仲冬部艺文一

黄钟十一月启     梁昭明太子

日往月来,灰移火变。暂乖语默,顿隔秦吴。既传苏李之书,更共范张之志。冷风盛而结鼻,寒气切而凝唇。虹人汉而藏形,鹤临桥而送语。彤云垂四面之叶,玉雪开六出之花。敬想足下,世号冰壶,时称武库,命长袂而留客,施大被以招贤。酌醇酒而据切骨之寒,温兽炭而祛透心之冷。某携戈日久,荷戟年深,挥白刃而万定死生,引红旗而千决成败。退龙剑而却步,月下开营。进鲸鼓而横行,云前起阵。徒劳斩斫,岂用功勋。诸不具陈,谨申微意

仲冬时令赋〈以题为韵〉唐叔孙元观

乾知大始,变化惟众。白日贞辉以著乎运行,素月亏盈以纪乎孟仲。阴既往而阳受,暑既骤而寒送。景长而土圭可测,气肃而玉律潜中。若乃摇落既谢,戚戚无悰。霜雪凝凌以戒节,天地闭塞而成冬。羲和在兹,敬授人时。周之正则建子为首,冬之夜则问如何其。北斗阑干,乘招摇而直子。元堂在座,列群后以听辞。冬之日可爱,闻乎鲁史;一之日觱发,著于豳诗。其神元冥,厥德在水,其器闳奄,事官有司。植元圭以絓椟,乘元辂以载旗。顺物以终,乃安其性,因宜制节,用必克正。使夫有为而天下御正,无事而天下分定。先王以之狩田,孝子以之温凊,万人以之休息,群辟以之殷聘。一以明国家之盛,再以昭诵事之令。夫唯败度起功,逆时兴务,重其徭役,急彼征赋。动众不随其物宜,驭人不以其宽裕。灾异必降,甲己之气乘。疠疾必行,哭泣之哀聚。则知邦国兴否。噫,时令之可惧。

仲冬时令赋〈以题为韵〉   萧昕

岁杪星穷,时临月仲。元冥气肃,黄钟律中。北陆阴凝,西成物众。观四郊而息老,朝万国而来贡。于是我皇乃亲帅百辟,观隙三农,整六军以耀武,肆大阅于仲冬。然后乃即太庙,建元旗,事神率礼,抚俗观诗。斥声色以不御,守和平而自持。山泽从宜,候飞霜而校猎。川源有秩,因涸冻而沈祠。谨门闾而守法,慎盖藏以应期。斩木阳崖,采周官于是月。藏冰阴室,咏豳诗于此时。然后受计郡国,大颁锡命,祭必先贤,室惟行庆。驾铁骊以轨物,居元堂而布政。因宜制变,必酌于古文。授时乡方,乃行乎夏令。尔其谋猷克臧,备物必具。饬王政之礼,戒土功之务。天地既贞,阴阳乃裕。苟愆伏之必节,岂雪霜之是遇。故当北辰正而众星拱,东海深而百川赴。既一人而作哲,惟四方之所注。抚空怀以自怜,愧扬雄之作赋。

仲冬时令赋〈以题为韵〉  张钦敬

粤若大君光宅,海内文思,开帝王之洪绪,振皇纪之纲维。敷化布和,设明堂以听政。发祥储祉,坐宣室而受釐。有典有则,念兹在兹,负扆恭己,凝旒肃祗。享会必依乎是月,寒暑不易乎斯时。若乃睦以神人,施乎政令。普惠泽以流渥,鼓薰风而入咏。日月唯朗,星辰克正。调历数之璿衡,叶乾坤之宝命。况乎阳气告始,豳歌御冬。惟时是恤,维政之雍。穆元堂以敷化,感黄冠以劳农。命鲁史之登台,或书云物。审周官之有祀,时命秩宗。于是恒宪聿修,旧章遐布。饬盖藏之是密,警门闾而必固。一以永宁,各知攸措。涤器物之疏奄,釐冰池之凝冱。休力役,省征赋,养国中之鳏寡,罢官守之尸素。是使风雨丕顺,曾不爽于丰年。霜露以时谅,匪僭于岁暮。抚三五之遐轨,案道德之平裕。方见与羲农而比崇,岂直等成周之景祚而已。顾惭眇质,叨承选众,神仙作尉,非汉氏之称梅。孝友承家,愧诗人之歌仲。谬昌言于圣德,岂缘情而有中。

仲冬部艺文二〈诗词〉

大同十一月庚戌     梁简文帝

兹园植艺积,山谷久纡威。直兴转多绪,真事亦因依。是节严冬景,寒云掩落晖。远闻风瑟瑟,乱视雪霏霏。浪起川难渡,林深人至稀。山禽背径走,野马历塘飞。

早发交崖山还太室作    唐崔曙

东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。伤此无衣客,如何蒙雪霜。

草堂即事          杜甫

荒村建子月,独树老夫家。雪里江船渡,风前径竹斜。寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。

仲冬            吕渭

江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,山用火耕田。

十一月           刘蕃

忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好,貂裘狐白相宜。

仲月赏花         韦同则

梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。把酒且须𢬵却醉,风流何必待歌筵。

十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐

匝路亭亭艳,非时裛裛香。素娥惟与月,青女不饶霜。赠远虚盈手,伤离适断肠。为谁成早秀,不待作年芳。

丙子仲冬紫阁寺联句   宋苏舜钦

白石太古水〈才翁〉,苍崖六月冰。昏明咫尺变〈子美〉,身世逗留增,桥与飞霞乱〈才翁〉,人间独鸟升。风泉冷相搏〈子美〉,楼阁暮逾澄。反覆青冥上〈才翁〉,跻攀赤日棱。呗音充别壑〈子美〉塔影吊寒藤。仙掌挂太一〈才翁〉,佛坛依古层。岩喧闻𩰚虎〈子美〉,台静下饥鹰。晴槛通年雨〈才翁〉,浓罗四面罾。日光平午见〈子美〉,雾气半天蒸。潭碧寒疑裂〈才翁〉,钟清远自凝。阳陂冬聚笋〈子美〉,阴壁夏垂缯。有客饶佳思〈才翁〉,高吟出远凭。雄心翻表里〈子美〉,远目著轩腾。岑寂来清夜〈才翁〉,沈冥接定僧。宿猿深更杳〈子美〉,落水静相仍。松竹高无奈〈才翁〉,烟岚翠不胜。甘酸收脱实〈子美〉,坳隩布清塍。北野才沈著,南天更勃兴。恣睢超一气〈才翁〉,黤黕起孤鹏。并涧寒堪摘,看云重欲崩。行中向背失〈子美〉,呼处下高应。庭树巢金爵,樵儿弄玉绳。断香浮缺月〈才翁〉,古像守昏灯。乳管明相照,沙𩒹绿自矜。深疑啸神物〈子美〉,欲敌殽陵。俯仰孤心挠,回翔百感登。画图风动壁,诗句涕沾膺。〈先公有留题在澄心阁〉岁月看流矢〈才翁〉,心肠剧断縆。追攀初有象,悲愤遂相乘。故赏知无遁,遗灵若此凭。依然忍回首〈子美〉,愁绝下崚嶒〈才翁〉。

