《从小说上看出的支那民族性》,安冈秀夫著,本年四月东京聚芳阁出版,共分十章,列举中国人的恶劣根性,引元明清三朝的小说作证,痛加嘲骂。我承认他所说的都的确是中国的劣点。汉人真是该死的民族,他的不进长不学好都是百口莫辩的。我们不必去远引五六百年前的小说来做见证,只就目睹耳闻的实事来讲,卑怯,凶残,淫乱,愚陋,说诳,真是到处皆是,便是最雄辩的所谓国家主义者也决辩护不过来,结果无非只是追加表示其傲慢与虚伪而已。倘若人是应当如此的,那么中国人便是代表,全世界将都归他支配。如其不然,不仁不智不勇的人没有生存的余地,那么我可以说中国不亡是无天理,且还是亡有余辜。中国人近来又不知吃了什么迷心汤,相信他的所谓东方的文化与礼教,以为就此可以称霸天下,正在胡叫乱跳,这真奇极了。安冈的这本书应该译出来,发给人手一编,请看看尊范是怎样的一副嘴脸,是不是只配做奴才?

但是我不希望日本人做这样的一本书。我并不是说中国的劣点只应由本国人自己来举发,或者日本也自有其重大的劣点,我只觉得“支那通”的这种态度不大好,决不是日本的名誉。我们知道现代希腊的确有点坠落了,但欧美各国因为顾念古昔文化的恩惠,总不去刻薄的嘲骂她,即使有所纪录,也只是平心的说,保存他们自己的品格。我一眼看到桌上放着的一本“我们对于希腊罗马的负债”丛书,美国哈特教授的《希腊宗教及其遗风》,不禁发生好些感慨,人们的度量竟有这样的不同么!我们决无权利去对日本主张债权,据我说来有些地方或者倒反对不起她,如儒教的影响的确于日本朝鲜安南诸民族颇有毒害,但在日本方面看来中国确是有点像希腊罗马,不是毫无关系的路人。中国现在坠落到如此,日本看了应当很是伤心的,未必是什么很快意或好玩的一件事。我们不要日本来赞美或为中国辩解,我们只希望她诚实地严正地劝告以至责难,但支那通的那种轻薄卑劣的态度能免去总以免去为宜。我为爱日本的文化故,不愿这个轻薄成为日本民族性之一。

(十五年七月)