○铭

饶隐君墓志铭 

萧景能墓志铭 

郑隐君墓碣 

杨隐君叔芳墓志铭 

杨隐君叔宏墓志铭 

甘景行墓志铭 

故荣禄大夫陕西等处行中书省平章政事吕公墓志铭 

奉议大夫平江路嘉定州知州甘公士廉墓志铭 

故赠奉训大夫滕州知州飞骑尉追封滕县男文君顺墓志铭 

逸士徐君墓志铭 

逸士陈君墓志铭 

何先生墓志铭 

靖逸处士熊公墓志铭 

刘先生墓志铭 

刘福墓志铭 

吾读吾书斋铭 

孝友堂铭 

潭心斋铭 

思无邪斋铭 

读书处铭 

忍恕堂铭 

方寸间铭 

 

△饶隐君墓志铭 

临川饶国华卒之明年,其孤得正驰书京师请铭,曰:「先子且属纩,曰:吾生无所成名,没必得故人揭君铭。」余十五年前过临川,遭国华于道,要余至舍,行二三里至太原之谷。其山四高,环合如城,中有良田美木,水声淙淙,与禽鸟之声相乱。坐予屋西别墅悠然之亭,诸子玉立,觞酌屡行。复裴徊濯清、钓雪诸轩亭之间,花气袭衣,竹阴满地,使人泠然忘归。为留一日而去。自是尝一再过之。不谓奄然死矣,悲夫!

君蚤孤,事母郑孝谨,为人端重和粹,好读春秋左氏传,能通诸史始末。重宾客,乐施予,浮沉乡里,与时高下。及诸子既长,皆读书有守,足持其家 【足持,四部丛刊本作「定持」。】 ,乃泛大江,浮云梦,弭楫汉水之上,入鹿门求庞公遗迹,登岘首访羊公堕泪之碑。于是扁舟东下,观六朝故都,泝彭蠡而还。方谋历齐、鲁、燕、赵之郊,而不待矣。呜呼,遽如是而已乎!君长余一岁耳,余虽生何益,忍不铭君哉!

君讳应举,其先南丰人。曾祖志通,祖宗,父文祖。配吴氏,子男三:得正、得真 【得真,四部丛刊本作「得贞」。】 、得益 【得益,四部丛刊本无「得」字。】 。女二,长适刘 【适,四部丛刊本脱。】 ,次适余。孙男一,瑞。孙女一 【孙女,四部丛刊本作「生女」。】 。君卒以至顺元年十月七日,年五十八。葬以某年月日。墓在某原。君常欲买书数千卷,割田建义塾以教乡里子弟,未遂而没,是尚在后之人。铭曰:

不角而胜,不求而足。悠然太原之谷,庸非斯人之福。

 

△萧景能墓志铭 

泰定三年九月五日,庐陵萧祥嘉景能以疾卒。将葬矣,其妻之兄乡贡进士刘性粹衷告所知揭傒斯曰:「女弟之夫萧祥嘉,生而甚贤,不幸年廿六以殁,生而无所成名,殁无以表显于世,女弟甚哀之,愿得为之铭,庶几为不没也。」敢请问其善状,则曰:「嘉祥少有志操,常以古人自期。笃学好问,未尝有子弟过。父早丧,事其母刘、生母张及二兄尽礼。与人交和易简谅,言必可复。诸经皆通大义,诸子史方术百家皆能提其纲领其要。虽进士程文未尝苦学,下笔辄出人上。尤喜为歌诗,以汉、魏、晋为宗,下此惟陈子昂、李太白、韦应物以为稍近于古。长短句则曰『周美成、秦少游、姜尧章,吾师也』。又多藏三代彝鼎罍洗,汉、魏金石刻,唐、宋名人图书墨迹之属 【图书,四部丛刊本作「图画」。】 。客至赋诗弹琴,围棋赌酒,连日夜不厌。平居焚香默坐,不知斯世为何如。时其父在京师,为翰林曹承旨勋及其弟监察御史都贤所知,闻其学,荐充博士弟子员。念其母,不果行。湖广行省举茂材籍教官中,亦不就。不知者往往谓其阔迂 【谓,四部丛刊本作「诮」。】 ,弗顾也。没之日,吊者皆为之恸,以为使不即死,学不至古人不止,必且举进士,否亦必不肯睢盱噂沓以媒其身,以辱其亲。此女弟之所甚哀而愿铭之也,幸终赐之铭。」

夫良人者,妇人之所天也。不幸不与偕老,爱之而不改,哀之而不忘,古有之矣,未有能图不朽于金石,又有贤如粹衷者能成其志,敢不述而铭。

曾祖超,祖子贵。父均衡,以赈粟致位赣州平准库使、汉阳府汉川县河泺使,俄以近臣荐授奉训大夫沈阳王傅府断事官,寻以例罢。娶刘氏,继亦刘氏,即粹衷之妹也。皆无子。有女二人,次则君没三月始生 【三月,四部丛刊本无。】 。以兄之孙继善为之后。葬以卒之明年某年某月日,墓在某乡某原。有文集三卷,藏于家。铭曰:

生惟古兮是求,没追古兮与游。嗟今古之人兮,不使之子而少留。

 

△郑隐君墓碣 

士莫贵于知礼,然贫而知礼易,富而知礼难。富者,骄吝之原,祸福之枢也。故贫而知礼,不失其身;富而知礼,不失其家。豫章之新建侯溪里郑君季明,其富而知礼者乎!

