户张公府,乃言于张公,使之闻奏,愿为撰述,奏可,方辟馆,为人所沮而止。先生曰:“不可遂令一代之美,泯而不闻。” 乃为《中州集》百余卷。又为《金源君臣言行录》,往来四方,采摭遗逸,有所得,辄以寸纸细字亲为记录,虽甚醉,不忘。于是。杂录近世事至百余万言,捆束委积,塞屋数楹,名之曰野史亭,书未就而卒。呜呼!先生可谓忠矣。先生讳好问,字裕之,太原定襄人,系出拓拔魏,故姓元氏。曾大父某,大父某,父某,妣某氏。先生七岁能诗,太原王汤臣称为神童。年十一,从其叔父官于冀州,学士路宣叔赏其俊爽,教之为文。年十有四,其叔父为陵川令,遂从先大父学,先大父即与属和。或者讥其不事举业,先大父言:“吾正不欲渠为举子尔,区区一第,不足道也。”遂令肆意经传,贯穿百家,六年而业成。下太行,渡大河,为《箕山》、《琴台》等诗,赵礼部见之,以为少陵以来无此作也。以书招之,于是名震京师,目为元才子。登兴定五年进士第,不就选,往来箕颍者数年,而大放厥辞。于是家累其什,人嚼其句,洋溢乎里巷,吟讽于道途,巍然坡谷复出也。正大中,辟邓州、南阳令。南阳大县,兵民十余万,帅府令兼镇府,甚有威惠。以太夫人衰疾,辞剧致养,转内乡令,丁艰忧,终丧,诏为尚书都省掾。天兴初,入翰林,知制诰。金亡,不仕而卒。春秋六十有八,卒之某月日,葬定襄之先茔。前配太原张氏,再配临清毛氏。子,男三人,曰某某;女三人:长适进士程端甫,次为女冠,次适张某。铭曰:

士子贾技争缀缉,侥幸寸禄奔走急,以为诗文作无益,粪壤掷弃明月璧。先生卓荦有异识,振笔便入苏黄室,开辟文源翦荆棘。大声复完金玉击,烂漫长醉思盈溢,瑞锦秋花乱堆积。险妬护前喘肝臆,群犬兟兟共谗嫉,尘埃野马为鬼蜮。遗山岩岩倚天壁,国史兴丧是吾职,义烈不负董狐笔。定襄高寒拓跋国,马舁归葬反玄宅,有书有传俱未卒。呜呼!先生端可惜,呜呼!先生不可得。