十一月二十六日松风亭下梅花盛开苏轼

罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏。先生索居江海上,悄如病鹤栖荒园。天香国艳肯相顾,知我酒熟诗清温。蓬莱宫中花鸟使,绿衣倒挂扶桑暾。抱丛窥我方醉卧,故遣啄木先敲门,麻姑过君急洒扫,鸟能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂,惟有落蕊黏空樽。

直玉堂十一月一日,锁院是日苦寒。诏赐官烛法酒,书呈同院。        前人

微霰疏疏点玉堂。词头夜下揽衣忙。分光御烛星辰烂,拜赐宫壶雨露香。醉眼有花书字大,老人无睡漏声长。何时却逐桑榆暖,社酒寒灯乐未央。

仲冬南楼野望       陈允平

绣幕香温生暮寒,淡烟漠漠水漫漫。吟残庚岭梅千树,梦绕湘江竹万竿。风捲乱鸦栖古塔,雪迷孤雁落前滩。一声玉笛人何所,更上南楼独倚阑。

翰林三朝御容戊戌仲冬朔把香前宫元张翥

嘉禧殿前初日高,瑞光先映赭黄袍。云间瑞露收金掌,仗外微风飏彩旄。黄鹤仙人周子晋,碧鸡使者汉王褒。禁园尚觉馀寒在,未放春红上小桃。

丁酉仲冬即景二首      叶颙

烟梢深处隐栖翎,标格孤高迥出群。只恐听琴惊梦醒,踏翻松顷一巢云。

树头清啸两三声,纸帐梅花睡欲成。唤醒冷泉亭上梦,岭云飞动月初明。

二年十一月和煖如春,上游观上苑,召侍臣危素宋濂、詹同、吴琳及观等。赐宴于奉天门东紫阁。蒙御制一序,赐之曰:卿等各赋一诗,以述今日之乐。          明魏观

深冬晴暖动逾旬,内苑游观诏侍臣。五色庆云开凤尾,九重丽日绕龙鳞。和鸾喜奉彤车御,式燕惭叨紫阁宾。淑气已从天上转,人间无地不阳春。

十一月十五日吴园见梅花有感汪道贯

独树梅花倍可怜,为伤迟暮得愁先。物华莫负登临兴,时序频催犬马年。眼底云光偷碧海,歌中雪色照瑶篇。因君转忆扬州事,官阁于今月正圆。

浣溪沙〈仲冬见花坞樱桃花〉宋毛滂

小浦韶光不待邀,早通消息与含桃,晚来芳意半寒梢。 含笑不言春淡淡,试妆未遍雨萧萧,东家小女可怜娇。

仲冬部纪事

宋书·礼志》:高阳氏以十一月为正,玉以赤缯。《国语》:武王伐殷,星在天鼋。〈注〉星辰,星也。天鼋,次名从。须女八度至危,十五度为天鼋。谓周正月辛卯,朔二日壬辰,辰星始见,三日癸巳,武王发行,二十八日戊午,渡孟津,距戊子三十一日二十九日己未晦冬至,辰星在须女,伏天鼋之首。

诗经·豳风·七月章》:一之日于貉,取彼狐狸为公子裘。《周礼·地官》:乡大夫之职,正月之吉,受教法于司徒,退而颁之。于其乡吏,使各以教其所治。

州长,正月之吉,各属其州之民而读法,以考其德行、道艺而劝之,以纠其过恶而戒之。

山虞,仲冬斩阳木,〈订义〉郑康成曰:阳木,在山南者。王昭禹曰:斩阳木必以仲冬,以水之盛气养其坚,则齐诸其阴也。

《夏官》:大司马,中冬教大阅。〈订义〉郑锷曰:春秋凡书大蒐、大事、大阅,皆谓事之尤大也。左氏为之说曰:大阅简车徒也。以大司马观之,春教以铙鼓,夏教以号名,秋教以旗物,至冬农隙,则合三时所教者大习之。故名曰大阅,奚止简车徒而已。

《秋官》:布宪掌宪邦之刑禁,正月之吉,执旌节以宣布于四方,而宪邦之刑禁。〈订义〉郑锷曰:大司寇,正月之吉,布刑于邦国都鄙。又县刑象以示万民。小司寇于正岁帅属观刑象,及宣布于四方宪刑禁矣。布宪复掌之者。盖大司寇布之者,举其纲也;小司寇宣之者,行于朝也。四方万里或未之知,布宪执旌节适四方而宣布之,所至之处,又从而表县之,无有不明刑禁之为不可犯也。

汉书·高帝本纪》:元年十一月,诏诸县豪桀曰:父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,耦语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之。吾当王关中。与父老约法三章耳。杀人者死,伤人及盗扺罪。馀悉除去秦法,吏民皆按堵如故。凡吾所以来为父兄除害,非有所侵暴,毋恐。十二年十一月,行自淮南还,过鲁,以太牢祠孔子。《汉旧仪》:惠帝三年,相国奏诸御史监察三辅郡。所察者九条,监者二岁一更,常以十一月奏事。

《汉书·武帝本纪》:元光元年冬十一月初,令郡国举孝廉各一人。

元鼎四年十一月甲子,立后土祠于汾阴脽上。礼毕,行幸荣阳,还至洛阳。诏曰:观于周室,邈而无祀。询问耆老,乃得孽子嘉。其封嘉为周子南君,以奉周祀。〈注〉子南,其封邑之号,以为周后,故总言周子南君。《宣帝本纪》:地节三年十一月,诏曰:朕既不逮,导民不明,反侧晨兴,念虑万方,不忘元元,惟恐羞先帝圣德。故并举贤良方正,以亲万姓,历载臻兹,然而俗化阙焉。《传》曰:孝弟也者,其为仁之本与。其令郡国举孝弟有行义闻于乡里者各一人。

后汉书·明帝本纪》:永平二年十一月甲申,遣使者以中牢祀萧何、霍光。帝谒陵园,过式其墓。

永平十七年冬十一月,初置西域都护,戊己校尉。《章帝本纪》:建初四年十一月壬戌,诏:下太常将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生诸儒会白虎观。讲议五经同异。使五官中郎将魏应承制问,侍中淳于恭奏,帝亲称制临决,如孝宣甘露石渠故事,作白虎议奏。〈注〉今白虎通。

《和帝本纪》:永元三年十一月癸卯,诏曰:高祖功臣萧曹为首,有传世不绝之义。曹相国后容城侯,无嗣。朕望长陵东门,见二臣之垄,循其远节,每有感焉。忠义获宠,古今所同。可遣使者以中牢祀大鸿胪,求近亲宜为嗣者,须景风绍封以章厥功。

