孙逖(五)
  ○宰相及百官定昆明池旬宴序
  古者天子居青阳,服苍王,於是乎和令布德,行庆施惠,其义远矣。粤若稽古,皇帝御天下之十有九载,溥畅神化,宏宣大明,氐羌来享,四方无事,元凯升朝,百揆时序,年屡丰而多庆,物由庚而自乐,乃赐群臣十日宴,所以毕春气、乐太平了。越三日己巳,会於定昆明池。於是秉钧宗公,执事庶尹,元衮赤舄,黼衣绣裳,奉璋峨峨,佩玉锵锵,仰丹阙而拜命,俯清川而乐饮。大庖孔硕,尹京为致饩之司;旨酒思柔,柱史为佐樽之政。既锡之以高会,又悦之以备乐。修妓罗舞,名倡间歌,含姑洗於钟鼓,动阳春於羽。陟则设,降则具舟,榜文以溯洄,与飞鸥而狎玩。鲂与甫甫,凫翼翼,薰风敷散於草木,喜气宛延於郊甸。亦既醉止,于胥乐兮!夫恩之所覃者深,则感之所及者远。引之於大,足以助天地之同和;伸之於微,足以致鱼鳖之咸若,大君垂裕,岂虚也哉!诗以展事,抑惟旧典。我上相裴公,中书令萧公,保皇极,缉熙文教,以为正国风、美王化者,莫近於诗。微言浸远,大义将缺,乃命革划浮靡,导扬《雅》、《颂》,斩雕为朴,取实弃华,亲题首章,以倡在位。皇矣上帝,式歌文王之德;穆如清风,方闻吉甫之颂。请问其目,列之於左。
  ○湖中宴王使君序
  书曰:“寇贼奸宄。”又曰:“夺攘矫虔,延於平人,干国之纪。”常州刺史王公,奉若天命,肃清江服。德之至也,不言而默信;令之行也,不言而知惧。政未期月,路不拾遗,斯武子、郑太叔、常从事於兹矣。岁三月,使车行郡,轻舟入湖,自公及私,寓物成趣。水照金章,春明朱绂,倚禹穴於前棹,回越城於後屏。南国春暮,莺花乱飞,东山昼晴,林岭皆出。载酒公宴,寻幽水嬉。班秩以节,在宴乐而有礼;簪笏斯皇,觉湖之增价。夫皇华乘传,朝寄之重;邱壑林薮,幽趣之适。在此行也,兼而有之。请赓载歌,用旌厥美。
  ○赵六宅浴後宴序
  昔孔门达者,言志於夫子曰:“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”岂非游必有方,道在则乐?贵洁清以象德,辅精爽而成趣。吾友赵子,亦事斯语矣。历选暇日,咨谋同心,备预芳华,有事沃盥。炎火电烟,洞房燠若,扌突汤以申诫(阙一字),水知其善。清以流其恶,则形之汾浍,苦而利於病,则神之药石。虽雅琴养德,惠风析酲,曾何喻哉?未足多也振衣而退。继酒为乐,需食有节,诵言无哗,所贵酣畅,以和湫底。夫始於澡身,终於养神,乐只君子,曷尝违仁?左卫骑曹张,晋明伸纸染毫,俾予题序。
  ○送李郎中赴京序
  今上有天下之十载。銮辂在丰。而大夫师长,庶士御事,分曹成周,俾赞居守。岁八月,诏下东都,召水部员外郎李公拜工部郎中,崇德也。李公主善秉哲,敏才虑行,葆光能明,冥枢自达。始以茂才擢第,与今中书舍人许公俱补广陵掾。相与沿达淮泗,啸歌物,《雅》、《颂》允铄,东南有光。官匪慢而趣成,道不行而乐在。自时厥後,盖四三年,或翰飞禁垣,或鹰腾仙阙,接武轩陆,迭耀冠剑。夫岂求之欤?皆温良恭俭让以得之也,所谓谦受益德必闻。昆仑琅,南国橘柚,无远不届,彼何言哉!传置具车,候亭出饯,西颢沆砀,北阴肃杀,风落崤渑,霜飞河,金羁载驰,紫亭何远?夫居四民,时地利,周所以贵冬官;草奏议,应列宿,汉所以宠郎署。之人也,之德也,必能简孚乃职,克休厥声,天秩虚求,明庭仄席矣!凡今作者,赋诗赠行。
  ○送李侍御之芳黔中掌选序
  高阳氏之才子,侍御其人焉。夏之文,求也艺,兼而有之矣。顷者持斧河朔,独按专城,明罚敕法,所向风靡。是以有黔中之往,俾修河朔之政。不然者,何万里而南为?至如遐荒靡莫之俗,置吏羁縻之道,则众宾叙之矣,倦谈者何得而称焉?