君字明仲,兄弟三人,君为仲。叔父早世,以为叔父后,然实未尝去父母之侧。其习诗、礼,执孝友甚谨。父母尝曰:「尔虽为叔父后,他日分财固不尔殊也。」及父母终,兄弟异财,欲出分君,辞曰:「夫既有所受矣。」卒辞而兄弟情好益笃。事其兄如父,视兄弟之子如子。每食,一人未至,筯不先举,人不知其异爨也。与人交必诚,必信,称人之善,人不以为谄,折人之过,人不以为怨。简而周,直而和,临事无留难。吾直也,虽摧山倒海之势不以为挠;吾诎也,虽蜂虿之毒莫之或撄。人有田园,虽接壤,未尝敢利。将不守,犹委曲扶持之,必不守,乃倍价偿之。人有患难,必救之 【必救之,四部丛刊本作「必肯救之」。】 ;人有忿争,必理解之。岁丰必积粟以备水旱,岁饥必不贵粜以先乡里。年踰四十,即独处一室,或与二子同寝斋阁,以督其学。褒衣博带,望之翼然知为古之有礼者。会岁宾兴,语亲故曰:「先子在宋,固尝试补博士弟子员矣,而降年不永,弗终厥志。余虽老,敢忘之乎?」遂躬率子弟,使试有司,尚继先志。至治二年秋七月,得末疾,五日而没,是月十一日也。年七十有六。十有二月廿日,葬邑之尽忠乡华表峯之麓。后六年,乃以龚先生道原所为状请铭。余自从太史后执论譔之事多矣,富而好礼未有若龚先生所陈者,可不为之铭!

君之先徙自临川,曾大父珉,大父璇,父文富,所后父曰梦发。配夏氏,先十二年卒。子男二:元升、元麒。女一,适熊元恭。孙男四:大同、大观、许州、定。孙女五,长适夏肃,次许适揭顽闾 【顽,原阙,依四部丛刊本补。】 。曾孙男二:显孙、虎生。铭曰:

物之隆,封必崇。家之丰,礼必恭。殖有礼,天所视。贻孙子,视所履。噫,吾其跂而!

 

△杨隐君叔芳墓志铭 

清江杨天芳字叔芳,抱疾且十载,将没,自志其墓曰:「世无昌黎公,谁知我者!」盖自伤也。没且葬,其子观奉乃祖之命来请铭。余虽不足追踪古人,不可谓不知君者,忍不铭以慰其父若子之悲乎!

其世曾大父讳必通,大父讳允成,父名承龙 【承龙,四部丛刊本作「辰龙」。】 ,皆为儒。其容秀整清峻,进退有度。其行事亲孝,不妄交,母聂氏丧,致客数郡 【郡,四部丛刊本作「群」。】 。其学以礼义为本,博而不杂。其文黎司业立武、李舍人珏、吴学士澄皆称道之。其配熊氏,其子观,其女长适甘惟逸,仲适萧鉴,季适黄升。其生至元丙子十有二月廿有七日,其没延佑甲寅九月十日。其葬泰定四年十月某日。邑之茂材乡钟山原 【钟山原,四部丛刊本无「原」字。】 ,其葬处也。

呜呼!君负高才,生盛时,又有科举可以取禄位,没犹拳拳焉恨无昌黎公托其名,不亦大可哀耶!铭曰:

父甚慈,老而哭其子;子甚贤,弱而丧其父。没十有四年,始复于土。祖孙依依兮,尚其归辅。

 

△杨隐君叔宏墓志铭 

弘农杨氏遍天下,多贤而好文。其世居清江之水南者,传至宋登仕郎允成、新涂杯山巡检应丰 【应丰,四部丛刊本作「应斗」。】 ,皆负奇才实学,不获志以没,为当世所恨。而杯山君有子曰继孙,字叔宏,甫知学即慨然以叹,穆然以思,题其读书之室曰学轩,曰:「吾之学将何学乎?学吾先世之所学而已。先世之学果何学乎?学为圣人之事而已。圣人之事果何学乎?忠君、事亲、敬兄、友弟,皆圣人之事也,吾富贵利达之不知,遑恤他为?」于是朝夕是轩,身益修,家益齐,乡邑之誉益归,而君子皆谓杨氏之必兴矣。年五十三,竟奄然以死。天道竟如何哉!

君孝友和裕,好宾客,能为诗,不求甚工,往往道人意中事。其学守家法。娶张氏,子四人:惪方 【惪方,四部丛刊本作「心方」。】 、直方、义方、正方,皆修饬谨笃。孙四:神、明、显、贵,方力学。君生以宋咸淳八年壬申九月十有三日,卒以元泰定二年乙丑七月廿有五日。葬以天历二年己巳四月九日,墓在邑之茂材乡升平里小溪山之原。铭曰:

人知其学,天知其命。命与学违,我则有定。嗟叔宏甫,学乃其性。而命之微,孰敢不敬。

 

△甘景行墓志铭 

丰城甘君讳果,字景行,早以郡学诸生受业熊先生朋来之门。及长,好为诗。至元之末,与邑人蔡黻、熊坦等十人结社龙泽山中。方是时,国家取士非一途,或以艺,或以赀,或以功,或以法律,其最上者以文章荐可立置馆阁,然皆不好,唯以治田园,躬孝养,奉丧祭,给公上,礼宾客,恤贫乏,暇则读书教子而已。天历、至顺之间,天下大旱蝗,民相食,天子下诏,赈粟五百石以上,与秩有差;三百石旌其门。君出粟或赈或贷,或为粥以食,日所活以百计,而不受赏。未几,家人失火,尺椽不留,人皆吊之,笑曰:「昔有非有,今无本无,君何吊焉!」新构既定,以至元改元十有二月八日卒,年六十七。将以某年月日葬于某。其友熊君椅以书致其孤之意,请铭。