永元十三年冬十一月,安息国遣使献师子,及条枝。大爵丙辰,诏曰:幽并凉州户口率少,边役众剧,束脩良吏,进化路狭。其令缘边郡口十万以上,岁举孝廉一人,不满十万,二岁举一人。五万以下,三岁举一人。《安帝本纪》:建光元年十一月癸卯,诏:三公特进侯卿校尉,举武猛堪将帅者各五人。

延光二年十一月甲辰,校猎上林苑。

《顺帝本纪》:阳嘉元年十一月辛卯初,令郡国举孝廉。限年四十以上诸生,通章句,文吏能笺奏,乃得应选。其有茂才异行若颜渊子奇,不拘年齿。

玉海》:黄初元年十一月,柴于繁阳,有黄鸟衔丹书集于尚书台,于是改元。

晋书·礼志》:武帝泰始三年十一月,改宗圣侯孔震为奉圣亭侯。诏太学及鲁国,四时备三牲以祀孔子。《武帝本纪》:泰始六年冬十一月,幸辟雍,行乡饮酒之礼,赐太常博士、学生帛牛酒,各有差。

咸宁四年十一月,太医司马程据献雉头裘,帝以奇技异服,典礼所禁,焚之于殿前。

《傅咸·款冬赋序》:予曾逐禽登于北山,于时仲冬之月,冰凌盈谷,积雪被崖,顾见款冬,炜然始敷。

《孝子传》:焦华,西秦时人,父病甚,仲冬思瓜,求之不得。忽梦一人,黄冠,谓曰:闻子父病思瓜,故送瓜以助子。华拜受之。及寤,瓜在手,馨香非常,父食而愈。

《宋书·符瑞志》:孝武帝大明三年十一月己巳,肃慎氏献楛矢石砮。高丽国译而至。

李华·复练塘序》:练湖,幅员四十里。永泰元年十一月二十三日,拜韦损为润州增理,故塘缭而合之。广湖为八十里,象月之规,俦金之固,灏灏如吞吐日月,沈沈如韫蓄风雨。所润者远原隰皆春,疏为斗门河渠通流。

魏书·成淹传》:显祖于仲冬之月,欲巡漠北,朝臣以寒甚,固谏,并不纳。淹上接舆释游论,显祖览之,诏尚书李訢曰:卿等诸人,不如成淹论,通释人意。乃敕停行。《北齐书·文宣帝本纪》:天保九年,诏阳仲冬一月燎野,不得他时行火,损昆虫草木。

北史·周高祖本纪》:建德元年十一月景午,帝亲御六军,讲武于城南。

荆楚岁时记》:仲冬之月,采撷霜芜菁葵等杂菜,乾之,并为咸菹。〈注〉有得其和者,并作金钗色。今南人作咸菹,以糯米熬捣为末,并研胡麻汁和酿之,石榨,令熟。菹既甜,脆汁亦酸美,其茎为金钗股,醒酒所宜也。《北史·婆利国传》:祭祀必以月晦,盘贮酒殽浮之流水,每十一月必设大祭。

旧唐书·职官志》:诸府折冲都尉,每岁十一月,以卫士帐上尚书省,天下兵马之数以闻。

《六典》:礼部尚书侍郎之职,掌天下贡举之政。凡举试之制,每岁仲冬率与计偕,其科有六,一曰秀才,二曰明经,三曰进士,四曰明法,五曰书,六曰算。凡此六科,求人之本,必取精究理实而升为第。其有博综兼学,须加甄奖,不得限以常科。

《集贤注记》:自置院之后,每年十一月,内即命书院写新历日一百二十本,颁赐亲王公主及宰相公卿等,皆令朱墨分布,具注历星递相传写,谓集贤院本。《通典》:唐贡士之科,每岁仲冬,郡县馆监课视其成者。长史会属寮,设宾主,有乡饮酒礼歌鹿鸣之诗,既荐而与计偕。

凡府在赤县,为赤府,在畿县,为畿府。卫士以三百人为团,团有校尉;五十人为队,队有正;十人为火,火有长;火备六驮马驴;米粮、介冑、戎器、锅幕贮之府库以备武事。每岁十一月,以卫士帐上于兵部,以候徵发。《中华古今注》:武德九年十一月,太宗诏:自今以后,天子服乌纱帽,百官士庶皆同服之。

《唐书·太宗本纪》:贞观元年十一月己未,许子弟年十九以下,随父兄之官所。

《通鉴》:贞观四年十一月,上读明堂针灸书,云:人五脏之系,咸附于背。戊寅,诏:自今,毋得笞囚背。《唐会要》:贞观九年十一月,康国献金桃银桃。诏命植苑中。

《实录》:贞观十一年十一月乙未,狩于济源之陵山,亲御弓矢以所获鹿荐庙。

《通鉴》:贞观十二年十一月丁未初,置左右屯营飞骑于元武门,以诸将军领之。又简飞骑才力骁健善骑射者,号百骑,衣五色袍,乘骏马,以虎皮为鞯。凡游幸则从焉。

《唐会要》:贞观十三年十一月三日,扬州长史李袭誉撰《忠孝图》二十卷,上之。太宗览而称善。

册府元龟》:贞观十六年十一月甲子,幸庆善宫,召武功之邰城,立节三时丰义,四乡士女七十以上,及居宫侧数百人赐宴。父老争上寿,赐帛有差。

《唐书·太宗本纪》:贞观十七年十一月壬午,以凉州获瑞石,赦凉州。

《唐会要》:贞观十七年十一月二十八日诞皇孙,宴宫寮于弘教门。太宗幸东宫,自殿北门入。谓宫臣曰:顷来生业稍可,非乏酒食而唐突公等宴会,朕有甲观之庆,故就卿等为乐耳。

《唐书·太宗本纪》:贞观十八年十一月庚辰,遣使巡问郑汝怀泽四州,高年宴赐之。

《唐会要》:永徽三年,诏:律学未有定疏,宜广名解律人修义疏。使中书门下监定参撰律疏,成三十卷。四年十一月九日,上之。诏颁行天下。

显庆二年十一月二十一日,讲武滍水之南,行三驱礼。设次于尚书台以观之。许州长史封道弘奏:台本汉南郡太守马融讲尚书于此,因以为名。今陛下亲降此台,以观校习,请改为讲武台。从之。

《玉海》:上元舞者,高宗所作也。舞者百八十人,衣画云五色衣,以象元气。其乐有上元二仪、三才、四时、五行、六律、七政、八风、九宫、十洲。得一庆云之曲,大祠享皆用之。至上元三年十一月三日,诏惟圜丘方泽太庙乃用,馀皆罢。

《唐会要》:仪凤二年十一月六日,太常少卿韦万石奏,据贞观礼郊享日,文舞奏元和顺和永和等乐,舞人著委貌冠,舞执籥翟;武舞奏凯安,舞人著平冕,执干戚。诏:录凯安六变法象奏闻。