  ○送张补阙归邺序
  余射策於洛城南门者,有年数矣。补阙张子,尝同汇征,逮挥翰於禁庭,又联官於近侍。人各有旧,所贵於同声,吾爱其才,敢忘於久要。承明厌直,河朔言归。且邺惟旧都,漳有深涉,昔闻七子,今在一门。北州为营,当有聚星之会;西垣赠别,请陈零雨之诗。
  ○送蒋胄曹充陇右营田判官序
  古之使臣,必有命介,所以谋阙计事、类能撰功。蒋侯之往佐轩,盖其义也。夫其敏行精识。长才博闻,克荷《诗》、《礼》之训,聿修清白之业。故妙年从官,已著老成之风;卑飞未骋,共许垂天之翼。是行也,必能使田有封洫,事著典常。储峙孔殷,甲兵不顿,爱人许国,何以尚兹?时中丞公亢宠天朝,而子勤役边鄙。岂不以策名委质者,义方之大训,出入顾复者,常情之小慈,不贵垂堂之说,还嗤倚门之望,懿乎哉!又闻君子之远其子也。河陇先秋,鹰隼方击,赞成纠慝,今也其时。群公题之,赋诗以赠。
  ○送裴参军充大税使序
  古之王者,税公田虞衡之入,给郊庙赐与之用。无有远迩,咸率乃职。越会稽郡者,海之西镇,国之东门,都会蕃育,膏肆兼倍。故女有馀布,而农有馀粟,以方志之所宜,供天府之博敛。篚丝,缗金刀,浮江达河,命为舟之役;撰功底绩,实赖饮冰之使。是行也,裴子为政焉。乃命水工,具行器,节制费用,详度川陆,指洞庭以北上,向长安而西矣。谈笑之外,厥有成功;樽俎之间,见其从事。展使能者,非子而谁?而畴昔交情有,今兹吏道,叹沦落於荒服,结殷勤於官次。乔木之国,子其归乎?篁竹之乡,余何为者?肝胆楚越,始合终离。呜呼!歧路素丝,得其几矣!十月冬旱,三江昼晴,梦故园之黄落,见长河之鸿雁。泽国山水,天资助人,炎方草树,岁寒未入。居者爱客,行者徇公,拜神禹之清祠,泛伍员之涛水。车马叠迹,倾越人於外郊,楼船接舻,溢吴歌於寒浦。赠君以不拜,戒君以登陟,揽涕河道,赋诗咏曰。
  ○送遂州纪参军序
  遂州参军纪公,吾友将之令弟也。敏於行,志於道,克修人彝,允副兄勖。噫!周公之允,纪为其首,天祚明德,必将有後,不然,何棣华之可久也?选曹举善,群吏须才,九霄始构,一命而伛。穆卜吉日,遄征畏途,缅跻岷,遐淑[B14A]汉。宿息岩险,凌临湍悍,仗信不栗,载义必亨。方慕忠臣之志,固无垂堂之责。尔之寡兄,克施有政,是则是效,念兹在兹。福利则觎心永隔,远嫌则荒言自绝。固虽邛之产,巴蜀之饶,不润脂膏,谁谤薏苡?懋厥丕德,时维哲人。群公赠言,要仆题序。
  ○送康若虚赴任金乡序
  昔太史公涉汶泗,登邹峄,以观孔氏之遗风。康子之吏於是邦,有以见古人之心矣。况大君出豫,将事升中之礼;有司择人,俾佐奉高之邑。利在求旧,急於使能,位卑才难,亦可宗也。夫强学业者义之用,工文者艺之本,明识者智之府,令名者德之舆。子曰(疑)士四德以待百事,如农之既勤,若射之有志。行无越思,往无不利,彼游刃於理剧,固恢恢乎有馀地矣!初余以朋友之故,谪居荒服,憔悴湘滨缙云,不调明时,殆将十载。是举也,所谓理旧,续常职,信有国之令典,知若人之晚成。五月鸣蜩,载驱翘翘,赠之维何?折彼柔条,饯之维何?席彼秀。炎在天,景风拂野,时燠方炽,吾子勉之。请各赋诗,以无忘平生之好。
