钦定四库全书

唐文粹巻四十五

宋 姚铉 编

古文丁

言语对答十八

拜禹言【李翺】

拜岳言【陈黯】

冶家子言【陆防】

齐处士言【袁皓】

英雄之言【罗隐】

言毉【李华】

齐诛阿大夫语【牛僧孺】

设毛延寿自解语【程晏】

对禹问【韩愈】

济为渎问【李甘】

寒泉子对秦惠王【陆防】

齐司防对【程晏】

真龙对【盛均】

愚溪对【栁宗元】

纪梁公对【杨防】

荅问諌者【陈黯】

经防五

文道元【尚衡】

禹诰【陈黯】

逸书【白居易】

疑经【司空图】

正尸祭【皮日休】

拜禹言          李 翺

贞元十五年六月二十九日陇西李翺敬再拜禹之堂下自宾阶升北面立弗敢叹弗敢祈退降复敬再拜哭而归且歌曰惟天地之无穷哀人生之长勤往者予弗及来者吾弗闻已而已而

拜岳言          陈 黯

黯自闗东随计来阙下经华岳祠有巫导以祈谒乃彻盖整衣馨炉沥觞頫拜而前缄黙而退巫曰客是行也务名邪官邪胡为乎有祈礼而无祈词神之蠁而荅盍舒乃诚曰余其来拜【句】以岳长羣山犹人之有圣贤草木之有松兰百川之有河海鳞羽之有虬鸾屹屹崇崇干霄柱空载国祀典冝人攸宗拜之思尽乎余之敬词之黯惧乎神之聪且神视果高而聴果深必福其善而祸其淫余行合乎神也必照而临如欺乎神也祈之乎何心巫兮余言无妄兮为妄言者之箴

冶家子言         陆防

武王既伐殷悬纣首有泣于白旗之下者有司责之其人曰吾冶家子也数十年间载易其镕范矣今又将易之不知其业故泣吾祖始铸田器嵗东作作必大售殷赋重秉耒耜者一墢不敢起吾父易之为工器属宫室台榭侈其售倍民凋力穷土木中辍吾易之以为兵器防诸侯伐殷师旅战阵其售又倍前也今周用钺斩独夫四海将奉文理吾之业必坏吾亡无日矣武王闻之惧于是包干戈劝农事冶家子复祖之旧

齐处士言         袁 皓

齐祖受宋禅大宴卿士顾谓丞相曰予不肖幸有天下非百执事羽翼小子共拯宋人之溺也然予不敢易时而侮器使治逾十载致黄金与土同价朝臣称贺内外諠懽快喜相声日走天下齐封父闻而庆曰宋人生矣而告乡处士处士闻而泣曰舍虎逢狼改时而亡吾为宋人幸未死果涂炭于齐矣新主之言岂成圣人之道邪君王知黄金贵于土不知百姓视土贵于黄金吾闻古者土地之封在于民阜而国殷土有林木民时而取土有醎卤民时而煑土有禾黍民时盈庾金玉在山桑麻在原圣人不禁无私无官死者有土生者有田圣人乐而百姓同百姓忧而圣人然【句絶】秦传乱国之疾百姓之苦莫痊汉壤既广百姓饶矣土地之利百姓莫时而窥之金玉山在山醎卤在田取块土者犯禁而死生无土而可以田殁无土而及乎泉生则税蠹而郡蚕邑克而吏齧吾视宋人之萍乆矣未见守人有寸土者君王茍欲致民于生地不若薄民之赋贻民之利知百姓贵土于黄金则其民受福于齐矣封父敬而谢曰吾将闻执政可乎处士曰否是欲急挈吾于祸矣惟父勿施吾将狂

英雄之言          罗 隐

物之所以有韬晦者防乎盗也故人亦然夫盗亦人也冠屦焉衣服焉其所以异者退让之心贞亷之节不恒其性耳视玉帛而取者则曰牵于寒饿视国家而取者则曰救彼涂炭牵于寒饿者无得而言矣救彼涂炭者则宜以百姓心为心而西刘则曰居宜如是楚籍则曰可取而代噫彼必无退让之心贞亷之节盖以视其靡曼骄崇然后生其谋耳为英雄者犹若是况常人乎是以峻宇逸游不为人之所窥者鲜矣

