李本宁小品

○空囊草序

尹长吉,名家子也。以蚤失父,故与其母食贫。长吉好读古书,不惮割产以购。又好客,委身赴人缓急,则益贫。既举孝廉,有司遵故事旌其门。无门可旌者,诸宗人稍为索?乘屋,然后有司得将事。而是时藩大夫有所克偕,计费约可百金,长吉复斥散与其知故,换一空囊往。既不得志南宫,会其叔父中丞公新开府山东,迎之入山东,不三日,辄归。往来所涉,历陈蔡宋卫燕赵齐鲁之境,三千余里,提一囊还,白儿装在是矣,则其吟草也。母笑曰:“吾闻文章家,一出一入,字值千金,儿多如许,不虞塞破屋子耶?”长吉谢不敏。差不羞?,胜阮孚一钱耳。吾家长吉,日骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。母使婢探囊,见所书多,辄怒儿当呕心出乃已。古今有两长吉,其囊复大相类。余考刘煦为《唐书》传文苑,爵位崇高者别为之传,惟欲令怀才憔悴之徒,千古见知,而李长吉置不录。《新唐书》亦言长吉以父讳不举进士,韩昌黎辩其非,位止协律郎,年二十有七。而今长吉业过之,李母怒其子,而尹母安之;李于晚唐词尚奇诡,以鬼才称,而长吉当文明盛时,操椽管理待诏公事,庶几吾家仙才,天所赋畀,人所受享,今长吉愈昔长吉为甚,士未有才如长吉而长贫者,贫固士之常,长吉非贫,亦安能如虞鲫以穷态著书表见于世?他日尹氏之空囊,皂而为谏院封事,青而为中丞武冠绛纟?所执,紫而为八座尚书所荷,孰与梁昭明所言词人才子,名溢缥囊者为不朽?长吉母,余自有传。

○李成白诗序

太史公曰:“诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。逐臣怨女,牢骚不平之气,迫而成声,可以被纟玄管,垂竹素。”后代“诗能穷人,”“必穷后工”之说,所自来矣。粤人李成白,盖余同榜若临观察之子,早岁登贤能书,可芥拾青紫,而以注误,见格六年,无为分明者。不得已,而寓之游,栖栖靡所遇合,不得已而寓之诗,偃仰溪山,流连景物,含毫匠意,搦管命辞,调不卑下,而能无亢,语不寒俭,而能无颇,意不衰沮,而能无怼,至傍人口吻,龋齿效颦,薄不屑为也。岂非穷而后工之验与?夫士不遇时,辄无疾而呻吟,侧身宇宙,若无可措躬。不即摇尾乞怜,同流自污,幸而资适逢时,且不任其资睢。而成白独驰骛风雅,含咀英华,以诗名家如是。今覆没之冤,雪且有期,须之蠖屈复信,上可为张曲江开统千古,下不失为孙仲衍先鸣一代,岂目前所造,尽其涯?尺幅哉?成白有斡,亦能诗,类区惠恭,其伏习可知已。余并及之,为艺林美谈。

○渔父词引

郝公琰工诗而贫,操舴艋,游江湖间十年,兴渔父狸,为《渔父词》示余。其于家则张融陆处无屋,舟居无水,其于鱼则王弘之钓亦不得,得亦不卖。其于典寄则张志和烟波钓徒,陆龟蒙江湖散人。词之声音调格,相出入矣。余家三氵筮水畔,渔钓故其本业,为世饵所中,三仕三已,今老病免,青箬绿蓑,返而初服,将从江上丈人游,顾不如公琰习于水也。请为选导,而余击榜鼓?和之。

○绿天小品题词

王氏故多酒人,“酒正使人自远,”光禄之言也。“酒正自引人着胜地,”卫军之言也。“三日不饮,使人形神不亲,”佛大之言。“名士不须奇才,得无事痛饮酒熟读《离骚》,便可称名士。”孝伯之言也。唐无功所著《醉乡记》,《五斗先生传》,及他诗歌,率可传。娄东王时驭,自号“酒嫩,”好酒不减五君,其诗文所谓《绿天馆小品》者,清言秀句,多人外之赏。起五君九原,挥麈?守酢,定入《世说》“言语”“文学”“任诞”三则中。其妹婿潘藻生为梓行之,以示余。余惟五君皆有官职,而时驭相国从弟,布衣早死,即无功传《唐朝书?隐逸》,当逊一筹,是又乌衣马粪,佳子弟之所罕有也。