  ○禹庙别韦士曹序
  世称命祠者,禹庙之谓矣。初少康以一旅之众,复禹之绩,祀夏配天,不失旧物,立祠制位,兹其始也。炳灵不测,潜德有孚,东南风土,罔不祗若。故自斑白,至於童幼,骏奔走,执笾豆,相望道路,岁无虚日。郡掾韦公,诸侯之良也。抡才虑行,秉秀腾实,清明在躬,造次於是。夫率人以敛,邦赋之重;简才备行,郡事之急。撰功底绩者,非韦公而谁?《诗》曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。”韦公有焉。练日明发,沐芳祠宇,邀祝史以陈言,宴朋徒而宠行。川泽纡馀,棼栋葛,天与澄霁,神助幽阴。万象皆清,百籁非俗,蓄洞泽以东汇,亘连冈而南指。岚气沈沈,阳景不入,神光烂烂,阴堂自明。吁!其骇人也。韦公乃挹琼芳,酹元酒,倚余棹兮中洲,君不行兮夷犹,令洞庭兮无波,使江水兮安流。要言既招,神具斯醉。宴乐恺悌,初自明而达幽;景福兴作,终出无而入有。祭典不黩,王事其勤。饰羁绁之徒旅,想京阙之物。东园有洛,西河惟雍,历金门,观象阙,则知声明之盛也;登杜,跻崤函,则知形胜之美也。诗人所以适乐国,君子所以操土风。及君此行,二者备矣。则伛偻下土,郁湮外邦者,尚有何言哉?凡我同人,赋诗赠别云。
  ○吏部尚书壁记
  吏部尚书,在周为太宰之职,其建设徒属,敷陈事典,则周官备之矣。秦灭古法,始置尚书;汉增其制,创立选部,故灵帝以梁鹄为选部尚书是矣。魏改选部尚书为吏部尚书,自晋宋至於北齐皆因之。宇文朝依周官置大家宰卿一人,盖其任也。隋革周制,复曰吏部尚书。皇朝龙朔二年改为司列太常伯,咸亨元年复为吏部,光宅元年改为天官尚书,神龙元年又为吏部尚书。综九流之要,为六官之长,位尊任重,实在於兹。自武德已来,多以宰相兼领,一彼一此,更为出入,才难不其然乎?皇帝在位之二十二年,缺其官,选於众,乃命武都公自兵部尚书拜焉。公地惟宗英,才则人杰,忠孝自律,矜严成宪,式是轨度,谅惟衡石,国之利也,所及远哉!天监有唐,俾多吉士,践此位者,四十八人,嘉名已著於国史,故事宜存於台阁。系以日月,自得春秋之义;记其代迁,更是公卿之表。以备官学,列为壁记焉。
  ○鸿胪少卿壁记
  鸿胪汉官,掌蛮夷归义者。致其饔饩,辨其等威,在周为大行人,在秦为典客,在汉为鸿胪,其属有译官及郡邸丞长。洎後魏太和中,九寺各置少卿两员,掌副卿事。亦由《传》称亚卿,《书》载三少,制位或差於伯仲,受任同归於师长。成务赞礼,择贤而居,即其义也。帝唐亮采立政,稽古命官,柔服远人,绥厥有众,肃慎来贺,渠搜即叙,示之以干羽,通之以冠带。允谐是职,岂易其人?非夫野王之政理,元成之经术,德儒之明识。元方之令望,则曷由臻兹?兰陵萧公,朝之俊德,触邪秉宪,人之雅重,草议为郎,入掌王言,出膺方牧,帝咨惟允,公实来斯。且有皇华之命,适表兼人之美。乃求旧官守,敷陈代迁,明授任之有章,示名器之无假。自嗣圣已後,记於壁焉。
  ○伯乐川记