言毉           李 华

晋侯方图秦既而有疾秦伯和毉和视之将行戒之曰邻国相病大夫何以为行对曰臣不发药石请以词痊晋侯而国无害秦伯恱以卿礼遣之和至于晋晋君幄铜鞮之宫凭丰肥倚柔容更衣被珠玉者百许人膳夫列鼎于庭而后延客客辞曰始受命于寡君以除君疾为役今大国反以色与食病臣非臣所及也中军师对曰此寡君待先生之礼也不意为过敬惟所择客曰臣辔而驰千里形甚劳而气不足所欲者酒一盛果一器腒鱐佐饭而已其余不敢烦大国再拜受赐而诊之曰君声流而阳气浊而浮色寒而容壮与楚王相若亦可为也亦不可为也晋侯曰楚子何如而方寡人客曰臣尝聘楚楚境大而富山川林薮之盛逾淮而竟南海晋与齐秦不敌也晋侯曰寡人未尝涉楚且置楚王愿闻其国之説客曰君不念臣亦未究楚封疆之事直所以见言之楚也近郊去郢尚三百里引车登冈平视诸宫丹素烛天仰不见空如水漂浮半在其中沧波动摇低昻随风蔼蔼南极山松不尽乍伏乍起叅差高卑流云重轻或灭或明道路緜緜萦山绕川车盖如轩稍觉登原赤霄冐顶举手摩天向之高者乃在车下隂谿冥冥投石无声状其乳苑之内则连山黯以当户容杳杳而嶪嶪若坚刃与慢涂呀将拆而复合露封隙之嵌空声小往而大荅耸崖岘以日爌【呼朗反】穿偃仆而云罯【乌合反】滨江臯衍百里芳草往往白沙日炙皛溔【俞皎反】緑野芊緜走举苍连箘簵楩梓橘柚之林密孕元气寒暑若一翳不流风幽不漏日猨狙飞走经息百态啾啾互号终昕竟晦坠英纷目如雪蔽路四望无人移足没屦黄鸟时鸣白鹇飞度临险噉江江隗为潭庱庱【刃淩反】不动常有神怪鱼涵泳露鳞出介纎草以防风飐【职琰反】波起崩涛迸沫势不得止精怖魂怕毛骨洗【初崚反】然攀木瞑眸犹惧踣泉頺麓防冗繁源鼻歕支流瀯瀯【锄耕反】合注汤汤昼夜有声当暑清凉透崖扑湍跃而后逝疑可及忽似无际旋【去】回榾【胡骨反】【铺明反】泊【铺郭反】兊宕辊【妬本反】石敌磨火发川上才夷又亚倾沙委浪白烟防苍通波满望澹澹滟滟乆而生垠淅淅飞雨冥冥起云沅湘春生苍梧日晚声与聴尽色随望逺苹荇荷盖组绣一川愕羽族之多名纷合散于水间泛随流而将下时逆浪而复还喧呼雷骇沈起云翻两不相伤貌豫体闲縁涯叠观照江成霞碧水涟漪浅深见沙旁经闱闼溢浸栏槛上有嫔嫱緜音入云侵杳眇而将絶随隤风而复闻齐宋郑衞之乐张于宫中撞金击石草木竞发坚城雉坼崇山峰坠鸟兽狂悸淮湖皆沸首饰戴千金一膳顷千家耻不相及者以粒计仓禄之众半于平人秣马之费倍于租入其余竒丽之富奉养之侈率与是侔楚王甚泰而楚人甚病申叔请老而不与政言未毕晋侯舒气而伸干曰向先生言亦可为也何哉客曰此未足累楚故曰可为也若张而无厌则不可为也晋侯色生力起斥御者撤膳羞而请曰先生终説寡人病幸间矣客乗时而动之曰楚使令尹司马理兵于北疆以临邑邑大夫少者则请开闗以战老者则曰君务息人楚恃其富强因侈生欲未足畏也寡君乃发府将赒而四境寡小君以四时之用为请寡君曰是出于人而归于人无人则无是夫何爱焉申命上大夫布币于人而谢之曰孤不德使尔父兄子弟不自保于楚师故罄以相劳秦人感君皆泣妇人处子亦请执报楚楚朝闻而夕巻师君臣震伏而受职于秦此先王不战之术也晋侯恍然以楚事而照于晋遂辍谋秦由是大国修好小国来朝戎狄皆附客果以词痊晋故曰言毉