君之先丹阳人,南唐时有曰从矩者为丰城兵马钤辖 【钤辖,原作「铃辖」,四部丛刊本作「铨辖」,均误。】 ,因家焉。其子稹在宋初为监察御史。稹孙令询始居邑东功曹山之下荣场之里 【荣场,四部丛刊本作「荣阳」。】 ,逮君盖十五世云。曾大父文昭,大父应钦。父一清,宋登仕郎。君兄弟四人,君次居三,兄曰盘,曰榘,弟曰栗。娶周氏,生子熹、燮。继黄氏,生三子:坚、垕、埙。他姬子二:圻、丁生。丁为兄盘后。余与君居同邑,生后先才五岁,常读君之诗 【「常读」句:四部丛刊本下衍「慕君之诗」四字。】 ,慕君之为人,而未及识,今竟不可复识矣,而得铭君墓,幸已。铭曰:

世贵以位,君以德义。世富以利,君以施惠。龙泽之山,高与天连。君去不回,君诗在焉。

 

△故荣禄大夫陕西等处行中书省平章政事吕公墓志铭 

陕西等处行中书省平章政事吕公赐还之六年薨,二月而葬 【二月,四部丛刊本作「三月」。】 。未葬旬有五日,请铭。

公讳天禖,字吉卿,世家辽东之咸平,今为燕人。曾大父讳元,仕金为监军,太祖建帝号之八年,以其众北归,从光献皇后弟入事上,承光宠者余二十载。大父讳惠竖 【惠竖,四部丛刊本作「惠坚」。】 ,及夫人董氏,以顺圣皇后媵臣为皇子北安王保傅,能恭慎纯悫,得幸上,殁谥恂恪。父讳合剌,廉且多巧思,为初建金玉局使,奏释所获宋间谍钳釱输作者及渡江所俘童男,皆教以工事,世守其业。历工部侍郎、尚书、将作使、中书参知政事,拜大司徒。独立不阿,权臣阿合马数欲害之不能,桑哥诬陷丞相安童 【桑哥,四部丛刊本作「幸哥」,误。】 ,则力为之辨,为天子心膂 【为,四部丛刊本误作「焉」。】 ,没赠金紫光禄大夫,谥忠惠。生五男子,公次居四,兄天麟、天佑,皆至大司徒。

至元廿有九年,公从忠惠公入见,上即以公可大任,忠惠方选将作僚属,上诏用公,忠惠不可,遂以奉训大夫同知异样总管府事,奏免所负金帛甚伙。成宗时自秘书监为将作使八年,人未尝见毫发私。进集贤侍读学士,迁大都留守兼少府。非上共必节,虽权贵莫敢干以私。至大之末,擢河东山西道肃政廉访使,以母老辞。改礼部尚书。又以母忧去。数诏起,固辞。后四年,用为寿福院使,乃起。仁宗四年,上思其祖父勋劳,嘉其诚笃,特拜集贤大学士,与闻国政,自奉训大夫至是六迁为荣禄大夫。每议论朝廷之上,慷慨切直,不为诡随,大臣多不便之,遂称疾家居。

泰定之际,关陕连岁大旱,父子相食,死徙者十九。文宗即位,诏起公为陕西等处行中书省平章政事,以抚其民。公曰:「民急矣!」即日就道,昼夜兼行,及到官,宣布天子德意,发楮币百万缗,米万斛,命有司赈之。公乃斋不食三日以显吁天 【显,四部丛刊本作「哀」。】 ,其言曰:「天欲降大厉于民 【厉,四部丛刊本作「疠」。】 ,民乃能力作佐国家以事天地神祇,臣老不能力作佐国家以事天地神祇,而受天子命以抚宁其民,民有罪,宜悉加臣身,毋久亢旱以尽杀吾民 【尽,四部丛刊本无。】 。」天乃大雨,一雨五日,是岁大熟,民始稍稍有复业者。至顺二年冬,以疾奏乞还京,诏许之。父老闻之,相聚而哭于庭曰:「凡吾民之有今日者,皆公之赐也。故吾民得公则生,不得则死,何公忍遽弃吾民而归也 【何公,四部丛刊本作「公何」。】 ?」复大哭。公力疾厚抚谕之。强留至明年,出关,未至京,上数问吕平章至否 【吕平章,四部丛刊本作「李平章」,误。】 。既至,入见上,上迎劳之,曰:「朕久不见卿,思卿甚勤。闻卿在关中天格其诚,民被其泽,凡使关陕还者皆诵卿之德,良用嘉叹,故召卿还。」因赐之酒,且曰:「卿病愈当大用卿。」公稽首谢曰:「臣素无行能,陛下寄以方面,常惧弗称,况敢当大任乎?」

至元三年春三月三日 【三月,四部丛刊本脱「三」字。】 ,公疾,殆将属纩 【殆,四部丛刊本作「始」。】 ,且戒令薄葬,属子孙世世以忠孝报国,言讫而薨,年七十。将以四月三日葬城西冈子原先茔 【冈子原,原作「冈之原」,从后铭文,知误。此依四部丛刊本改。】 。

惟吕氏自公之曾大父帅众归国,今百廿有五年矣。世以忠谨事上,父兄继参大政,继以大司徒开府,至公四世,益谦让廉退如汉万石君家。既闲居十有余年,及以关中之饥起,公则如救水火,其忧国爱民之志,为何如也。临终犹以薄葬忠孝为属。呜呼,贤哉!