  太原元帅黄门侍郎李公,国之宗盟,朝之俊德,以元凯之忠肃,兼桓文之节制。戊辰岁秋七月,公以疆场之事,会幽州长史李公於伯乐川,王命也。公驾四牡,锵八鸾,旆旌悠悠,车监单々。乙未,出於北京;戊戌,次於横野;己亥,至於会。封人戒备,军吏宿设,立会表於高阜,辟辕门於大荒。渔阳精锐,太原材力,驷介八百,徒兵三千,戈如林,羽若月,少长有礼,宾主不悖,蚩尢衄其五兵,若歼惭其六卒,乎信可以忄穹庐而震高阙也!于是地主致饩,以昭飨宴之礼;君子有仪,以训上下则。歌蔓草之相遇,笑投壶之失辞。大庖既盈,酾清有{艹与},胥乐周於卒乘,属厌及於舆台。慈惠之德,於是乎在。夫幽州、太原,襟带之地。自河以北,幽州制之;自河以东,太原制之。在两军之交,当二境之上,厥有弃地,皆为旷林,守之则表里之势全,舍之则候望之路隔。公料以古今,度其川原,献方略而入觐於王,议工徒而东为此会。爰究爰度,匪游匪追,蓐食无再舍之勤,扌取为一夕之卫。不愆於素,返旆而旋,君子谓此会也,能用典矣。初公之始至太原也,酌於人,赋於事,以为节用者国之善政,於是乎减戍卒以宽其征;修备者武之善经,于是乎致秋集以裒其旅;足食者人之所庇,于是乎赏屯兵以艾其力;近利者奸之所生,於是乎禁和籴以惩其弊。然後序山泽之险,广亭燧之虞,候骑出於长城,火通於大漠。画田定赋,讲射训驺,蓄信义为国宝,修德行为战器。行之一年,军乃有节,边鄙不耸,龚黄之教也。虽魏绛有和戎之利,却谷有敦诗之德,申伯之式是南邦,韩侯之奄受北国,曷云比议,未足量力。公之与幽州李公也,义均伯仲,芳若兰ぇ。周诸侯以异姓为後,晋大夫以同官为寮。入亚六卿,共行司马之法;出膺九命,俱受元戎之律。《诗》曰:“维其有之,是以似之。”其二公之谓矣。不书所会,将何述焉?扬厥美於万斯年,俾夫来世知二公相见在此川也。
  ○唐齐州刺史裴公德政颂
  昔太公之理齐也,尊贤知,尚有功,泱泱大风,千载不泯。石庆古之良相也,临淄社焉;于公古之良吏曹也,东海祠焉;裴公今之良太守也,济北颂焉。今古一揆,谓之齐志,苟非其人,名不伪立。君子是以知裴公之为政,有异能矣。初公以甲子岁秋八月,莅於是邦,祗明命,宏敷令典,教之诲之,养育之。俾夫阖境之内,靡清风,渐膏雨,醉纯德,饱话言,若卜筮之是孚,如草木之允殖,用克畏慕,升于大猷。其明年也,皇帝东巡狩,至岱宗。自洛及兖,於皇时迈,雷毂万乘,旗千里,供帐於东道乾,凡十有六州焉。大或数圻,次或万井,中产者轻币,膏梁者倍征。方事之殷,犹惧不给,兹郡褊小,实难图也。公渊然深识,卓然远谋,择利而行,虑善以动。西自於阳谷,东尽於长清,造舟为三桥,置骑为万驿,辟野为两顷,除道为九逵。或总或秸,或薪或,或饔或饩,或粮或糗。爨之,积之栗栗,其崇如墉,其比如栉。皆先之以方略,继之以生聚,因吏禄之奇赢,杂官用之馀羡。通变合度,丰省中程,编户之民,秋毫勿与。繇是邑无征令,乡无敛法,贾不利於乘急,农不伤於甚贱。且狎其野而安其业,人所谓勤而不得(疑作德),施而弗费,虽小必济,不亦宜乎?抑又闻之,居简则易於德绥,处烦则难於柔克。大抵皆是,其谁不然?