○林和靖先生诗题词

王?州先生评咏梅诗,林和靖“暗香疏影”非所赏。余友汪仲淹谓其隐节不如谢皋羽,而“郭索钓?”语更俗。此两诗独见称于宋人,宋诗可知已。凌初成得和靖全诗示余,为之绩句。若“夕寒山翠重,秋净雁行高;”“青山连石埭,春水入柴扉;”“寒烟宿墟落,清月上林塘;”“树从归夕鸟,湖景浸寒城;”“静钟浮野水,深寺隔春城;”“水风清晚钓,花日重春眠;”“破林霜后,月孤寺水边山;”“野烟含树色,春浪垒河??;”“林深喜见寺,岸静惜移舟;”“山空门自掩,画永枕频移;”“鹤闲临水,久蜂懒采花疏;”“春满吴山树,人登汴水船;”“春江片席远,松月一房空;”“云喷石花生剑壁,雨敲松子落琴床;”“?鹏懒击三午水,龙虎闲封六一泥;”“新题对雨分萧寺,旧梦经秋说杜陵;”“拂水远天孤榜晚,夹村微雨一犁春;”“水连芳草江南地,驿隔寒梅上春;”“新溜并凉侵静语,晚云浮酒上残书;”“春色半归湖岸柳,人家多上郭门船;”“波汲洲渚初收潦,露?兼葭未作霜;”“桥边野水通渔路,篱外青山见寺邻;”“桥横水木已秋色,寺傍云峰更晚晴;”“烟含绿树人家远,雨湿春风燕子低;”此皆五七言律联句佳者,虽其景物易穷,其才未超,而就一时意象得之,故已不减唐调。其他体若起结佳句,未尽收也。宋人于律诗,何以舍此取彼,后人又有不读唐后书之禁,未观其全,遂致纷纭,试掩姓名,虚心玩之,即不足拟孟襄阳,其于郊寒岛瘦,似不多让。真宗时,尝召魏野赐和靖粟帛,野有辞召表,和靖未见谢赐有表否,而绝笔有“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书”之句或谓真宗溺信天书,恐遗讥林下识者,故为赐予,良冀有一言之赞,两人终不言及,和靖品诚未可轻议。别著《省心录》,朱紫阳疑是后人伪为,以其生平吟咏著述,多不存草,非曰录之无当也。接舆老荚鹿门之徒,尚与妻子偕隐,而和靖不娶无子,取法唐阳城,独此一端,非中庸耳。初成大为孤山吐气,乡里后生,表章先进,厚道当如此矣。

○憨话题词

章晦叔书其所自得与古人遗言会心者为一编,名曰《憨话》。余读之,爽然。此吾家柱下史指也。其言若村若氵蜀,若昏若遗,若昧若辱,若偷若渝,若缺若屈,若拙若讷,大似不肖闷闷,顽且鄙,不一而足,皆憨法也。岂惟老氏,虞舜野人,尼父无知,颜愚曾鲁,非憨而何?惟其能憨,是以不憨。晦叔落落穆穆,不可得亲疏,不可得贵贱,不可得利害,其人憨,故其话憨耳。高以下为基,侯王日称孤寡不谷,晦叔布衣,非憨而何?称夫憨者,眼如耳,耳如鼻,鼻如口,一以己为牛,一以己为马;呼牛呼马,何所不应,晦叔而真憨也,余且呼为:“章憨,”必承响而应矣,奚论话哉?

○书萧元戎女乐图

晋史苏曰:“夫有男戎,亦有女戎,克男戎易,克女戎难。”古英雄豪杰,杀人如麻,千里不留行,而为帷墙之爱所牵,沉溺困顿,不自拔,虽以师尚父鹰扬,必蒙袂而后戮妲己,诚难之也。萧元戎季馨,计逆贼,御骄虏,威灵震叠乎王庭,意其为人,猛鸷不可近,今此图盖少年时尝为江南游,吴娃越女,兰心蕙质,翠翰眉,蝉翼鬓,束素腰,横波目,嫣然一笑,使阳城下蔡,为之迷惑,而季馨能胜之,所谓伐性之斧,曾不伤其毫末,岂有得于素女仪态,轩皇所奉天老之教,彭祖养性冲和于玉房秘诀耶?抑鸠摩罗什吞针,大安和尚变圣菩萨作狐,僧嵬心若死灰,革囊试之不动耶?孙武习战,斩吴王宠姬为队长者二人,士卒可赴水火,西破楚,北威齐晋,显名诸侯。平原君斩笑?者美人头,遂得敢死士三千人赴秦军,秦军却三千里。唯克女戎,则男戎可迎刃而解,季馨殆类是夫?夫以季馨风云气少,儿女情多,固非即日饮醇酒,近妇人,耗壮心,保余年,未为不知季馨,亦未为知知季馨也。

○半石斋诗跋

方子谦携其友生邵少文所为诗,视不佞。既卒业,还问子谦,是诗也,而隶之半石斋者何?子谦曰:“少文才而数奇,久浮沉诸生中,得半石而奇之,立之斋前,行饭命酒,披帙鼓琴,朝夕卧起,曾不相离。意兴所会,就石上研墨点笔,沛然若或助之。已击石拊石而歌,若为答响者,尝与余言:”夫不有烂而补天,采而铸器,韫玉而辉,支机而织,诗当如其藻色。有声变于钟鼓,鸣于铜鱼,磬浮于泗滨,诗当如其音调,有煮如粮,液如花,髓如饴,赤如脂,炊如鼎,煎如盐,含之千日不食,诗当如其趣味。有五车载而不上,数十人合举而不动,诗当如其沉重。有治剑而切玉,树阵垒而江涨不移,诗当如其劲利。有坐而平罢,立而达穷,诗当如其情实。有履而登车,砻而成砥,诗当如其平正。有鞭而流血,款而受书,破而得印,刻而鲸吼,化而飞燕,诗当如其变化奇异,吾才得石之半,吾寄适于石,而为诗亦才得诗之半。“少文言云尔,使君以为奚若?”不佞怃然曰:“邵生薄言半也!谢灵运谓殷仲文读书半袁豹,才不减班固。桓温谓顾凯之体中痴黠各半。少文之痴半石,取桓之半赠之;其以半石而得诗也。取谢之半赠之,亦足雄视一方矣。”