程孟阳小品

○李长蘅檀园近诗序

余与长衡皆好以诗画自娱,长衡虚已泛爱,才力敏给,往往不自贵重。余╃力笃志,类于矜慎,而中不能无意于名。顷长蘅屡踬,而智益恬,貌益腴,若能嚣然遗世以游,故不自知其所得日以臻妙。尝造云栖,留连湖上,其绘画为好事者所藏去,动皆盈汀累箧,余偶见于他所,如观古名画,心若不能得之。至于诗歌,率然而成,尤不能尽见。如《夜游皋亭龙居诗》已刻石山中,始一传讽,虽同时老成,皆以为不逮也。昔人云:“后世谁相知写吾文者耶?”余尝叹息斯言。曩岁闽中宋?比玉见余诗于客坐,遂相求于数千里外,历数年而始相识,其艰如是。因每与长蘅兄弟及正叔辈相对窃叹欢,以为吾侪虽不逮古人,亦非有讽切美刺,宜传于时,顾其缘情拟物,旷时日而役心神,亦已多矣,及今略不相示,使生同时居同里,所谓同声同好之人,邈若异域,徒令后人有不同时之欢,岂不惜欤?余又观古人流传之文,多收拾于零落散亡之余,而其为标序,皆数言而定。盖物之美者不掩,而论以久而自合,物理固然。达人之意,方以爱诗爱画为一病,其传与不传,皆无足论也。余自楚归,舟行无聊,追记生平旧诗八百篇,绝不以示人,虽长蘅丐录一通,余犹缩肭不肯出。然当酒酣淋漓,新知在前,则又不觉手舞口讽,纟丽纟丽中夜不能已,盖其事惟可与知者道,可一笑也。甲寅孟夏,将游广陵,宿长蘅家,因夜论诗,约为黄山之游,且令余序其近诗。是岁中秋。比玉由白下来,同观月金焦,信宿江寺,鼓琴啸树,或过夜分,偶忆长蘅临分之言,姑不暇序其而聊序余两人之意如此。

○题子柔杂怀诗卷后

余昨在广陵,客有传子柔《暨阳杂兴》诗数篇,其诗云:“岂谓平生意,才消一领衫,道心长自照,世味总无才。”又云:“世已无如假,余犹颇识真,最怜惟稚子,难使学时人。”又云:“青袍宁再误,绿洒尚无情。”时固已慨然与世违矣。近又为《杂怀诗》三十篇,诗皆五言近体,其中多指切时事,识深而虑远,盖其心若恻然有所不得已而形于咏叹,犹且虞其多忤,缄秘而不出也。余谓自古感遇讽刺之作多矣,至以律诗含讽谕,岂切忠厚,则未有若子柔诸诗也。子柔为人和顺详雅,而至于持论是非,独侃侃无少犭旬。平生恬于荣利,恶衣菲食,而好求当世之务,晚既逃于寂矣,其忧天悯人之意,老而愈至。余贫懒废学,尤不乐闻时事,独时聆子柔之论,相与扼腕,意未尝不同。故子柔于近诗不多示人,顾私谓余当志之。嗟乎,夫子柔之诗,岂独其言之工,而余亦岂徒叹服子柔之诗者耶?使当世之君子,有若古之采风者,能听其言,则此诗犹庶几为中流之壶也哉。