公始自知供,迨於卒业,不鞭一卒,不贯一吏,绳责勿用,镌噍无施。礼以生其恭,悦以尽其力,役不再令,事无後期。虽子文治兵之举,叔敖城沂之政,类能比德,曷足称多?洎銮舆反旆,旌别淑慝,监顿使刘日政、劝农使卢怡并奏公理行第一,议者以为当矣。其三年秋大水,河堤坏决,诸郡有闻,皆俟诏到,莫敢兴役,害既滋甚,功无已时。公以为执事诿上者,非至公之法也;便文自营者,非尽忠之计也。亦既成奏,因而发卒,播告厥指,率吁於人。荷锸者襁属,负畚者の至,从公于迈,祁祁如。公俯临决河,躬自护作,雨不张盖,尘不振衣,馈不致鲜,寝不处馆,蔬食以同其烹饪,野次以同其燥湿。板筑竞劝,鼓弗胜,克巩而成,匪亟而速。以浃辰之役,兴百倍之利,澹灾革弊,人到於今赖焉。古之所谓敏则有功,岂虚言矣?公之方在河上也,有执讯者傅诏,命公为宣州刺史。公悼其功之不成,且惧人之休怠,未即宣布,周之密之,公抚巡如初,饬厉不辍。及提役既毕,国人皆贺,公於是解印出次,启见书,莫不瞿然而骇曰:“不虞公去之速也!呜呼!曷归乎?”乃大哭。既而幢就国,干首途,野有辍耕,巷无服马,男女以辨,号泣相望,或觞於郊,或饯於境,扶服遮道,ォ澜驻车,莫肯旋归,殆过信宿。夫所居人富,所去见思,前史以为有德君子之遗风。猗嗟裴公!荩有之矣。
  公名耀卿,字焕之,河东闻喜人。祖某,皇朝亳州ガ县令;父守真,皇朝成、宁二州刺史,赠晋州刺史,又赠兖州都督。皆受祉必大,垂裕不朽,彰彻简册,布昭政闻,其绪业有如此者。公之昆友,故冀州刺史子馀等六人,俱以儒行达,天下之人谓之“六龙”;公之自出,今屯田员外郎韦述等七人,俱以才名进,天下之人谓之“七子”,其族姻有如此者。公覃︳有声,髫克类,公侯表於龟筮,《诗》、《礼》成於小学。八岁神童擢第,则已殊於公路矣,弁髦之後,尤邃於文。长安中,则天首命有司考试调集之士,而第其词之高下,公以甲科授秘书省正字,异其对也;睿宗之在藩邸,精选寮属,公为典签,兼掌文翰,爱其才也,其文艺有如此者。顷之,迁国子主簿,试詹事府丞,历河南府士曹参军,拜考功员外郎,除右司、兵部二郎中。自长安令临此郡,自宣城守改授冀州。翁归为政,不移於故迹;延寿理人,亟登於高第。入拜户部侍郎,今为左庶子,其阀阅有如此者。若乃迈德由已,全诚自衷,出入孝悌,周旋礼乐。幅利以俭,葆光以和,仁而有刚,直而不倨,微妙析理,入於无间,清明开物,周於有象。享兹具美,可谓大贤。其庇身也宏矣!其所凭也厚矣!《诗》曰:“布政优优,百禄是遒。”又曰:“君子万年,介尔景福。”夫如是,欲辞福禄,其可得乎?方当弥纶帝绩,岂徒润色吏事而已?卢县父老某乙等,怀公之惠,不可弭忘,思欲铭德颂美,计功称伐。以予国之史臣也,学於《春秋》[B14A]贬之义,乃因邑子校书郎卫凭,假词不能,徵拙於我。事则详实,言多遗恨。著循吏之传,愿守文翁;述马野之诗,惭非史克。词曰:
  瞻彼济矣,其。有斐君子,令闻不已。帝省其方,和銮央央。务穑布常,骏惠于王。我是既溢,我民既恤。成之不日,有始有卒。黄番番,饮公之和。矢诗不多,维以遂歌。