调露元年十一月十一日,于阳城周公测景,所得土圭长丈二尺七寸。

全唐诗话》:景龙二年十一月十五日,中宗诞辰内殿联句为柏梁体。

《册府元龟》:景龙三年十一月庚子,幸兵部尚书章嗣立庄舍,宴赐甚厚,特封谷为幽栖谷。

《唐书·武后本纪》:天授元年以十一月为正月。

《唐会要》:圣历三年十一月二十八日,造三阳宫于嵩阳县。

《玉海》:开元十年十一月乙未,诏宰相共食,实封三百户以七丁为限。堂封自此始。

《通鉴》:开元十三年十一月丙戌,至泰山,上问礼部侍郎贺知章曰:前代玉牒之文,何故秘之。对曰:或密求神仙,故不欲人见。上曰:吾为苍生祈福耳。乃出玉牒,宣示群臣。太仆卿王毛仲以牧马数万匹,从色别为群,望之如云锦。上嘉毛仲之功。甲午,车驾发自泰山。庚申,上还至宋州,宴从官于楼上,刺史寇泚预焉。上谓张说曰:向者屡遣使臣分巡诸道,察吏善恶。今因封禅,历诸州,乃知使臣负我多矣。怀州刺史王丘、魏州刺史崔沔、济州刺史裴耀、卿三人者,不劳人以市恩,真良吏矣。顾谓寇泚曰:比亦屡有以酒馔不丰,诉于朕者。知卿不借誉于左右也。自举酒赐之。宰臣率群臣起贺,楼上皆称万岁。

《唐书·明皇本纪》:开元二十年十一月庚申,如汾阴祠后土大赦,免供顿州今岁税。赐文武官隆勋爵,诸州侍老帛,武德以来功臣后及唐隆功臣三品以上子官。

《唐会要》:开元二十六年十一月十四日,敕武贡以求才实比委郎官,未称其事。今后令侍郎知武举。开元二十九年十一月,陕郡太守李齐物凿三门山路通流,便漕运。开渠,得古犁铧三于石下,皆有文曰平陆,遂妀河北县为平陆。

天宝四载十一月十六日,敕御史依旧置黄卷书阙失,每岁委知杂御史长官比类能否,送中书门下改转日褒贬。

大历二年,岭南节度使徐浩奏,十一月二十五日,当管怀集县阳雁来,乞编入史。从之。先是,五岭之外翔雁不到,浩以为阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也。《实录》:大历六年十一月,文单国王来朝,献驯象十有一。宰臣上言曰:《春秋》载异国之朝,《周书》美西旅之献,重其德化及远也。

《唐会要》:建中元年十一月二日,礼仪使颜真卿等奏,郡县主见舅姑,请于礼会院过事。明日早,执笲盛以枣栗腶脩,奠于舅姑席前,赴光顺门谢恩,驸马加以璋,郡主婿加以璧,以代用焉。贞元三年十一月二十六日,敕京官及京兆府县官加给料钱。

《旧唐书·德宗本纪》:贞元九年十一月甲辰,冬制荐官宜令尚书丞郎于都堂,访以理术,论时务状,考其通否及历任考课事迹,定为三等,并举主姓名,仍令御史一人为监试。如授官后,政事能否,委御史台观察。使以闻而殿最举主。

《唐会要》:元和七年十一月,梓州上言,龙州界嘉禾生,有麟食之,每来,一鹿引之,群鹿随之。使画工就图之,并嘉禾一函以献。

《玉海》:十一月十四日,唐懿宗生,名延庆节。

《旧唐书·东女国传》:东女国以十一月为正。

《名画录》:道士张素卿性好画,惟画道门尊像。甲寅岁十一月十一日,值蜀主诞生之辰,安公进素卿所画十二仙真形十二帧。蜀主耽玩,因命翰林学士欧阳炯次第赞之,凡有醮奏于玉局,开悬供养。

宋史·礼志》:建隆二年,礼院准礼部贡院移按礼阁,新仪云,旧仪无贡举人谒先师之文。开元二十六年诏诸州贡举人见讫,就国子监谒先师。官为开讲,质问疑义,所司设食。昭文、崇文两馆学士及监内诸举人亦准此。自后诸州府贡举人,十一月朔日正衙见讫,择日谒先师,遂为常礼。

《玉海》:建隆三年十一月七日辛酉,以殿前侍卫诸军及京都兵从驾出元化门,大阅西郊。

《宋史·礼志》:建隆四年十一月,诏以郊祀。前一日,遣官奏告东岳城隍,浚沟庙、五龙庙及子张子夏庙。他如仪。

乾德元年,礼仪使陶谷言,飨庙郊天,两日,行礼从祀官前,七日皆合于尚书省,受誓戒,自来一日之内受两处誓戒,有今虔洁。今拟十一月十六日行郊礼望,依礼文,于八日先受从享太庙誓戒,九日别受郊天誓戒,其日请放朝参。从之。自后,百官受誓戒于朝堂。宗室受于太庙。

《玉海》:乾德元年十一月甲子,南郊将升坛,有司具黄褥为道,上命彻之。

《宋史·礼志》:开宝元年十一月,郊以燎台稍远不闻,告燎之声始用爟火,令光明远照,通于祀所。

开宝四年十一月五日,江南李煜,吴越钱俶各遣子弟来朝,宴于崇德殿。

《玉海》:开宝四年十一月二十七日,合祭天地于圜丘,始用绣衣卤簿。

开宝九年十一月八日庚午,太宗命转运以三科察举官吏,政绩尤异为上,恪居官次职务,粗治为中,临事弛慢,所莅无状为下。岁终以闻。

《宋史·选举志》:凡命士应举,谓之锁厅试。所属先以名闻,得旨而后解。既集,什伍相保,家状并。试卷之首署年及举数场第,乡贯不得增损移易。以仲冬收纳,月终而毕。将临试期,知举官先引问联保举状,佥同而定焉。

《玉海》:雍熙二年十一月戊子,以时雪未降,命群臣分祷京师祠庙。是日雨雪,上大悦,制诗二首,赐宰相等,令属和。

《宋史·礼志》:太宗雍熙二年十一月,诏曰,夫顺时蒐狩礼有旧章,非乐畋游,将荐宗庙,久隳前制,阙孰甚焉。爰遵时令,暂狩近郊,既躬获禽,用以荐俎。其令月十一日畋猎,亲射所获田禽,并付所司,以备太庙四时荐享。著为令。

《玉海》:雍熙四年十一月四日,礼仪使言御耒耜二具,并绦并饰以青准。乾元故事,其制如农人,所执者不加雕饰,事毕,内中尚收之,载以耕根车。

端拱二年十一月九日,诏曰:国家先定车服制度,闻士庶尚有奢僭,于是鞍辔服带悫头巾子并为条制,复禁泥金真珠服饰。

待制候对,唐制也。每正衙待制官两员,正衙退后,又令六品以下于延英候对,皆所以备顾问。其后每入閤,即有待制次对官。后唐天成中废。淳化二年十一月一日,诏复百官次对,每起居日,常参官两人,次对閤门受其章。