公娶曹氏,生大都人匠总管府达鲁花赤某、同知异样总管府事延寿而卒。继巩氏,无子卒。继康里氏,有子曰野仙。他姬子二,曰大都、孛罗。孙男四,曰灵童,今宿卫士;曰悟笃思不华、完者帖木儿、伯颜帖木儿。铭曰:

自古为国,罔不以臣。岂曰以臣,维老成人。而无老成,何以为国。如彼蒙叟,冥行擿埴。苍苍者天,胡不憗遗。瞻彼辰星,日既烜之。嗟嗟吕氏,世忠世厚。孰谓伊人,弗与国寿。望而不见,听而不闻。国岂无人,而公不存。我观四方,饥馑荐臻。孰与济之,如公在秦。公既逝矣,不我作矣。虽不我作,无忘国矣。有子有孙,有绎其承。冈子之茔,公其永宁。

 

△奉议大夫平江路嘉定州知州甘公士廉墓志铭 

宋建隆二年,江南李主迁都南昌,其臣有甘从矩者,以丹阳兵从。开宝中,子祯遂以列侯居丰城。李主入宋,乃为宋人。祯生宗。宗生十子,其一曰据 【据,四部丛刊本作「椐」。】 ,居邑中。

后三百余年,有讳朝举字士廉者,沉鸷廉敏,以功业自许,会朝廷以法律治天下,其故人官岭南,乃往求为郡吏,得补韶州。太守信其廉,郡吏服其能,部使者闻之,辟以为掾。居久之,迁海北。海北方大治威严 【大治,胡思敬校云:「『治』疑『乱』。」】 ,任烦苛,君一裁以正。海帅获诸叛黎,无轻重皆下狱当死。君阅其狱,出胁从者五百余人,民为立祠。广西帅思得强明吏以自佐,复辟掾其府,寻丁父艰。服阕还府,藤、容二州山瑶为乱,佐元帅万奴击之。帅闻民多与瑶通,欲尽杀之,君力谏不可,且曰:「民居近瑶,瑶暴其民,吏不能制,姑从瑶,保妻子以待官军也。今欲幷罪其民而诛之,是驱民以资瑶也。若舍民而专事讨瑶,民必并力而诛瑶,破可必矣。」帅从之,即督兵进击,其酋闻之,果大恐,自缚诣辕门降,不战而定。帅及部使者交上其功,不报。迁湖南 【湖南,四部丛刊本误作「南湖」。】 ,复以母忧去。

泰定初起掾湖广行省。时高昌王行平章事,问疑发难,辨答如响,大器重之。秩满,朝廷遣使与南台监察御史铨广选,首用为广西帅府经历。盖岭海之间岁荐饥,宾、柳、庆远诸瑶为寇乱不止,故选任之也。既下车,广储峙 【储峙,四部丛刊本作「储备」。】 ,简邮传,省征敛,以养兵息民,居岁余,请讨诸瑶。事闻,诏遣湖广行省平章刘脱欢总河南、浙江、江西、湖广四省兵四万人讨之。君迓境上,固言攻讨之策必自近始,近者服则远者自从。今近而狂猘莫若古县瑶柳州皂洞首李氏者,有众数千,本吾撞义兵,强劲可用,而有司贪暴激使为乱。今大军甫至,至则以古县瑶责之,威乱方张,遣一信义素孚者招之必至,可计日而灭。古县之瑶灭,诸远瑶必自解而归。刘愎谏自用,不听。未几诱至李首及其亲党六人,皆下狱,皂众闻之大怒,杀柳州万户,与诸瑶不可制矣。刘驻兵数年,卒无功。至顺二年春诏班师。君亦以病满三月,谢归,而广西部使者冯麟卿举治最,湖南部使者管不八举才任风宪。元统元年调官京师,授奉议大夫平江路嘉定州知州,兼劝农事。命未下而卒。是岁七月廿四日也。得年五十五。其甥曾利用护丧南归,子九成等以至元四年二月八日葬广丰乡食禄里邵坊之原。夏,九成以南安路总管府照磨郑德中所为状请铭。

曾祖讳露,祖讳发。父讳叔良,赠承直郎龙兴路总管府判官。母聂氏,赠恭人。娶于氏,封恭人。子男三,长即九成,将仕佐郎韶州路乐昌县主簿兼尉;次九思,南宁军史;次九万。女一,适杨修。

惟君与余同里,而君仕越余仕燕,邈然不相闻盖廿余年矣。泰定三年,余试进士湖广,君实以行省掾驰驿迓余,始一见。后八年,余任艺文监丞,君调官京师,始再见。不谓见不数月而君竟以丧归,可哀也哉!铭曰:

堂堂其英,烈烈其声。有言必征,有施必行。怀抱利器,惟所剸治。弗顾以畏,有伦有义。乡党非戚,岭海非疏。尔毁尔誉,我廉我愚。以公为忠,以守为孝。以勤为政,以肃为教。出无所资,入无所归。生一布韦,殁一布韦。有臣如此,弗考以死。何以铭之,清白遗子。

 

△故赠奉训大夫滕州知州飞骑尉追封滕县男文君顺墓志铭 【文君顺墓志铭,四部丛刊本作「文君墓铭」。】 

太傅掾吴文温介新深州判官周纪致其外舅武昌治中文君渊之辞曰:「渊早赖父祖之训,起田里,习国书,由国子生历高邮、盐官两郡教授,平江平准行用库使,湖州录事,溧阳州判官,吴县尹,知昌国州,武昌治中,凡七迁其官,致位五品,幸无大■〈门外卦内〉。在昌国时,朝廷推恩,赠先父奉训大夫滕州知州、飞骑尉,迫封滕县男。母追封滕县君。渊今年六十有七矣,亦既请老于上,不知当复几何年,而先君墓道未有所表,夙夜是惧,敢请纪。」