○松寥诗引

李太白有《望松寥山诗》在大江中,焦山湛公以名其阁云。余已亥夏寻洞庭润公不遇,留阁中,与湛公谭诗品茶,至通夕不寐。临行握手谓余:“江山九月最佳,子能一来?“是后凡两到山,而皆不相遇。壬寅十月,大风夜留诗于壁云:”寺外风江断去津,峰头木脱月相亲,僧斋归处窗如烛,始觉寒风是主人。“又十余年,岁甲寅,余复过江,时润公演法华于金山,而湛公亦来抬余。中秋同宋比玉放舟至松寥,因值等慈。等公少为诸生时,客闽,喜琴善诗,素善比玉,视余一见如平昔,皆夙契也。留二十日,至重阳始别,方期结夏山中,为书《圆觉经》,明春湛公逝矣。丁巳卧病虞山,则等公在焉,与余时有警策语。戊午,别之西行,偶一登焦山,是是风阴萧萧,堂宇阒寂,低回西廊阶除间,哑哑如闻老湛吟讽声,心为凄然。旧年刻诗二卷,取凡自丙午者曰《雪浪》,自甲寅者曰《松寥》,志余晚遇禅老,皈心空寂,其所存诗,皆唾弃结习之余耳。顷钱太史书云:“等公亦化去,拂水草深一丈矣。”不觉投书失声,因追述此引于卷端。辛酉清明日偈庵书。

○溪堂题画诗引

迩年不好作诗,即有索和,亦多不能应。壬寅二月,归新安,故人方伯雨诸子居烟村溪上,首作诗始余。霪雨浃旬,久未能赴。时吴中刘价伯留余册阁,偶次东坡《岐亭诗》韵作诗以履和,余遂同作,得诗三篇。是后过伯雨溪堂,俱信宿,价伯乐其山川友朋之美,遂留共卒业,余亦悠然忘归,不知妻子之在远也。堂去溪百余步,溪流至王村,湾环如?,豁然山夷而野舒,数十里间峰峦百叠,樵径渔舍,疏数出没,平列于前。余留此逾六阅月,凡花木禽鸟之生成无不观,晨凉夕燠之气候无不更,风月晦明之变态无不穷,时与升高丘,踞磐石;携壶以探洲。举棹以溯清流;咏归一室之内,高友千世之上;帆影拂于门户,湍声振于枕席;此皆骚人诗客所极力而未能仿佛者。迹余平生之所游处,殆未尝有也,与价伯亦可谓幸矣。余既不能有所咏述,然酒酣兴发,往往吮笔画为泉石竹木,虽零杂琐细,而友人好事,争自取去。因属以诗者亦数数焉。暇日序而录之,以志故人能赏我于笔墨之外,故能使余自忘其拙。且画虽散去,而异时略观其诗,亦见山川秀发之气积于胸中者,不可没也。

○余杭至临安山水记

辛卯二月丁亥,夜发抵余杭城下,明日舁篮舆过城之西门,道左见溪水甚清深,问舁夫,云是茹溪,从天自来。道逶迤隐起若?是,右平田,左陂泽,泽中多莲芰茎,陂皆临溪,田亦带山。沿陂多深松美┠。远山色若翠羽,时出松杪。稍前竹益绵密,路屈曲竹中,如行甬道。竹光娟娟袭人,有沟水带之,或鸣或止,与竹声乱,钅宗铮可听。几十余里,迳折竹穷,复与溪会。溪总人口深阔,道行溪之右,皆高岸。溪流所激?,多崩坼。树要时踞颓岸,半迸出水上,偃蹇离奇,多桑多乌臼。溪左皆平沙广隰,松竹深秀,桃柳始华,时见人家隐林间。估客乘筏顺流下,悠然如行镜中。溪流曲折明灭;远水穷处,爰有高山入云,黛色欲滴,与丛林交青深溪合翠,森沈翁{艹爰},惊神沁目,盖至青山亭而道折。背溪行山间,至十锦亭大溪桥,乃复逾溪,则已次临安。桥以石,颇壮。桥上四望皆山,采翠翔翥,诚所谓龙飞凤舞者也。马首一山,形若案,上有浮图,为石镜山,一曰衣锦山,吴越王归燕父老处。山林皆蒙以锦,故今有十锦亭。道傍竹林中有化成寺,会天雨,急趋临安邸。按余杭有大涤山,有金堂玉室,为第三十四洞天。又有天柱山,居福地之五十七。是日意于空际或一睹焉,然舁夫野人莫能指其处也。