齐诛阿大夫语       牛僧孺

齐威王谓阿大夫曰汝孰愿吾左右哉曰近吾君者也王曰吾以阿民寄汝是则割吾忧于心者而谓给吾使于宫者为近邪夫宫中之近不过为吾折支矣吾体有所贵是亦有所贱岂以反贵于心乎故入宫之职非近也入心之职为近也顺顾走指出入无方者艺之至也授印于外不必在宫者信之至也汝在吾所以依也比吾所以艺不愧冕衣裳哉今则戮汝使卿大夫识逺近之正于是羣臣快贺而国大治君子曰正室之明莫盛乎午者左右隂不至也如齐威安有不明乎

设毛延寿自解语      程 晏

帝见王嫱美召寿责之曰君欺我之甚也延寿曰臣以为宫中美者可以乱人之国臣欲宫中之美者迁于胡庭是臣使乱国之物不逞于汉而移于胡也昔闳夭献美女于纣而免西伯齐遗女乐于鲁而孔子行秦遗女乐于戎而间由余是岂曰选其恶者遗之美者留之邪陛下以为美者是能乱陛下之德也臣欲去之将静我而乱彼陛下不以为美者是不能乱我之德安能乱彼谋哉臣闻太上无乱其次去乱其次迁乱今国家不能无乱陛下不能去乱臣为陛下迁乱耳恶可以为美为彼得乎帝不能省君子曰良画工也孰诬其货哉

对禹问          韩 愈

或问曰尧舜传诸贤禹传诸子信乎曰然然则禹之贤不及于尧与舜也欤曰不然尧舜之传贤也欲天下之得其所也禹之传子也忧后世争之之乱也尧舜之利民也大禹之虑民也深曰然则尧舜何以不忧后世曰舜如尧尧传之禹如舜舜传之得其人而传之尧舜也无其人虑其患而不传者禹也舜不能以传禹尧为不知人禹不能以传子舜为不知人尧以传舜为忧后世禹以传子为虑后世曰禹之虑民也则深矣传之子而当不淑则奈何曰时益以难理传之人则争末前定也传之子则不争前定也前定虽不当贤犹可以守法不前定而不遇贤则争且乱也天之生大圣人也不数其生大恶也亦不数传诸人得大圣然后人莫敢争传诸子得大恶然后人受其乱禹之后四百年然后得桀亦四百年然后得汤与伊尹汤与伊尹不可待而传也与其传不得圣人而争且乱孰若传之子虽不得贤犹可守法曰孟子之所谓天与贤则与贤天与子则与子者何也曰孟子之心以为圣人不茍私于其子以害天下求其説而不得从而为之辞

济为渎问         李 甘

北诸侯来朝过温温令送于温指问水名令曰济也侯曰岂济渎邪令复曰然侯曰河吾望也其横千里浑猛如涨无风或毁舩杀人得清淇洹漳之水不加深别为九河不加狭彼所以为渎也今尽济水之力载数石之舟广不能横深不能浮而曰与河同灵等秩吾不识先王班祀之意也令曰济南去数十里过河矣寡介如此驰狂浊中未尝波渝气夺别河而潜积沙连块千里不压不翳益壮其流帅汶而东终能发山输海此其所以为渎也今河负其强大自积石不防趋海往来戎狄间胁泾渭沣漆汾洛伊沁之水以滋其暴决愁民生中土患势逆曲多穷始归海此皆济水所羞也执事岂以大为贤乎侯黙然