文温皆滕人 【「文温」句:疑有脱讹。】 ,文温又文氏壻。问滕州君所为状,则曰:「滕州君之为人也,勤俭朴素,既辱在田野,不得列名仕版,效才当时,浑浑乎若无异于常人也。然里中缓急,苟所有,无不应其求。其家人或以他辞拒,辄诟曰:『第愿我常有,何得不与人共之?若等将举无求于天地间耶?』吾知滕州君者如此。」复问渊为政何若,曰:「在溧阳时,州民蔡有一孙为某寺僧,他惟一僧居孙上,计去是僧,其孙即得为主寺,未有间。会有以博讦于州者,赂讦者楮币千缗,令引僧,又许赂君千五百缗。渊疑之,廉得实,又知同列皆受赂。明日故晚出,出则狱已具,吏抱牍请补署。渊不可,历问皆称实无僧,讦者具服,僧得免。在昌国获海寇数十,其渠言奉化州尚十余人,具言某人居某所,历历可画。如所指移奉化捕之,悉械送无遗。渊察之,皆畏慎慈顺人也,必非盗。乃使皂卒易服诈为所获盗,历引羣盗辨之,言非盗,人人同,且各言某盗为某状,此名是而人非,亦人人同。诘其渠,果挟仇诬之也。悉纵之。继又举最于吴。吾知渊之为政者如此。」然后知滕州君之为德人,滕州君之宜有后,而渊又能推孝以为忠而纪,文温且善志人之志,余得以为铭。

滕州君讳顺,字某。父讳郁,世为滕州滕县人。君以某年月日卒,年若干。以某月日葬县东北胡山漷水之间洪村之原。县君丘氏。子男四,曰:某、某、某,季渊也。孙男若干人。女三,壻即文温,余未行。铭曰:

不曰高乎,积壤成山,张而为屏翰,翕而为重关。不曰深乎,积流成河,蒸而为云雨,鼓而为涛波。一人重义,百世蒙利。一人好善,百世锡羡。有高者胡,有深者漷。文氏积之,百世允铄。

 

△逸士徐君墓志铭 

吾乡之士,以好善为贵,不辱为荣,父贤子孝,兄友弟敬,累数世而不厌者,有隐溪徐氏。溪出所居之东龙泽山中,即其祖汉孺子读书之处。溪之上有讳舆字德载者,尤徐氏之贤者。幼而笃学,长而更事,外圆而内方,上敬而下顺,不遗迩,不忘远,不矜小智,不忽小善,急人之难,悯人之穷,勇与义俱,不待勉强。后至元五年三月廿有六日,年五十四,竟以疾终。婣族加悲 【加悲,四部丛刊本作「茹悲」。】 ,闾里增叹。载念国初盗起乡境,其祖友谅奋义庇民,万死一生,执其羣丑,室家相庆,世保子孙。厥父以庄承忠袭厚,年将八秩,好德弗谖,宜膺敬养,遽哭乃子。天道悠邈,实窃惑焉。然有四子:文、箱、楫、驷,检身力学,将世其美。孙支擢秀,一男六女,依依膝下,足慰目前。将以十月己酉葬佛岭之南卢冈 【南,四部丛刊本无。】 。其弟钰状其行,请铭。

余昔尝闻君有美地,卜葬者睨焉,卜宅者规焉,因以与之,不以为德。尝市大木筑室,将伐,贪夫狥利,造辞以争,因以让之,不以为弱。心有所嫉,人因毁之,事有所仇,人因短之,目为佞谀,终身薄之。最其善行,斯可铭已。其配吴氏,盖先十二年卒。铭曰:

隐之水兮,其流沄沄。爰掬众芳,于溪之濆。匪以娱人,于以怡亲。亲今独来,身去为坟。亲匪独来,亦有诸孙。诸孙日长,亲日以老。坟今惟新,忽焉宿草。我思其人,隐溪之道。惟德之行,惟善是宝。有才弗用,身之隐也。有德弗报,命之殒也。展也若人,邦之彦也。

 

△逸士陈君墓志铭 

逸士陈君讳殷,字嘉靖,世居豫章之丰城故邑晋雷焕掘剑处曰营塘里。里故家莫尚陈氏,陈氏之贤莫尚嘉靖。其曾大父亨,大父世兴,父应轼,皆事高尚而家范齐肃如素宦 【宦,四部丛刊本作「官」。】 。君少孤,母王教育之。年十五,而天下易代,辟地母家,因受学舅氏。博览强记,尤好读梁太子统文选,故下笔为文章,皆有规矩。事定而归,始与世相酬酢。应机合变,动无遗策。伯氏嘉谋,每让其能。才与学跻,德与年长,宗族乡党,咸属望焉。伯氏早世,抚孤育幼,如见伯氏。田园第宅,中岁载斥,乃法朱氏家礼,改作先祠,冬至以少牢祠始祖,春秋祀先祖,悲哀涕泗如见所祭 【涕,四部丛刊本脱。】 。凶年饥岁,发廪赈贷,不待劝分。新知旧好,交际以义,不事姑息。晚重构所居堂,署曰乐善,大书其门曰「当平世,遂安居」,以示终焉之志。元统复改至元之岁正月朔旦,又大书其两楹曰「行仁自孝悌始,起家在勤俭中」,以垂训子孙。三月廿日,以疾卒 【以,原脱,据四部丛刊本补。】 ,年七十三。且属纩,子若侄皆涕泣固求一言以自克,乃瞪目而言曰:「可以终身行之者,和而已。」遂卒。三年九月庚申,葬折桂乡禄城里其配王氏墓南。又明年,其孤植以所亲熊君椅所为状请铭。