○临安至昌化

既雨宿临安邸中,明发遂行。云气淋淳,衣袂偕润。至九州山,路缘崖屈曲上下,小溪绕山足,苕溪亦相映成带,而稍远。俯察水涯,枫柽全生。溪得雨乍涨,回萦林间,仰视崖树,宿雨滴沥。数里外人家,林木翳然。晨烟如缕,明灭远上,半入云雾,屡回不觉,旋至其地,又前为一泉山,有泉悬石上,旁有石磴,闻上有佛寺。山麓犬牙回互,水木益攒簇,至藻溪,遂入于潜境。水皆分流其中,聚为山市,散为远村,疏数出没,曲有异趣,凡若干里,道左临溪,故双溪之下流也。望见九里桥,山峦岑秀,松柏槠楠,蒙茏其上,人家倚薄其下。危桥浅河,马渡河际,人行树间,暮色掩霭,宛在画中。又一二里,抵于潜。明日,游观山,亭午始就道。时余г醉舆中,胜概已失其十九。至罗岭,不甚高峻,然有关踞其隘,其上逶迤,旁见林坞;其下陡陋,回俯县邑;山县无城,其大不能当歙之聚落。然溪谷特回合,悬东石桥亦壮,悬南隔溪,小山Σ?,上有古刹,皆足寓目。薄暮独南行溪水,上观寺阁,复东渡石桥,读山下古碑。碑载县沿革甚详,惜好事者未尝至也,故记之。

○自昌化至蜃溪

出昌化之西门,门跨两山之间,?以石窦,上有睥睨。路缘崖行,甚仄。崖石崛磊,傍临大溪。中有堰蓄水,灌水舂溪流,上平若鉴,其中溅沫沸白,声亦载路。少前有村曰西δ,隔岸一山,峰石廉峭,状如英石,皴肃甚丽。其地多漆,多枣,多棕榈,桃梨始华,时照篮舆。又前至濑子溪,下舆从板桥渡,溪流触石,四迸倒注,泌氵节轶越,潆?跳号,桥为之撼。从桥隙望见,惊掉心目。其水闻出绩溪县。又前过柱溪桥,其势遂杀。越华光三跳二岭,至泥脱渡,乘小舟可受四五人,时日色射水底,晶莹的?,沙石五色如霞绮,淘金漾碧,亦异观也。又四望,山翠万叠如城,近而修者如龙蛇之饮于河,或如骇兽临河,踯躅而却走;远者如连山之涛,喷薄漓澌,千派万落,或?若翠羽,或澹若碧衣之蒙雾绡,殆无以穷其状。既渡,乃饭于大柳铺。又若干里,至五圣桥,路缘崖斗折,下临澄溪十余丈。路险仄高下,岸间松柽玲珑荫溪路,时出其杪,有庙阁嵌绝壁,下临崩崖,桥所由名也。桥已圮,今从上流一二里渡。桥下水漱激石间,水杨蒙幕其上。隔岸有平畴,春烂然,远山益层叠攒矗,若回巧呈异于险仄之境者。又前,有大冥山十余峰,尤峭削如卓笔。更薄暮过车盘岭,岭高四五里,在层山中,不能绝出也。二月壬辰记。