寒泉子对秦惠王     陆蒙

寒泉子秦之处士见秦惠王曰客有自赵来以约从连横事説大王者为谁惠王曰东周人蘓秦也寒泉子曰书十上王弗聴有之乎曰然其道如王王邪霸邪曰黜其霸以济王乎曰然则何上书之烦而用之疎乎惠王曰防鸡不能混雷霆婴儿不能抗乌获者响与力悬絶故也蘓子诚辩矣安能以三寸舌谋山东诸侯使西面朝秦者乎寡人非不知不破一领申不折一只矢之为利也顾其犹捕风耳诸侯不可一非一朝也齐桓晋文之伯也始若胶附终若冰拆岂止连鸡不能俱上于栖而己哉寡人塞耳义弗闻也寒泉子曰不然夫齐荆三晋之人病于兵乆矣方城之金十九为兵一为镈铫董泽之蒲十九为干一为箕卷父子兄弟之血前后溅野草齐魂为燕氛赵骨化魏土凄痛之声入金石出匏闻之者悄慼酸屑泣不自禁一旦有人谓曰朝与秦连衡暮得帖帖安卧秦亦厌战虽鼔牙颊未能吞诸侯秦休而强吾亦勇而奋矣设有辩口安能反覆乎大王不用秦诏一武士尺鐡断其颈无令车轮辗闗下土使东诸侯闻其言合从散横东向以背秦王出则夺气入则包羞及其殆也披土地以奉雠国独不念秦仲之业艰难乎春秋祀事何面目见宗庙惠王卒勿用寒泉子耕于鄙赵即封蘓季子为武安君六国果奉教秦闭闗十五年

齐司防对         程 晏

齐境多防司防不理景公召司防让之反诤公曰请理君朝廷之防也公曰君废其职反责我欲乱其责也曰不然君不闻鼷鼠之牙乎食人与百类虽囓尽而不痛俗谓之甘口防也鲁国之牛闻食其角矣请以是讽焉牛之寝龁有蛟蚋挠其肤毛必知鼔耳摇尾以挥之及鼷防食之即不知痛也防之一牙岂不甚于蛟蚋之噆乎以其口甘虽贯心彻骨而不知也况其角乎公诚职臣以司宼请司朝廷之防然后司封疆之防也朝廷之防其鼷防乎食君之角矣又将贯骨与心也是患大而君不知也封疆之宼蚊蚋乎但挠君之肤毛耳君将鼔耳摇尾以挥之是患小而不知大也臣所以急其大而不知慢其小而得知也景公不喻竟坐司宼以不事晏子曰司防死田氏为鼷防于齐矣

真龙对          盛 均

客有抽时贤待己之礼与叶君爱龙意于座曰叶公好假而惮其真诚然乎均曰即飞出丹青者殊非真翔来庭宇者愈假矣何则夫灵济于物无求于物无求于人实龙徒也今闻叶公鳞画其象则摹形趋之是欲滋乎豢养宛蛇鱼类耳真乌在哉曰然则扰干夏鬬于郑者非邪曰妖而怪所以幽王身子产不礼焉率假物矣彼其真龙者道能神化其流多派或蟠于天或巢于田或翼于人或为马或为劒有侔于此靡徒不居其在天也枢纽隂阳不蹉厥当其在田也赡疆土庶彚蕃庑其在人也珠媚心澜呀成智门其为马也匝体柔油徧崇九州其为剑也鬼泪淫淫秩江万寻至如挟云则十雨时濡衔照则三光舒是羣龙也緜古今而不僵渥生人以无倦圣贤在上将利益于物天下无道必亢悔于时岂独矫矫栏端露威于叶公而夸爪喙哉是谓妖怪假物也客皴眉而俯不敢言