余尝闻君有奴死仇家者,仇大恐,祈哀于门,君曰:「吾岂以此报仇者。」谢去之。又有商籴粟误持贾嬴而君弗知,商顷自觉,与其徒更相怨。君闻故,得实,曰:「吾岂以此为利者。」立还之。君盖盛德人也,足以法于后世矣。君娶王氏,为妇为母,内外皆仪之,先二十年卒,得年四十二。继雷氏,亦有淑德,先三年卒,得年六十四。子男三:杲 【杲,四部丛刊本作「果」,下同。】 、迪、植。杲为伯氏后,迪先九年卒。孙男三:伯康、伯宁、受生。女四。曾孙男二:普奴、德奴。女一。铭曰:

时俗之日隳兮,忠厚之日衰兮,嗟若人而天不憗遗,予伥伥其何之。已而!已而!庶其后之可期兮。

 

△何先生墓志铭 

至顺二年夏,诏以集贤大学士全公岳柱平章江西行省事 【岳柱,元史作「岳柱」。】 ,秋具书币遣使帅抚州太守即隐所聘孙先生辙、何先生中,而孙不起。何先生既至,以为龙兴郡学东湖、宗濂二书院宾师。明年春,与其子渡江游西山,主丁氏。夏六月二十有三日,以疾卒。丁氏为具棺敛,命其子为位受吊,诸大夫士皆会哭。后三日,子成孙奉棺以归 【棺,四部丛刊本作「柩」。】 。明年十月十有三日,葬邑之青原妣夫人唐氏之兆 【青原,四部丛刊本作「清源」。】 。其门人李肃以状至京师,请铭于先生所与游者揭傒斯曰:「何先生海内故人执论譔之事而相知深者,惟子,舍子无宜铭者。」噫,余以兄事之者盖三十余年矣,余不铭,谁宜铭!

先生讳中,字太虚,一字养正,为抚州乐安宦族 【乐安,四部丛刊本误作「乐臣」。】 。曾祖讳诜,伯祖讳梦龙。父讳天声,登宋咸淳辛未进士第,官至主管刑工部架阁文字,以才略与伯兄兵部郎中时齐名,文丞相建都督府,皆置幕下。先生少颖拔,以古学自任,天下载籍,靡不贯穿。藏书万卷,皆手自雠校。广平程公巨夫、清河元公明善,负天下知人之鉴,皆器遇之。

至大初,二公及柳城姚公燧、东平王公构皆在朝,遂北入京师,以文章自通。会诸权臣用事,内外翕翕,居两月,天大雪,竟不别而去。归与诸门弟子讲易、诗、书、春秋大江之西。同郡吴先生澄,号天下儒宗,又为中表兄,然每推让不敢置弟子列。积所著书曰易类象二卷,书传补遗十卷,通鉴纲目测海二卷,通书问一卷,韵补疑一卷,六书纲领一卷,补校六书故三十一卷,知非堂藳十卷,支颐录二卷,蓟丘述游录一卷。其门人潘懋类聚刻之。先生之学,可谓弘肆深博矣。然生世六十有八年,连蹇愁悴者十八九。书币一入谷而客死三百里外,不知天之恝然于斯人者独何哉!岂其多学善著书亦天之所忌耶?此固穷士之所自托者,吾不知其何故。

先生娶陈氏,有三男子,曰:长孙、在孙、成孙。四女,嫁士族。孙男一 【孙男一,四部丛刊本作「孙男一人」。】 。铭曰:

芙蓉之高,吾其跂而。鳌溪之深,吾其厉而。先生之没,曷其起而。

 

△靖逸处士熊公墓志铭 

集贤所号靖逸处士熊公,豫章丰城善源里人也。讳召子,字南翁。少豫章先生朋来十二岁。先生世与公连墙以居,后家郡中,先生每归里,必舍公所,公至郡中,必舍先生所,兄弟自为知己。公博览载籍,好论古今事,如生其时。性抗直,辨是非枉直如别白黑 【白黑,四部丛刊本作「黑白」。】 ,虽大官豪吏,一语失度,即面折,语琅琅不少衰,然卒如公言。人有言论失实,举措无节,于名义或有所阙,必诟辱之,人亦莫之敢怨,退自悔艾而已。盖皆出乎正也。故乡之人依之以为安,视之以为去就,虽纷争辨讼可一言而解。公早以勤俭起家,而以勤俭终身,不少易其常。后至元五年十有一月十六日卒,年八十三,将以十二月十八日葬富城乡交阳之原。其诸孙请铭。

谨系之曰:曾大父讳海,大父讳英 【海大父讳,原缺,据四部丛刊本补。】 ,父讳诚孙。娶雷氏,生子男二,雅先十九年死盗,京先五年以疾卒。女二,长适范希骥,次适范世隆。继黄氏。孙男三,克爱、绩、嗣祖。克爱早世,无子,以嗣祖子为之后 【嗣祖子,「子」字,胡思敬校云:「原抄均无,魏据文粹补。」下同。四部丛刊本亦无。】 。女六。曾孙男二,长即嗣祖子,次普福。女二。玄孙男一,长寿。公之葬实与子京同其兆云。

呜呼!余与公居相邻,世相好,情义之相与,殆未有过于吾二家者。然自余窃禄于朝,不相见者动十余岁。余间每一书还,公必杖策诣门访出处,余书中亦往往问公安否,盖迹虽疎而情则至亲也。又闻余未还时,公数向人言:「吾第得与揭曼硕一见而死,吾不恨矣,吾当忍死待之。」及余还,即买羊载酒躬相庆劳,其喜见颜色,犹亲子侄。不知余之不肖,何能得此于公也;其亦以先世之故与?公未没前一日,余犹及坐公榻前,相与剧论当世事,不知竟为永诀也。悲夫!铭曰:

郁交阳兮窈深,结重云兮愁阴。望君子兮不见,渺千古兮伤心。伤心兮何极,乡谁归兮里谁式?孙既子兮子又孙,承惠泽兮其无斁。

 

△刘先生墓志铭 

吉之永新儒师刘先生讳友益,字益友,是为清江公非先生九世孙。曾祖讳宗信,父讳縡。世以家学为邑人师。父刚严介特,独立无朋,而以先生为之子,故少与物忤。先生少好学,贫不能得书,从里之多书者借而读之。朝借暮易,暮借朝易,穷昼夜读不绝声,过目辄记。间为人佣书以给膏火,父母怜而禁止之,乃埽别室,幂窗户,竟夕危坐默诵。如是数年,贯穿六经,包罗百氏,至天文、地志、律历、象数、山川联络、都县废置,皆可指画而谈,毫发无遗也。

宋之亡 【亡,四部丛刊本误作「仁」。】 ,乡里豪猾并起为乱,与伯兄真长、从弟人暐皆遇害。先生绝而复苏,饥困踰年,乃卜筑高山之间,闭门著书 【闭门,四部丛刊本作「殿门」。】 ,不与世接。以圣人之志,莫大于春秋,继春秋之迹,莫尚于通鉴纲目;凡司马氏宜书而未书者,朱子书之,宜正而未正者,朱子正之,恐朱子之意不白于天下后世,乃着通鉴纲目书法五十九卷 【五十九卷,原作「五十七卷」,误。千顷堂书目云:「刘友益资治通鉴纲目书法五十九卷。」可证。故依四部丛刊本改。】 ,盖历三十年而后成。

天历中,邑进士冯君翼翁传其书至京师,国子先生得之大惊,曰:「昔者王道衰而春秋作,春秋隐而纲目兴,书法不作,纲目之义又将微矣。故圣贤之述作虽殊,所以扶天纲立人极一也。」遂录副在官,俾六馆诸生传习之。至顺三年三月三日昧爽,先生疾作,犹正衣冠危坐,至午而卒,年八十五。以某月日葬邑之禾山乡大丰之原。娶陈氏,继段氏。子男三:矩、衡、节,皆克绍先业。孙男十,曾孙男一。又明年夏,冯君调官京师,矩具状介以请铭。

冯君曰:「先生外和而内刚,外通而内介。言简而要,不迂阔于事。其诲人也,谆谆善诱。白须丹颊,神情肃然,真有道者。」呜呼,若先生者苟见于用,当何如哉!铭曰:

百围之木,不为斧柯。蹄涔之水,不为江河。元有天下,先生在野。先生在野,志在天下。百世之上,先生此心。百世之下,先生此心。先生不作,山高水深。

 

△刘福墓志铭 

庐陵刘福字孟介,五岁好学,日记千言,不知有童子之乐。父母每怜之。十岁闻科举行,即大喜,忘昼夜,废寝食,搜猎经史,旁入捷出,务为无所不知。闻有学出己上,便往与交,闻有大人先生,便往质其所疑。祁寒极暑不懈,人亦莫不乐告之以道。然一资以为进士之文。如是数年,学大进,虽宿学有弗逮。又限以年 【限,四部丛刊本作「恨」。】 ,不得试有司 【试,四部丛刊本作「试于」。】 。或曰:「今天下州郡以国书设教,官可得。」遂因言求之 【言,四部丛刊本作「言者」。】 ,三年而后得,然卒不好。数数语人曰:「吾不能取一第为父母荣,不数为人。」闻有以进士及第者,辄俛首终日,食则叹,寝则■〈寱,穴代宀〉语,父母晓之百端,终不释。或又曰:「子欲为此 【为此,胡思敬校云:「二字原作『为甚』,天顺本同,半亩园本作『为其』,亦误。今以意改。」四部丛刊本亦作「为甚」,似亦通。】 ,可隐年以即事,世若此多不可数。」乃瞋目诃曰:「子教我以欺君耶?去!」然怏怏日益甚。父母及其从父皆以为忧,乡先达刘岳申、彭士奇、罗曾深爱之,亦皆以为忧。

未几,果得疾,疾且革,犹手不释卷,未尝就床笫。泰定三年十有二月八日,呕血死。将死,叹曰:「吾生不在科举后,没不在科举前,命也。然世必有知我者铭我,得铭,吾不恨矣。」言绝而没 【没,四部丛刊本作「卒」。】 。年二十四 【年,四部丛刊本作「卒年」。】 。明年夏,余至庐陵,其父及其从父偕其友以铭请。嗟夫,忍不铭哉!

惟古者士生八岁入小学,十五入大学,而教之必时。故传曰:春秋教以礼乐,冬夏教以诗书。又曰:春诵夏弦,秋学礼,冬读书。因其时,顺其气,协之以阴阳动静之道 【之道,四部丛刊本作「之乐」。】 ,和之以藏修游息之节,以成其学。由司徒大乐正以登于天子,而爵禄之。故人无夭札而器可闳也。今也,教之不以时 【不以时,四部丛刊本作「不以其时」。】 ,学之不由序 【不由序,四部丛刊本作「不由其序」。】 ,及为之选举,又限之以年 【以年,四部丛刊本作「以年岁」。】 ,使才者锐进恒郁而不信 【「使才者」句:四部丛刊本作「使奇才英锐出类拔萃之士恒郁郁而不得伸其志」。】 ,愚者偷嫚得以玩岁愒时 【「愚者」句:四部丛刊本作「愚卤鄙陋者或偷慢优游得以玩岁愒时」。】 。此刘孟介至于呕血而死也,虽命焉,其志有足悲者。乃志而铭之。使其英迈勃勃之气,常得以振顽奋懦,为有志者之所深惜也 【「使其」三句:原无,据胡思敬校引半亩园本补。四部丛刊本无「者」字,「惜」作「恤」。】 。