○发淳安记密山诸严

自淳安县而下,溪阔可四五里,两崖多颓岸,高一二丈。或时有小山临岸,远者去数里,盖山夷水舒,旷如也。凡若干里而见两山如阙,溪回入其间,舟行ɑ中。其右一山,精石嶙峋,苔绣丹碧如霞,峰首甚??律。其后数峰氵斥流拥之。从绝顶堕一峰,俯溪?,有庙踞其上,下为澄潭,曰罗山潭。循山趾行,可一二里,马石庙出焉。庙前有石如马,藤萝?其上,不知为何神也。又右干里而为合溪浦。有山壁立,绵亘如城,石半作铁色,其将尽一峰,皴文具五彩。时方尽铺,坐ぎ间观潭水如展镜,浸濯峰趾,倒影沈碧,菖蒲藤树,披拂涯?,悠然历之,疑非人间也。其下有湍忘其名。时溪稍折而右,其左一峰,高数仞,衡倍之,皴理与前埒,而多草树,ゆ丛石罅间,形正圆如月,半出水上,最奇。其下复有密山严,严斩然嵌空,其高可数百仞,山形亚缺如朽株,其理皆衡。旋舟徐移其下。山势侧出,凹凸变异状。中稍断为ɑ。按山形如堂者曰密,岂?缺处形肖堂室欤?其石大都瓦裂冰坼,参错骨立,或销碎攒田纱如鸟兽器物之形者,不可胜计。时微雨自远至,过乳香潭,潭壁亦奇丽,晦冥不可辨矣。

○游齐云观天门虎崖记

予幼尝至齐云,盖欲为之记云。又十余载,辛卯三月庚子,与李氏表叔有事祠下,携一兜舆往。其径至桃花涧而始奇,然莫若天门虎崖。夫始入山,路忽峻忽夷,人前后历历,蛇行树中,凡十馀折,辄亭焉。其峻绝处皆舍舆徒行,犹??彳亍。五六里而忽坦陀,道左四五峰皆岿然如障,有摩崖大刻。又三四折而上,过桃华?间,路复险仄,行两山中。山夹峙如堵墙;右峰尤??律特上。有亭当其隘,入亭,路绕峰稍折而下,联以石梁,弥亘绝?间,抵于崖壁。壁间路衡不逾寻,俯视邃壑下注,凡数十级,沉沉无际,洞骇心目。回视峰趾,崭然附壑底,下仄上颓,若压若俯,亻免仰欲眩,益缩缩循崖壁行。又前数百步,而有楠木迸出石间,大且数拱,苔鲜如甲,其崖曰楠崖,上当天门──所以名天门者,崖顶石壁如屏,忽中穿一窦,高可五六仞,深半之,广又半之,方如门,阙其内,石崖环周,翕口?腹,如竖半?。崖岭有树木亭观俯之,泉如出翕口,下注于池,不绝如散珠,名曰真珠帘。其?处为雨君,罗汉,大士,诸洞,路环曲历其前。予绕池俯仰者久之。时有道士为予指虎崖之胜,石壁间有虎迹,如印泥淖。崖与天门对,复见人缕缕从门入,逶迤树杪,真不自人间来也。直西复有悬崖石室,闻由此可上香炉峰。会道士来相迎,遂折由石磴上,有石坊曰天梯,至颠,平如台,即虎崖之颠。其表裹皆绝壑,其裹草树林薄,尤丰蔚葱倩。又望见帝宫琳宇,金碧舟垩,攒簇累积,如霞如银,矗矗林际,地遥与榔梅庵对。西南见三姑峰及紫霄崖,皆あだ如岑楼秀出于云气渗漓之间,向所见俯崖树木亭观,乃在道傍。至庵已昏黑,因宿南极楼,烧烛为之记。

○冷泉亭画记

鲁生以此扇索画,留们箧中年余矣。今年再同至杭,长夏,鲁生泊松毛而余栖韬光,时往来焉。又时时致美酒,酣辄与坐客挥洒。一日,鲁生所饷酒物劳冽,适雨过,下至冷泉亭观瀑,经灵隐寺僧舍,携友人数辈,先置此扇于案,汲水拭砚及移茶铛酒酣,就涧底弄石掬水,磅薄大醉。径起入寺,因惜鲁生不共此,作图贻之。其兀然欹坐者,余也。对余饮者,为薛蕙光。相向斟酌者,为薛更生,张德新。翘足仰卧者马巽甫。热炉煎茶为鲍豁父。濯足仰观崖际僧者,陈文叔也。时烟岚淋淳,云木杳霭,虽未及仿佛,而人物意态,笔法流动,众客颇为艳倒,遂命记之。