愚谿对           栁宗元

栁子名愚谿而居五日谿之神夜见梦曰子何辱予使予为愚邪有其实者名固从之今予固若是邪予闻闽有水生毒雾厉气中之者温屯呕泄藏石走濑连舻糜解有鱼焉劒牙锋尾而兽啼是食人必断而跃之乃仰噬焉故其名曰恶谿西海有水散涣而无力不能负芥投之则委靡垫没及底而后止故其名曰弱水秦有水掎汨泥淖挠混沙砾视之分寸眙若睨壁浅深险易昧昧不觌乃合清渭以自彰秽迹故其名曰浊泾雍之西有水幽险若漆不知所出故其名曰黒水夫恶弱六极也浊黒贱名也彼得之而不辞穷万世而不变者有其实也今予甚清与美为子所喜而又功可以及圃畦力可以载方舟朝夕者济焉子幸择而君予而辱以无实之名以为愚卒不见德而肆其诬岂终不可革邪栁子对曰汝诚无其实然以吾之愚独好汝汝恶得避是名邪且汝不见贪泉乎有饮而南者见交趾寳货之多光溢于目思以两手左右攫而怀之岂泉之实耶过而往贪焉犹以为名今汝独愚者居焉乆留而不去虽欲革其名不可得矣夫明王之时智者用愚者伏用者宜近伏者冝逺今汝之托也逺王都三千余里仄僻廻隐蒸郁之与曹螺蜯之与居惟触罪摈辱愚陋黜伏者日骎骎以游汝闯闯以守汝汝欲为智乎胡不呼今之聪明皎厉握天子有司之柄以生育天下者使一经于汝而惟我独处汝既不能得彼而见获于我是则汝之实也当汝为愚而犹以为诬宁有説乎曰是则然矣敢问子之愚何如而可以及我栁子曰汝欲穷我之愚説邪虽极汝之所往不足以申吾喙涸汝之所流不足以濡吾翰姑示子其略吾茫洋乎无知冰雪之交众裘我絺溽暑之烁众从之风而我从之火吾荡而趋不知太行之异乎九衢以败吾车吾放而游不知吕梁之异乎安流以没吾舟吾足蹈坎井头抵木石冲行榛棘僵卧虺蜴而不知怵惕何丧何得进不为盈退不为抑荒凉昏黙卒不知克此其大凡者也愿以是汗汝可乎于是谿神深思而叹曰嘻有余矣是及我也因俯而羞仰而吁涕泣交流举手而辞一晦一明觉而莫知所之遂书其对

纪梁公对         杨 防

天后幽中宗之后有不下阃闱移六合之志故徐敬业唐之竒等于扬州起兵以兴复唐室然皆不旋踵而退遂引用酷吏开罗织之门以慑伏内外一日狄梁公独对天后曰吾自用俊臣思正来朝臣知所惧否梁公曰朝廷小人不达天命或有异议然陛下以木有一实之蠧将翦树而弃之乎锦有一防之汗将全匹而燔之乎养隼者诚欲其鸷于乌鸢乎鸷于鸾凤乎鸷而无别不如不鸷矣天后黙然

荅问谏者         陈 黯

或问古之士能直谏不君之君者其谁为最曰有谏者齐人茅焦曰夏无龙逢耶殷无比干邪曰不以之无而功德相辽耳夫谏者不独以言之忠而欲其气雄不独其名之彰而欲其事立四者克备是为难矣昔嬴政吞噬羣雄以取天下豪暴奢侈古初无先故非必为而谏必拒当迁太后于雍有及泉之誓凡戮谏者二十七人矣天下忠赤之士莫不囚气鎻词是时焦能独勇果不顾其威肉视虎狼冰顾鼎镬谔谔造廷折其四失俾暴主悔非迁善而从其言由是骨肉之防断而再续君臣之义舍而再交谏诤之路塞而再启皆由焦之功也噫忘躯狥忠亦谏者之职然死于二十七人之后不难乎其心哉进谏于二十七人之后不难乎其词哉斯可谓言忠气雄名彰事立备矣岂若龙逢谏桀比干谏纣徒自柔声婉词而又身不免事不立其足为茅先生之徒欤问者喜而退

文道元【并序】       尚 衡

天寳初适于平阳平阳太守稷山公则衡之从考舅雅好古道崇尚词客当今文人相与多矣尝叹曰取士之道才其难乎或精文而薄于行或敦行而浅于文斯乃有失其道一至于此顾衡曰吾尝语尔知言尔其言之衡私门以文塲而进五世鄙虽不嗣忝借余休敢着元以叙其事元曰文道之兴也其当中古乎其无所始乎且天道五行以别纬地道五色以别方人道五常以别德易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下非五纬孰可以知天非五方孰可以辨地非五常孰可以化人文之为道斯亦逺矣天人之际其可得于是乎夫卦始乎三画文章之阃大抵不出乎三等斯乃从人而有焉工与不工各区分而有之君子之文为上等其德全志士之文为中等其义全祠士之文为下等其思全思也可以纪物义也可以动众德也可以经化化人之作其惟君子乎君子之作先乎行行为之质后乎言言为之文行不出乎言言不出乎行质文相半斯乃化成之道焉志士之作介然以立诚愤然有所述言必有所讽志必有所之词寡而意恳气高而调苦斯乃感激之道焉词士之作学古以抒情属词以及物及物胜则词丽抒清逸则气高高者求清丽者求婉耻乎质贵乎清而忘其志斯乃頽靡之道焉古之人贵有文者将以饰行表德见情着事杼轴乎天人之际道达乎性命之元正复乎君臣之位昭感乎鬼神之奥茍失其道无所措矣君子也文成而业着志士也文成而德防然今之代其多词士乎代由尚乎文者以斯文而欲轨物范众安邦叙政其难致乎化成悲夫敢着元庶观文章之道得防之际悔吝之所由焉