淳化五年十一月十七日,上幸国子监,赐直讲孙奭五品服。复幸太学,赐群臣坐。时侍讲李至,执经讲《尧典》一篇。未毕,令奭讲《说命》三篇。帝曰:《尚书》主言治世之道,《说命》最备。文王得太公,高宗得傅说,皆贤相也。饮从官酒三行,赐奭帛三十匹。

至道元年十一月十七日,上阅武便殿,卫士挽弓有及一石五斗者,矢二十发而绰有馀力。因谓近臣曰:事有奇异惊听者,此是也。方今寰海无事,美才间出,悉在我彀中矣。朕向于行伍中,选气质端、谨勇而知礼进退有度者,授以挽强之法,俾相讲教,所以弧矢之妙,夐古无比。又令骑步兵各数百,东西列阵,发矢如一,容止中节。上曰:数百人犹兵威可观,况堂堂之阵数万成列者乎。

《宋史·五行志》:至道六年十一月,襄州民刘士家生木有文,如鱼龙凤鹤之状。

《玉海》:咸平三年十一月五日,上御崇政殿,阅捧日天武右厢第一指挥使,教战前列骑士,步卒次之。举赤旗则骑进,青旗则步进,弓弩齐发,矢下如雨。复以金鼓节其进退。擢射御超伦者,递补军职。

《宋史·礼志》:真宗咸平四年十一月二十日,御龙图阁曲宴,诏近臣观太宗草行飞白篆,籀八分书及画。《玉海》:咸平四年十一月二十二日庚寅,校猎近郊,至棘店,顿宴从臣。

《宋史·天文志》,景德三年十一月,周伯星复见在氐,自是常以十一月长见东方。

《玉海》:景德四年十一月十八日,雪,宴近臣于中书馆阁。于崇文院,帝作瑞雪五言诗,令馆阁即席和进。大中祥符元年十一月一日,幸曲阜县,谒文宣王庙。礼毕,于殿西序召见孔氏子孙,抚谕问宣尼坟陇所在,令子孙前至孔林,以林木拥道,降舆乘马至墓,设奠再拜。退坐北序,与从臣阅碑版,诏追谥曰元圣文宣王。

《宋史·礼志》:大中祥符元年十一月二十五日,诏,天庆节听京城燃灯一昼夜。

《玉海》:大中祥符三年十一月三日,召辅臣至龙图阁,观铜浑仪。其制为天轮二,一平一侧,各分三百六十一度,又为黄赤道立管于侧轮中,以测日月星辰行度,皆无差。

十一月庚子,陕州言宝鼎县河清,遣官往祭,群臣称贺。

大中祥符四年十一月丁丑,出占城国所献师子,命近臣视之。上作七言诗,预观者咸赋,又作长歌,命近臣属和。

《宋会要》:大中祥符四年十一月二十九日,诏,加上东岳淑明后,南岳景明后,西岳肃明后,北岳靖明后,中岳正明后之号。

《玉海》:大中祥符七年十一月十日,御乾元门,观酺者五日,是日近臣咸与宴,京畿父老于楼下,赐锦袍茶绢,日有五色晕庆云见。

《宋史·五行志》:大中祥符八年十一月,通州军言醴泉出汶山下,有疾者饮之皆愈。

《玉海》:大中祥符九年十一月壬寅,甘露降玉清昭应宫太初殿桧柏,上作歌,群臣皆和。甲辰,降会灵观柏木,上作七言六韵诗,群臣咸和。

天禧二年十一月十三日,召近臣至太清楼,观太宗御书及圣制群书,赐宴楼下。上作太清楼阅书歌诗二首。

天圣六年十一月癸卯,益州献异花似桃四出,上异之,目为太平瑞圣花。

天圣九年十一月十日癸未,翰林侍讲学士孙奭知兖州,赐近臣馆阁官饯于瑞圣园,帝作七言诗,宠其行,诏近臣皆赋。

景祐四年诏,礼部贡举举人到,以十一月二十五日为限,先是崇政说书,贾昌朝言,举人有亲戚在本贯,守官及随侍远地,并发解官之亲戚,令转运司差官类试。每十人解三人,其距本贯二千里内者,令归赴秋试。学士丁度等议,谓二千里内,举人赴试不及,故有是诏。

宝元二年十一月二日己丑,遣内侍就辅臣第,赐御飞白书各一轴,辅臣张士逊等入谢奏曰:陛下万几之烦,翰墨不倦。神笔奇奥,旷古未有。上曰:朕听政之暇,无所用心,以此自娱耳。

康定元年十一月十日,加封四渎。

燕翼诒谋录》:庆历元年十一月郊祀,赦文功臣不限品数,诏私门立戟,文武臣僚许立家庙,已赐门戟,给官修建。

《玉海》:庆历三年十一月壬辰,五星皆东方。占,曰中国安宁。

庆历六年十一月二十九日,猎城南之东韩村,初至玉津园,降辇乘马,分骑士四千为左右。翼节以旌鼓,合围场径十馀里,部队相属。上按辔中道,亲挟弓矢而屡获禽。至棘店,御帐殿,召父老,问以子孙供养几何,土地种植宜否。慰劳久之,诏免所过民田租。猎城南还,次近郊,遣卫士更奏技于前,皆两两相当。掉鞅挟槊以相决胜,谓辅臣曰:此可以观才勇也。

庆历八年十一月癸亥,赐王贻永李用和笏头金带。故事,非二府文臣不赐。惟张耆在密院兼侍中尝赐之。

嘉祐三年十一月二十二日,置在京都水监,以吕景初判监,罢河渠司。

天中记》:嘉祐八年冬十一月,京师有道人游,卜于市,莫知所从来。貌体古怪,不与常类。饮酒无算,未尝觉醉。都人士异之,相与諠传。好事者潜图其状,后近侍达帝引见,赐酒一石,饮及七斗。次日司天台,奏寿星临帝座。忽失道人所在,仁宗嘉叹久之。

《玉海》:治平二年十一月壬申,祀圜丘。故事,新祀,皇帝将就版位,祀官皆回班向。上诏勿回班。

治平四年十一月十二日,命韩琦判永兴兼陕府西路经略安抚使,赐手札,趣令治装。并封示蔡挺李肃之所奏事。故事,节度使辞,赐窄衣束带甲马。上以琦再世宰辅,位处三公,特赐对衣、笏头带鞍、辔马,仍令常服引对。