曾祖绍明,祖惠可,父国瑞,母旷氏。娶欧阳氏,无子,女一人,方七岁。以没之明日,葬里西溪之上太平原。铭曰:

名不建兮心不摧,身不待兮时不来,吾铭汝兮吁可哀。

 

△吾读吾书斋铭 

惟皇降衷,万物备我。或昏以迷,或歧而左。煌煌六籍,如日丽天。由之斯圣,希之则贤。而伥何之,而思孔悲。孰知子归 【知,四部丛刊本作「之」。】 ,而有余师。伊余云遘,萧氏克有。日就月将,谁掖谁诱。曰谚有之,吾读吾书。亦既从政,惟书之劬。吾书伊何,匪圣弗读。成己成物,惟日不足。于以名斋,于以表志。凡百君子,尚迪弗替。

 

△孝友堂铭 

孝首百行,友列五常。为仁之本,为政之纲。学由兹始,行由此推,善由此长,庆由此基。是以孝友,着乎诗书 【诗书,四部丛刊本作「读书」。】 。君子述之,为世之模。不求父慈,而责子孝。不求弟恭,而责兄友。父无不是,其责在子。弟有不恭,或自兄始。子知尽孝,敢望父慈。兄知尽友,弟恭敢期。父无不慈,弟无不恭,惟孝惟友,克诚于中。一有弗诚,必致怨尤。日复一日,化为寇雠。范则有匡,雁则有行。而况为人,敢不自强。孝尽生慈,友恭亦尔。孝慈友恭,百世之祉。子复为父,子必绍之。弟复为兄,弟必效之。父父子子,兄兄弟弟。惟赣孙氏,以克永世。何以克之,胜私窒欲。家为一人,族为一俗。既贵弗骄,既富有礼。一家兴仁,里为之美。苏子谱亭 【谱亭,四部丛刊本作「说刚」。】 ,乃祖是敬。子孙孝友,鄂国是命。我作铭诗,式笃尔庆。神之听之,有永无竟。

 

△潭心斋铭 

金溪洪君王纯,其先府君号碧潭,遂取翰林学士吴先生赋碧潭诗语铭其斋曰潭心。为之铭曰:

山下出泉,混混其源。流而为川,潴而为渊。渊渊其渊,潭潭其碧。含星为珠,沈月为璧。其止非息,其应不留。溶溶而春,湛湛而秋。观静于动,知静之用。用无不周,若未尝动。观动于静,知动之静。廓乎有容 【有容,四部丛刊本作「省容」。】 ,表里交映。惟渊之深,又名曰潭。视潭之碧,于彼潭心。

 

△思无邪斋铭 

为学至难,莫微于思。一出一入,或公或私。其思伊何,曰诚而已。思有弗诚,毫厘千里。其诚伊何,恐惧戒慎。莫显乎微,莫见乎隐。暗室屋漏,上帝是临。一动之微,敢有弗钦。诵诗三百,一言以蔽,曰思无邪,乃义之至。熊氏力行,而以名斋 【名,原作「铭」,依四部丛刊本改。】 。俯仰周旋,涵泳圣涯。大而化之,尧舜执中。勖哉思乎,罔或弗恭。

 

△读书处铭 

古者读书,学之一事。力行是务,记诵其次。苟非读书,孰稽古典。读而弗学,去圣逾远。古之读书,于以明道。今之读书,资以为暴。生皆厚也,迁乃去之。人不知学,若之何其。其书伊何,易书诗礼,春秋笔削,日星垂纪。秦汉以前,传注未立,学必专门,难学易入。秦汉以后,濂洛继起 【继起,四部丛刊本作「并起」。】 ,著述纷纭,易学难至。学之而至,匪由他人。学而弗至,何有于身。其学伊何,由蒙而圣。洒扫应对,穷理尽性。毫厘靡闲,德乃日新。一日复礼,天下归仁。羲皇之上,唐虞之际。若友其人,若共其治。动之斯应,为乃有功。三纲既立,五典克从。求之非艰,具在方册。行之非艰,中道勿画。欲知诗书,于此其处。赵氏行之,名斋其寓。既修于身,复齐其家。始施于邦,如玉靡瑕。好正嫉邪,崇本抑末。制财以宽,用刑以活。扩而充之,仪于天朝。惟是正人,万世之标。我作铭诗,以规以颂。凡厥读书,勖哉体用。

 

△忍恕堂铭 

古之学者,有纪有伦。忍以定性,恕以求仁。维忍伊何,存仁存礼。惟恕伊何,推人以己。忍为恕用,恕为忍基。凡忍之道,惟恕之思。忍不由恕,宿怨藏怒。维忍而恕,无我无固。以圣而忍,耕稼陶渔。以贤而忍,九世同居。苟不思恕,亦岂克久。舜有大焉,为孝之首。有美袁氏,兄弟怡怡。合堂以居,忍恕是师。我田我庐,先君之有。我兄我弟,先君之子。维忍维恕,维德之实。子子孙孙,永保勿失。

 

△方寸间铭 

察日月于孤行之窍,寄天地于秋毫之杪。万物皆备,吾不知其多;一物不留,吾不见其少。是曰方寸间者,临通衢,俯深沼。外有幽花芳草之植,内有图书琴瑟之绕。容坐客十数而有余,阅朝暮万变而未了。吾方以为大,人犹以为小。是未能游乎方寸之表也。