  ○唐故幽州都督河北节度使燕国文贞张公遗爱颂(并序)
  有唐开府仪同三司行尚书左丞赠太师燕国文贞公讳说,字道济,张氏,圣文神武皇帝佐命之臣也。开元六祀,宅於幽朔。及公既殁,御撰丰碑,以为用公於是邦,当革弊之举,讠凡彼故老,徵於前事,有以见圣人之情见於辞矣。夫渤碣之北,有山戎焉,乍臣乍骄,或息或纵。镇之以大府,府有都督;威之以大军,军有节度。二者之任,万邦之屏,弥缝其阙,必有宗臣。曩者天册之初,王尚书不反命,则我天后以纳言狄公领之;先天之际,孙将军不振旅,则我睿宗以太尉宋公为之。洎陉口之役,薛公小衄,後数稔,伤痍未平,易置诸将,少有称者,则我皇帝注意於文贞公。社稷之固,生民之杰,伊昔徇节,未尝顾身。面折二竖,辩邪正於君侧;首谋四凶,决安危於天下。勇於义,力於忠,虽有贲育,不能夺已。自受命处此,声振殊俗,终公之代,不敢近边。圣人金城,其在是矣。先是公之未至也,军实耗ル,边储匮少,帑藏乏中人之产,革车无百驷之群。将欲丰之,不其难也?公问以谣俗,因而化之。命[A040]人采铜於黄山,使兴鼓铸之利;命杼人斩木於燕岳,使通林麓之财;命圉人市骏於两蕃,使颁质马之政;命廪人搜粟於塞下,使循平杂之法。物有其官,官赡其事,如川之至,以莫不增。一年而财用肃给,二年而蓄聚饶羡,军声武备,百倍於往时矣。犹以为不一劳者不久逸,不暂费者不永宁,既庶且富,人可用也。於是堑山泽,起亭障,塞鸡鸣之厄,守阜陵之冲,遮大夏之路,距卢龙之口。延袤千里,横绝一方,以顺天地之心,且为华夷之限。命下之日,修塞之後,人到於今赖焉。夫戎狄远却,暴禁矣;货食滋至,财丰矣;封守以固,人安矣;师徒不劳,兵戢矣。武有七德,我其四焉。坐致必胜之道,以销未形之患,是公之深计远虑所致也。初公之大用,实以词宗,虽亟持国钧,而未执兵柄。及台揆中废,荆衡外牧,上将复内用,因以为将。惟幽都克慎厥始,惟大原克和厥中,惟朔方克成厥终,三驾而时磨有争,繇是复践中枢之任矣。文武为宪,斯之谓欤?乔岳告成,遂登仲虺之相;金华念旧,仍遵尚父之师。高朗令终,固其宜也。昔周有张仲,是称孝友;汉有留侯,见推筹画。太守飞声於朔野,司空迈绩於西晋。及公之贵,世德其昌,光於祖考,则庆州都督刑部尚书追孝於前烈;友于兄弟,则国子祭酒怀州刺史致美於当代;施於祚允,则兵部侍郎驸马都尉缵戎於後叶。人臣尊宠,举集其门,岂伊朱轮之盛,方继缁衣之好。辩其谱系,范阳之大族也;叙其封略,燕国之名都也;徵其政理,幽州之良牧也,美数多矣。斯人之德,与夫班伯之荣故郡、买臣之惊守邸,盖不侔矣。蓟县父老某乙等,感之所致,久而益思,远诉不才,追书盛德。徽音已隔,空悲梁木之歌;碑颂独存,庆堕岘山之泪。仍系辞曰:
  圣出贤睹,为师为辅。大国宗文,殊方畏武。帝谓幽朔,人思镇抚。受命再瞻,聿来兹土。谋猷既壮,阙漏咸补。守固邦宁,财丰人聚。四特既驾,三边无侮。又何与之,元衮及黼。范阳宗邑,燕垂守宇。德被塞翁,恩深召父。琢彼遗爱,传於终古。贞石不骞,蓟邱之下。
  ○故滕王府谘议杜公神道碑