元祐二年十一月壬申,诏,讲读官遇不开讲日,具汉唐故事有益政体者二条进入,从苏颂之请也。颂每进可为规戒有补时政者,述以己意,反复言之。《道山清话》:元祐丁卯十一月雪中,予过范尧夫于西府。先有五客在坐,予既见,因众人论说民间利害,公甚喜。书室中无火,坐久寒甚。公命温酒来,公与坐客各举两大白。公曰:说得通透,复令人心神融畅。《东坡文集》:元祐四年十一月二十八日,既雨微雪,予以寒疾在告,危坐。至夜,与王元直饮姜蜜酒一杯,醺然径醉,亲执鎗匕,作荠青虾羹,食之甚美。他日归乡,勿忘此味也。

《苏轼·聚星堂雪诗序》:元祐六年十一月一日,祷雨张龙公,得小雪,与客会饮聚星堂。忽忆欧阳文忠公作守时雪中约客赋诗,禁体物语,于艰难中特出奇丽。尔来四十馀年,莫有继者。仆以老门生继公后,虽不足追配先生,而宾客之美殆不减当时。公之二子又适在郡,故辄举前令,各赋一篇:窗前暗响鸣枯叶,龙公试手行初雪。映空先集疑有无,作态斜飞正愁绝。众宾起舞风竹乱,老守先醉霜松折。恨无翠袖点横斜,祇有微灯照明灭。归来尚喜更鼓永,晨起不待铃索掣。未嫌长夜作衣棱,却怕初阳生眼缬。欲浮大白追馀赏,幸有回飙惊落屑。模糊桧顶独多时,历乱瓦沟裁一瞥。汝南先贤有故事,醉翁诗话谁续说。当时号令君听取,白战不许持寸铁。

《辟寒》:东坡卧病逾月,请郡不许,复直,玉堂十一月一日锁院。是日苦寒,诏,赐官烛法酒。

《玉海》:元祐七年十一月十三日南郊,苏轼为卤簿使导驾,内中红车争道乱行。轼于车上草奏。明日,敕有司严整仗卫,自皇后以下皆不复迎谒中道。

崇宁元年十一月十二日,诸王宫置大小二学,增置教授二员,立考选法。

崇宁三年十一月四日甲戌,幸太学辟雍。手诏,赐司业吴絪等学官迁秩,赐章服,两学授官免举,赐帛。《宋史·河渠志》:大观元年十一月,诏曰:禹贡三江既入,震泽底定,今三江之名既失其所,水不趋海,故苏湖被患。其委本路监司,选择能臣,检按古迹,循导,使之趋下。并相度圩岸以闻。于是复诏陈仲方为发运司属官,再相度苏州积水。

《玉海》:大观元年,诏,讲求典礼,尚书省置议礼局。二年十一月十七日,御制冠礼沿革十卷付议礼局,馀五礼,令视此编次。

大观三年十一月,算学尊黄帝为先师,风后等配享商巫,咸至周王朴七十人从祀。

《宋史·礼志》:政和三年十一月五日,以修祀事天真示见,诏为天应节。

政和七年十一月一日,上御明堂南面以朝百辟,退坐,于平朔颁政。其礼百官常服立明堂下,乘舆自内殿出,负斧扆坐明堂,大晟乐作,百官朝于堂下,大臣升阶。进呈所颁布时令,左右丞一员跪请付外施行。宰相承制可之,左右丞乃下,授颁政官颁政。官受而读之,讫出。閤门奏礼毕,帝降座,百官乃退。自是以为常。

《玉海》:政和八年,著雍阉茂之岁太一临乾维,建北太一宫于龙德宫后,直都城之西北隅,前殿曰黄秘,次曰统元,神贶殿门曰黄秘之门,仲冬上辛蒇事。绍兴五年十一月庚午朔,初置节度使以下象牙牌。其法,自节钺正任至横行遥郡,第其官资,书之于牌。御书押字刻金,填之仍合同制造,一留禁中,一降付都督府。相臣主其事缓急。临敌,果有建立奇勋之人,量功劳先给赐以为执守。

绍兴六年十一月,上书大成殿榜赐成都府,学用教授范仲殳请也。学殿建于东汉之初,平汉人以大隶记修筑岁月,刻于东楹。至今九百四十三年,天下栋宇之古,无过于此。

绍兴十九年,太史令胡平言,十一月十二日行礼景灵宫,登辇出内,天气开明,见帝座及三台星体明耀。十三日,车驾至青城,阴雾收敛,登坛至礼毕,天气澄肃,星月明莹,回銮肆赦有彩云之瑞。乞宣付史馆。从之。上因是亲制喜霁诗,宰辅从臣皆和以进。

绍兴二十三年十一月九日,赐讲读官御筵于秘书省,就赐香茗。皆作诗以谢,自是为故事。

《辟寒》:宋王十朋游天衣寺,序绍兴戊寅冬十有一月己卯日南至,后二日游天衣者,八人皆前进士。宦游于越者,黎明成装,集于贺监之故居。天气既佳,爱日初长,篮舆出蠡城之南,道乎稽山之阴,徜徉乎秦。望鉴湖,千岩万壑之间,有松阴十里,林麓静深,山转径迂,烟霭出没。初行若迷,俄有钟磬声出乎翠微之端,盖天衣寺也。十峰堆秀,双涧涵碧,朝阳法华,二峰尤苍然崭绝乎其中。寺有唐人李泰和、徐季海、元微之、白乐天、李公华诸作者诗文。其碑刻尚无恙,有化身普贤,飞来铜像,萧梁衣钵双乌故事,缁徒颇能道之。方杖屦寻幽,有府吏将使君之命,饷以百榼。既拜赐,有举杯而言者曰:今日之集盖不偶然也,昔王谢兰亭之游,群贤少长毕集,可谓雅会矣。然赋不就者十有六人,岂若吾侪臭味之同游从之胜乎。白衣之来,非王弘之酒,乃楚元之醴也。欢其可以不既乎。于是举白飞觞,唱酬交作,杂以谐笑,咸有馀适。僧有劝游云门者,夕阳薄山,遂不果往。乃舍车联骑,探梅而还。《宋史·礼志》:隆兴二年,诏曰:朕恭览国史,太祖乾德诏书,有云务从省约,无至劳烦,仰见事天之诚,爱民之仁,所以垂万世之统者在是。今岁郊见,可令有司除礼物军赏,其馀并从省约。初降诏以十一月行事,以冬至在晦日,以至道典,故改用献岁上辛。遂改来年元为乾道。

乾道二年十一月二十四日,幸白石教场阅兵,皇帝登台举黄旗,诸军皆拜举白旗,三司马军首尾相接。举红旗向台合围,射生官兵出马射獐兔。举黄旗,射生官兵,就台下献所获。帝遂慰劳,赐赉诸将鞍马、金带,以及士卒。诸军欢腾鼓舞就列。百姓观者如山。时久阴曀,暨帝出,郊云雾解,驳风日开霁。