○与方季康

维扬邸中,得与仁兄及诸君子聚首信宿,差解征夫牢骚之怀。别后复一登焦山,曾题小像赞,属瓜洲僮赉上矣。初一日,江行至京,留宋比玉斋中。一宿,遂渡江,至南滁,少游琅琊醉翁诸山,即短依蹇卫,兀兀风尘中,半月而达汴。比渡河,陟太行,抵上党,则闰月晦矣。赖庇筋力,差可支吾,未至委顿。幼儿鞍马上下,更轻矫。少休署中,与儿子追叙所历,跋履险绝,便如说梦。又恍惚如隔世事,可知眼前忧喜,色阴器界,无一真实,可一笑也。当未至黄河,百里外望见太行,如黑云亘天际,吁骇突兀,始疑其非山也。行二日,抵其麓,峰峦森列吁,皆拔地卓云,触目尽范宽荆浩障子。前人多产关陇,盖图所见也。初上山,十余里,羸马皆悲鸣不前,其径皆羊肠鸟道,径石牵确?齿Ф ,如狼牙剑戟,意非此中蹄迹弗习者,决不能厝足也。上关王坡,南望两三峰,出白云中,疑是嵩高二室,问道中人,无能言者。至天井关,则所见?酉?卓云诸峰,峰杪尽碌碌坠谷底,仰望峻坂,盘曲??,如无道境,瞪视微觉人马转动耳。百余里,至泽州,又前,次高平,即古长平。入潞州境,似渐夷,实太行之颠,天下之脊,号称上党不虚耳。昏晓寒燠,与中土异。署舍疏敞,高寒便夏,尽无蝉,夜无蚊。六月杂衣单夹,正如三四月在兄寓时风气耳。以此知古人河朔无暑,可豪饮,非逃暑也。此中多名酒,尝之略遍。羊羔白如乳泉,但微甘,风骨似襄陵为胜,惠山珠麴,殊不可忘,登顿之余,几亡饮情。未几而主人有安仁悼亡之戚,因兹索莫,两月以来,觉百念灰冷,虽笔墨习气,索然嚼蜡。淡境亦自有味,但无由策进耳。方叔近为按君首荐,有“治冠”时,材堪大用语,计邸报中兄已见之。前二十七日赴省克房考,今方在事南场,主司到日,或尚不至更期。此时若渊行先诸君事已大定矣。别后不知宅眷何日取到?僦舍毕竟居停何所?积著之利,更稍裕否?净业益精进否?闲居执与往来,有以为乐否?风便愿闻之也。

○与郑闲孟

每得兄书,必娓娓竟幅,琐细曲折,真当面谈。去冬闻饮量大减,情兴萧飒,并不得兄一字,固已悬念。夏间正叔长蘅书中,乃闻兄病渐损眠食,久欲奉讯。前发家书时,偶一恸,遂不能执笔。大抵吾辈多属情痴,少年志猛气盛,又不自爱,今各半百,垂白衰病,岂非应得?屈指交旧,入鬼录者,侥幸已多。若论五浊恶世,阳焰空花,本不足沾恋。兄是有信根人,趁此病苦,当勤精进,如救头然。平日信服,不论僧俗胜友导师,得其一言半偈,自求解脱,悬崖撒手,明了一大事,所谓朝闻夕死,正在于此,才不枉却平日些子聪明也。身方在二千里外,循方乞食,巴吉家口,作法语相劝勉,岂不可笑!然正可见世缘如恶又聚爱网,极罨杀好汉。兄比我有女无子,省却大半?碍,勿作世人“有子万事足”蠢话头死见识下寻求也。急亲近明眼人求出头路,千万千万!吾乡既无国医,宜谨慎调养,少进药物。彦逸友爱极笃,当用吾言,不更作字。