  公讳义宽,字某,姓杜氏,东都濮阳人也。其先在周者为侯,在汉者为三公,在魏者以许昌居守,在晋者以荆州作镇。则杜氏之世禄,厥惟旧哉。若乃其泽雷夏,其川河济,颛顼起焉,昆吾理焉。则濮阳风化,所凭厚矣!不有纯嘏,孰生大贤?公则魏陈留郡守亮之曾孙,北齐胶州刺史竟陵县开国侯保之孙(《唐宰相世系表》作“北齐胶州刺史竟陵公伽”),隋本郡中正伽之子(《唐宰相世系表》作“隋雁门太守保”)。承迈种之遗训,体清醇之上姿,童而典学,冠而好古。於是东涉汶泗,北登邹峄,讲周公之德,观孔氏之艺。则《易》之变,《诗》之风,《乐》之和,《礼》之节,《书》之政,《春秋》之理,人一以贯之,达其本矣。繇是大业九年,以孝廉高第授河东郡法曹。已而隋氏弗纲,王充窃命,我太宗文武圣皇帝是以有陕东之师。公转饷如役,赢粮从径,军无後爨,士有馀勇,郑是以殒,唐是以兴。帝将策勋,公乃辞赏,既不获命,请从叙迁,因授虞州司仓参军。贞观二年,改授普州安康令,稍迁合州治中,转恒州别驾、雍州高陵令,拜朝散大夫饶州长史,迁苏州司马兼滕王府谘议。凡宰二邑,佐六郡,大小必诚,远近如一。其所在也,使者闻;其所去也,邦人颂德。且有兼官之拜,实固大宗之屏。宜享三寿,以谐百工,天难忱斯,不可黩已。春秋七十有二,永徽六年某月日,终於苏州。某月日,乃葬濮阳叠城之旧原,礼也。噫!公之为人,应变当理,有庆卿之善画;徵(阙)考祥,有董生之博览;威敌(阙)附,有穰苴之大略;摧刚为柔,有季布之高义。虽运逢板荡,而才偶经纶。而或出当骋奇,干赏蹈利,托风之会,邀日月之光,则万户之封不足致也,三旌之位曷云贵也?而能卷其舌,塞其兑,实若虚,明若昧,不贪骤雨之福,以远浮焱之害,斯大雅之保身,亦君子之向晦也。洎天衢开泰,皇运清明,从官以养人而不为禄,谨身以报主而不近名。回翔郡邑,三十馀载,出处之际,优游自得,其古之恬势利者欤!初公之裔祖始宅帝邱,时更大乱,室无遗堵,公因谓所亲曰:“吾之世业,为郡中正。遗爱不泯,阴德在人,施於子孙,必有兴者。于公高门之事,可不务乎?”用是改卜鲜原,大起层构,垣墉既蔓,栋宇斯飞,轮焉奂焉,爰笑爰语。及公之後,斯事果徵。一世其昌,既开方国,再世而大,遂为相门,论者以为知言矣。尔其乡党之行,闺门之德,孝乃天继,仁为已任。尝尽敬,宴喜无荒,禄利必於外姻,谯让不行於私属。故子弟趋教,州里响风,虽有严刑峻法,不如公之潜导也。《诗》所谓“行归於周,万人所望”,有令名矣夫?令德矣夫?有四子:长曰俭,早世;次无忝,终於朝散大夫梓州盐亭令;次曰慎行,终於益州长史建平县开国男,(《唐宰相世系表》作“正平侯”。)赠蜀州刺史;次曰惟志,终於吏部员外郎,赠吏部(阙)咸以大名,克绍前烈,丰碑未树,梁木先摧。孝孙户部尚书暹,国之故相也。俭德为辅正身立朝,以伯夷之直清,兼张仲之孝友。是用氐率理命,奉扬祖风,作颂称代,刊石表墓。留侯大父,已传班固之书;陈氏先生,何愧蔡邕之述?词曰:
  昔公之先,於周为侯。及公之允,於唐为辅。一德贻孙,千龄续祖。身隔徂谢,名存宪矩。在濮之阳,居河之浒。匀匀原隰,济济榛苦。别业年深,先茔地古。丰碑颂德,式是东土。