枫窗小牍》:浙江石塘,创于钱氏,乾道七年十一月十八日,帅臣沈夐修石堤成,增石塘九十四丈。

《玉海》:乾道九年十一月八日,太庙行礼,阴云阁雨。既成,谒飨瑞雪应时。

《宋会要》:乾道九年十一月四日,诏:郊祀免奏符瑞。九日,亲郊。十一日,宰臣曾怀等奏:郊祀礼成,兼以瑞雪应时,未明而霁,以至青城宿斋,圜丘蒇事,天气澄爽。此皆圣德昭著,高穹降格。上曰:君臣之间,正当修饬,以答天贶。

《玉海》:嘉定二年十一月十六日,侍读章颖等言,前此未有晚讲坐讲,自陛下始行之。书之国史,为法来世。按讲官十员,两日一次。五人上讲,早二晚三,早讲殿上,晚小衫坐讲。

文献通考》:高句丽,岁以建子月祭天。

康居国,十一月鼓舞乞寒,以水交泼为乐。

金史·食货志》:泰和五年,签南京按察司事李革言,近制令人户推收物力,置簿标题。至通推时,止增新强、销旧弱,庶得其实。今有司奉行灭裂,恐临时冗并,卒难详审。可定期限以督之。遂令自今年十一月一日,令人户告诣推收标附,至次年二月一日毕。违期不言者,坐罪。

研北杂志》:赵子昂学士言,嵇侍中庙在汤阴县西门外二里。延祐元年十一月十九日,彰德朱长孺道邦人之意,求书晋嵇侍中之庙六字,敬其忠节,不辞而书之。运笔如飞,若有神助。是夜京口石民瞻馆于书室,梦一丈夫,云:今日赵子昂为余书庙额,故来谢之。《元史·祭祀志》:至顺元年冬十一月望,曲阜兖国复圣公新庙落成。

《辟寒》:倪云林云:十一月十七日,过与之洛涧山居留宿。忽大雪作。及明起,视户外,严岫如玉琢,削竹柎压,倒径无行踪。飘瞥竟日,至暮未已,雪深尺馀。因赋诗留别。

泊庵集》:永乐十五年十一月,金水河太液池冰凝结。众像态状奇巧,其时密云亦献瑞冰如水晶,含玉者凡七,与金水河所结无异。

《菊隐纪闻》:明慈圣太后事佛甚谨,宫中称为九莲菩萨。每岁十一月十九日为其诞辰,百官率于午门前称贺,长安百姓妇孺俱于佛寺进香祝釐。

《北京岁华记》:十一月,琢石如弹丸,置于地。童子以足送之,前后交击为胜。始击羯鼓,鼓用铁为圈,单皮覆之,每十人五人聚击,女子亦然。

仲冬部杂录

《诗经·豳风·七月章》曰:为改岁,入此室处疏。以仲冬阳气始萌,可以为年之始。故改正朔者,以建子为正。从养蚕,而至此时,一岁之女功止。故告妇子,令之入室避寒也。

公羊传·春王正月疏》:凡草物,皆十一月动萌而赤,王者,应以十一月为正,则命以赤瑞。

《国语》:辰在斗柄,注辰日月之会斗柄。斗,前也,谓戊子后三日,得周正月辛卯朔,于殷为十二月,夏为十一月,是日,月合辰斗前一度。

易通卦验》:十一月,广莫风至,则兰射干生,射音亦即今之乌扇。

孝经·援神契》:仲冬,昴星中收莒芋。

史记·天官书》:困敦岁,岁阴在子,星居卯,以十一月与氐房心晨出,曰天泉。元色甚明,江池其昌,不利起兵。其失次,有应在昴。

辰星,仲冬最出郊东方,与尾箕斗牵牛俱西,为中国。《汉书·律历志》:太极元气函,三为一极中也,元始也,行于十二辰,始动于子。〈注〉元气始起于子,末分之时,天地人混合为一,故子数独一也。

淮南子·天文训》:北斗之神有雌雄,十一月合子谋德。《后汉书·陈宠传》:冬至之节,阳气始萌,故十有一月,有兰射干芸荔之应。

《白虎通·礼乐篇》:埙在十一月,埙之为言勋,阳气于黄泉之下,默蒸而萌。

《五行篇》:十一月,律谓之黄钟,何。中和之色,钟者,动也。言阳气动于黄泉之下,动养万物也。

《绋冕篇》:麻冕者,何。周宗庙之冠也。《礼》曰:周冕而祭十一月之时,阳气冕仰黄泉之下,万物被施前冕而后仰,故谓之冕。

《士冠经》曰:委貌周道。所以谓之委貌,何。周统,十一月为正,万物萌小,故为冠饰。最小,故曰委貌。委貌者,委曲有貌也。

四民月令》:冬十一月,可酿醢。

广雅》:羊,以仲冬产者为次羔。

西京杂记》:纯阴用事,未冬至前一日。

名医别录》:苋实,一名莫实,细苋亦同生淮阳、川泽及田中,叶如蓝。十一月采。弘景曰,细苋即是糠苋。食之乃胜而并冷利,被霜乃熟,故云十一月采。

款冬花,生常山山谷及上党水旁,十一月釆。花阴乾。《三礼义宗》:十一月,大雪为节者,形于小雪,为大雪时,雪转甚,故以大雪名节。

《魏书·律历志》:次卦十一月:未济、蹇、颐、中孚、复。

齐民要术》:广志,有冬李,十一月熟。

《永嘉记》曰:凡诸竹笋,十一月掘土取,皆得。长八九寸。十一月笋,土中已生,但未出,须掘土取。

《神仙服食经》曰:七禽方:十一月采旁勃,旁勃,白蒿也。白兔食之,寿八百年。

卓异记》:宪宗皇帝,朝元和元年十一月一日,斩刘辟西川之乱。元和十二年十一月一日,斩吴元济淮西之乱。元和二年十一月一日,斩李锜浙西之乱。宪宗诛三贼,皆同月同日,自古无等。

周易集解》:雨以润之。荀爽曰:谓建子之月,含育萌芽也。

坎为赤。孔颖达曰:十一月一,阳爻生在坎,阳气初生于黄泉,其色赤也。

《唐会要》:周礼,太宰正月之吉,布政。干宝注云:周正建子之月,告朔日也。

《宋史·河渠志》:十一月,断冰杂流乘寒复结,谓之蹙凌水。

《成都古今记》:十一月梅市。

《花谱》:盦芙蓉条,十一月斫旧枝条,盦稻草灰内,二日乃种。

《图经本草》:蘘荷,荆襄江湖间多种之。《荆楚岁时记》云仲冬以盐藏蘘荷用备冬,储又以防蛊。

枫香脂,南方及关陕多有之,实大如鸭卵,曝乾,可烧。十一月采之,其皮甚涩,止水痢,水煎饮之。

彰明附子,记其播种,以冬尽十一月止。

尔雅》:翼,十一月雷在地中,雉先知而鸣。

莼菜,十一月萌在泥中,粗短名瑰莼。味苦体涩。取以为羹,犹胜杂菜。宜杂鲋鲤为羹,又宜老人。

《便民图纂》:十一月,种大小麦,稻收割毕,将田锄成行垄。令四畔沟洫通水下种,以灰粪盖之。谚云:无灰不种麦,须灰粪均调为上,宜雪压易长。

十一月壅椒,宜用焦土、乾粪培壅与草盖,免致冻死。遇旱用水浇灌,此物乃阳中之树,所以不耐寒。十一月羊羔酒。宣和殿方:米一石,蒸熟后,蒸羊肉七斤,面十四斤,将肉切四方,仍烂煮杏仁一斤,同煮留汁七斗,将饭面加木香一两,同酝毋下水,十日成酒,味极甘滑。