禹诰           陈 黯

禹贤益以天下授益采其讴歌之所归卒让于启故启不由父授而书无典训黯追其首作禹诰呜呼惟位于君惟父于民禅授无防亲亲惟其人德之肖仇敌可道之违昵爱不可茍昔尧舜传人今吾传家孰不知其私耶所以然者天人之意然也汝其念之陶者土之器也持之得其人则完不则毁位者国之器也持之得其人则治不则乱吾得之惟艰汝继之无忘其难茍汝后之不克肖冝复于尧舜之道归于有德勿以吾传之为世有之呜呼不贤而毁其器俾后源私而罪吾也汝其念之

逸书          白居易

汤征诸侯葛伯不祀汤始征之作汤征葛伯荒怠败礼废祀汤専征诸侯肇徂征之汤若曰格尔三事之人逮于有众启乃心正乃容明聴予言咨尔先格王有彛训曰禄无常荷荷于仁福无常享享于敬惠乃道保厥邦覆乃德殄厥世惟葛伯反易天道怠弃邦本虐于民慢于神惟社稷宗庙罔克尊奉暨山川鬼神亦靡禋祀告曰罔牺牲以供爼羞予卑厥牛羊乃既于盗食曰罔黍稷以奉粢盛予佑厥稼穑乃困于仇饷今尔众曰葛罪其如予予闻曰为邦者祗奉明神抚绥蒸民二者克备尚克保厥家邦吁废于祀神震怒肆于虐民离心顷绳契以降暨于百代神怒民叛而不颠挤者匪我攸闻小子履以凉德钦奉天威肇征有葛咨尔有众克济厥功其有儆师徒戒车乗敬吾事者有明赏其有罔率职罔戮力不龚命者有常刑明赏不常刑无赦呜呼朕告汝众君子监于兹钦哉懋哉罚及乃躬不可悔

疑经           司空图

经曰天王使来求金又曰求车岂天王之使私有求于鲁邪不然传闻之误耳若诸侯之使来求金则谓求可矣若致天子之命徴于诸侯其可谓之求耶且率土之人与其货殖皆一人之所有父之财守于其子则用不莫不恭命其可谓之求乎春秋之防尊君卑臣岂圣人为鲁不为周邪书云天王守于河阳尚为晋侯讳召天子岂可不为周讳其过哉纵天王制用失节多取于诸侯而欲垂诫即书于周史可矣若书于诸侯之史是悔悋其货而侮王命也王祭亦不供矣必非圣人之文也必若王人责其稽命曷不书曰天王使某责贡金傥以取金为不文曷不曰天王使某来徴贡金亦讥在其中矣以是愚疑仲尼书天王使来【句絶】求金是使乎私自求而惩之也不然求与责文或相近传冩之误焉不尔何子夏之徒不能措一言哉舍此而讥诃皆小小者耳

正尸祭

圣人知生足其事事之知死不足其思制之生象其死穷其思也尸象其生极其敬也夫礼也者足以守不以加加则足以加不以阙阙则怠足以阙不以废废则乱故礼享立尸于庙王则迎有拜有醑尸有酢所以立象生之敬也今视唐礼皇帝神降而拜象乎妥尸受福于神象乎酢尸呜呼唐有天下化乎三百年其礼典赫然可以蠛汉蠓魏岂不能守周孔礼制哉故曰不以加加则弊礼无匜盥之文汉魏以来加之是也以加不以阙者周官射人祭祀则賛射牲王亲射也自汉魏以来惟以毛血为荐是也足以阙不以废古者屈到嗜芰屈建荐之谓乎非礼梁氏祀以蔬食是也呜呼读汉魏及梁书代无其人忍使其礼蔽怠废阙相接至此耶岂天然之使侯吾唐之人其逸典哉是宗庙祭尸不当废也已

唐文粹巻四十五