十一月香萝卜,切作骰子块,盐腌一宿,晒乾。姜丝橘、丝莳、萝茴香拌匀,煎滚常醋泼,用磁器盛,曝乾收贮之。

自冬至后,皆可腌鸭子,每鸭子,一百个用盐十两、灰三升、米饮调成,团收乾瓮内,可留至来年,夏间食。《农桑撮要》:十一月修池塘,宜于农隙之时,填补圩岸。令高中间,要挑掘,令深则聚水宽广,可以防有乾旱,溉灌出禾。

《家塾事亲》:十一月腌冬菜,取上好菜洗净,用草束,一周时下缸。每百斤入盐七斤,压以石块。三日后,番一次去石,待盐水入菜,三日后仍以石压,半月可食。每株绞紧,入坛内纳实。以原咸水浸之,可至来夏不坏。《食物本草》:雉肉,味酸寒无毒,虽野味之贵,食之损多益少。十一月食之有补。

兔肉,味辛平无毒。主补中益气。孟诜云,十一月可食。服丹石,人相宜,以其性冷故也,不宜与姜橘同食。獐肉,味甘温无毒,补益五脏。十一月食之,甚美。馀月食之,动气。

性理大全》:程子曰:早梅,冬至已前发,方一阳未生,然则发生者何也。其荣其枯,此万物一个阴阳升降大节也。然逐枝自有一个荣枯,分限不齐,此各有一乾坤也。各自有个消长,只是个消息,惟其消息,此所以不穷。

瓶史月表》:十一月花盟主:红梅花。客卿:杨妃荼花。使令:金盏花。

《花历》:十一月蕉花红,枇杷蕊,松柏秀,蜂蝶蛰。剪綵时行花信风至。

《月令演》:十一月悬土炭。〈至前三日〉迎长,〈至前一日〉添宫线,〈至日〉妓围, 黑金社。 天竺至节。〈十六〉

农政全书》:采桕子,在中冬,但以熟为候,采须连枝条剥之。但留取指大以上枝,其小者总无子,亦宜剥去。则明年枝实俱繁盛。

遵生八笺》:治疗牡丹法,冬至前后,以钟乳粉和硫磺一二钱,掘开泥培之,则花至来春大盛。种时以白敛拌土,欲绝蛴螬土蚕食根。有蛀眼,以硫磺末入孔杉木削针,针之,虫毙。若有空眼,折断捉虫亦可。

本草纲目》:夏枯草,生平泽,冬至后生叶,似旋复。《群芳谱》:凡要菊盛、花大,更无别法。十一月大小雪中分盆边旺苗栽之,如未发,苗有青叶头白芽者,种之。遮霜雪要见日色,开春花自盛。

《草花谱》:茶梅花,开十一月中,正诸花凋谢之候。花如鹅眼钱,而色粉红心黄,开且耐久,望之雅素,无此则子月虚度矣。

《北京岁华记》:十一月人家墐户,藏花木于窖。

一统志》:雷阳界稻十一月下种,扬雪耕耘。

仲冬部外编

《翰墨全书》:十一月二十三日,南斗六司星君奏上生籍之辰。

真诰》:萼绿华者,女仙也。年可二十许,上下青衣,颜色绝整。以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜,降于羊权家,自云是南山人,不知何仙也。自此,一月辄六过其家。

太平广记》:杨正见,通义县民杨宠女。舅姑会亲,故市鱼,使正见为脍。正见怜鱼之生,竟不忍杀,既晡,舅姑促责,正见惧,窜野径中。见一女冠,具以其由,白之女冠。因留止山舍,常使汲涧泉。泉所有一小儿,洁白可爱。正见因抱之归,渐近家,儿已僵矣,视之如草树之根。女冠见而识之,乃茯苓也。命洁甑蒸之,会女冠出山,此夕大风雨,山水溢,道阻,十日不归。正见饥甚,闻甑中物香,因窃食之,数日俱尽。女冠归,叹曰:此山有人形茯苓,得食之者,白日升天,吾伺之二十年矣。汝今遇而食之,真得道者也。自后正见容貌光彩,常有群仙降其室。岁馀,白日升天,即开元二十一年十一月三日也。

《宝记》:肃宗元年建子月十八夜,尼真如为神人召往化城,见天帝授以八宝,俾献于朝,以消沴气。

续仙传》:马湘有道术。尝于江南刺史马植坐上,仲冬月,以酒杯盛土种瓜,须臾引蔓生实,食之,味甚美。《太平广记》:谢自然十一月二十日辰时,于金泉道场白日升天。须臾,五色云遮亘一川,异香散漫,所著衣冠簪帔一十事,脱留小绳床,上结系如旧。

《感应经》:方诸用十一月壬子日夜半时,鍊五色石为之,状如圬杯,向月,即得津水。

湘山野录》:向大资敏中,大中祥符四年为东岳奉册,使奏奉册,前十日雨雪日甚,至十一月五日,诣本庙奉册。艳阳忽至,景气晴和,宛若春意。又得兖州状,称据黄现铺人员夏兴状。今月四日,将兵巡至马岭,见五人各服黄紫衣,执幡盖。兴等恐是册使,向前迎接。忽然氛雾渐起,即不见。又得天贶观道士孙守一状,册使诣本殿,烧香毕,有皂鹤两只至殿,盘旋飞翥甚久。词臣各进颂。

《西湖志馀》:辨才住天竺,善持咒水,饮,病者辄愈。熙宁九年,嘉兴令陶彖有子,得疾甚异。辨才适至秀州,令闻其名,即驰诣告曰:儿始得疾时,见一女子自外来相调笑,久之俱去。行至水滨,遗诗曰:生为木卯人,死作幽独鬼。泉门长夜开,衾帏待君至。且曰:仲冬之月,二七之间,月盈之夕,车马来迎。今妖期逼矣。未知所处。辨才因至其家,除地为坛,取杨枝沾水洒而咒之,三绕坛而去。是夜女子与儿举觞为别,作诗云:仲冬二七是良时,江下无缘与子期。今日临岐一杯酒,共君千里远相离。遂不复见。

《内观日疏》:姚姥住长离桥,十一月夜半,大寒,梦观星坠于地,化为水仙花一丛,甚香美。摘食之。觉而产一女。长而令淑有文,因以名焉观星,即女史。在天柱下,故迄今水仙名女史花,又名姚女儿。